2020八年級語文上冊 第五單元 22 短文兩篇學(xué)案 人教版

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1、2019-2020學(xué)年部編版初中語文精品資料22 短文兩篇 一、課前自學(xué)(一)讀一讀,盡量記住下列字詞的讀音、寫法和意義馨(xn):文中指散布得很遠的香氣。苔(ti):苔蘚植物的一綱,莖和葉的區(qū)別不明顯,常貼在陰濕的地方生長。案牘(n d):公事文書。蕃(fn):多。淤泥(y n):河湖池塘里底部的泥沙。褻玩(xi wn):親近而玩弄。出淤泥而不染(ch y n r b rn):生長在淤泥中,而不被淤泥所污染。(二)知識積累1、關(guān)于作者劉禹錫(772-843)字夢得,唐代詩人,進步的思想家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,受到同時代大詩人白居易的推崇。“浪淘沙詞九首其九莫道讒言如浪深,莫言

2、遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金?!本褪瞧渲械囊皇住B?,是劉禹錫的室名,意為簡陋的房屋。據(jù)說是劉禹錫被貶安徽時修建的。有一正房,兩廂房,正房中有石碑一面,上刻篆書“陋室銘”三字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。 周敦頤(1017-1073)字茂叔,北宋理學(xué)家,文學(xué)家。他為人清廉方正,傲岸不屈;他酷愛蓮花,親自率領(lǐng)屬下挖池種蓮,名曰“愛蓮池”并寫下了傳誦千古的佳作愛蓮說。2、文體簡介銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發(fā)展為一種文體。這種文體,形式短小,文字簡潔,句式工整而且押韻,內(nèi)容上有頌揚或警戒之意。說,古代的一種文體,可以說明議論,也可以記敘事物,但都是用來闡述

3、作者對各種問題的見解。本文就是一篇詠志諷世的散文。4、托物言志就是通對事物的描寫和敘述,表現(xiàn)自己的志向和意愿。托物言志,即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是,這個“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻的精神。二、教學(xué)目標(biāo)1、繼續(xù)積累文言字詞;2、了解兩篇短文的思想內(nèi)容,領(lǐng)略作者的情懷;3、把握文章托物言志的寫法;4、背誦并默寫兩篇短文,增加古文積累量。三、課時安排2課時四、教學(xué)活動第一課時(學(xué)習(xí)陋室銘)(一)預(yù)習(xí)檢測1、陋室銘的作者 ,字夢得, 代詩人,進

4、步的思想家;愛蓮說的作者 ,字茂叔,北宋理學(xué)家,文學(xué)家。2、給下列加點字注音馨( ) 鴻儒( ) 調(diào)( )素琴 案牘( )3、解釋下列加點的詞有仙則名( )斯是陋室,惟吾德馨( )( )予謂菊( )陶后鮮有聞( )4、翻譯(1)苔痕上階綠,草色入廉。 (2)水陸草木之花,可愛者甚蕃。 (二)研習(xí)課文1、整體感知(1)放錄音(要求仔細聽,注意重音、節(jié)奏和韻腳)(2)學(xué)生自由朗讀課文三遍以上,力求讀出韻味。2、字、詞、句過關(guān)(1)在認真朗讀課文的基礎(chǔ)上解釋下面句子中加點的詞。談笑有鴻儒( )可以調(diào)素琴( )無絲竹之亂耳( )往來無白?。?)(2)翻譯山不在高,有仙則名。 孔子云:何陋之有? 3、句

5、段品讀仔細閱讀課文,解決下列問題。(先獨自解決,后小組討論)(1)點明全文主旨的一句話是: (2)這篇短文是從哪幾個角度來體現(xiàn)出“陋室不陋”的? (3)本文運用的修辭方法有哪些?請舉一個例句。 (4)在當(dāng)今開放的社會里,你是如何看待文中所說的“陋室”?請談?wù)勀愕目捶ā?4、探究質(zhì)疑(1)文章寫“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”的用意是什么? (2)同學(xué)們對課文內(nèi)容還存在哪些疑問,請?zhí)岢鰜怼?(三)快速復(fù)習(xí),準(zhǔn)備檢測(四)課堂檢測題目另附。完卷后老師出示答案,同學(xué)互評互改。(五)指導(dǎo)小結(jié)(六)課外作業(yè)1、理解注釋中的詞句,翻譯全文。2、背誦課文。學(xué)案第一課時參考答案(一)預(yù)習(xí)檢測1、劉禹錫唐 周敦頤2、xn r tio d3、出名這 只認為少4、(1)青苔碧綠,長到臺階上,草色青蔥,映入簾子里。(2)水上、地上各種草木的花,可愛的很多。(二)研習(xí)課文2、(1)大調(diào)弄,這里指彈奏使亂沒什么學(xué)問的人(2)山不在于高,有仙人(居?。┚统雒???鬃诱f:有什么簡陋的呢?3、(1)斯是陋室,惟吾德馨。(2)環(huán)境優(yōu)雅,交往高潔,活動情趣高雅。(3)對偶:談笑有鴻儒,往來無白丁。類比:山不在高,有仙則名。(4)言之有理即可。4、(1)運用類比,以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自比,意在以古代名賢

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