高考語(yǔ)文第一輪 第三部分 現(xiàn)代文閱讀 第一章 一般論述類(lèi)文本閱讀 第一節(jié) 理解教師用書(shū)配套課件

《高考語(yǔ)文第一輪 第三部分 現(xiàn)代文閱讀 第一章 一般論述類(lèi)文本閱讀 第一節(jié) 理解教師用書(shū)配套課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考語(yǔ)文第一輪 第三部分 現(xiàn)代文閱讀 第一章 一般論述類(lèi)文本閱讀 第一節(jié) 理解教師用書(shū)配套課件（114頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第一章一般論述類(lèi)文本閱讀第 一 節(jié)理解 【考點(diǎn)精析考點(diǎn)精析】 一、理解文中重要概念的含義一、理解文中重要概念的含義 1.1.內(nèi)涵闡釋內(nèi)涵闡釋 重要概念是指含義豐富深刻、能夠蘊(yùn)含文章主題思想、能重要概念是指含義豐富深刻、能夠蘊(yùn)含文章主題思想、能夠體現(xiàn)作者觀點(diǎn)態(tài)度的概念。夠體現(xiàn)作者觀點(diǎn)態(tài)度的概念。 理解文中重要概念的含義，既要對(duì)文章全局整體把握，又理解文中重要概念的含義，既要對(duì)文章全局整體把握，又要根據(jù)詞語(yǔ)的具體語(yǔ)境來(lái)體會(huì)。一般涉及以下三點(diǎn)：要根據(jù)詞語(yǔ)的具體語(yǔ)境來(lái)體會(huì)。一般涉及以下三點(diǎn)： 2.2.考查特點(diǎn)考查特點(diǎn) 理解重要概念的含義在高考中考查頻率較高，題目難度不理解重要概念的含義在高考中考查頻率

2、較高，題目難度不大。如：大。如：考卷考卷題目題目20132013年年福建卷福建卷考查對(duì)文章所說(shuō)的考查對(duì)文章所說(shuō)的“時(shí)尚時(shí)尚”的理解，的理解，要求選出要求選出“不正確的一項(xiàng)不正確的一項(xiàng)”20112011年年福建卷福建卷考查關(guān)于考查關(guān)于“價(jià)值價(jià)值”概念的理解，要概念的理解，要求選出求選出“符合作者原意的一項(xiàng)符合作者原意的一項(xiàng)”【規(guī)律總結(jié)規(guī)律總結(jié)】 從近幾年的高考卷來(lái)看，考查的重要概念主要有以下幾種從近幾年的高考卷來(lái)看，考查的重要概念主要有以下幾種類(lèi)型：類(lèi)型： 具有重要地位的術(shù)語(yǔ)；具有概括作用的詞語(yǔ)；具有具有重要地位的術(shù)語(yǔ)；具有概括作用的詞語(yǔ)；具有特定對(duì)象的詞語(yǔ)；具有深層含義的詞語(yǔ)。特定對(duì)象的詞語(yǔ)；

3、具有深層含義的詞語(yǔ)。 二、理解文中重要句子的含意二、理解文中重要句子的含意 1.1.內(nèi)涵闡釋內(nèi)涵闡釋 文中重要句子是指對(duì)語(yǔ)段、意義層次、篇章等內(nèi)容或形式文中重要句子是指對(duì)語(yǔ)段、意義層次、篇章等內(nèi)容或形式起重要影響的句子。所謂重要是針對(duì)它們?cè)谖闹械淖饔枚缘?。起重要影響的句子。所謂重要是針對(duì)它們?cè)谖闹械淖饔枚缘摹?2.2.考查特點(diǎn)考查特點(diǎn) 理解重要句子的含意也是高考考查的重點(diǎn)，常以段落內(nèi)容理解重要句子的含意也是高考考查的重點(diǎn)，常以段落內(nèi)容的形式考查。如：的形式考查。如：考卷考卷題目題目20132013年年福建卷福建卷要求簡(jiǎn)要闡述對(duì)文章中要求簡(jiǎn)要闡述對(duì)文章中“趨時(shí)趨時(shí)是人是人類(lèi)的天性類(lèi)的天性”的

4、理解的理解20112011年年福建卷福建卷考查理解文章結(jié)尾畫(huà)線處考查理解文章結(jié)尾畫(huà)線處“反對(duì)把反對(duì)把價(jià)價(jià)值值作功利性、工具化理解的根本原因作功利性、工具化理解的根本原因”中的中的“根本原因根本原因”是什么是什么【規(guī)律總結(jié)規(guī)律總結(jié)】 從近幾年高考卷來(lái)看，考查的重要句子主要有以下幾種類(lèi)從近幾年高考卷來(lái)看，考查的重要句子主要有以下幾種類(lèi)型：型：考向一考向一理解重要概念的含義理解重要概念的含義【典例剖析典例剖析】【題一題一】(2014(2014漳州模擬漳州模擬) )閱讀下面的文字，完成閱讀下面的文字，完成1 13 3題。題。文學(xué)新人的文學(xué)新人的“被閱讀被閱讀”徐則臣徐則臣 打開(kāi)一本書(shū)，如果你不能在打開(kāi)

5、一本書(shū)，如果你不能在6060天內(nèi)看完，那么對(duì)不起，天內(nèi)看完，那么對(duì)不起，你必須跟這本書(shū)說(shuō)再見(jiàn)。阿根廷獨(dú)立出版人埃特納日前發(fā)明了你必須跟這本書(shū)說(shuō)再見(jiàn)。阿根廷獨(dú)立出版人埃特納日前發(fā)明了這種這種“不等人的書(shū)不等人的書(shū)”，這是一本拉美文學(xué)新人的作品集，用某，這是一本拉美文學(xué)新人的作品集，用某種新型墨水印制而成，一旦接觸到空氣和陽(yáng)光，字跡就開(kāi)始逐種新型墨水印制而成，一旦接觸到空氣和陽(yáng)光，字跡就開(kāi)始逐漸變淡，兩個(gè)月后會(huì)還原成白紙。漸變淡，兩個(gè)月后會(huì)還原成白紙。 埃特納策劃這本書(shū)的初衷不在于發(fā)動(dòng)一場(chǎng)出版和閱讀革埃特納策劃這本書(shū)的初衷不在于發(fā)動(dòng)一場(chǎng)出版和閱讀革命，他只想讓這本書(shū)里匯集的拉丁美洲的文學(xué)新人能在最

6、短的命，他只想讓這本書(shū)里匯集的拉丁美洲的文學(xué)新人能在最短的時(shí)間內(nèi)被大家關(guān)注，短到在他們被遺忘之前，能讓執(zhí)文學(xué)權(quán)杖時(shí)間內(nèi)被大家關(guān)注，短到在他們被遺忘之前，能讓執(zhí)文學(xué)權(quán)杖者和別的出版人看見(jiàn)他們，讓他們?cè)诮酉聛?lái)的第二本書(shū)里延續(xù)者和別的出版人看見(jiàn)他們，讓他們?cè)诮酉聛?lái)的第二本書(shū)里延續(xù)微弱的文學(xué)生命微弱的文學(xué)生命鑒于文學(xué)新人的出頭之難，處女作中潛藏鑒于文學(xué)新人的出頭之難，處女作中潛藏的文學(xué)生命的確太過(guò)微弱：它的印數(shù)不會(huì)多，市場(chǎng)不會(huì)大，關(guān)的文學(xué)生命的確太過(guò)微弱：它的印數(shù)不會(huì)多，市場(chǎng)不會(huì)大，關(guān)注的人極為有限，時(shí)刻面臨被無(wú)數(shù)新的出版物覆蓋和再也露不注的人極為有限，時(shí)刻面臨被無(wú)數(shù)新的出版物覆蓋和再也露不出水面的可

7、能。如果他們的第一本書(shū)不能在短期內(nèi)被關(guān)注，就出水面的可能。如果他們的第一本書(shū)不能在短期內(nèi)被關(guān)注，就很難有機(jī)會(huì)出版第二本，文學(xué)之路可能就此畫(huà)了句號(hào)。很難有機(jī)會(huì)出版第二本，文學(xué)之路可能就此畫(huà)了句號(hào)。 所以，這本所以，這本“不等人的書(shū)不等人的書(shū)”某種程度上體現(xiàn)了對(duì)文學(xué)新某種程度上體現(xiàn)了對(duì)文學(xué)新人人“不被閱讀不被閱讀”的焦慮，不是書(shū)不等人，而是文學(xué)新人等不了的焦慮，不是書(shū)不等人，而是文學(xué)新人等不了人。作家在起步之初有時(shí)候就這么脆弱，他可以沉默著寫(xiě)，但人。作家在起步之初有時(shí)候就這么脆弱，他可以沉默著寫(xiě)，但他扛不住寫(xiě)作之外的世界對(duì)他報(bào)以更大的沉默。如果他的第一他扛不住寫(xiě)作之外的世界對(duì)他報(bào)以更大的沉默。如果

8、他的第一拳就打到棉花甚至空氣上，他通常懷疑的不是棉花和空氣，而拳就打到棉花甚至空氣上，他通常懷疑的不是棉花和空氣，而是自己的手。一定有人說(shuō)，文學(xué)是長(zhǎng)跑，成大事者，必要苦其是自己的手。一定有人說(shuō)，文學(xué)是長(zhǎng)跑，成大事者，必要苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，換句話說(shuō)，要耐得住心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，換句話說(shuō)，要耐得住不被閱讀的沉默?？墒牵辉诤跏欠癖婚喿x的大師確有人在，不被閱讀的沉默?？墒?，不在乎是否被閱讀的大師確有人在，無(wú)視讀者的文學(xué)新人還很少見(jiàn)。大師們不管怎么不在乎，讀者無(wú)視讀者的文學(xué)新人還很少見(jiàn)。大師們不管怎么不在乎，讀者也會(huì)蜂擁而至，若新人不在乎，那可能就真的門(mén)可羅雀了。

