初三語文第五冊單元測試28頁
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1、初三語文第五冊單元測試二姓名:一、基礎(chǔ)知識及運用。(30分)1給下列加點的字注音、根據(jù)拼音寫漢字或?qū)⒊烧Z補充完整。(5分)畸形()png大()淀粉()j祀() ( )編三絕充pi ()花卉()裨益()ch形() 一視同( )2選擇題(10分)為畫線處選擇恰當(dāng)?shù)木渥樱股舷挛你暯印? ) (2分)窗外有兩株梧桐,三星期前,樹上的葉子是還沒有銀元大的疏疏朗朗的幾許紅葉,如今已是密叢叢一樹肥大的綠葉了。玻璃上也映出一層暗綠色來。假使在盛暑烈日如火的時候,我坐的一個位置真是清涼仙境呢!梧桐兩旁各有一行冬青樹,_。A. 好長時間園丁沒有來修剪,已長得很高了。B. 只怪園丁貪懶沒有來修剪,已長得有些參差不
2、齊了。C. 感謝園丁貪懶沒有來修剪,已長得很高了。D. 因為園丁貪懶沒有來修剪,已經(jīng)長得很高了。選出下列沒有語病的一項( )(2分)A. 有沒有堅定的意志,是一個人在事業(yè)上能夠取得成功的關(guān)鍵。B. 北京博物院展出了新出土的兩千多年前的文物。C. 中學(xué)生是學(xué)習(xí)的重要階段。D. 今年過節(jié)不收禮,收禮只收腦白金。下面一則軼事,詩人的回答表現(xiàn)了什么?請選擇恰當(dāng)?shù)囊豁棧海?)(2分) 一位著名的詩人在只容一個人通過的小路上,與一個懷有敵意的批評家相遇。那個批評家蠻橫地說:“我從不給瘋子讓路!”詩人退到路邊,說:“我恰恰相反?!?A表現(xiàn)詩人的反擊藝術(shù)。 B表現(xiàn)詩人高雅風(fēng)度。C表現(xiàn)詩人寬宏大量。 D表現(xiàn)詩人
3、自命清高。符合題意的一組成語是()(2分) 啄木鳥要想吃到蟲子,就應(yīng)該飛到樹上去,而它卻飛到剛剛架好的電線桿上,其結(jié)果是永遠(yuǎn)吃不到蟲子,這正是 A、粗心大意 見異思遷 B、并行不悖 徒勞無力 C、碌碌無為 癡心妄想 D、南轅北轍 緣木求魚下列復(fù)句的類型判斷有誤的一項是:( ) (2分)A、同自然界作斗爭是要付出代價的,何況這次是跟浩翰的大洋打交道。(遞進(jìn))B、實驗的過程不是消極的觀察,而是積極的、有計劃的探測。(轉(zhuǎn)折)C、要么我們被困難嚇倒,要么我們把困難搬掉。(選擇)D、若瑟夫既然已經(jīng)知道,就讓他去把他們找回來。(因果)3名句填空。(10分)(1)千里之行, 。 (2) _ ,只欠東風(fēng)。(3
4、)讀書破萬卷,_。(唐朝杜甫奉贈韋左丞丈二十二韻)(4),明月何時照我還?(宋王安石泊船瓜洲)(5)陋室銘中與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”一句意思相近的句子是:, 。(6)一個人要成就一番事業(yè),必然要經(jīng)過許多磨練,其目的,用孟子的話說就是:“ , ?!保?)古詩詞中有很多實寫山水花鳥的句子,各寫一句。(2分)山:水:花: 鳥:4文學(xué)常識填空。(3分)“李杜詩篇萬古傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”清朝趙翼這首詩中,“李杜”指的是唐朝的 和 ,“風(fēng)騷”原來是指 里的 和 里的 。5語言運用(2分)在橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑?,使分號前后?nèi)容句式對應(yīng)。(2分) 倘若你有一個蘋果,
