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1、兩種截然不同的人生哲學(xué)兩種截然不同的人生哲學(xué)寂寥繁華 老子的人生哲學(xué),其核心就是柔弱、守雌、不為天下先。他說,兵強則滅,木強則折。 在老子的人生哲學(xué)中,他最欣賞的是水,水看起來是柔弱的,隨方就圓,無一定定勢,但卻 可以沖決一切比它堅強的東西。 他告誡人們不要好出頭, 要知其白,守其黑, 雖不知什么是 光彩卻安于暗昧;知其雄,守其雌,雖知什么是雄強卻安于柔雌;知其榮,守其辱,雖知什 么是光榮卻安于卑辱。老子確實參透了世中之人的心理, 因為使人輕松不感疲累的方法恰恰不是要表現(xiàn)出高人 一籌,而是相反。后人由此總結(jié)出了多少的人情世故:韜誨、難得糊涂、假癡不癲、大智若愚、以退為進(jìn)以守為攻,等等。這一思想
2、教導(dǎo)普天下人們,特別是統(tǒng)治者要深藏若虛,不要 鋒芒盡顯;不但如此,甚至不要去競賽、與人爭奪優(yōu)勢以期超過和壓倒對方。這樣,一來省 心省力,無傷和氣, 免招殺身之禍; 二來又能持久保持住自己,最終戰(zhàn)勝對方而不會被對方 化掉,從而永遠(yuǎn)立于不敗之地。老子的哲學(xué)使我們想起了人們經(jīng)常與之對比的德國的辯證法大家黑格爾的哲學(xué)。 黑 格爾也是從他的辯證法思想得出了他的人生觀念。 但卻是截然不同的、 生氣勃勃的、 富有進(jìn) 取精神的人生觀念。黑格爾認(rèn)為生命在于表現(xiàn)。 在黑格爾看來, 一個人生命的價值, 只有通過他的言行表現(xiàn) 出來,他的言行就是他生命價值的直接體現(xiàn)者。因此不管一個人自認(rèn)其生命價值如何崇高, 但如果他只
3、是閉門反省,沉思默想,實際上他并沒有體現(xiàn)出他的生命的價值。花朵通過爭奇斗艷顯現(xiàn)自身的美麗, 蠟燭通過燃燒完成自己的使命, 人則通過一系列言 行表現(xiàn)出生命的意義。這就是由黑格爾辯證法思想所引導(dǎo)出的人生觀,它強調(diào)人性的表現(xiàn), 個性的舒張,強調(diào)人之所以為人的獨立尊嚴(yán)和自由解放。馬克思說, 任何真正的哲學(xué)都是自己時代精神的精華, 它是文明的活的靈魂, 不言而喻, 現(xiàn)世的智慧即哲學(xué)比來世的智慧即宗教更有權(quán)關(guān)心這個世界的王國國家。 我們從老子的 哲學(xué)思想中看到的是要如何自我壓縮, 如何退避三舍, 然后反弱為強的人生哲學(xué)。 通過這種 哲學(xué)我們看到了它所折射的社會歷史的現(xiàn)實。 我們看到, 在老子那個時代, 戰(zhàn)亂頻仍, 許多 邦國相互爭奪,因此他幻想著和平、寧靜、知足的田園生活,期望遠(yuǎn)離塵囂,遁跡山林,夢 想退回到鄰國相望, 雞犬之聲相聞, 民至老死不相往來結(jié)繩記事的小國寡民的理想社會。 而 黑格爾哲學(xué)則是以資本主義的崛起為背景, 反映的是資產(chǎn)階級上升時期的勇于開拓、 自強不 息的雄心與抱負(fù)。它們都反映著自己所處的時代,是現(xiàn)實生活的縮影與寫照。