9、也會(huì)蜂擁而至，若新人不在乎，那可能就真的門(mén)可羅雀了。 第一本書(shū)傳播的重要性如果直接移植到中國(guó)，也許會(huì)遭第一本書(shū)傳播的重要性如果直接移植到中國(guó)，也許會(huì)遭受異議：中國(guó)有數(shù)目驚人的文學(xué)期刊，只要寫(xiě)得足夠好，總有受異議：中國(guó)有數(shù)目驚人的文學(xué)期刊，只要寫(xiě)得足夠好，總有地方發(fā)表，只要在眾多期刊里周游列國(guó)，保持足夠高的出鏡地方發(fā)表，只要在眾多期刊里周游列國(guó)，保持足夠高的出鏡率，總可以從新人成長(zhǎng)為名家，大可不必在率，總可以從新人成長(zhǎng)為名家，大可不必在“第一本書(shū)第一本書(shū)”的樹(shù)的樹(shù)上吊死。但現(xiàn)在，一個(gè)不容忽視的趨勢(shì)是，隨著體制改革的推上吊死。但現(xiàn)在，一個(gè)不容忽視的趨勢(shì)是，隨著體制改革的推進(jìn)，傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)作家與業(yè)余作

10、家格局業(yè)已解體，大眾文化的興進(jìn)，傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)作家與業(yè)余作家格局業(yè)已解體，大眾文化的興起使得文學(xué)越來(lái)越邊緣化，文學(xué)期刊日漸式微，讀者量小，關(guān)起使得文學(xué)越來(lái)越邊緣化，文學(xué)期刊日漸式微，讀者量小，關(guān)注度低，它對(duì)作家的培養(yǎng)功能和選拔功能都在受到質(zhì)疑。與此注度低，它對(duì)作家的培養(yǎng)功能和選拔功能都在受到質(zhì)疑。與此同時(shí)，新媒體的介入，市場(chǎng)運(yùn)作的成熟，使得不管是文學(xué)大家同時(shí)，新媒體的介入，市場(chǎng)運(yùn)作的成熟，使得不管是文學(xué)大家還是文學(xué)新人，都不能無(wú)視更廣闊更有生機(jī)的出版市場(chǎng)的存在還是文學(xué)新人，都不能無(wú)視更廣闊更有生機(jī)的出版市場(chǎng)的存在了。寫(xiě)作可以更方便更直接地進(jìn)入市場(chǎng)，而不再必然需要文學(xué)了。寫(xiě)作可以更方便更直接地進(jìn)入市

11、場(chǎng)，而不再必然需要文學(xué)期刊這一傳統(tǒng)媒介。期刊這一傳統(tǒng)媒介。 “不等人不等人”的書(shū)用心之良苦，暗含的是的書(shū)用心之良苦，暗含的是“被閱讀被閱讀”與作與作家的可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題，雖然靠逐漸消失來(lái)家的可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題，雖然靠逐漸消失來(lái)“要挾要挾”別人讀，別人讀，更多的像是行為藝術(shù)或者促銷(xiāo)噱頭，并不足取。作家的可持續(xù)更多的像是行為藝術(shù)或者促銷(xiāo)噱頭，并不足取。作家的可持續(xù)發(fā)展的確需要一個(gè)良好的接受環(huán)境，需要有更多的閱讀回應(yīng)，發(fā)展的確需要一個(gè)良好的接受環(huán)境，需要有更多的閱讀回應(yīng)，有效性的閱讀甚至可以反作用于創(chuàng)作的再生產(chǎn)，但歸根結(jié)底，有效性的閱讀甚至可以反作用于創(chuàng)作的再生產(chǎn)，但歸根結(jié)底，“可持續(xù)可持續(xù)”的動(dòng)力還

12、是來(lái)自?xún)?nèi)心，來(lái)自作家自身對(duì)于文學(xué)的堅(jiān)的動(dòng)力還是來(lái)自?xún)?nèi)心，來(lái)自作家自身對(duì)于文學(xué)的堅(jiān)持甚至信仰。這是持甚至信仰。這是自己內(nèi)心豎起的標(biāo)桿，并不必須仰賴(lài)外部世自己內(nèi)心豎起的標(biāo)桿，并不必須仰賴(lài)外部世界的耐心。界的耐心。 在這個(gè)意義上，在這個(gè)意義上，6060天即消失的書(shū)不是一個(gè)寫(xiě)作者的志向天即消失的書(shū)不是一個(gè)寫(xiě)作者的志向所在。文學(xué)新人需要所在。文學(xué)新人需要“被閱讀被閱讀”，但也要追問(wèn)，你能提供什么，但也要追問(wèn)，你能提供什么樣的作品、什么樣的藝術(shù)創(chuàng)造給人閱讀？你所期待的是搶在消樣的作品、什么樣的藝術(shù)創(chuàng)造給人閱讀？你所期待的是搶在消失前的一次性、即時(shí)性閱讀還是更長(zhǎng)久的、可持續(xù)性的閱讀？失前的一次性、即時(shí)性閱讀

13、還是更長(zhǎng)久的、可持續(xù)性的閱讀？作為一個(gè)寫(xiě)作者，我當(dāng)然希望更多的人看見(jiàn)我的文字，但同時(shí)作為一個(gè)寫(xiě)作者，我當(dāng)然希望更多的人看見(jiàn)我的文字，但同時(shí)也希望自己能寫(xiě)出值得別人一讀再讀的文字，哪怕要等得更也希望自己能寫(xiě)出值得別人一讀再讀的文字，哪怕要等得更久。每一次打開(kāi)，所有的文字都在，整整齊齊地排列在那里，久。每一次打開(kāi)，所有的文字都在，整整齊齊地排列在那里，沉實(shí)，堅(jiān)定，它們給我的信心和內(nèi)心的安妥，勝過(guò)最終化為空沉實(shí)，堅(jiān)定，它們給我的信心和內(nèi)心的安妥，勝過(guò)最終化為空無(wú)的著作等身，以及所有的榮譽(yù)。無(wú)的著作等身，以及所有的榮譽(yù)。 (2012(2012年年9 9月月1818日日人民日?qǐng)?bào)人民日?qǐng)?bào)，有刪改，有刪改)

14、 )【理解重要概念的含義理解重要概念的含義】1.1.下列對(duì)下列對(duì)“不等人的書(shū)不等人的書(shū)”的理解，不的理解，不正確的一項(xiàng)是正確的一項(xiàng)是(3(3分分)()() )A.A.這種這種“不等人的書(shū)不等人的書(shū)”，是一本由阿根廷獨(dú)立出版人埃特納發(fā)，是一本由阿根廷獨(dú)立出版人埃特納發(fā)明并策劃的拉美文學(xué)作品集，用某種新型墨水印制而成，一旦明并策劃的拉美文學(xué)作品集，用某種新型墨水印制而成，一旦接觸到空氣和陽(yáng)光，字跡就逐漸變淡，不久后會(huì)還原成白紙。接觸到空氣和陽(yáng)光，字跡就逐漸變淡，不久后會(huì)還原成白紙。B.B.埃特納策劃這本書(shū)并不是想要發(fā)動(dòng)一場(chǎng)出版和閱讀革命，他埃特納策劃這本書(shū)并不是想要發(fā)動(dòng)一場(chǎng)出版和閱讀革命，他只想讓

15、這本書(shū)里匯集的拉丁美洲的文學(xué)新人能盡早，早到在他只想讓這本書(shū)里匯集的拉丁美洲的文學(xué)新人能盡早，早到在他們被遺忘之前，讓執(zhí)文學(xué)權(quán)杖者和別的出版人看見(jiàn)他們，讓他們被遺忘之前，讓執(zhí)文學(xué)權(quán)杖者和別的出版人看見(jiàn)他們，讓他們?cè)诮酉聛?lái)的第二本書(shū)里延續(xù)微弱的文學(xué)生命。們?cè)诮酉聛?lái)的第二本書(shū)里延續(xù)微弱的文學(xué)生命。C.C.鑒于文學(xué)新人的出頭之難，處女作中潛藏的文學(xué)生命的確太鑒于文學(xué)新人的出頭之難，處女作中潛藏的文學(xué)生命的確太過(guò)微弱，印數(shù)不多，市場(chǎng)不大，關(guān)注人員有限等因素，埃特納過(guò)微弱，印數(shù)不多，市場(chǎng)不大，關(guān)注人員有限等因素，埃特納策劃這本書(shū)讓這些文學(xué)新人可以盡快得到關(guān)注。策劃這本書(shū)讓這些文學(xué)新人可以盡快得到關(guān)注。D

16、.D.這本這本“不等人的書(shū)不等人的書(shū)”某種程度上體現(xiàn)了對(duì)文學(xué)新人某種程度上體現(xiàn)了對(duì)文學(xué)新人“不被閱不被閱讀讀”的焦慮，不是書(shū)不等人，而是文學(xué)新人等不了人。的焦慮，不是書(shū)不等人，而是文學(xué)新人等不了人?！窘忸}點(diǎn)撥解題點(diǎn)撥】本題考查對(duì)文中重要概念的含義的理解。解答本本題考查對(duì)文中重要概念的含義的理解。解答本題首先要認(rèn)真閱讀文本，在此基礎(chǔ)上提取與各項(xiàng)相關(guān)的信息，題首先要認(rèn)真閱讀文本，在此基礎(chǔ)上提取與各項(xiàng)相關(guān)的信息，然后分析比照，找出對(duì)于然后分析比照，找出對(duì)于“不等人的書(shū)不等人的書(shū)”這一概念的理解不正這一概念的理解不正確的一項(xiàng)。確的一項(xiàng)。A A項(xiàng)，相關(guān)信息在第段，分析這段中的相關(guān)信息項(xiàng)，相關(guān)信息在第段，