5、我也有一個蘋果,而我們彼此交換這些蘋果,那么,你和我仍然是各有一個蘋果;但是,倘若你有一種思想,_。二、閱讀理解。(60分) (一)閱讀下面一首詞,回答詞后問題。(5分)西江月明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪頭忽見。1關(guān)于這首詞說法正確的一項是( )(1分)A這首詞的作者是唐代的辛棄疾。B“西江月”是詞的題目。C“驚”和“鳴”不是分別“鵲”和“蟬”的,而是說“鵲”“蟬”“驚”“鳴”。D“見”,讀jin,見到的意思。2詞中以“_”寫烏云密布,這樣寫的好處是增加畫面的美感。(2分)3從全詞看,是生機(jī)勃勃的農(nóng)村風(fēng)光和令人喜悅
6、的_,喚起了詞人辛棄疾的愉快心境。(2分)(二)閱讀魚我所欲也節(jié)選部分,完成后面題目。(14分)一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉?為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?向為身死而不受,今為宮室之美為之;向為身死而不受,今為妻妾之奉為之;向為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1選出加點詞義相同的一項:(2分)( ) 所欲有甚于生者 呼爾而與之 A甚 B之 未若復(fù)吾賦不幸之甚也 此之謂失其本心 是亦不可以已乎 行道之人弗受C已 D道 則久已病矣 得道者多助2解釋下列加點的
7、詞。(2分) 一簞食 于我何加焉 蹴爾而與之 乞人不屑 3翻譯下面句子:(3分)向為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?4文中舉例論證時運用的一個成語典故是:(2分) 5聯(lián)系全文,思考并回答下列各題。(5分)文中說的 “失其本心”中的“本心”,指的是什么?孟子認(rèn)為有的人為什么會“失其本心”?“失其本心”以后會產(chǎn)生什么后果?“失其本心”與“舍生取義”之間有什么關(guān)系? 答:(二)比較閱讀:(13分) 甲3000年以前,在我國出現(xiàn)的刻有甲骨文的龜片和骨片,可以說是書籍的雛形。 正式的書籍,是在2000年前戰(zhàn)國和秦漢時代出現(xiàn)的。起先,人們把文字寫在竹片木片上,叫做簡或牘。就是把竹子木
8、板劈成同樣長度和寬度的細(xì)條(一般5寸至2尺長),然后削平表面,在上面用刀子刻字或用漆筆寫,每片可以寫8至14個字。有的把簡牘用麻繩、絲繩或者皮條串編起來,叫做“冊”,也寫作“策”。這個“冊”字,像在幾片竹簡中間穿上繩索的樣子。傳說孔子因為勤奮讀書,竟把這種穿冊的皮條翻斷了多次。 這種笨重的書使用起來當(dāng)然是極不方便的。據(jù)說,秦始皇每天批閱文書,那些竹簡和木片有120斤重。西漢的時候,東方朔給漢武帝寫了一篇文章,用了3000片竹簡。 春秋末期,還出現(xiàn)了寫在綢子上面的書。這種書叫做帛書。它可以卷起來,一部書就是一卷或幾卷綢子,用木棒做軸,所以也叫它卷軸。后來,“卷”成了書的量詞。人們常說的 “開卷有
