《國(guó)境以南,太陽(yáng)以西》中的孤獨(dú)

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1、《國(guó)境以南,太陽(yáng)以西》中的孤獨(dú) 這部小說主要講述的是主人公“初”和四位女性的戀愛故 事。通過第一人稱的寫作手法,敘述了“我”和島本、泉、泉的 姐姐、有紀(jì)子四人的情感糾葛,生動(dòng)描述了四位女性的形象。 “我”把自己的人生分為四個(gè)階段,按時(shí)間順序來敘述。第一階 段是從出生到中學(xué)時(shí)代,第二階段是高中時(shí)代,第三階段是從大 學(xué)入學(xué)到和有紀(jì)子結(jié)婚的30歲,第四階段是從30歲到37歲之 間。 這四個(gè)人生階段里,初分別和四位女性相逢,一邊懷念著過 去,一邊憧憬著未來,始終在孤獨(dú)的邊緣彷徨。傷害了他人,又 被別人治愈,在這樣的反復(fù)中,一邊品味著痛苦,一邊努力超越 孤獨(dú),迎來未來的人生。 此

2、作品發(fā)表以后,贊揚(yáng)和批評(píng)都有。有人認(rèn)為該作品可視為 村上春樹的轉(zhuǎn)折點(diǎn),也有人認(rèn)為這部作品還殘留有《挪威的森林》 的影子,沒有價(jià)值。然而,《國(guó)境以南,太陽(yáng)以西》仍然向讀者 講述了生與死、現(xiàn)實(shí)和虛幻、回憶和當(dāng)下、期待和失去等,治愈 了無(wú)數(shù)孤獨(dú)的心靈。 本文在分析文本的基礎(chǔ)上,回顧了《國(guó)境之南,太陽(yáng)以西》 里“初”的四個(gè)人生階段,對(duì)伴隨主人公成長(zhǎng)的“獨(dú)生子情 節(jié)”、“相逢”、“性欲等主題進(jìn)行了初步探討。之后又對(duì)“國(guó)境以南”、“太陽(yáng)以西”進(jìn)行了寓意分析,對(duì)作品中的“現(xiàn)實(shí)與虛幻”“生死”進(jìn)行了闡述,揭示了主人公從孤獨(dú)走向孤獨(dú)的人 生命運(yùn)。 一、在孤獨(dú)中成長(zhǎng) (一)獨(dú)生子情節(jié) “獨(dú)生

3、子都是被父母寵愛的,懦弱、任性,這在我住的世界 里幾乎是一個(gè)無(wú)法動(dòng)搖的定論”。在初上的小學(xué)里,沒有兄弟的 孩子是非常稀少的。因此,“獨(dú)生子”帶來的偏見深深地傷害了 少年時(shí)代的初。那時(shí),初遇見了同為獨(dú)生子的島本。兩個(gè)孤獨(dú)的 人成為了親密朋友,心心相通。初也對(duì)島本逐漸產(chǎn)生了愛意。在 島本家里,初第一次聽到了納特.金.科爾的《國(guó)境之南》,感受 到了那首歌的神秘吸引力。這也為之后的故事發(fā)展埋下了伏筆。 然而,由于島本搬家的緣故,兩人去了不同的中學(xué),逐漸分 離。 高中時(shí),初和泉開始交往。泉不是獨(dú)生子,但“和她在一起 的時(shí)候,我不可思議地能心情舒暢。在她面前,我能非常愉快地 談話,她

