立春習俗及相關知識【優(yōu)質(zhì)課資】
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1、立春習俗及相關知識立春作為節(jié)令早在春秋時就有了,那時一年中有立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八個節(jié)令,之后歷經(jīng)人們智慧的總結,才有二十四個節(jié)氣的記載。在漢代前歷法經(jīng)多次變革,那時將二十四節(jié)氣中的立春這一天定為春節(jié),意思春天以此開始。這種叫法曾延續(xù)了兩千多年,直至1913年,當時的國民政府正式下了一個文件,明確規(guī)定每年的正月初一為春節(jié)。之后立春日,僅作為二十四個節(jié)氣之一存在并傳承至今。立春亦稱“打春”、,“咬春”,又叫“報春”。這個節(jié)令與眾多節(jié)令一樣有眾多民俗,如有迎春、行春的慶賀祭典活動,有打春牛和咬春之習俗等。各地傳統(tǒng)不同,風俗不同,所以迎接立春的形式也不同,但是歸于一點,都是
2、慶祝新春的開始,寄予新的希望。立春,也稱打春,是春節(jié)前后的重要節(jié)氣,也是一個十分古老的節(jié)日。夏朝時,曾經(jīng)以立春日為正月節(jié)?,F(xiàn)在的立春,一般在陽歷2月4日或5日,而農(nóng)歷有時在臘月,有時在正月、二月。人們常說“春打六九頭”。在數(shù)九歌中云:一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九,沿河看柳,七九河開,八九雁來,九九加一九,耕牛遍地走。打春時東風吹拂,大地開始解凍,草木開始復蘇。傳說炎黃時代的西方天帝是少昊,為鳥國的國王。他在立春這天喜得一子,就取名勾芒。因為春天豆芽像彎勾,草葉和苗子像尖芒,是春天的象征,這便是后來的春神。人們在立春時要迎春、祀奉春神。有關的節(jié)俗,有這樣幾種。打春立春亦稱“打春”,這
3、里的“打春”指的是打春牛。我國是農(nóng)業(yè)大國,人們歷來重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),堅持不違農(nóng)時,牛是農(nóng)事的象征,是生產(chǎn)力的代表。因此中國自古以牛祝春,據(jù)說是“周公始定立春土?!?,相沿成俗。所以立春打春牛的習俗也一直延續(xù)下來。古時,打牛儀式是由縣府執(zhí)行,在舊縣志上有詳細描述:“立春前有司迎句芒神于東郊,里市各扮故事表演,曰慶豐年。民之男女攜兒女看春,俠土牛過,各以豆麻撒之,謂散痘消疹。立春日祀芒神(指傳統(tǒng)中統(tǒng)管農(nóng)事的地神,亦稱春天之神)圣,鞭土牛(用泥土塑造的一個牛狀物,亦稱春牛)畢,民爭土塊歸置牲圈取畜養(yǎng)蓄息地。是日喜晴厭雨,歌日:但得立春晴一日,農(nóng)夫不用力耕田?!闭f的是,打牛的前一天,先把土牛放在縣城東門外前