9、益”,“讀書破萬卷”,就是從這里來的。這種書比竹簡輕便,但成本太高,不容易普遍采用。 乙我國古代書籍的裝幀,源遠(yuǎn)流長,多姿多彩。甲骨文龜策(同冊),是我國最古的書。我們從“冊”字的象形,可以看到甲骨書的裝幀形態(tài)。說文解字曰:“冊,像其杠一長一短,中有二編二形?!币筇摮鐾恋募坠?,有貫穿的,有套札的,有疊放的,其中有3片、4片、5片的,都長短不齊,與“冊”所象之形合。它是殷先民在甲骨上穿孔,然后用一根繩子或皮帶,一片一片綴編而成的。它是我國書籍裝幀之始。 繼甲骨文之后出現(xiàn)了竹書,它是由若干支竹片組成。每片一般寫20或40多字,最少的也有寫34個的。寫成之后,一片一片依次排列,然后用麻繩、皮繩或絲繩
10、編連起來,謂之策(冊)。書成,以最后一簡為中軸,自左向右收卷,卷成一束,用繩子捆緊。然后用一種柔軟的絲織品如帛之類作褒裝起來。竹書的裝幀,于此完成。 與竹書同時或稍后的還有木書。一塊木板謂之版,版上寫字謂之牘。一尺見方的牘謂之方。木書多為官府文書、名冊、布告、通信、圖畫之類。1959年甘肅武威出土的儀禮就是一部木書。其木片的兩端,均經(jīng)過刮削,平整、光滑而四面棱角分明。與居延發(fā)現(xiàn)的永元兵器薄及武威旱灘坡出土的醫(yī)簡,都是用麻繩連成為一冊,漢書說司馬相如有木簡“為書一卷”,稱為“一卷”,可證木書的形態(tài)與竹書同。 春秋戰(zhàn)國時代的絲織品布帛、繒、素等,寫在這類絲織品上的書,統(tǒng)稱帛書。我們今天所看到的帛書
11、,是1973年湖南長沙馬王堆3號西漢墓出土的,共10多種,12萬多字。出土?xí)r,大都疊成長方形,裝在一個長方形漆奩下層格子里,小部分壓在一兩卷竹卷下面??梢姴瘯恕啊钡男问剑€有“”的形式,其裝幀也更加精美。 1甲文在說明我國古代書籍的演變時,主要突出了它由_到_的特點。(2分) 2根據(jù)甲文中畫線的句子流傳下來的一個成語是;乙文中畫線句子的主語是_。(2分) 3漢語中以“卷”稱書,甲文認(rèn)為源于,乙文認(rèn)為源于,因為這種書寫成以后是“”的。(3分) 4甲乙兩文所運用的說明方法有、;兩文所用的說明順序是。(4分) 5聯(lián)系甲文相應(yīng)部分的內(nèi)容,可知乙文末段中說明帛書形式的句子中兩個引號里空缺的字應(yīng)分別是
12、和。(2分) (三) 閱讀下面短文,完成后面問題。( 13分)植物也有“喜怒哀樂”最初,人類以為只有自己才配有喜怒哀樂這樣高級的情感。后來,科學(xué)家的研究發(fā)現(xiàn),不少動物也具有這樣的情感。近年來,科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)植物其實也有喜怒哀樂。所有植物都是喜好顏色的。各種植物不但自身有美麗的外衣,而且有著良好的視覺,它能辨別各種波段的可見光,盡可能地吸收自己喜愛的光線。近年來,農(nóng)業(yè)科學(xué)家發(fā)現(xiàn),用紅光照射農(nóng)作物,可以增加糖的含量;用藍(lán)光照射植物,則蛋白質(zhì)的含量增加;紫色光可以促進(jìn)茄子的生長。所以,根據(jù)植物對顏色的喜好和具體的生產(chǎn)需要,農(nóng)作物種植可以給植物加蓋不同顏色的塑料薄膜。同樣,在培育觀賞植物的過程中,也可以
13、利用植物喜好顏色的習(xí)性。一些生物學(xué)家開始研究植物喜好顏色的習(xí)性,并由此形成了一門叫“光生物學(xué)”的科學(xué)。植物 喜好顏色, 喜好聲音。科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),植物可以對各種各樣的音樂作出不同的反應(yīng)。如果植物伴隨著音樂成長,根系和葉綠素都會增多。玉米和大豆“聽”了藍(lán)色狂想曲,心情舒暢,發(fā)芽特別快。不同的植物對音樂的欣賞也是很挑剔的,胡蘿卜、甘藍(lán)和馬鈴薯偏愛音樂家威爾第、瓦格納的音樂,而白菜、豌豆和生菜則喜歡莫扎特的音樂。有些植物寧愿不聽音樂,也不愿意聽不喜歡的音樂,為了表示厭惡,它們會付出死亡的代價。比如玫瑰這種訓(xùn)雅的植物在聽到搖滾樂的4個星期后就完全死亡。植物還有強烈的同情心。美國某一研究中心曾經(jīng)用植物做