4、也常常表現(xiàn)出非常感興趣的樣子聽我說?!比欢鴥扇诉€ 是有所不同。用初的話來說,他“始終無(wú)法在泉身上發(fā)現(xiàn)那種特 意為他而有的東西”。這也暗示了兩人注定要分離的命運(yùn)。 30歲時(shí),初在旅途中認(rèn)識(shí)了有紀(jì)子。他從有紀(jì)子身上感受 到了久違的吸引力,最終和她戀愛、結(jié)婚。有紀(jì)子不是獨(dú)生子, 有兩個(gè)兄弟。結(jié)婚后兩人過著看似幸福的生活,但初卻總覺得缺少些什么,時(shí)時(shí)會(huì)想起過去的事。初自己也不明白,其實(shí)缺少的就是那種少年時(shí)代獨(dú)生子之間才能明白的孤獨(dú)和惺惺相惜的溫 暖。 這種獨(dú)生子情節(jié)伴隨了初從少年到中年的時(shí)光,性格也不可 避免地受到影響,敏感和孤獨(dú)潛伏在他心底,影響著他的人生。 (二)不斷的相遇與孤獨(dú)

5、 12歲的時(shí)候,初認(rèn)識(shí)了轉(zhuǎn)校生的?u本。兩人都是獨(dú)生子女, 孤獨(dú)使他們親密起來。兩人成了無(wú)話不談的朋友,變得不再孤獨(dú)。 然而最終還是不得不分離,彼此陷入了更深的孤獨(dú)之中。 溫柔的泉溫暖了始的高中時(shí)代,治愈了初和島本分離后的孤 獨(dú)。然而初最終卻背叛了泉,深深地傷害了她。之后,兩人都陷 入長(zhǎng)久的孤獨(dú)之中。 大學(xué)畢業(yè)后,初在教科書出版社工作了幾年。那幾年間,交 了幾個(gè)女朋友。然而每個(gè)都不長(zhǎng)久。原因是初始終無(wú)法從她們身 上發(fā)現(xiàn)“某種為他而有的東西”。在失望、孤獨(dú)與沉默中,初度 過了他的20多歲的時(shí)代。 30歲的時(shí)候,同有紀(jì)子的相遇給那段漫長(zhǎng)的孤獨(dú)歲月畫上 了休止符。對(duì)于這,初說

6、:“幸不幸福,我自己也不清楚。但是 我想至少說不上不幸,說不上孤獨(dú)?!? 36歲的時(shí)候,與島本重逢,少年時(shí)代的記憶復(fù)蘇了。和島 本在一起的時(shí)候,初終于明白了他生活中缺少的究竟是什么。那 是同是獨(dú)生子的兩人才能明白的孤獨(dú),以及在一起相互擁抱的溫 暖和幸福。 從一個(gè)人生階段步入下一個(gè)人生階段,遇見不同的人,不斷地相遇、分離、重逢,幸??偸嵌虝旱?,孤獨(dú)伴隨著他的成長(zhǎng)歷 程。對(duì)于這種孤獨(dú),初不斷地逃避,卻發(fā)現(xiàn)始終無(wú)法超脫。 (三)性欲:從思春期到象征性的思春期 少年時(shí)代,初經(jīng)常去島本家聽唱片。島本在帶初參觀她的家 的時(shí)候,握過一次他的手。她的手的感觸,溫暖了初,也讓他的 內(nèi)心混亂起

7、來。 少年時(shí)代的初和島本,雖然都對(duì)彼此有好感,但初卻不知道 如何處理那種好感。對(duì)于初而言,性欲還是一種未知的東西。但 是,36歲時(shí)和島本重逢后,初說:“從十二歲的時(shí)候開始,我 就想抱著你的裸體”,這表明他那個(gè)時(shí)候已經(jīng)對(duì)島本懷有性欲。 剛進(jìn)入思春期的少年時(shí)代,初尚不明白那種對(duì)異性的好感是什 么,和島本重逢時(shí),終于明白那是性欲的萌芽。 高中二年級(jí)時(shí),初和泉交往了。兩人經(jīng)常在初的家里約會(huì)。 他“親吻她”,“抱著她的裸體”,通過這些行為,度過了性欲 成長(zhǎng)期。但初卻無(wú)法從泉身上找到“那種特意為我而有的東 W 力 O 與此相對(duì),初卻從泉的姐姐身上感受到了那種“吸引力”。 初第一