17、分析這段中的相關(guān)信息可知，這種可知，這種“不等人的書(shū)不等人的書(shū)”，不是，不是“拉美文學(xué)作品集拉美文學(xué)作品集”，而是，而是“拉美文學(xué)新人拉美文學(xué)新人”的作品集；的作品集；B B項(xiàng)，根據(jù)第段中項(xiàng)，根據(jù)第段中“埃特納策埃特納策劃這本書(shū)的初衷不在于發(fā)動(dòng)一場(chǎng)出版和閱讀革命，他只想讓這劃這本書(shū)的初衷不在于發(fā)動(dòng)一場(chǎng)出版和閱讀革命，他只想讓這本書(shū)里匯集的拉丁美洲的文學(xué)新人能在最短的時(shí)間內(nèi)被大家關(guān)本書(shū)里匯集的拉丁美洲的文學(xué)新人能在最短的時(shí)間內(nèi)被大家關(guān)注，短到在他們被遺忘之前，能讓執(zhí)文學(xué)權(quán)杖者和別的出版注，短到在他們被遺忘之前，能讓執(zhí)文學(xué)權(quán)杖者和別的出版人看見(jiàn)他們，讓他們?cè)诮酉聛?lái)的第二本書(shū)里延續(xù)微弱的文學(xué)人看見(jiàn)他

18、們，讓他們?cè)诮酉聛?lái)的第二本書(shū)里延續(xù)微弱的文學(xué)生命生命”等信息可知，該項(xiàng)對(duì)于概念的理解正確；等信息可知，該項(xiàng)對(duì)于概念的理解正確；C C項(xiàng)，根據(jù)第項(xiàng)，根據(jù)第段中與段中與B B項(xiàng)相關(guān)的信息以及該段中項(xiàng)相關(guān)的信息以及該段中“鑒于文學(xué)新人的出頭之鑒于文學(xué)新人的出頭之難，處女作中潛藏的文學(xué)生命的確太過(guò)微弱：它的印數(shù)不會(huì)難，處女作中潛藏的文學(xué)生命的確太過(guò)微弱：它的印數(shù)不會(huì)多，市場(chǎng)不會(huì)大，關(guān)注的人極為有限多，市場(chǎng)不會(huì)大，關(guān)注的人極為有限”等信息可知，該項(xiàng)對(duì)等信息可知，該項(xiàng)對(duì)于概念的理解是正確的；于概念的理解是正確的；D D項(xiàng)，根據(jù)第段中項(xiàng)，根據(jù)第段中“這本這本不等人不等人的書(shū)的書(shū)某種程度上體現(xiàn)了對(duì)文學(xué)新人某種

19、程度上體現(xiàn)了對(duì)文學(xué)新人不被閱讀不被閱讀的焦慮，的焦慮，不是書(shū)不等人，而是文學(xué)新人等不了人不是書(shū)不等人，而是文學(xué)新人等不了人”可知，該項(xiàng)表述是可知，該項(xiàng)表述是對(duì)于概念的正確理解。對(duì)于概念的正確理解。答案：答案：A A【點(diǎn)撥點(diǎn)撥】解讀重要概念的邏輯分類(lèi)法解讀重要概念的邏輯分類(lèi)法 掌握用科學(xué)分類(lèi)的方法解釋詞語(yǔ)的意義，揭示概念表示對(duì)掌握用科學(xué)分類(lèi)的方法解釋詞語(yǔ)的意義，揭示概念表示對(duì)象的外延的方法對(duì)于理解重要概念的含義有很大幫助。要能辨象的外延的方法對(duì)于理解重要概念的含義有很大幫助。要能辨別幾種概念的關(guān)系：別幾種概念的關(guān)系： 同一關(guān)系，兩個(gè)概念的外延完全重合；并列關(guān)系，兩同一關(guān)系，兩個(gè)概念的外延完全重合

20、；并列關(guān)系，兩個(gè)概念的外延平行并列；交叉關(guān)系，兩個(gè)概念的外延部分重個(gè)概念的外延平行并列；交叉關(guān)系，兩個(gè)概念的外延部分重合；種屬關(guān)系，其中一個(gè)概念的外延完全包含在另一個(gè)概念合；種屬關(guān)系，其中一個(gè)概念的外延完全包含在另一個(gè)概念的外延之中；對(duì)立關(guān)系，兩個(gè)概念的外延完全不同，且外延的外延之中；對(duì)立關(guān)系，兩個(gè)概念的外延完全不同，且外延之和小于其屬概念的外延。之和小于其屬概念的外延。2.2.第段提到第段提到“不等人的書(shū)不等人的書(shū)某種程度上體現(xiàn)了對(duì)文學(xué)新某種程度上體現(xiàn)了對(duì)文學(xué)新人人不被閱讀不被閱讀的焦慮的焦慮”，這種，這種“焦慮焦慮”體現(xiàn)在哪些方面？體現(xiàn)在哪些方面？(3(3分分) )【解題點(diǎn)撥解題點(diǎn)撥】本題

21、考查考生篩選并整合文中信息的能力。本題本題考查考生篩選并整合文中信息的能力。本題信息有效區(qū)間在段，摘取關(guān)鍵句子作答。如信息有效區(qū)間在段，摘取關(guān)鍵句子作答。如“作家在起步作家在起步之初有時(shí)候就這么脆弱，他可以沉默著寫(xiě)，但他扛不住寫(xiě)作之之初有時(shí)候就這么脆弱，他可以沉默著寫(xiě)，但他扛不住寫(xiě)作之外的世界對(duì)他報(bào)以更大的沉默外的世界對(duì)他報(bào)以更大的沉默”等。等?！窘忸}指導(dǎo)解題指導(dǎo)】第一步：認(rèn)真審題，明確要求。解答本題首先要第一步：認(rèn)真審題，明確要求。解答本題首先要認(rèn)真審題，本題考查篩選并整合信息的能力，要求提取有關(guān)認(rèn)真審題，本題考查篩選并整合信息的能力，要求提取有關(guān)“體現(xiàn)了對(duì)文學(xué)新人體現(xiàn)了對(duì)文學(xué)新人不被閱讀不

22、被閱讀的焦慮的焦慮”的相關(guān)信息。的相關(guān)信息。 第二步：認(rèn)真閱讀文本，提取相關(guān)信息。根據(jù)題干要求，第二步：認(rèn)真閱讀文本，提取相關(guān)信息。根據(jù)題干要求，認(rèn)真閱讀文本可知，該題的信息區(qū)間為第段與第段。分析認(rèn)真閱讀文本可知，該題的信息區(qū)間為第段與第段。分析這兩段這兩段“文學(xué)新人文學(xué)新人不被閱讀不被閱讀的焦慮的焦慮”主要體現(xiàn)在主要體現(xiàn)在“如果他如果他們的第一本書(shū)不能在短期內(nèi)被關(guān)注，就很難有機(jī)會(huì)出版第二本，們的第一本書(shū)不能在短期內(nèi)被關(guān)注，就很難有機(jī)會(huì)出版第二本，文學(xué)之路可能就此畫(huà)了句號(hào)文學(xué)之路可能就此畫(huà)了句號(hào)”“”“作家在起步之初有時(shí)候就這么作家在起步之初有時(shí)候就這么脆弱，他可以沉默著寫(xiě)，但他扛不住寫(xiě)作之外

23、的世界對(duì)他報(bào)以脆弱，他可以沉默著寫(xiě)，但他扛不住寫(xiě)作之外的世界對(duì)他報(bào)以更大的沉默更大的沉默”這些語(yǔ)句中。這些語(yǔ)句中。 第三步：整合信息，形成答案。概括整合上面提取的信息，第三步：整合信息，形成答案。概括整合上面提取的信息，然后運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言組織答案。然后運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言組織答案?！菊?qǐng)你組織答案請(qǐng)你組織答案】_作家在起步之初有時(shí)候是脆弱的，他可以作家在起步之初有時(shí)候是脆弱的，他可以沉默著寫(xiě)，但他扛不住寫(xiě)作之外的世界對(duì)他報(bào)以更大的沉沉默著寫(xiě)，但他扛不住寫(xiě)作之外的世界對(duì)他報(bào)以更大的沉默。如果他的第一本書(shū)沒(méi)有受到關(guān)注，他往往容易喪失信默。如果他的第一本書(shū)沒(méi)有受到關(guān)注，他往往容易喪失信心，甚至懷疑整個(gè)社會(huì)的

24、閱讀市場(chǎng)發(fā)生了某種偏移，從而影心，甚至懷疑整個(gè)社會(huì)的閱讀市場(chǎng)發(fā)生了某種偏移，從而影響到他的再度創(chuàng)作。響到他的再度創(chuàng)作。3.3.聯(lián)系全文，談?wù)勛骷胰绾螌?shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。聯(lián)系全文，談?wù)勛骷胰绾螌?shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。(3(3分分) )【解題點(diǎn)撥解題點(diǎn)撥】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。認(rèn)真審題，然后閱讀剖析文本可知，該題的信息區(qū)間在第段認(rèn)真審題，然后閱讀剖析文本可知，該題的信息區(qū)間在第段和第段，從和第段，從“雖然靠逐漸消失來(lái)雖然靠逐漸消失來(lái)要挾要挾別人讀，更多的像別人讀，更多的像是行為藝術(shù)或者促銷(xiāo)噱頭，并不足取是行為藝術(shù)或者促銷(xiāo)噱頭，并不足取”“”“作家的

