《走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治》教案正式版(共4頁)

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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 《走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治》教案 課標(biāo)要求： 知道“始皇帝”的來歷和郡縣制建立的史實(shí)，了解中國古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。 教學(xué)目標(biāo)： 知識與能力： （1）掌握皇帝制度建立的條件、主要內(nèi)容、特征和歷史影響； （2）掌握秦朝三公九卿的設(shè)置和職責(zé)，評價(jià)秦中央官制的特征和影響； （3）掌握秦朝郡縣制全面推行的背景、概況和影響； （4）分析理解秦朝中央集權(quán)制度的創(chuàng)立，對秦朝及后世歷史發(fā)展起到的積極作用和負(fù)面影響。（5）分析中央集權(quán)制度對中國社會發(fā)展產(chǎn)生的作用及影響①繪制秦朝封建主義中央集權(quán)制度的示意圖②秦朝封建主義中央集權(quán)制度的建立，既是鞏固統(tǒng)

2、一的需要，也是鞏固封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要。通過具體內(nèi)容及其深遠(yuǎn)影響講述，增強(qiáng)分析歷史問題的能力。 ③秦始皇是對中國歷史產(chǎn)生過重大影響的封建皇帝。通過具體史實(shí)講述，增強(qiáng)全面評價(jià)歷史人物的能力。 過程與方法：（1）歷史插圖學(xué)習(xí)法：利用人物畫像，文物圖片，歷史專題片，感知?dú)v史表象，再造歷史形象，對歷史人物加深記憶和理解。（2）閱讀法、討論法、繪制示意圖法（3）評價(jià)人物和事件的方法：①將歷史人物和事件還原到當(dāng)時特定的歷史時間、空間，抓住有關(guān)的內(nèi)在聯(lián)系；②注意分析歷史人物和事件的時代屬性、社會屬性和階級屬性；③正確運(yùn)用歷史唯物主義、辨證唯物主義方法解決問題，聯(lián)系史實(shí)，客觀分析、評價(jià)歷史人物及事件。 情感

3、態(tài)度與價(jià)值觀：（1）秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯割據(jù)稱雄的分裂局面，為我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，符合歷史發(fā)展的要求和人民的愿望，大一統(tǒng)思想從此深入人心。（2）秦朝建立的專制主義中央集權(quán)制度，鞏固了國家的統(tǒng)一，有利于封建經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)一步發(fā)展。同時，也加強(qiáng)了對人民的控制。 教學(xué)重點(diǎn)：秦朝專制主義中央集權(quán)制度的建立及影響教學(xué)難點(diǎn)：專制主義集權(quán)制度的概念、政策措施，并具體分析其歷史作用與影響； 教具準(zhǔn)備：多媒體 教學(xué)過程： 導(dǎo)入新課： 秦王掃六合，虎視何雄哉。揮劍決浮云，諸侯盡西來。雄圖發(fā)英斷，大略駕群才。收兵鑄金人，函谷正東開 “揮劍決浮云，諸侯盡西來。”是什么歷史事件？

4、 講授新課： 一、“六王畢，四海一”（略講） 1、秦滅六國（公元前221年） 韓、趙、燕、魏、楚、齊 2、北擊匈奴，南征夷越 （1）北擊匈奴，修筑直道 （2）開鑿靈渠，平定嶺南 （3）開辟“五尺道”，統(tǒng)一“西南夷” 3、秦統(tǒng)一的意義 擴(kuò)大了統(tǒng)一帝國的規(guī)模，推動了中華民族多元一體格局的形成 二、秦朝中央集權(quán)制度的形成 1、皇帝制度：贏政統(tǒng)一六國，意氣風(fēng)發(fā)，非常得意，覺得功勞蓋世，所以有李白作秦王掃六合，虎視何雄哉。揮劍決浮云，諸侯盡西來。雄圖發(fā)英斷，大略駕群才。收兵鑄金人，函谷正東開 提問：1）皇帝制度的特征有哪些？2）贏政自稱始皇帝反映了他的哪些政治意圖？（特征：贏政自