8、次見到泉的姐姐時(shí),就感覺“一定要和這個(gè)女生一起 睡”。之后初每周都去京都,在那里經(jīng)歷了不可思議的體驗(yàn)。然 而兩人既非戀人,又不相愛,兩人之間似乎只有性。初把兩人之 間的性渴望比作“像龍卷風(fēng)一樣的東西”,自己是被“某種東 西”席卷進(jìn)去,里面有“對(duì)自己很重要的東西”。那種從泉那里 感受不到、而從泉的姐姐那里感受到的“某種東西”,其實(shí)就是動(dòng)搖思春期男生精神的“性欲”。 36歲時(shí)和島本重逢,在箱根別墅里重溫兩人12歲時(shí)聽過的 唱片一《國(guó)境之南》時(shí),初終于對(duì)島本告白說“我愛你”。在那里,兩人發(fā)生了幾次性關(guān)系。雖然對(duì)于36歲的島本,初一無(wú)所知,但那一刻,島本對(duì)于初而言,可以說仍是過去記憶中少

9、年時(shí)代的島本。36歲時(shí)兩人的重逢,可以看作是“象征性的思春期”,兩人之間發(fā)生的關(guān)系,也可以看成12歲時(shí)的好感的升華。然而, 隨著島本的消失,兩人之間的“象征性思春期”也迎來了終結(jié)。 二、無(wú)法超越的孤獨(dú) (一)“國(guó)境之南”、“太陽(yáng)以西”的寓意分析 12歲的時(shí)候,初第一次在島本的家里聽到了《國(guó)境之南》 這首歌。 國(guó)境之南的開頭是“Southoftheborder-downMexicoway.That’swhereIfellinlove”。從這句歌詞來看,“Southoftheborder(國(guó)境之南)”就是“fellinlove(墜入情網(wǎng))”的地點(diǎn),這不正與初和島本開始互生好感的時(shí)候相呼

10、應(yīng)嗎?也就是說,那個(gè)時(shí)候,雖然始并沒有意識(shí)到,但那種好感其實(shí)已經(jīng)萌發(fā)了。 36歲和島本在箱根別墅聽“國(guó)境之南”時(shí),這首歌也是作 為兩人共同回憶的載體,連接著現(xiàn)在和過去的思春期。也就是說, 12歲的時(shí)候,“國(guó)境之南”對(duì)于兩人而言是未知的幻想世界, 喚起他們的好奇心。對(duì)于36歲的兩人而言,“國(guó)境之南”又是 逝去的幸福的象征。 在箱根別墅時(shí),初第一次聽到島本說起“太陽(yáng)以西”。為了 從孤獨(dú)的歲月里逃出,需要將所有的東西都丟棄,朝著一個(gè)方 向一太陽(yáng)以西,拼命奔跑。從孤獨(dú)的深淵里逃出,尋找失去的某 種東西,然而又陷入更深的孤獨(dú),最后只有死去。 如島本所說,太陽(yáng)以西和國(guó)境以南是不同的。國(guó)

11、境以南是未 知的世界,而太陽(yáng)以西是沒有孤獨(dú)的地方,但也意味著死亡,也 就是說,死亡才意味著真正超越了孤獨(dú)。 (二)兩個(gè)世界:現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu) 28歲的時(shí)候,初在東京街頭邂逅了一位酷似島本的女性。 他跟隨在她身后追了好幾條街,最后跟到了一個(gè)咖啡店。但是, 那個(gè)時(shí)候遇到的究竟是不是島本,始也無(wú)法確定,所以最終也沒 有開口打招呼。 36歲的時(shí)候,在爵士酒吧和島本重逢。從她那里得知,28 歲那年?yáng)|京街頭偶遇的那位的確是島本本人。然而,初對(duì)36歲 時(shí)的島本一無(wú)所知。島本總是在下著雨的夜晚來到爵士酒吧,而 且來和不來日期也完全不定,簡(jiǎn)直就像另一個(gè)世界的神秘存在。 在箱根別墅度過一夜后,島