25、可持續(xù)發(fā)展的作家的可持續(xù)發(fā)展的確需要一個(gè)良好的接受環(huán)境，需要有更多的閱讀回應(yīng)，有效性確需要一個(gè)良好的接受環(huán)境，需要有更多的閱讀回應(yīng)，有效性的閱讀甚至可以反作用于創(chuàng)作的再生產(chǎn)，但歸根結(jié)底，的閱讀甚至可以反作用于創(chuàng)作的再生產(chǎn)，但歸根結(jié)底，可持可持續(xù)續(xù)的動(dòng)力還是來(lái)自?xún)?nèi)心，來(lái)自作家自身對(duì)于文學(xué)的堅(jiān)持甚至的動(dòng)力還是來(lái)自?xún)?nèi)心，來(lái)自作家自身對(duì)于文學(xué)的堅(jiān)持甚至信仰。這是自己內(nèi)心豎起的標(biāo)桿，并不必須仰賴(lài)外部世界的耐信仰。這是自己內(nèi)心豎起的標(biāo)桿，并不必須仰賴(lài)外部世界的耐心心”“”“作為一個(gè)寫(xiě)作者，我當(dāng)然希望更多的人看見(jiàn)我的文字，作為一個(gè)寫(xiě)作者，我當(dāng)然希望更多的人看見(jiàn)我的文字，但同時(shí)也希望自己能寫(xiě)出值得別人一讀再讀

26、的文字，哪怕要等但同時(shí)也希望自己能寫(xiě)出值得別人一讀再讀的文字，哪怕要等得更久得更久”等語(yǔ)句中提取關(guān)鍵信息，然后加以整合即可。等語(yǔ)句中提取關(guān)鍵信息，然后加以整合即可?！菊?qǐng)你組織答案請(qǐng)你組織答案】_作家的可持續(xù)發(fā)展的確需要一個(gè)良好的接作家的可持續(xù)發(fā)展的確需要一個(gè)良好的接受環(huán)境，需要有更多的閱讀回應(yīng)。但歸根結(jié)底，受環(huán)境，需要有更多的閱讀回應(yīng)。但歸根結(jié)底，“可持續(xù)可持續(xù)”的動(dòng)力還是來(lái)自?xún)?nèi)心，來(lái)自作家自身對(duì)于文學(xué)的堅(jiān)持甚至信的動(dòng)力還是來(lái)自?xún)?nèi)心，來(lái)自作家自身對(duì)于文學(xué)的堅(jiān)持甚至信仰。它不能仰賴(lài)一些行為藝術(shù)或促銷(xiāo)噱頭，而要依靠值得別仰。它不能仰賴(lài)一些行為藝術(shù)或促銷(xiāo)噱頭，而要依靠值得別人一讀再讀的作品。人一讀再

27、讀的作品?！痉椒w納方法歸納】 一、一、“理解文中重要概念的含義理解文中重要概念的含義”需注意的需注意的“兩個(gè)辨兩個(gè)辨明明”“”“四個(gè)警惕四個(gè)警惕” 1.1.兩個(gè)辨明兩個(gè)辨明 2.2.四個(gè)警惕四個(gè)警惕 二、二、“理解文中重要概念的含義理解文中重要概念的含義”的解題思路的解題思路 1.1.精心審題，明確方向精心審題，明確方向 無(wú)論是主觀題還是客觀題，都存在無(wú)論是主觀題還是客觀題，都存在“一著不慎，滿盤(pán)皆輸一著不慎，滿盤(pán)皆輸”的致命陷阱，準(zhǔn)確審題、明確答題方向是做對(duì)題、答準(zhǔn)題的前的致命陷阱，準(zhǔn)確審題、明確答題方向是做對(duì)題、答準(zhǔn)題的前提。因此，要根據(jù)題干和選項(xiàng)判斷題目是考定義，還是考多角提。因此，要

28、根據(jù)題干和選項(xiàng)判斷題目是考定義，還是考多角度解說(shuō)概念；是考概念的引申義，還是考概念的比喻義。度解說(shuō)概念；是考概念的引申義，還是考概念的比喻義。 2.2.找準(zhǔn)區(qū)間，鎖定范圍找準(zhǔn)區(qū)間，鎖定范圍 一般情況下，要理解的概念在文中會(huì)有一定篇幅的材料對(duì)一般情況下，要理解的概念在文中會(huì)有一定篇幅的材料對(duì)其進(jìn)行說(shuō)明或者闡釋?zhuān)械年U釋內(nèi)容在文中比較集中，有的則其進(jìn)行說(shuō)明或者闡釋?zhuān)械年U釋內(nèi)容在文中比較集中，有的則分散在文章的段落里，這就要求我們養(yǎng)成全文搜尋、逐段圈點(diǎn)分散在文章的段落里，這就要求我們養(yǎng)成全文搜尋、逐段圈點(diǎn)的閱讀習(xí)慣，并依據(jù)題目要求，鎖定答題區(qū)間。例如的閱讀習(xí)慣，并依據(jù)題目要求，鎖定答題區(qū)間。例如【

29、題一題一】T1AT1A項(xiàng)相關(guān)信息在文章第段，項(xiàng)相關(guān)信息在文章第段，B B項(xiàng)相關(guān)信息則在第段。項(xiàng)相關(guān)信息則在第段。 3.3.聯(lián)系語(yǔ)境，準(zhǔn)確解讀聯(lián)系語(yǔ)境，準(zhǔn)確解讀 一般情況下，作為概念的詞語(yǔ)在文本中不是孤立存在的，一般情況下，作為概念的詞語(yǔ)在文本中不是孤立存在的，而是與其他詞語(yǔ)組成句子，表達(dá)某種意思。上下文也會(huì)或多或而是與其他詞語(yǔ)組成句子，表達(dá)某種意思。上下文也會(huì)或多或少、或隱或顯地包含這個(gè)概念的意思，或制約這個(gè)概念的含義。少、或隱或顯地包含這個(gè)概念的意思，或制約這個(gè)概念的含義。因此，在解題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系全文，找準(zhǔn)概念的因此，在解題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系全文，找準(zhǔn)概念的“管轄范管轄范圍圍”，搜集相

30、關(guān)內(nèi)容，或概括，或整合，以求得到正確答案。，搜集相關(guān)內(nèi)容，或概括，或整合，以求得到正確答案。 4.4.投石問(wèn)路，仔細(xì)比對(duì)投石問(wèn)路，仔細(xì)比對(duì) 即把題干中用引號(hào)標(biāo)明的所考概念作為石子，投到其在原即把題干中用引號(hào)標(biāo)明的所考概念作為石子，投到其在原文中最先出現(xiàn)的位置，并以此為圓心上下查找，確定信息區(qū)，文中最先出現(xiàn)的位置，并以此為圓心上下查找，確定信息區(qū)，看其表述與原文是否相同。另外，也可將每個(gè)選項(xiàng)與原文相應(yīng)看其表述與原文是否相同。另外，也可將每個(gè)選項(xiàng)與原文相應(yīng)內(nèi)容進(jìn)行比對(duì)，辨清出入，去偽存真，從而對(duì)信息做出正確判內(nèi)容進(jìn)行比對(duì)，辨清出入，去偽存真，從而對(duì)信息做出正確判定。定。 考向二考向二理解重要句子的

31、含意理解重要句子的含意【典例剖析典例剖析】【題二題二】閱讀下面的文字，完成后面問(wèn)題。閱讀下面的文字，完成后面問(wèn)題。瓷的中國(guó)心瓷的中國(guó)心 瓷還有什么秘密嗎？對(duì)哪怕只是淺淺地面對(duì)過(guò)它的人們來(lái)瓷還有什么秘密嗎？對(duì)哪怕只是淺淺地面對(duì)過(guò)它的人們來(lái)說(shuō)，也是應(yīng)該有一些的。譬如瓷的形制，看得出人們對(duì)于自然說(shuō)，也是應(yīng)該有一些的。譬如瓷的形制，看得出人們對(duì)于自然的依戀。譬如柳葉瓶，就像柳葉給人的感覺(jué)，這線條清新中總的依戀。譬如柳葉瓶，就像柳葉給人的感覺(jué)，這線條清新中總有些凄婉。這柳葉就不僅有對(duì)自然界的柳葉的臨摹，還有柳葉有些凄婉。這柳葉就不僅有對(duì)自然界的柳葉的臨摹，還有柳葉在中國(guó)人心里的曉風(fēng)殘?jiān)聴盍兜钠嗤窕匚丁?/p>

32、再如海棠碗，曾在中國(guó)人心里的曉風(fēng)殘?jiān)聴盍兜钠嗤窕匚丁Ｔ偃绾Ｌ耐?，曾?jiàn)過(guò)唐越窯的一個(gè)海棠碗，那種雍容和大度，怎么看也感覺(jué)它見(jiàn)過(guò)唐越窯的一個(gè)海棠碗，那種雍容和大度，怎么看也感覺(jué)它只能出生在盛唐了。大抵有花瓣口的碗，往往唐代是四瓣，五只能出生在盛唐了。大抵有花瓣口的碗，往往唐代是四瓣，五代是五瓣，宋代是六瓣。有時(shí)細(xì)細(xì)想來(lái)，這四、五、六的區(qū)代是五瓣，宋代是六瓣。有時(shí)細(xì)細(xì)想來(lái)，這四、五、六的區(qū)分，還是有心跡可尋的，那就是人心在漸漸變得細(xì)致了。再譬分，還是有心跡可尋的，那就是人心在漸漸變得細(xì)致了。再譬如斗笠碗。斗笠是古人和自然交往中最貼己的產(chǎn)物。古人對(duì)斗如斗笠碗。斗笠是古人和自然交往中最貼己的產(chǎn)物。古人

33、對(duì)斗笠的依戀，其實(shí)就是對(duì)自然的依戀。斗笠作為碗的形制，吃飯?bào)业囊缿伲鋵?shí)就是對(duì)自然的依戀。斗笠作為碗的形制，吃飯喝茶都不必?fù)P起脖子就可以把碗中的飯和茶吃喝干凈。不揚(yáng)起喝茶都不必?fù)P起脖子就可以把碗中的飯和茶吃喝干凈。不揚(yáng)起脖子就可以保持正襟危坐的端莊，這是古人把斗笠作為碗的形脖子就可以保持正襟危坐的端莊，這是古人把斗笠作為碗的形制的又一種依戀的原因。還有如橄欖瓶、蒜頭瓶、鳳尾尊、魚(yú)制的又一種依戀的原因。還有如橄欖瓶、蒜頭瓶、鳳尾尊、魚(yú)簍尊、馬蹄杯、菊瓣盤(pán)、梨壺、秋葉洗，真是舉不勝舉，中國(guó)簍尊、馬蹄杯、菊瓣盤(pán)、梨壺、秋葉洗，真是舉不勝舉，中國(guó)瓷在和自然的因緣上，實(shí)在是密不可分。瓷在和自然的因緣上，