14、了一些有名的情感實驗。實驗之一,科學(xué)家把活的小蝦從一個容器中緩緩倒入滾燙的開水鍋中,再把在一旁“目睹”這一悲劇的植物的葉片和測試儀連接起來。當(dāng)小蝦快掉入開水鍋時,植物 “情感曲線”開始波動,好像人類焦急時的表現(xiàn)。當(dāng)小蝦掉入開水鍋的時候,植物的“情感曲線”突然上升,好像被嚇了一跳似的,也好像人類悲痛的表現(xiàn)。實驗之二,在有兩株植物的房間里進(jìn)入了6個人,其中一個人掐斷了一株植物,然后6個人離開,研究者把測試儀和沒有“被害”的植物葉片連接起來。過了一會兒,6個人分別在不同時期進(jìn)入房間,那5個沒有掐斷植物的人進(jìn)入房間的時候,沒有“被害”的植物表現(xiàn)平靜。當(dāng)掐斷植物的“罪犯”進(jìn)入房間的時候,沒有“被害”的植
15、物的“情感曲線”出現(xiàn)大的波動,就像人們發(fā)怒一樣。關(guān)于植物的情感研究有著極其重要的科學(xué)意義。首先,這些發(fā)現(xiàn)提示了所有生物之間的親緣關(guān)系。另外,這些發(fā)現(xiàn)還告誡人類要尊重所有生命,因為任何生命都有自己的生存權(quán)利和情感。如果過分掠奪植物資源,植物可能最終以自己獨特的方式來報復(fù)人類,所以人類要盡力保護(hù)好現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境。1、從內(nèi)容上看,第2段的第句與兩句是怎樣的關(guān)系?(2分)2、第3段橫線上填寫的關(guān)聯(lián)詞語應(yīng)是:,。(2分)3、科學(xué)家認(rèn)為植物有同情心的兩個例子是什么?請概括敘述。(2分)第1個例子: 第2個例子: 4、第5段中的兩個“這些發(fā)現(xiàn)”指代的內(nèi)容是什么?(2分)5、文章從哪些方面說明植物有情感?(不
16、超過15個字,可以不點標(biāo)點) (2分)6、從可持續(xù)發(fā)展的角度,聯(lián)系實際,談?wù)勀銓ξ恼伦詈笠痪湓挼捏w會。(3分)(四)閱讀下面的文章,完成后面問題。(共15分)草 莓時值九月,但夏意正濃。天氣反常地暖和,樹上也見不到一片黃葉。蔥蘢茂密的枝柯之間,也許個別地方略見疏落,也許這兒或那兒有一片葉子顏色稍淡;但它并不起眼,不去仔細(xì)尋找便難以發(fā)現(xiàn)。天空像藍(lán)寶石一樣晶瑩璀璨,挺拔的槲樹生意,充滿了對未來的信念。農(nóng)村到處是歡歌笑語。秋收已順利結(jié)束,挖土豆的季節(jié)正碰上艷陽天。地里新翻的玫瑰紅土塊,有如一堆堆深色的珠子,又如野果一般的妖艷。我們許多人一起去散步,興味。自從我們五月來到鄉(xiāng)下以來,一切基本上都沒有變,