12、本又一次消失,再也沒有出現(xiàn)過。 而且,“國(guó)境之南”的唱片也隨之消失了?;氐綎|京之后,初發(fā) 現(xiàn)28歲那年從那位神秘男子拿到的裝有10萬(wàn)日元的信封也消失了。 現(xiàn)實(shí)世界與虛構(gòu)世界的交錯(cuò),令初感到混亂。和島本的重逢,究竟是事實(shí)還是錯(cuò)覺?或者說是一場(chǎng)夢(mèng)幻?甚至,連島本是生是 死,初都開始迷惑了。能證明發(fā)生過的東西消失之后,事實(shí)也成為了謎底。與其說在現(xiàn)實(shí)世界中和島本墜入不倫之戀,還不如過 沉溺在過去的回憶之中。 (三)孤獨(dú)和生死 初和四位女性的交往的人生,就是從孤獨(dú)走向孤獨(dú)的惡性循環(huán)?;仡櫰竦娜松鮽α私煌拿恳晃慌?。少年時(shí)代與島本的離別,對(duì)泉和有紀(jì)子的背叛,都深深地傷害了她們。然而

13、,初本身也被孤傷害的遍體鱗傷。 初和島本重逢之后,從幾個(gè)地方都能看到她和死的聯(lián)系。例如兩人去石川縣時(shí),島本突然發(fā)病,那時(shí),初說“她的瞳孔深處就如同死亡一樣黑暗冰冷。” 兩人在箱根別墅發(fā)生關(guān)系時(shí),初再次看到了島本的瞳孔,他說:“那是人生第一次看到死亡的光景?!蓖高^島本,初接近了死亡。 止匕外,再去箱根的車上,島本對(duì)正在開車的初說:“這么從旁邊看你開車,有時(shí)很想伸手抓住方向盤猛地打轉(zhuǎn)?!薄安辉敢夂臀乙粔K兒死?” 島本說:“我也許要拿走你的全部"。后來,初回想起來這句話時(shí)才意識(shí)到,島本那時(shí)原來是想和自己一起自殺。對(duì)于島本而言,活著即是孤獨(dú),只有死去才能不再孤獨(dú)。而最不孤獨(dú)的事,也許就是和初一

14、同赴死。然而初那個(gè)時(shí)候并未理解島本的話。 人都是孤獨(dú)的,這是初最后才明白的事情。他以為只有自己才是孤獨(dú)的,但是終于敞開心扉和有紀(jì)子對(duì)話時(shí),才發(fā)現(xiàn)原來有紀(jì)子也那么孤獨(dú)。她說:“在這之后,我數(shù)次認(rèn)真地想著死去?!薄斑@不是為了威脅你才這樣說。是真的。我數(shù)次想過要死。我就孤獨(dú)到那種地步。死對(duì)我而言并不是那么難的事情。”這種話,有紀(jì)子以前從未提起過。 若沉溺于過去的回憶之中,不愿向他人敞開心扉,會(huì)再一次傷害別人,或者被別人所傷害,陷入無(wú)限的孤獨(dú)之中。人生之中存在著永遠(yuǎn)也無(wú)法超越的孤獨(dú),即使這樣也不應(yīng)該選擇死亡,而是學(xué)會(huì)和孤獨(dú)共生。 三、終 本文從把村上春樹的《國(guó)境以南,太陽(yáng)以西》分為四個(gè)階段的視角入手,分析了初和四位女性的交往歷程,以及他從孤獨(dú)走向孤獨(dú)的人生。對(duì)作品中出現(xiàn)的回憶、孤獨(dú)、虛無(wú)等主題進(jìn)行了探討,也對(duì)《國(guó)境以南,太陽(yáng)以西》有了更深刻的理解。然而由于精力的限制,對(duì)于作品中出現(xiàn)的“雨”、“沙漠”、“海”等意味深長(zhǎng)的意象尚未進(jìn)行分析,這些將作為以后的課題繼續(xù)研究。

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