34、實(shí)在是密不可分。 還譬如瓷的釉色。青花是對(duì)青色和花容的認(rèn)同。青花之還譬如瓷的釉色。青花是對(duì)青色和花容的認(rèn)同。青花之前，是先有單色釉。單色釉的單純和清澈的美，是中國(guó)文化純前，是先有單色釉。單色釉的單純和清澈的美，是中國(guó)文化純美境界的一種表達(dá)，或許也可以說(shuō)，單色釉甚至比青花更接近美境界的一種表達(dá)，或許也可以說(shuō)，單色釉甚至比青花更接近瓷的本意。單色釉有燕支紅、豇豆紅。燕支也就是胭脂，從草瓷的本意。單色釉有燕支紅、豇豆紅。燕支也就是胭脂，從草中提煉出來(lái)，是古代女子用來(lái)抹口紅的。豇豆紅紅中帶紫，這中提煉出來(lái)，是古代女子用來(lái)抹口紅的。豇豆紅紅中帶紫，這種美色在自然界也就是豇豆才有，而這么美的顏色，瓷上還真

35、種美色在自然界也就是豇豆才有，而這么美的顏色，瓷上還真有了。單色釉中黃釉為貴，黃是帝王的顏色。藤黃是色彩中的有了。單色釉中黃釉為貴，黃是帝王的顏色。藤黃是色彩中的名貴。而瓷讓許多的黃都上了釉面。有意思的是鱔背黃，活脫名貴。而瓷讓許多的黃都上了釉面。有意思的是鱔背黃，活脫是鱔背的黃色，只是這黃現(xiàn)今的鱔背上很難見(jiàn)到了。只有在野是鱔背的黃色，只是這黃現(xiàn)今的鱔背上很難見(jiàn)到了。只有在野生的黃鱔背上才能見(jiàn)到了。瓷上的鱔背黃，黃釉中依稀可見(jiàn)墨生的黃鱔背上才能見(jiàn)到了。瓷上的鱔背黃，黃釉中依稀可見(jiàn)墨紋和散點(diǎn)，而且這黃厚道沉穩(wěn)。物是人非，黃鱔背上的這點(diǎn)美紋和散點(diǎn)，而且這黃厚道沉穩(wěn)。物是人非，黃鱔背上的這點(diǎn)美意，如

36、今也沒(méi)了。還有青色。青色可以說(shuō)是瓷的本色。宋影意，如今也沒(méi)了。還有青色。青色可以說(shuō)是瓷的本色。宋影青，釉上的劃花，或是草或是魚(yú)，都像真的活在水天之間。越青，釉上的劃花，或是草或是魚(yú)，都像真的活在水天之間。越窯是青瓷的重鎮(zhèn)。晉時(shí)清峻，唐代肥潤(rùn)，之后真可以說(shuō)是宋元窯是青瓷的重鎮(zhèn)。晉時(shí)清峻，唐代肥潤(rùn)，之后真可以說(shuō)是宋元青未了。梅子青，粉青，都是刻骨銘心的氣色。蠶豆青，從蠶青未了。梅子青，粉青，都是刻骨銘心的氣色。蠶豆青，從蠶豆的出落到最后的干枯，所有經(jīng)歷過(guò)的青色，在瓷上都留下了豆的出落到最后的干枯，所有經(jīng)歷過(guò)的青色，在瓷上都留下了痕跡。最讓人心動(dòng)的大概是雨過(guò)天晴的那一種青色，那時(shí)最名痕跡。最讓人心動(dòng)

37、的大概是雨過(guò)天晴的那一種青色，那時(shí)最名貴的宋代汝窯的釉色，也是所謂秘色瓷的釉色。人居住在天空貴的宋代汝窯的釉色，也是所謂秘色瓷的釉色。人居住在天空之下，頭上的天空永遠(yuǎn)讓人敬畏，也永遠(yuǎn)讓人向往。而瓷正是之下，頭上的天空永遠(yuǎn)讓人敬畏，也永遠(yuǎn)讓人向往。而瓷正是以敬畏和向往之心，臨摹著自然的色彩。以敬畏和向往之心，臨摹著自然的色彩。 瓷對(duì)自然的依戀，還在于它關(guān)系著天意人心。哪怕一個(gè)瓷瓷對(duì)自然的依戀，還在于它關(guān)系著天意人心。哪怕一個(gè)瓷杯，也要經(jīng)歷七十二道工序。然而這樣的流水作業(yè)，還是少不杯，也要經(jīng)歷七十二道工序。然而這樣的流水作業(yè)，還是少不了天意的參與。譬如釉色在燒制過(guò)程中的所謂了天意的參與。譬如釉色在

38、燒制過(guò)程中的所謂“窯變窯變”，這種，這種釉色只能歸之于天生地養(yǎng)。這樣的釉色不能復(fù)制，是永遠(yuǎn)的唯釉色只能歸之于天生地養(yǎng)。這樣的釉色不能復(fù)制，是永遠(yuǎn)的唯一。宋代五大名窯中的哥窯，就是在燒制過(guò)程中，出現(xiàn)了冰裂一。宋代五大名窯中的哥窯，就是在燒制過(guò)程中，出現(xiàn)了冰裂的紋路，之后也就有了哥窯的冰裂面貌。瓷在英語(yǔ)里就是中國(guó)的紋路，之后也就有了哥窯的冰裂面貌。瓷在英語(yǔ)里就是中國(guó)的意思。全世界后來(lái)早早晚晚都有瓷的制作。然而瓷畢竟在中的意思。全世界后來(lái)早早晚晚都有瓷的制作。然而瓷畢竟在中國(guó)生成了它最美的形象。瓷對(duì)自然的依戀，除了上述的天意，國(guó)生成了它最美的形象。瓷對(duì)自然的依戀，除了上述的天意，還有就是人心。中國(guó)人

39、對(duì)釉色和形制的感覺(jué)，無(wú)一不在中國(guó)人還有就是人心。中國(guó)人對(duì)釉色和形制的感覺(jué)，無(wú)一不在中國(guó)人審美的范疇里。譬如釉色，無(wú)一不在中國(guó)人的生活和風(fēng)景里可審美的范疇里。譬如釉色，無(wú)一不在中國(guó)人的生活和風(fēng)景里可以找到；譬如形制，大大咧咧或者精致入微，和中國(guó)人端莊謙以找到；譬如形制，大大咧咧或者精致入微，和中國(guó)人端莊謙和的模樣完全一致。觀看瓷器，如果感覺(jué)釉色不舒服，到不了和的模樣完全一致。觀看瓷器，如果感覺(jué)釉色不舒服，到不了心里去，很大可能是外銷(xiāo)瓷。如果是形制看上去不舒服，哪怕心里去，很大可能是外銷(xiāo)瓷。如果是形制看上去不舒服，哪怕是一處線條有些別扭，就可能是東洋瓷。中國(guó)瓷曠世無(wú)雙，因是一處線條有些別扭，就可能

40、是東洋瓷。中國(guó)瓷曠世無(wú)雙，因?yàn)樗鼮樗鄣氖侵袊?guó)人凝聚的是中國(guó)人“天人合一天人合一”的思想的思想?！纠斫庵匾渥拥暮饫斫庵匾渥拥暮狻繉?duì)中國(guó)瓷對(duì)中國(guó)瓷“凝聚的是中國(guó)人凝聚的是中國(guó)人天人合天人合一一的思想的思想”的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3(3分分) )( () )A.A.中國(guó)人對(duì)釉色和形制的感覺(jué)，既表現(xiàn)了對(duì)自然的依戀，也傳中國(guó)人對(duì)釉色和形制的感覺(jué)，既表現(xiàn)了對(duì)自然的依戀，也傳達(dá)出中國(guó)人審美理想。達(dá)出中國(guó)人審美理想。B.B.中國(guó)瓷的釉色在中國(guó)人的生活和風(fēng)景里可以找到；形制和中中國(guó)瓷的釉色在中國(guó)人的生活和風(fēng)景里可以找到；形制和中國(guó)人端莊謙和的模樣完全一致。國(guó)人端莊謙和的模樣完

41、全一致。C.C.以以“斗笠碗斗笠碗”為例，人們喜歡斗笠的形制，是和中國(guó)人追求為例，人們喜歡斗笠的形制，是和中國(guó)人追求“保持正襟危坐的端莊保持正襟危坐的端莊”心理一致的。心理一致的。D.D.中國(guó)瓷曠世無(wú)雙，全世界制作瓷器的國(guó)家很多，但瓷在中國(guó)中國(guó)瓷曠世無(wú)雙，全世界制作瓷器的國(guó)家很多，但瓷在中國(guó)生成了它最美的形象。生成了它最美的形象?！窘忸}點(diǎn)撥解題點(diǎn)撥】本題考查理解文中重要句子的含意的能力。題干本題考查理解文中重要句子的含意的能力。題干的句子是文章的最后一段的尾句，屬于總結(jié)句。要解讀這句話的句子是文章的最后一段的尾句，屬于總結(jié)句。要解讀這句話的含意就要把其放在具體的語(yǔ)境中在上文中找出能解釋這句話的