17、是那樣碧綠的樹,湛藍(lán)的天,歡快的心田。我們漫步田野。在林間草地上我意外地發(fā)現(xiàn)了一顆晚熟的碩大的草莓。我把它含在嘴里,它是那樣的香,那樣的甜,真是一種稀世的佳品!它那沁人心脾的氣味,在我的嘴角唇邊久久地不曾消逝。這香甜把我的思緒引向了六月,那是草莓最盛的時光。此刻我才察覺到早已不是六月。每一月,每一周,甚至每一天都有它自己獨特的色調(diào)。我以為一切都沒有變,其實只不過是一種幻覺!草莓的香味形象使我想起,幾個月前跟眼下是多么不一般。那時,樹木是另一種模樣,我們的歡笑是另一番滋味,太陽和天空也不同于今天。就連空氣也不一樣,因為那時送來的是六月的芬芳。而今已是九月,這一點無論如何也不能隱瞞。樹木是綠的,但
18、只須吹第一陣寒風(fēng),頃刻之間就會枯黃;天空是蔚藍(lán)的,但不久就會變得灰慘慘;鳥兒尚沒有飛走,只不過是由于天氣異常的溫暖??諝庵幸褟浡还汕锏臍庀?,這是翻耕了的土地、馬鈴薯和向日葵散發(fā)出的芳香。還有一會兒,還有一天,也許兩天我們常以為自己還是妙齡十八的青年,還像那時一樣戴著桃色眼鏡觀察世界,還有著同那時一樣的愛好,一樣的思想,一樣的情感。一切都沒有發(fā)生任何的突變。簡而言之,一切都如花似錦,韶華燦爛。大凡已成為我們的稟賦的東西都經(jīng)得起各種變化和時間的考驗。但是,只須去重讀一下青年時代的書信,我們就會相信,這種想法是何其荒誕。從信的字里行間飄散出的青春時代呼吸的空氣,與今天我們呼吸的已大不一般。直到那
19、時我們才察覺我們度過的每一天時光,都賦予了我們不同的色彩和形態(tài)。每日朝霞變幻越來越深刻地改變著我們的心性和容顏,似水流年徹底再造了我們的思想和情感。有所剝奪,也有所增添。當(dāng)然,今天我們還很年輕但只不過是“還很年輕”!還有許多的事情在前面等著我們?nèi)マk。激動不安,若明若暗的青春歲月之后,到來的是成年期成熟的思考,是從容不迫的有節(jié)奏的生活,是日益豐富的經(jīng)驗,是一座內(nèi)心的信仰和理性的大廈的落成。然而,六月的氣息已經(jīng)一去不返了。它雖然曾經(jīng)使我們惴惴不安,卻浸透了一種不可取代的香味,真正的六月草莓的那種妙齡十八的馨香。1根據(jù)語境,將“依然”“酣然”“盎然”分別填入第1段的空格中,依次為_、_、_。(3分)
20、2文章第1段描寫了秋天的景色,作者筆下的秋天有什么特點?(2分)3從行文思路看,第1段景物描寫在文中的作用是_。(2分)4文章第2段中有一個由寫草莓到寫季節(jié)更替的過渡句,這個句子是“_”。(2分)5文中有四個含“草莓”的句子,請選出“草莓”的含義有別于其他三項的一項。( )(2分)A在林間草地上我意外地發(fā)現(xiàn)了一顆晚熟的碩大的草莓。B這香甜把我的思緒引向了六月,那是草莓最盛的時光。C草莓的香味形象使我想起,幾個月前跟眼下是多么不一般。D它雖然曾經(jīng)使我們惴惴不安,卻浸透了一種不可取代的香味,真正的六月草莓的那種妙齡十八的馨香。6請根據(jù)上下文,具體說明第5段中“有所剝奪,也有所增添”的內(nèi)容。(2分)
21、 “有所剝奪”的是_ “有所增添”的是_7文末說“六月的氣息已經(jīng)一去不返了”,這里“六月的氣息”是指_。(2分)三、作文(60分)(含卷面書寫5分)明天充滿著希望。也許我們對明天有過無限的憧憬,也許我們對明天的事情有過種種設(shè)想,也許我們曾為美好的明天作過種種努力;也許我們對明天有著各自不同的理解;也許我們會對明天的科技發(fā)展產(chǎn)生無窮的遐想請以“明天”為話題,自選角度,寫一篇文章,除詩歌、戲劇外,文體不限,題目自擬。要求:思想內(nèi)容健康,有真情實感。 不少于600字。 文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。參考答案:一基礎(chǔ)知識及運用1j龐din祭韋沛hub雛仁2(1)C(2)B(3)A(4)D(5)B