4、,稱為“立?!保渑砸⒁粋€攜帶農(nóng)具揮鞭吃牛的假人做“耕夫”,以此表示春令的到來,農(nóng)事宜提前準備。那“耕夫”如站在牛前,表示春令早來應早些備耕;“耕夫”立在牛后,則表示春令遲到;若人牛并行,則春令適中。立春日當天,各官府要奉上肉、果食品于芒神土牛前,于正午時舉行隆重的“打牛”儀式,吏民擊鼓,由官員執(zhí)紅綠鞭或柳枝鞭打土牛三下,然后交給下屬吏與農(nóng)民輪流鞭打,把土牛打得越碎越好,以示人們對春天的熱愛。隨后,人們歡笑著搶土牛的土塊帶回家人牲圈,象征槽頭興旺。據(jù)說當天是晴天,萬民高興;若天明遇雨,則表示開年不利,預示這一年年景將不佳。打春牛的意義,不只是送寒氣、促春耕。也有些許的巫術意義。山東民間要把土
5、牛打爛,人們爭奪春牛,稱為搶春,以搶得牛頭為大吉。除了皇歷上有春牛圖之外,各地年畫中也會刻春牛圖,當做春節(jié)期間的吉祥畫售賣。在浙江有些地方迎春牛別具心思。迎春牛時。人們一一向春牛叩頭。之后,百姓一擁而上,將春牛打碎,搶的春牛泥回家,撒在牛欄內(nèi),意喻促進牛的繁殖。鞭春牛,又稱鞭土牛、打土牛,起源較早,后來一直保留下來,但改在春天,盛行于唐、宋兩代,尤其是宋仁宗頒布土牛經(jīng)后,使鞭土牛風俗傳播更廣,為民俗文化的重要內(nèi)容。鞭春牛的意義,不限于送寒氣,促春耕,還有一定的巫術意義。打土牛的前一天,先把土牛放在縣城東門外前,稱為“立?!?,其旁要立一個攜帶農(nóng)具揮鞭春牛的假人做“耕夫”,以此表示春令的到來,農(nóng)事
6、宜提前準備。那“耕夫”如站在牛前,表示春令早來應早些備耕;“耕夫,立在牛后,則表示春令遲到;若人牛并行,則為春令適中。立春日當天,各官府要奉上肉、果等食品于芒神和土牛前,于正午時舉行隆重的“打牛”儀式。此時吏民擊鼓,由官員執(zhí)紅綠鞭或柳枝鞭打土牛三下,然后交給下屬吏與農(nóng)民輪流鞭打,把土牛打得越碎越好,以示人們對春天的熱愛。隨后,人們歡笑著搶土牛的土塊帶回家放入牲圈中,象征槽頭興旺。在山東民間也有人們爭搶春牛土,謂之搶春,以搶得牛頭為吉利。據(jù)說當天如天晴,萬民高興;若天陰遇雨,則表示晦氣不利,預示這一年年景將不佳。古時立春日,宮廷要舉行迎春活動。根據(jù)禮記孟春之月中記載:“立春之日,天子親率三公九卿
7、、諸侯大夫,以迎春于東郊。還反,賞公卿大夫于朝。命相布德和令,行慶施惠,下兆于民,慶賜遂行,毋有不當?!币馑际钦f,周朝時立春這一天,天子親自率領公卿大臣和諸侯、大夫們?nèi)|郊迎春?;貋磉€要稿賞大臣們,又讓宰相發(fā)布德和令,要求全國進行慶祝、給予必要的好處,號召所有百姓參加,這樣慶祝、賜贈活動就開展起來,沒有不這樣做的。后來,歷代各州縣都要舉行迎春活動。那是將一根雞毛放到竹筒內(nèi),將竹筒口朝上埋在地下,州官縣官到場祭拜等候。時刻一到,雞毛便從筒中飛起,人們便歡呼春來了。山西明清時曾有演春習俗。就是在立春前兩天讓唱戲、耍把戲的人們扮成莊稼人,農(nóng)民們也背上勞動工具,一起到塑有春牛的場合,唱農(nóng)時歌謠,進行農(nóng)