42、含意就要把其放在具體的語(yǔ)境中在上文中找出能解釋這句話或這句話關(guān)鍵詞語(yǔ)的句子，然后再辨析所給各項(xiàng)與這句話的含或這句話關(guān)鍵詞語(yǔ)的句子，然后再辨析所給各項(xiàng)與這句話的含意是否一致。認(rèn)真閱讀文本可知，所謂中國(guó)瓷意是否一致。認(rèn)真閱讀文本可知，所謂中國(guó)瓷“凝聚的是中國(guó)凝聚的是中國(guó)人人天人合一天人合一的思想的思想”是指本段所說(shuō)的是指本段所說(shuō)的“瓷對(duì)自然的依戀，瓷對(duì)自然的依戀，還在于它關(guān)系著天意人心還在于它關(guān)系著天意人心”或或“瓷對(duì)自然的依戀，除了上述的瓷對(duì)自然的依戀，除了上述的天意，還有就是人心天意，還有就是人心”，“天意天意”表現(xiàn)對(duì)于自然的依戀，而表現(xiàn)對(duì)于自然的依戀，而“人心人心”傳達(dá)的就是中國(guó)人的審美理想

43、和追求，由此可知傳達(dá)的就是中國(guó)人的審美理想和追求，由此可知A A、B B、C C三項(xiàng)都是正確理解，而三項(xiàng)都是正確理解，而D D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)瓷的獨(dú)特地位，項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)瓷的獨(dú)特地位，答非所問(wèn)，不屬于對(duì)于該句話的理解。答非所問(wèn)，不屬于對(duì)于該句話的理解。答案：答案：D D【點(diǎn)撥點(diǎn)撥】 句子含意的層面有哪些句子含意的層面有哪些 句子的表層含意，即字面意義。句子的語(yǔ)境意義，即句子的表層含意，即字面意義。句子的語(yǔ)境意義，即在一定語(yǔ)境中句子的臨時(shí)意義。句子的句外意義，即言在此在一定語(yǔ)境中句子的臨時(shí)意義。句子的句外意義，即言在此而意在彼所產(chǎn)生的意義。各種轉(zhuǎn)義的修辭手法，如比喻、雙關(guān)、而意在彼所產(chǎn)生的意義。各

44、種轉(zhuǎn)義的修辭手法，如比喻、雙關(guān)、反語(yǔ)、委婉等表達(dá)的往往是句外意義。反語(yǔ)、委婉等表達(dá)的往往是句外意義?！痉椒w納方法歸納】理解句子含意的方法理解句子含意的方法 1.1.從句子本身入手從句子本身入手 解讀關(guān)鍵詞語(yǔ)解讀關(guān)鍵詞語(yǔ) 句子的含意常常由幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)承載，它們或表明對(duì)象、句子的含意常常由幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)承載，它們或表明對(duì)象、原因、方式、途徑等，或有起承轉(zhuǎn)合的作用。抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，原因、方式、途徑等，或有起承轉(zhuǎn)合的作用。抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，領(lǐng)會(huì)了這些關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，解讀句子的含意就有了大的突破。領(lǐng)會(huì)了這些關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，解讀句子的含意就有了大的突破。 進(jìn)行語(yǔ)法分析進(jìn)行語(yǔ)法分析 借助修辭分析借助修辭分析

45、對(duì)于運(yùn)用修辭手法的句子，弄清采用的修辭手法，就可能對(duì)于運(yùn)用修辭手法的句子，弄清采用的修辭手法，就可能破解寫(xiě)作句子的目的。譬如比喻句就要理解喻體的含意并找出破解寫(xiě)作句子的目的。譬如比喻句就要理解喻體的含意并找出本體，而引用，就要弄清引用句子本身的含意以及引用的目的。本體，而引用，就要弄清引用句子本身的含意以及引用的目的。 2.2.從句子位置入手從句子位置入手 句子所在的位置不同，理解其含意需要搜尋的信息點(diǎn)的位句子所在的位置不同，理解其含意需要搜尋的信息點(diǎn)的位置也不同。置也不同。句子的位置句子的位置信息搜索區(qū)間信息搜索區(qū)間起始句起始句答題區(qū)位在其領(lǐng)起的部分答題區(qū)位在其領(lǐng)起的部分收結(jié)句收結(jié)句相關(guān)信息

46、宜從上文考慮相關(guān)信息宜從上文考慮( (如如【題二題二】的題的題干句即屬于收結(jié)句干句即屬于收結(jié)句) )過(guò)渡句過(guò)渡句相關(guān)信息要審視上下文相關(guān)信息要審視上下文關(guān)鍵句關(guān)鍵句要關(guān)注其相鄰的上下句，聯(lián)系文本中心要關(guān)注其相鄰的上下句，聯(lián)系文本中心【備考指導(dǎo)備考指導(dǎo)】 掌握命題規(guī)律，培養(yǎng)良好解題習(xí)慣。掌握命題規(guī)律，培養(yǎng)良好解題習(xí)慣。 1.1.養(yǎng)成整體閱讀的習(xí)慣。論述類(lèi)文章閱讀在養(yǎng)成整體閱讀的習(xí)慣。論述類(lèi)文章閱讀在“理解理解”這一這一層面命題時(shí)設(shè)題材料往往都是重要的概念或重要的語(yǔ)句，這些層面命題時(shí)設(shè)題材料往往都是重要的概念或重要的語(yǔ)句，這些概念和句子大都涉及文章主題或中心內(nèi)容，解答此類(lèi)題目整體概念和句子大都涉及

47、文章主題或中心內(nèi)容，解答此類(lèi)題目整體把握文章是前提。把握文章是前提。 2.2.養(yǎng)成認(rèn)真審題的習(xí)慣。明白題干對(duì)于所選項(xiàng)的限制很重養(yǎng)成認(rèn)真審題的習(xí)慣。明白題干對(duì)于所選項(xiàng)的限制很重要，如果某項(xiàng)信息與題干中明確的某個(gè)概念或語(yǔ)句的含義無(wú)關(guān)要，如果某項(xiàng)信息與題干中明確的某個(gè)概念或語(yǔ)句的含義無(wú)關(guān)聯(lián)，即使在原文中有一致的表述也不正確，由此可見(jiàn)認(rèn)真審題聯(lián)，即使在原文中有一致的表述也不正確，由此可見(jiàn)認(rèn)真審題十分重要。十分重要。 3.3.養(yǎng)成語(yǔ)境中解讀含意的習(xí)慣。重要概念和重要語(yǔ)句的含養(yǎng)成語(yǔ)境中解讀含意的習(xí)慣。重要概念和重要語(yǔ)句的含義都是在特定語(yǔ)境中的含意，解答這類(lèi)題目必須有語(yǔ)境意識(shí)，義都是在特定語(yǔ)境中的含意，解答

48、這類(lèi)題目必須有語(yǔ)境意識(shí)，把解答的詞句放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，力求在上下文找到解釋把解答的詞句放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，力求在上下文找到解釋概念或語(yǔ)句的關(guān)鍵信息，根據(jù)這些信息加以判斷分析。概念或語(yǔ)句的關(guān)鍵信息，根據(jù)這些信息加以判斷分析。失誤類(lèi)型一失誤類(lèi)型一 忽視題干，理解成無(wú)本之木忽視題干，理解成無(wú)本之木【誤區(qū)解讀誤區(qū)解讀】 理解層面的閱讀題，提取的有效信息必須圍繞重要概念或理解層面的閱讀題，提取的有效信息必須圍繞重要概念或語(yǔ)句，忽視這一限制，只看各項(xiàng)表述是否和文本表述一致就會(huì)語(yǔ)句，忽視這一限制，只看各項(xiàng)表述是否和文本表述一致就會(huì)造成誤判。造成誤判?！景咐饰霭咐饰觥?現(xiàn)場(chǎng)答案現(xiàn)場(chǎng)答案閱卷點(diǎn)評(píng)閱卷點(diǎn)

49、評(píng) 該答案得分：該答案得分：0 0分。分。 該題考查對(duì)于重要語(yǔ)句該題考查對(duì)于重要語(yǔ)句“凝聚的是中國(guó)凝聚的是中國(guó)人人天人合一天人合一的思想的思想”的含意的理解，考的含意的理解，考生忽視了這一題干限制，只是看到生忽視了這一題干限制，只是看到A A項(xiàng)的表述項(xiàng)的表述與原文不完全一致，而不明白與原文不完全一致，而不明白D D項(xiàng)本身就不是項(xiàng)本身就不是對(duì)于這句話的含意的解讀。對(duì)于這句話的含意的解讀。 之所以出現(xiàn)判斷失誤，主要原因是考生之所以出現(xiàn)判斷失誤，主要原因是考生忽視審題，不去解讀概念和語(yǔ)句的含義，只忽視審題，不去解讀概念和語(yǔ)句的含義，只是盲目地比較各項(xiàng)表述和文本是否一致。是盲目地比較各項(xiàng)表述和文本是否

50、一致?！绢}二題二】【提升突破提升突破】 1. 1.認(rèn)真審題，明確要理解的是哪一個(gè)概念或語(yǔ)句。認(rèn)真審題，明確要理解的是哪一個(gè)概念或語(yǔ)句。 2.2.閱讀文本，找出能解讀這個(gè)概念和語(yǔ)句的相關(guān)信息，力閱讀文本，找出能解讀這個(gè)概念和語(yǔ)句的相關(guān)信息，力求透徹理解概念和語(yǔ)句的含義。求透徹理解概念和語(yǔ)句的含義。 3.3.分析各項(xiàng)信息是否屬于對(duì)于某概念或語(yǔ)句的正確理解。分析各項(xiàng)信息是否屬于對(duì)于某概念或語(yǔ)句的正確理解。失誤類(lèi)型二失誤類(lèi)型二 思維定式，缺少整體閱讀意識(shí)思維定式，缺少整體閱讀意識(shí)【誤區(qū)解讀誤區(qū)解讀】 要把握重要概念或語(yǔ)句的含義，往往不是根據(jù)某些局部信要把握重要概念或語(yǔ)句的含義，往往不是根據(jù)某些局部信息