22、3(1)始于足下 (2)萬事俱備(3)下筆如有神(4)春風(fēng)又綠江南岸(5)水不在深,有龍則靈 (6)所以動心忍性,曾益其所不能 (7)問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流4李白 杜甫 詩經(jīng) 國風(fēng) 楚辭 離騷5.我也有一種思想,我們彼此交換這些思想,那么,你和我就各有兩種思想了二閱讀分析(一)分析:這是一個古代詞鑒賞題。第1題是從基礎(chǔ)知識方面考查,A項考作者,錯在辛棄疾應(yīng)為宋代人,不是唐代;B項中“西江月”應(yīng)為詞牌名,不是詞的題目;D項“見”應(yīng)讀為“xin”是通假字,應(yīng)為“現(xiàn)”。正確選項是C。第2題從句子意思方面考查。做題的關(guān)鍵是結(jié)合橫線后面內(nèi)容的提示而理解,這些內(nèi)容包括:烏云密布和增加畫面美感。
23、而詞中明確寫到雨的是“兩三點雨山前”,但與提示結(jié)合不太明顯,只有“七八個星天外”,用星星的遠(yuǎn)和少暗示烏云的濃密而迫近。同時也增加了畫面的美感。第3題的橫線上應(yīng)填“豐收景象”,正是因為看到、聞到“稻花香”,預(yù)感到“豐年”即將來臨,作者才能在暴雨即將來臨之時心中還充滿了喜悅。答案:1C 2七八個星天外 3豐收景象說明:對古詩詞的欣賞,考生應(yīng)予以重視。因古詩詞意境豐富、語言又含蓄,而且具有跳躍性。做這類題應(yīng)整體感悟,充分發(fā)揮聯(lián)想和想象,準(zhǔn)確地欣賞古詩詞。(二)1A 2. 簞:古代盛飯的竹器 加:好處 蹴:踐踏 屑:值得,這里指接受3.原先為了義寧愿身死也不接受“呼爾”“蹴爾”的施舍,現(xiàn)在為了讓所認(rèn)識
24、我的那些貧窮的人感激我而接受嗎? 4嗟未之食 5 本心:指本來就有的善惡廉恥之心或者指人生下來而固有的善的本性。 “失其本心”的原因在于自己沒有操守天生的“善性”,而受到了環(huán)境的影響,為物欲所蔽。 “失其本心”之后,人就會變壞,就會舍義取利,成為一個不仁不義的人。“義”字是“羞惡之心”,而“羞惡之心”又是善性的組成部分,那么,“本心”喪失,也就不能做到“舍生取義”了。反之,只有操守“本心”,才能做到“舍生取義”。 (三)1笨重輕便2韋編三絕帛書3帛書竹書卷成一束4舉例子列數(shù)據(jù)下定義時間順序5卷疊(四)1、兩句對第句進(jìn)行了解說。2、不但 而且3、小蝦遇難,植物的“情感曲線”有變化。見到掐斷植物的
25、“罪犯”,植物的“情感曲線”有大的波動。4、植物也有“喜怒哀樂”。(或:植物也有情感)5、喜好顏色 喜好聲音 有(強烈的)同情心6、聯(lián)系文章內(nèi)容,從滿足當(dāng)代人的需求和不損害后代人的需求這兩方面,談出自己的體會。語言表達(dá)清楚明白。(五) 1依次是“盎然”“酣然”“依然” 2夏意正濃或生意盎然(意思對即可) 3鋪墊 4這香甜把我的思緒引向了六月,那是草莓最盛的時光。 5D 6“有所剝奪”的是:青春的心性和容顏(意思對即可) “有所增添”的是:成年期的思想和情感?;颉俺赡昶诔墒斓乃紤]的大廈的落成”(意思對即可) 7青春年華或:“妙齡十八的馨香”(意思對即可)RkNo三作文略8 / 8文檔可自由編輯打印
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