8、業(yè)勞動模仿演出,場面很是熱鬧。根據(jù)清朝乾隆平定州志記載:“立春先一日,迎勾芒神、出土牛?!币馑际橇⒋呵耙惶煲哟荷窆疵?,做一個土牛,舉行打春儀式。這勾芒、土牛是泥土做成或紙糊的。到立春這天,官員們舉行完祭祀儀式,就讓人用鞭子打春牛。第一個人先打三下,接著民眾都爭著來打,還都撿回一塊土。如果是紙的就不撿了。人們把土塊帶回家,認為撒到自己田里莊稼就會豐收。河北m城市耿村孫勝臺講過打春牛的故事,說古代用紙糊春牛,人們打爛之后發(fā)現(xiàn)牛肚里有糖果、點心,便爭著去吃,誰吃了誰有福氣??磥砑綍x兩省打春牛的古俗的確曾經(jīng)存在,但現(xiàn)在基本絕跡了。迎春據(jù)史書記載,自周代起立春日迎春,是先民于立春日進行的一項重要活動
9、,也是歷代帝王和庶民都要參加的迎春慶賀禮儀。天子親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春,并舉行祭祀太啤、芒神的儀式。回宮后要賞賜群臣,布德和令以施惠兆民。在民間迎春的習俗是立春的重要活動,舉辦得很熱鬧。在立春當日,四合院與農(nóng)家院里會高挑“春蟠”,每家門框上都要貼上用紅紙書寫的八方獻瑞”、“春風得意,六合同春”等聯(lián)語,院內(nèi)屋內(nèi)墻_仁也貼滿“迎春”、“宜春”以及“?!弊郑乖豪镆黄t艷艷的景色,顯得春意濃烈,也象征著吉祥。大人孩子要換上干凈的新裝,婦女們臉上抹上脂粉,鬢上插上寫著春字、福字的紅絨花,或用彩色絞羅,剪出象征春天已到的春燕花鳥等扎在發(fā)髻上,也有的用紅紙剪刻個雄雞形狀貼在屋門上,因雞與“吉”諧
10、音,有吉祥如意之意。“剪綺裁紅妙春色,宮梅殿柳識天情?,幙鸩恃嘞瘸嗜?,金縷晨雞未學鳴?!边@首古詩正寫出滿園春色,歡樂迎春的情景。此外,有些村鎮(zhèn)在立春日舉辦“迎春會”,常找個十多歲的少年化裝成一個官老爺,身穿紙宮服,頭戴紙帽,腳蹬紙靴,騎著個牛,前往祭祀壇,帶領百姓祈禱保佑風調(diào)雨順,五谷豐登,沿途敲鑼打鼓,放鞭炮以迎春天到來。立春日迎春自周代起,是先民于立春日進行的一項重要活動,也是歷代帝王和庶民都要參加的迎春慶賀禮儀。所謂迎春,就是事先必須為迎春慶賀禮儀做好準備,進行預演,然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進行的,目的是把春天和句芒神(句芒為春神,即草木神和生命神。句芒所謂形象是人
11、面鳥身,執(zhí)規(guī)矩,主春事)接回來。過去在每年的黃歷上都有芒神、春牛圖,清末點石齋畫報上的“龜子報春”、“銅鼓驅疫”,都是當時過立春節(jié)氣的重要活動。相傳舊俗在立春前一日,有兩名藝人頂冠飾帶,一稱春官,一稱春吏,他們沿街高喊:It春來了”,俗稱“報春”。無論士、農(nóng)、工、商,見春官都要作揖禮渴。報春人遇到攤販店鋪,可以隨便拿取貨物、食品,店主還要笑臉相迎。這一天,州、縣要舉行隆重的“迎春”活動。前面是鼓樂儀仗隊擔任導引:中間是州、縣長官率領的所有僚屬,皆穿官衣:后面是農(nóng)民隊伍。都執(zhí)農(nóng)具。大家一同來到城東郊,迎接先期制作好的芒神與春牛。到芒神前,先行二跪六叩首禮;執(zhí)事者舉壺爵,斟酒授長官,長官接酒酪地后
