《《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇》教學(xué)設(shè)計(jì)1》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇》教學(xué)設(shè)計(jì)1(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇》教學(xué)設(shè)計(jì)
授課人:張招
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo):理解價(jià)值判斷的含義,掌握如何做出正確進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇及其特征。
能力目標(biāo):聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)認(rèn)識(shí)和選擇正確價(jià)值觀、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的能力、領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確途徑的能力。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):牢固奉獻(xiàn)意識(shí),熱愛人民的情感,在價(jià)值沖突中正確處理個(gè)人、集體和社會(huì)的關(guān)系,做出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
【教學(xué)重點(diǎn)】
如何做出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇
【教學(xué)難點(diǎn)】
價(jià)值沖突及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
【教學(xué)方法】
講授法、討論法
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入新課:
通過上節(jié)課
2、的學(xué)習(xí)我們懂得人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。其實(shí),我們每個(gè)人都想得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。人受意識(shí)的支配,首先要樹立正確的價(jià)值觀,這樣我們才能理性的做出價(jià)值判斷,更好地作出人生的選擇。這就是我們這節(jié)課要探討的話題:價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
新課教學(xué):
一、自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律
引導(dǎo)學(xué)生閱讀探究活動(dòng)一的材料:許衡“梨雖無主,我心有主”的故事
學(xué)生思考、討論、回答問題:(略)
老師總結(jié)、歸納:(1)"梨雖無主,我心有主",這是一種準(zhǔn)則、一種修養(yǎng)、一種境界、一種精神。
(2)因?yàn)椋簝r(jià)值觀不同價(jià)值判斷不同價(jià)值選擇不同行為選擇不同
3、
1、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的內(nèi)涵
價(jià)值判斷人們對(duì)事物能否滿足主體需要以及滿足的程度的判斷
價(jià)值選擇人們?cè)趦r(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出選擇
二者關(guān)系價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ) ,價(jià)值選擇體現(xiàn)價(jià)值判斷
2、正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須自覺遵循社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律
討論:如何作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?
學(xué)生思考、討論、回答問題:(略)
老師總結(jié)、歸納:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇作為社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在在人腦中的反映,是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的;要作出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,必須堅(jiān)持真理(尊重客觀事實(shí)),遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。
舉例說明:(1)我國(guó)現(xiàn)階段“兩型“社會(huì)建設(shè)的提出。
(
4、2)袁世凱復(fù)辟帝制鬧劇,最終走向失敗。
3、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性
引導(dǎo)學(xué)生閱讀探究活動(dòng)二的材料,思考材料提出的問題
學(xué)生思考、討論、回答問題:(略)
老師總結(jié)、歸納:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性,即價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。
舉例介紹:中國(guó)共產(chǎn)黨在不同階段的土地政策 老師總結(jié)、歸納:把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性的意義在于:
(1)有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念,防止簡(jiǎn)單化和片面化
(2)有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn),從而作出正確的價(jià)值判斷,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。
5、二、自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上
1、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性
引導(dǎo)學(xué)生閱讀探究活動(dòng)三的材料,思考材料提出的問題。
學(xué)生思考、討論、回答問題:(略)
老師總結(jié)、歸納:
問題一:農(nóng)民希望下雨來滋潤(rùn)干旱已久的莊稼,地主則害怕下雨會(huì)使樂器潮濕發(fā)不出動(dòng)聽的聲音。
問題二:人們的社會(huì)地位不同,需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同(價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性)
2、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇因人而異性
引導(dǎo)學(xué)生閱讀探究活動(dòng)四的材料,思考材料提出的問題。
學(xué)生思考、討論、回答問題:(略)
老師總結(jié)、歸納:由于人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同,對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同,即人們對(duì)同一問題作出的價(jià)值判斷與價(jià)值
6、選擇存在差異,即價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有因人而異性。
過渡:不同階級(jí)有不同價(jià)值觀,同一事物不同人有不同的價(jià)值觀。這是由他們所處的社會(huì)存在的具體條件決定的。有時(shí)這種差異會(huì)產(chǎn)生不同價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的沖突。那么就會(huì)出現(xiàn)“公說公有理,婆說婆有理”的情況,這時(shí)我們?cè)撛趺崔k呢?(學(xué)生思考、討論)
3、人民群眾的利益是最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
引導(dǎo)學(xué)生閱讀探究活動(dòng)五的材料,思考材料提出的問題。
學(xué)生思考、討論、回答問題:(略)
老師總結(jié)、歸納:我們要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。只有這樣,
7、才能保證我們價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的正確性。
上下承接:那么,當(dāng)個(gè)人利益與他人利益、集體利益發(fā)生矛盾時(shí),我們應(yīng)如何處理個(gè)人利益與他人利益、集體利益的關(guān)系?
引導(dǎo)學(xué)生閱讀探究活動(dòng)六的材料,思考材料提出的問題。
學(xué)生思考、討論、回答問題:(略)
老師總結(jié)、歸納:j當(dāng)個(gè)人的利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇。
k當(dāng)個(gè)人的利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí),要善于從不同角度思考利益,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。
l當(dāng)個(gè)人的利益與社會(huì)、集體和他人沒有沖突時(shí),要把個(gè)人、集體、社會(huì)三
8、者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn),兩利相權(quán)取其重,兩弊相衡取其輕。
【課堂小結(jié)】
今天我們共同討論的是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,怎樣的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇才是正確的價(jià)值選擇,一是必須要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,一是要符合最廣大人民群眾的利益。青年應(yīng)當(dāng)樹立正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,為振興祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
附:板書設(shè)計(jì)
價(jià)值判斷與價(jià)值選擇
一、自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律
1、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的內(nèi)涵
2、正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須自覺遵循社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律
3、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性
二、自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上
1、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性
2、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇因人而異性
3、人民群眾的利益是最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)