5、稱始皇帝，皇權(quán)至高無上，大權(quán)總攬一人之手；皇位世襲制）。?wèi)?zhàn)國時，各國最高統(tǒng)治者都尊號為王。秦王政統(tǒng)一六國后，認(rèn)為自己德高三皇，功過五帝，王的稱號已不能顯示他至高無上的權(quán)勢和地位，因此更改名號，把古代傳說中最尊貴的三皇五帝的稱號合二為一，號稱皇帝。自此，皇帝便成為封建國家最高統(tǒng)治者的稱號。此外，還規(guī)定皇帝自稱“朕”，“命”稱“制”，“令”稱“詔”，印稱“璽”，并廢除子議父、臣議君的“謚法”等。規(guī)定皇帝按照世代排列，第一代稱始皇帝，后世以二世、三世計(jì)，“傳之無窮”。以上這些規(guī)定，都表明皇帝在封建國家中享有最高的權(quán)力和地位。 2、中央官制： 三公九卿制：為了管理這種專制主義中央集權(quán)的國家機(jī)器，

6、秦始皇參考六國制度，設(shè)置了一整套官僚機(jī)構(gòu)。中央有以丞相、太尉、御史大夫?yàn)槭椎陌俟?，丞相輔佐皇帝總管一切行政事務(wù)，太尉主管軍事，御史大夫協(xié)助丞相并負(fù)責(zé)監(jiān)察，這便是所謂“三公”，是中央機(jī)關(guān)的首腦。他們各有分工，互相鉗制，改變了這以前執(zhí)政大臣平時治民，戰(zhàn)時帶兵，出將入相，軍政大權(quán)統(tǒng)由一人掌握的傳統(tǒng)。這樣就可以從體制上防止權(quán)臣專橫，而只有皇帝才能總攬大權(quán)。三公的下一級是負(fù)責(zé)各部門具體事務(wù)的“九卿”，主要有掌管禮儀制度議論政事的“奉?！保胸?fù)責(zé)持從警衛(wèi)的“郎中令”，有主管司法偵察審訊的“廷尉”，有管理國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)的‘治粟內(nèi)史”，有管理皇室財(cái)務(wù)和官營手工業(yè)的‘少府”等。由三公九卿為主而組成的封建朝廷是秦代

7、中央集權(quán)制度的核心，是絕對受制于皇帝并代行皇帝政務(wù)的最權(quán)力機(jī)關(guān)。三公的出現(xiàn)是對世卿世祿制度的徹底否定。 3、郡縣制 討論：統(tǒng)一之后是實(shí)行郡縣制還是分封制有不同的意見，你能說說哪些人會主張郡縣制？哪些人會主張分封制？他們各自有什么理由？全國統(tǒng)一之后，面對這空前的廣土眾民的大帝國，秦始皇應(yīng)當(dāng)采用何種政府形式來進(jìn)行統(tǒng)治呢？這是一個刻不容緩的現(xiàn)實(shí)課題。所以，就在統(tǒng)一的當(dāng)年，丞相王緒等人便提出，燕、齊、楚等地離首都太遠(yuǎn)了，若不分封始皇的兒子們?nèi)ギ?dāng)國王，恐怕不便于統(tǒng)治。在距關(guān)中遙遠(yuǎn)的地方實(shí)行分封制有利于拱衛(wèi)王室；治理國家如不遵循古代的傳統(tǒng)，就不能成功。秦始皇把這個建議交給大臣們討論，大臣們都認(rèn)為這個辦

8、法好。只有廷尉李斯獨(dú)排眾議，他說：兩周初年分封國王的子弟親屬很多，但傳到后也親戚關(guān)系就疏遠(yuǎn)了，相互攻擊如同仇敵，兼并戰(zhàn)爭不斷發(fā)生，周正也無法制止，到現(xiàn)在好不容易才既一起來。始皇的兒子們和大功臣，可以立為“封君”（享有“侯”、“君”等名譽(yù)爵位，但不實(shí)際領(lǐng)受封國），用國家征收的賦稅重賞他們。這樣，他們既很富足尊貴，國家又便于控制，天下沒有二心，這才是鞏固統(tǒng)治的好辦法。分封諸侯的意見不對。秦始皇采納了李斯的建議，作出決定說：天下都深感兼并戰(zhàn)爭連綿不斷的痛苦，原因就在于分封諸侯王?，F(xiàn)在天下剛剛統(tǒng)一安定，又去建立諸侯王國，那就是培植戰(zhàn)亂的根子，這樣來謀求天下安寧，豈不是非常困難嗎。廷尉的意見才是對的。秦