51、就能做到的，需要在整體閱讀的基礎(chǔ)上提取與之有關(guān)的信息。息就能做到的，需要在整體閱讀的基礎(chǔ)上提取與之有關(guān)的信息。考生如果只從概念或語(yǔ)句所在的段落去分析理解，就會(huì)造成誤考生如果只從概念或語(yǔ)句所在的段落去分析理解，就會(huì)造成誤判。判?！景咐饰霭咐饰觥楷F(xiàn)場(chǎng)答案現(xiàn)場(chǎng)答案閱卷點(diǎn)評(píng)閱卷點(diǎn)評(píng) 該答案得分：該答案得分：0 0分。分。 該考生缺少整體閱讀的意識(shí)，認(rèn)為該考生缺少整體閱讀的意識(shí)，認(rèn)為解讀該重要語(yǔ)句的信息應(yīng)該在該語(yǔ)句所解讀該重要語(yǔ)句的信息應(yīng)該在該語(yǔ)句所在的最后一段，而在的最后一段，而C C項(xiàng)所陳述的信息在第項(xiàng)所陳述的信息在第一段，主觀認(rèn)為與該語(yǔ)句的含意無(wú)關(guān)，一段，主觀認(rèn)為與該語(yǔ)句的含意無(wú)關(guān)，因此誤判。

52、因此誤判。【題二題二】【提升突破提升突破】 1. 1.做理解重要概念或重要語(yǔ)句的含義的題要有整體閱讀的做理解重要概念或重要語(yǔ)句的含義的題要有整體閱讀的意識(shí)，要在此基礎(chǔ)上提取有關(guān)信息，全面把握概念或語(yǔ)句的含意識(shí)，要在此基礎(chǔ)上提取有關(guān)信息，全面把握概念或語(yǔ)句的含義。義。 2.2.分析各項(xiàng)表述時(shí)要深入透徹，要把握和重要概念或語(yǔ)句分析各項(xiàng)表述時(shí)要深入透徹，要把握和重要概念或語(yǔ)句的關(guān)系，不能憑信息與重要概念或語(yǔ)句的位置的遠(yuǎn)近來(lái)判斷。的關(guān)系，不能憑信息與重要概念或語(yǔ)句的位置的遠(yuǎn)近來(lái)判斷。一、一、(2014(2014福州模擬福州模擬) )閱讀下面的文字，完成閱讀下面的文字，完成1 13 3題。題。上海再現(xiàn)文

53、化碼頭的啟迪與思考上海再現(xiàn)文化碼頭的啟迪與思考 近日，新華社播發(fā)的報(bào)道近日，新華社播發(fā)的報(bào)道上海再現(xiàn)文化碼頭上海再現(xiàn)文化碼頭指出：指出：“7070年前，上海有中國(guó)文化年前，上海有中國(guó)文化半壁江山半壁江山之譽(yù)，是與之譽(yù)，是與文化碼文化碼頭頭這個(gè)詞聯(lián)系在一起的。舉凡文化，寫(xiě)的、畫(huà)的、說(shuō)的、唱這個(gè)詞聯(lián)系在一起的。舉凡文化，寫(xiě)的、畫(huà)的、說(shuō)的、唱的的不管出自哪里，名氣如何，規(guī)模多大，都想到上?？恳徊还艹鲎阅睦?，名氣如何，規(guī)模多大，都想到上?？恳豢浚咭蛔?，露一露?？?，走一走，露一露?！睘槭裁矗繛槭裁?？“因?yàn)樯虾Ｊ莻€(gè)文化碼頭因?yàn)樯虾Ｊ莻€(gè)文化碼頭”。 其實(shí)何止文化，上海從開(kāi)埠之日起，就是個(gè)其實(shí)何止文化，上海

54、從開(kāi)埠之日起，就是個(gè)“通商碼通商碼頭頭”。伴隨著商業(yè)的往來(lái)，文化也隨之進(jìn)進(jìn)出出，相繼登陸，。伴隨著商業(yè)的往來(lái)，文化也隨之進(jìn)進(jìn)出出，相繼登陸，于是于是“通商碼頭通商碼頭”衍生出衍生出“文化碼頭文化碼頭”。既成碼頭，則東南西。既成碼頭，則東南西北，各行各業(yè)，不僅皆由此經(jīng)過(guò)，而且會(huì)停靠上岸。短則走馬北，各行各業(yè)，不僅皆由此經(jīng)過(guò)，而且會(huì)?？可习?。短則走馬看花，唱罷散場(chǎng)；長(zhǎng)則住上幾年，尋求發(fā)展，乃至一輩子和這看花，唱罷散場(chǎng)；長(zhǎng)則住上幾年，尋求發(fā)展，乃至一輩子和這碼頭相廝守。碼頭相廝守。 上海再現(xiàn)上海再現(xiàn)“文化碼頭文化碼頭”，這是和上海的歷史地位與今天，這是和上海的歷史地位與今天的現(xiàn)實(shí)定位相適應(yīng)的。歷史上

55、，如新華社報(bào)道所指出的，上海的現(xiàn)實(shí)定位相適應(yīng)的。歷史上，如新華社報(bào)道所指出的，上海本來(lái)就是一座本來(lái)就是一座“文化碼頭文化碼頭”，雖然此后走過(guò)了一段漫長(zhǎng)的曲折，雖然此后走過(guò)了一段漫長(zhǎng)的曲折道路，但當(dāng)改革開(kāi)放的春風(fēng)把它喚醒時(shí)，它首先恢復(fù)了道路，但當(dāng)改革開(kāi)放的春風(fēng)把它喚醒時(shí)，它首先恢復(fù)了“通商通商碼頭碼頭”的勃勃英姿；隨后，它又展示了作為當(dāng)年的勃勃英姿；隨后，它又展示了作為當(dāng)年“文化碼頭文化碼頭”的迷人魅力，提出了建設(shè)國(guó)際文化交流中心的發(fā)展目標(biāo)；稍的迷人魅力，提出了建設(shè)國(guó)際文化交流中心的發(fā)展目標(biāo)；稍后，又進(jìn)一步提出了建設(shè)文化大都市的發(fā)展目標(biāo)，較之國(guó)際文后，又進(jìn)一步提出了建設(shè)文化大都市的發(fā)展目標(biāo)，較之

56、國(guó)際文化交流中心更具有普適性和包容性。從這個(gè)意義上說(shuō)，上海重化交流中心更具有普適性和包容性。從這個(gè)意義上說(shuō)，上海重新創(chuàng)造新創(chuàng)造“文化碼頭文化碼頭”的輝煌之日，也就是它成為世界文化名都的輝煌之日，也就是它成為世界文化名都之時(shí)。之時(shí)。 上海要重新成為上海要重新成為“文化碼頭文化碼頭”，最重要的，是上海要有，最重要的，是上海要有更寬廣的胸懷和更開(kāi)放的視野。當(dāng)年上海這座更寬廣的胸懷和更開(kāi)放的視野。當(dāng)年上海這座“文化碼頭文化碼頭”停?？康亩嗍墙阋粠У男F(tuán)、小戲班，以及全國(guó)各地來(lái)的文人靠的多是江浙一帶的小劇團(tuán)、小戲班，以及全國(guó)各地來(lái)的文人和畫(huà)家、藝人和表演藝術(shù)家，其間當(dāng)然也有國(guó)外來(lái)的各色文和畫(huà)家、藝人

57、和表演藝術(shù)家，其間當(dāng)然也有國(guó)外來(lái)的各色文化，但大都是停留在娛樂(lè)層面。今天的上?；蠖际峭Ａ粼趭蕵?lè)層面。今天的上?！拔幕a頭文化碼頭”，不，不僅比當(dāng)年更大、更深，而且承載的分量更重、責(zé)任更大。今天僅比當(dāng)年更大、更深，而且承載的分量更重、責(zé)任更大。今天在這座碼頭停靠起降的，不僅有國(guó)內(nèi)各民族、各地區(qū)特色的民在這座碼頭?？科鸾档模粌H有國(guó)內(nèi)各民族、各地區(qū)特色的民族民間文化，而且有世界各國(guó)最優(yōu)秀的文化；既有通俗層面的族民間文化，而且有世界各國(guó)最優(yōu)秀的文化；既有通俗層面的大眾娛樂(lè)文化，又有經(jīng)典層面的精英高雅文化大眾娛樂(lè)文化，又有經(jīng)典層面的精英高雅文化這個(gè)碼頭，這個(gè)碼頭，是名副其實(shí)全國(guó)性的、世界性的。是

58、名副其實(shí)全國(guó)性的、世界性的。 但站在更高的起點(diǎn)上，上海離建設(shè)文化大都市的目標(biāo)還但站在更高的起點(diǎn)上，上海離建設(shè)文化大都市的目標(biāo)還很遠(yuǎn)，在這座碼頭上，還缺少我們本土的民間文化和區(qū)域文化，很遠(yuǎn)，在這座碼頭上，還缺少我們本土的民間文化和區(qū)域文化，還缺少世界上許多重要的文化，諸如極具活力的非洲文化，富還缺少世界上許多重要的文化，諸如極具活力的非洲文化，富有風(fēng)情的南美文化、南亞文化和阿拉伯文化等，所以上海的胸有風(fēng)情的南美文化、南亞文化和阿拉伯文化等，所以上海的胸懷要更加寬廣，上海要有足夠?qū)挼陌荻龋軌虬莞鞣N異質(zhì)懷要更加寬廣，上海要有足夠?qū)挼陌荻?，能夠包容各種異質(zhì)文化的存在；上海要有足夠大的胸懷，來(lái)容