12、,再行二跪六叩首禮;然后到春牛前作揖:禮畢,。與來時一樣熱鬧,將芒神、春牛迎回城內(nèi)。待到第二天立春時分,地方長官仍率僚屬、農(nóng)民鞭春。陰陽官先要舉行一定的傳統(tǒng)儀規(guī)。地方官主持迎春儀程,初獻爵、亞獻爵、終獻爵。然后執(zhí)彩鞭擊打春牛三匝,禮畢回署。眾農(nóng)民將春牛打爛。咬春咬春是指立春日吃春盤、吃春餅、吃春卷、嚼蘿卜之俗,流行于北京和河北等地。一個“咬”字道出節(jié)令的眾多食俗。春盤晉代已有,那時稱“五辛盤”。五辛廣泛講是指五種辛辣(蔥、蒜、椒、姜、芥)蔬菜做的五辛盤,服食五辛能殺菌驅寒。那時是將春餅與菜同置于一個盤內(nèi)。及至唐宋時吃春盤春餅之風盛行,皇帝會把春酒春餅賜予百官近臣,宋人陳元靚撰歲時廣記稱:“立春
13、前一日。大內(nèi)出春餅,并以酒賜近臣。”當時的春盤非常講究、精致。到了清代時,皇帝也以春餅春盤賞賜丹臣近侍,受賜者感涕不盡。這種吃春盤春餅之俗傳向民間,更以食餅制菜并相互饋贈為樂。清代的北平風俗類征歲時載:立春,富家食春餅,備醬熏及爐燒鹽腌各肉,并各色炒菜,如菠菜、韭菜、豆芽菜、干粉、雞蛋等,且以面粉烙薄餅卷而食之。這正是清末民國時期老北京人家吃春餅應景咬春之節(jié)俗,至今北京仍傳承著此食俗。俗話有“打春吃春餅”之語。咬春之俗還有嚼吃蘿卜。燕京歲時記中云:“是日,富家多食春餅,婦女等多買蘿卜而食之,曰咬春。謂可以卻春困也?!泵糠炅⒋喝?,無論貴賤,家家咬食生蘿卜,取迎新之意,故名。民間認為咬春可免疥疾和
14、解除春天困乏。也有地方是把咬春習俗和食春餅結合在一起的。立春要吃什么?一般是吃蘿卜、豆芽、韭菜(韭黃)、蔥、姜等,這叫咬春。據(jù)張余等編中國民俗大系山西民俗中載,陽泉一帶立春時普遍做春卷,就是將肉、菜用面片裹住,剁成一寸左右小節(jié),在油鍋中炸熟,吃起來外脆內(nèi)嫩。也有吃春餅習俗,就是用白面裹上豆芽、粉絲、韭菜等烙成圓形小薄餅食用。當?shù)厝私凶龃猴灪喜?,也叫做春盤。春盤,在唐代就有,是把春餅放在盤中食用或贈人。這種習俗在北方一帶還有些流傳,但不少地方把吃春餅春卷變成了吃餃子,男人們飲些酒水,這是咬春習俗的一種演變。過去女孩們也在立春時用紙張剪些小燕、小蝶,叫做春雞、春蛾,或用布縫制小娃娃,叫做春娃,插在
15、發(fā)際或佩戴在身上,以賀新春的到來。其他立春習俗在立春之日,有些地方會迎春公雞。青年婦女用花布裹棉花,形同菱角,一角尖端綴花椒仁作雞眼,另一角縫幾根與身等長的花布條作雞尾,造型樸拙,色彩斑斕,把春雞釘在孩子胸前或左衣袖上,預示新春吉祥。未種牛痘的孩子,春雞嘴里還要銜一串黃豆,幾歲串兒粒,以雞吃豆來寓意孩子不生天花、麻疹等疾病。在陜西澄城一帶,有吊春穗的傳統(tǒng)習俗。在立春日,婦女用各色布給編成布穗,或用彩色線纏成各種形態(tài)的“麥穗”。然后吊在小孩或青年人的身上,也可掛在牲口如驢、馬、牛的身上,借以祝福來年風調(diào)雨順、五谷豐收。關于立春的地域性的民間信仰還很多,在廣東臨高,“立春日多畢婚嫁,謂之春亂?!边@
16、猶如在山東一帶,臘月辭灶以后,百無禁忌,民間家貧不能成禮者多在此時嫁娶,謂之“亂歲”。廣東的春亂和山東的亂歲,意義和功能是一樣的,為貧寒人家提供了從簡成婚的機會。在立春信仰中,人們還認為立春雨水有特殊功效,本草綱目載:“立春雨水,夫妻各飲一盅還房,當獲時有子,神效?!庇州d:“立春清明二節(jié)貯水謂之神水,宜浸造諸風脾胃虛損諸丹丸散及藥酒,久留不壞?!蓖驾d:“立春日,清晨煮白芷、桃皮、青木香,東向浴,吉?!?肘后方載:“冬至日取赤雄雞作臘,至立春日煮食至盡,勿分他人,辟禳瘟疫?!庇械牡貐^(qū),婦女不是在元宵節(jié)卜廁姑,而是在立春。浙江長興縣志載:“立春日,婦女以蘆相夾,謂有的之召蘆姑廁姑,以卜一年休咎。