9、始皇采納了李斯的建議以后，便把全國劃分為三十六都，每都下設(shè)若干縣。其后秦始皇開拓邊區(qū)，又不斷增設(shè)了一些郡縣，據(jù)統(tǒng)計(jì)先后共設(shè)置了四十六郡 小結(jié)： 中央集權(quán)——包括皇帝制、三公九卿制和郡縣制是一套完整的封建政治制度，官職有明確的職責(zé)分工，既相互配合，又彼此牽制，統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的最高統(tǒng)治權(quán)控制在皇帝一人手中。這套制度是地主階級用來統(tǒng)治、鎮(zhèn)壓廣大勞動人民的。但它也是我國古代政治制度的一個新的發(fā)展，在當(dāng)時，在此后相當(dāng)長的時間中，這一制度對鞏固我們祖國的統(tǒng)一，對促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，起過一定的作用。在此后兩千多年的封建社會中，基本上沿用了這一制度。 三、中央集權(quán)制的作用及影響1、積極作用和影響 （1

10、） 隨著中央集權(quán)制的建立，秦朝國力日益增強(qiáng)，北擊匈奴，南平百越，疆域不斷擴(kuò)大，逐漸成為中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的國家，成為當(dāng)時世界上的大國。 （2） 秦憑借從中央到地方較為完善的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，推行了一系列鞏固統(tǒng)一的措施，書同文，車同軌，統(tǒng)一度量衡，為鞏固統(tǒng)一，形成以華夏族為主體的中華民族，都起了重要的作用2、 消極作用 秦依靠皇帝的專制權(quán)威，大大加強(qiáng)了統(tǒng)治力量，但人民的處境日趨惡劣，秦的暴政導(dǎo)致了秦的滅亡。 小結(jié)： 本課我們學(xué)習(xí)了秦朝中央集權(quán)制度建立的過程及其它的影響，在下面的學(xué)習(xí)中，我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)古代的政治制度。 作業(yè)： 同步練習(xí) 教后記： 本課主要講述了秦王朝中央集

11、權(quán)制的建立，應(yīng)該說體系非常清楚，內(nèi)容難度不是很大。我在引導(dǎo)學(xué)生理解中央集權(quán)制的內(nèi)涵上去引導(dǎo)，從課后的作業(yè)看，效果不錯。但課上仍然存在著氣氛不夠活躍，思考問題的積極性不夠的問題，這是在日后的教學(xué)中需要逐漸地引導(dǎo)的。 人品好的人，自帶光芒，無論走到哪里，總會熠熠生輝。人活著，誰都會有煩惱，每天都有煩惱，最重要的是你不理會煩惱，煩惱自然就沒有了！因此，朋友們，最好的活法，就只要記住這兩句話：煩惱天天有，不撿自然無！當(dāng)你不開心的時候，想想自己還剩下多少天可以折騰，還有多少時間夠你作踐。你開心，這一天過了；不開心，一天也過了。想明白了，你就再也不會生氣了。當(dāng)你煩惱的時候，想想人生就

12、是減法，見一面少一面，活一天就少一天，還有什么好煩惱的呢，不忘人恩，不念人過，不思人非，不計(jì)人怨。不缺誰，不少誰，對得起良心就好。當(dāng)你憂傷的時候，想想生活就是一場路過，赤條條來，赤條條去，帶不來一絲塵土，帶不走半片云彩。什么功名利祿，什么人情往份，啥你都帶不走，想明白了，還有什么好難過的？當(dāng)你不滿的時候，想想和富人比，我們活著知足就是幸福。和病人比，我們活著健康就是幸福。和死人比，我們還活著就是幸福。人這輩子想活好，心要簡單，人要糊涂。當(dāng)你生氣的時候，想想是否有必要為不值得的人生氣？有必要為不值得的事鬧心？好好吃飯，好好睡覺，好好養(yǎng)老，好好花錢就可以了。你好好的，家人好好的，一切也就好好的了！當(dāng)你計(jì)較的時候，想想人在世間走，本是一場空，何必處處計(jì)較 專心---專注---專業(yè)