59、納各種外來(lái)人口和文化的存在；上海要有足夠大的胸懷，來(lái)容納各種外來(lái)人口和外來(lái)文化的進(jìn)入。外來(lái)文化的進(jìn)入。 上海要成為永久的上海要成為永久的“文化碼頭文化碼頭”，關(guān)鍵還在于要營(yíng)造良，關(guān)鍵還在于要營(yíng)造良好的文化生態(tài)環(huán)境。我們稱(chēng)上海為好的文化生態(tài)環(huán)境。我們稱(chēng)上海為“文化碼頭文化碼頭”，當(dāng)然首先指，當(dāng)然首先指要有更多的國(guó)內(nèi)外一流人才和團(tuán)體跑來(lái)上海，在這座碼頭上一要有更多的國(guó)內(nèi)外一流人才和團(tuán)體跑來(lái)上海，在這座碼頭上一展他們的風(fēng)采；但如果上海僅僅滿足于有國(guó)內(nèi)外一流人才跑進(jìn)展他們的風(fēng)采；但如果上海僅僅滿足于有國(guó)內(nèi)外一流人才跑進(jìn)跑出是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還必須留住和自己擁有一大批優(yōu)秀的跑出是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還必須留

60、住和自己擁有一大批優(yōu)秀的文化人才。文化人才。 當(dāng)年，魯迅走南闖北，最后定居在上海，與其說(shuō)魯迅留當(dāng)年，魯迅走南闖北，最后定居在上海，與其說(shuō)魯迅留在了上海，毋寧說(shuō)上海留住了魯迅。因?yàn)樯虾Ａ糇×唆斞?，所在了上海，毋寧說(shuō)上海留住了魯迅。因?yàn)樯虾Ａ糇×唆斞?，所以才有以才?020世紀(jì)世紀(jì)3030年代上海文學(xué)和文化的輝煌。同樣，海上畫(huà)派年代上海文學(xué)和文化的輝煌。同樣，海上畫(huà)派的崛起，也是和當(dāng)時(shí)獨(dú)特的文化生態(tài)環(huán)境吸引了吳昌碩、任伯的崛起，也是和當(dāng)時(shí)獨(dú)特的文化生態(tài)環(huán)境吸引了吳昌碩、任伯年等一大批外來(lái)優(yōu)秀的畫(huà)家有關(guān)。今天，上海在一流人才培養(yǎng)年等一大批外來(lái)優(yōu)秀的畫(huà)家有關(guān)。今天，上海在一流人才培養(yǎng)上也有兩個(gè)標(biāo)志性人

61、物：一個(gè)姚明，一個(gè)劉翔。歷史和現(xiàn)實(shí)的上也有兩個(gè)標(biāo)志性人物：一個(gè)姚明，一個(gè)劉翔。歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)，如果我們既能吸引和留住大量外來(lái)的一流人經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)，如果我們既能吸引和留住大量外來(lái)的一流人才，又能培養(yǎng)和擁有各個(gè)文化領(lǐng)域眾多的明星和領(lǐng)軍人物，那才，又能培養(yǎng)和擁有各個(gè)文化領(lǐng)域眾多的明星和領(lǐng)軍人物，那么上海要建成文化大都市也就指日可待。這里，深刻總結(jié)、充么上海要建成文化大都市也就指日可待。這里，深刻總結(jié)、充分尊重文化發(fā)展和繁榮的規(guī)律至為關(guān)鍵。分尊重文化發(fā)展和繁榮的規(guī)律至為關(guān)鍵?！纠斫庵匾拍畹暮x理解重要概念的含義】1.1.下列關(guān)于下列關(guān)于“文化碼頭文化碼頭”的說(shuō)法，不的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是正

62、確的一項(xiàng)是( () )A.“A.“文化碼頭文化碼頭”是指各種文化和文明、各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)在這里嶄是指各種文化和文明、各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)在這里嶄露頭角，尋求發(fā)展，并交匯、交流、交融的地方。露頭角，尋求發(fā)展，并交匯、交流、交融的地方。B.“B.“文化碼頭文化碼頭”在上海形成，已經(jīng)有了在上海形成，已經(jīng)有了7070多年的歷史，期間經(jīng)多年的歷史，期間經(jīng)歷了一段曲折，改革開(kāi)放后，又重新展現(xiàn)出迷人的魅力。歷了一段曲折，改革開(kāi)放后，又重新展現(xiàn)出迷人的魅力。C.“C.“文化碼頭文化碼頭”之所以能在上海形成，是因?yàn)樯虾Ｗ陨砦幕敝阅茉谏虾Ｐ纬桑且驗(yàn)樯虾Ｗ陨砦幕睒s，從而吸引了各地區(qū)、各門(mén)類(lèi)的文化在此長(zhǎng)期交匯、融合。榮

63、，從而吸引了各地區(qū)、各門(mén)類(lèi)的文化在此長(zhǎng)期交匯、融合。D.D.今天的上海今天的上?！拔幕a頭文化碼頭”比歷史上的比歷史上的“文化碼頭文化碼頭”更大、更更大、更深，承載的分量和責(zé)任更重，內(nèi)涵更豐富，更具開(kāi)放性。深，承載的分量和責(zé)任更重，內(nèi)涵更豐富，更具開(kāi)放性?！窘馕鼋馕觥窟x選C C。該項(xiàng)因果顛倒。應(yīng)該是各種文化在上海的登陸，。該項(xiàng)因果顛倒。應(yīng)該是各種文化在上海的登陸，促進(jìn)了上海文化的繁榮。同時(shí)，上海是先有了促進(jìn)了上海文化的繁榮。同時(shí)，上海是先有了“通商碼頭通商碼頭”，伴隨著商業(yè)的往來(lái)，文化也隨之進(jìn)出、登陸，最后形成了伴隨著商業(yè)的往來(lái)，文化也隨之進(jìn)出、登陸，最后形成了“文文化碼頭化碼頭”。2.2.作

64、者在第段分別寫(xiě)到魯迅、吳昌碩、任伯年和姚明、劉翔作者在第段分別寫(xiě)到魯迅、吳昌碩、任伯年和姚明、劉翔這兩類(lèi)人物，在文中有哪些相同和不同的作用？這兩類(lèi)人物，在文中有哪些相同和不同的作用？【解析解析】解答本題要明白所舉事例是為了論證什么觀點(diǎn)的，而解答本題要明白所舉事例是為了論證什么觀點(diǎn)的，而又分別從哪些角度論證觀點(diǎn)。分析文本內(nèi)容可知，文章第段又分別從哪些角度論證觀點(diǎn)。分析文本內(nèi)容可知，文章第段所舉的例子是為了證明第段中所舉的例子是為了證明第段中“上海要成為永久的上海要成為永久的文化碼文化碼頭頭，關(guān)鍵還在于要營(yíng)造良好的文化生態(tài)環(huán)境，關(guān)鍵還在于要營(yíng)造良好的文化生態(tài)環(huán)境”，魯迅、吳昌，魯迅、吳昌碩、任伯年

65、是從吸引和留住大批外來(lái)的一流人才的方面來(lái)講的，碩、任伯年是從吸引和留住大批外來(lái)的一流人才的方面來(lái)講的，而姚明、劉翔是從必須培養(yǎng)大批本土優(yōu)秀文化人士來(lái)說(shuō)的。而姚明、劉翔是從必須培養(yǎng)大批本土優(yōu)秀文化人士來(lái)說(shuō)的。答案：答案：同：寫(xiě)這兩類(lèi)人是為了說(shuō)明上海要成為永久的同：寫(xiě)這兩類(lèi)人是為了說(shuō)明上海要成為永久的“文化碼文化碼頭頭”，關(guān)鍵在于要營(yíng)造良好的文化生態(tài)環(huán)境。，關(guān)鍵在于要營(yíng)造良好的文化生態(tài)環(huán)境。不同：寫(xiě)前者是強(qiáng)調(diào)必須能吸引和留住大批外來(lái)的一流人才，不同：寫(xiě)前者是強(qiáng)調(diào)必須能吸引和留住大批外來(lái)的一流人才，寫(xiě)后者是為了說(shuō)明必須培養(yǎng)大批本土的優(yōu)秀文化人才。寫(xiě)后者是為了說(shuō)明必須培養(yǎng)大批本土的優(yōu)秀文化人才。3.3

66、.從全文看，上海要想建設(shè)成文化大都市，其必不可少的要素從全文看，上海要想建設(shè)成文化大都市，其必不可少的要素有哪些？有哪些？【解析解析】本題考查篩選并整合信息的能力。認(rèn)真閱讀文本提取本題考查篩選并整合信息的能力。認(rèn)真閱讀文本提取相關(guān)信息，然后加以整合即可。相關(guān)信息，然后加以整合即可。答案：答案：要有足夠?qū)挼陌荻纫凶銐驅(qū)挼陌荻? (寬廣的胸懷，開(kāi)放的視野寬廣的胸懷，開(kāi)放的視野) )，能夠，能夠包容各種本土文化和異質(zhì)文化的存在，容納各種外來(lái)人口和外包容各種本土文化和異質(zhì)文化的存在，容納各種外來(lái)人口和外來(lái)文化的進(jìn)入；營(yíng)造良好的文化生態(tài)環(huán)境，培養(yǎng)優(yōu)秀的本土人來(lái)文化的進(jìn)入；營(yíng)造良好的文化生態(tài)環(huán)境，培養(yǎng)優(yōu)秀的本土人才，留住一流的外來(lái)人才；深刻總結(jié)、充分尊重文化發(fā)展和繁才，留住一流的外來(lái)人才；深刻總結(jié)、充分尊重文化發(fā)展和繁榮的規(guī)律。榮的規(guī)律。二、二、(2014(2014廈門(mén)模擬廈門(mén)模擬) )閱讀下面的文字，完成閱讀下面的文字，完成1 13 3題。題。 人才培養(yǎng)是整個(gè)教育工作的根本任務(wù)，把人才培養(yǎng)體制改人才培養(yǎng)是整個(gè)教育工作的根本任務(wù)，把人才培養(yǎng)體制改革作為教育體制改革的核心，正是新的發(fā)展階段教育