17、”地區(qū)立春的禁忌猶如新年,不能出言不吉,江西龍泉縣志:“立春小兒不得相詬誶?!痹谏綎|萊陽忌諱立春挑水和掏灰,如果這天挑了水,那么一年都要打瞌睡。如果立春掏灰,就掏掉了這一年的好運。在山東鄆城,兒童要到鄰居家度過立春的時刻,稱為“躲春”。 這些禁忌盡管各不相同,流行地域也不廣,但是卻從不同的側面說明了人們對于立春的重視。立春的習俗有哪些二十四節(jié)氣是人們在長期勞作過程中觀測到的。立春是節(jié)氣之首,有很多習俗,比如鞭春、打春牛、戴春雞等。還有很多食俗,比如吃蘿卜、姜、面餅等,這稱為“咬春”或“啃春”,吃面餅也稱為“吃春餅”。下面來具體聊聊立春的習俗。立春是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之首,意味著春回大地、萬木復蘇。
18、民諺有“一年之計在于春”,反映出立春對農(nóng)業(yè)的重要性。立春有很多習俗和慶祝方式。最早的慶祝源起于官府,據(jù)事物記原記載,早在周朝的時候,官府就很重視立春,并有相關活動。“周公始制立春土牛,蓋出土牛以示農(nóng)耕早晚?!敝艹@么做,就是在鼓勵人們積極農(nóng)耕,發(fā)展生產(chǎn)。這一禮儀一直延續(xù)到清代。比如宋代的夢粱錄記載了當時的情形:“立春日,宰臣以下,人朝稱賀?!鼻宕难嗑q時記也記載道:“立春先一日,順天府官員,在東直門外一里春場迎春。立春日,禮部呈進春山寶座,順天府呈進春牛圖,禮畢回署,引春牛而擊之,日打春。”以前民間的傳統(tǒng)做法是,立春的頭一天,兩名人頂冠飾帶,一稱春官、一稱春吏,他們沿街高喊:“春來了!”這稱
19、為“報春”。無論是官吏還是農(nóng)、工、商等,見到春官都要作揖行禮。報春官可以沿路隨便在攤販商店拿取貨物、食品,店主還得笑臉相迎。這一天官府也要“迎春”,一般是州縣的長官率領下屬,由鼓樂儀仗隊導行,農(nóng)民拿著農(nóng)具在后面跟著。迎春隊伍來到城東郊,迎接早就制作好的芒神與春牛,還得行二跪六叩大禮這在古代是很隆重的,因為見到皇帝也就是三跪九叩。行完禮,就將芒神、春牛迎回城里。到了第二天立春時分,州縣長官仍要率領下屬、農(nóng)民鞭春。先是行禮,然后拿著彩鞭擊打春牛三遍,最后農(nóng)民們將春牛打爛?!氨薮骸庇址Q“打春?!?,現(xiàn)在很多地方?jīng)]有鞭春的習俗了,可是打春牛仍有。有些地方還會做一些春牛、春雞給小孩佩戴,據(jù)說,戴上春雞,養(yǎng)蠶就會興旺。立春還有很多食俗,一般的習慣是吃蘿卜、姜、蔥、面餅,這稱為“咬春”或“啃春”。古時候有句俗話“咬得草根斷,則百事可做”?,F(xiàn)在很多人或地方取名,也喜歡帶“春”字。11作業(yè)資料#
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