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1、指南錄后序指南錄后序 訓(xùn)練題訓(xùn)練題1下列注音有誤的一項(xiàng)是（下列注音有誤的一項(xiàng)是（ ）A 薈萃（薈萃（cu） 縉（縉（jn）紳）紳 紓（紓（sh）禍）禍 翌（翌（y）日）日B 遽（遽（j）然）然 羈縻（羈縻（m） 詬（詬（gu）?。┎?造詣（造詣（y）C 詆（詆（d）毀）毀 庶幾（庶幾（j） 酋（酋（qi）長）長 彷（彷（png）徨）徨D 愧怍（愧怍（zu） 自剄（自剄（jng） 巡徼（巡徼（jio） 檄（檄（x）文）文1C 庶幾（庶幾（j）2下列加點(diǎn)詞語意思完全相同的一項(xiàng)是（下列加點(diǎn)詞語意思完全相同的一項(xiàng)是（ ）A 予自度不得脫予自度不得脫 何不改乎此度何不改乎此度B 夜則以兵圍所寓所夜則以兵
2、圍所寓所 翌日，以資政殿學(xué)士行翌日，以資政殿學(xué)士行C 竟使遇哨，無不死竟使遇哨，無不死 秦王竟酒，終不能加勝秦王竟酒，終不能加勝于趙于趙D 然微以自文于君親然微以自文于君親 微斯人，吾誰與歸微斯人，吾誰與歸D （微：無、沒有）（微：無、沒有）（度：估計(jì)；法度。以：率領(lǐng)；憑借（度：估計(jì)；法度。以：率領(lǐng)；憑借身份。身份。竟：假使；到竟：假使；到終了的時(shí)候。）終了的時(shí)候。）3下列加點(diǎn)詞語的含義與現(xiàn)代漢語相同的一下列加點(diǎn)詞語的含義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（項(xiàng)是（ ）A 眾謂予一行為可以紓禍眾謂予一行為可以紓禍 B 意北亦尚可以口意北亦尚可以口舌動(dòng)也舌動(dòng)也C 以父母之遺體行殆以父母之遺體行殆 D 如高沙，
3、?？譄o辜如高沙，常恐無辜死死D （無辜：無罪）（無辜：無罪）（無辜：無罪）（無辜：無罪）行為：（古）兩個(gè)詞，此句意為行為：（古）兩個(gè)詞，此句意為“大家認(rèn)為我去一趟大家認(rèn)為我去一趟就可以解除禍患；（今）受思想支配而表現(xiàn)出來的活就可以解除禍患；（今）受思想支配而表現(xiàn)出來的活動(dòng)動(dòng)可以：（古）兩個(gè)詞，可以：（古）兩個(gè)詞，“可以憑借可以憑借”；（今）助動(dòng)詞，；（今）助動(dòng)詞，表示可能或許可表示可能或許可遺體：（古）留給（自己）的身體；（今）死者的尸遺體：（古）留給（自己）的身體；（今）死者的尸體或動(dòng)植物的殘留物質(zhì)體或動(dòng)植物的殘留物質(zhì)4下列各句句式與其他各項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（下列各句句式與其他各項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（
4、 ）A 縉紳、大夫、士萃于左丞相府縉紳、大夫、士萃于左丞相府B 即具以北虛實(shí)告東西二閫，約以連兵大舉即具以北虛實(shí)告東西二閫，約以連兵大舉C 行城子河，出入亂石中行城子河，出入亂石中D 請罪于母，母不許請罪于母，母不許4 C （省略句，省略介詞（省略句，省略介詞“于于”；其他各；其他各句均為倒裝句）句均為倒裝句）5下列各句加點(diǎn)詞語用法與例句相同的一項(xiàng)下列各句加點(diǎn)詞語用法與例句相同的一項(xiàng)是（是（ ）例：變姓名，詭蹤跡，草行露宿例：變姓名，詭蹤跡，草行露宿A 國事至此，予不得愛身國事至此，予不得愛身B 北雖貌敬，實(shí)則憤怒北雖貌敬，實(shí)則憤怒C 至海陵，如高沙，?？譄o辜死至海陵，如高沙，?？譄o辜死D 將
5、藏之于家，使來者讀之，悲予志焉將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉5 B （均為名詞活用為狀語）（均為名詞活用為狀語）二、閱讀下面一段文言文，完成二、閱讀下面一段文言文，完成69題。題。嗚呼！予之生也幸，而幸生也何為？所求乎為臣，主嗚呼！予之生也幸，而幸生也何為？所求乎為臣，主辱，臣死有馀僇；所求乎為子，以父母之遺體行殆，辱，臣死有馀僇；所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責(zé)。將請罪于君，君不許；請罪于母，母不而死有余責(zé)。將請罪于君，君不許；請罪于母，母不許。請罪于先人之墓；生無以救國難，死猶為厲鬼以許。請罪于先人之墓；生無以救國難，死猶為厲鬼以擊賊，義也；賴天之靈，宗廟之福，修我戈矛，從王擊賊
6、，義也；賴天之靈，宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅(qū)，雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)，所謂誓于師，以為前驅(qū)，雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)，所謂誓不與賊俱生，所謂鞠躬盡力，死而后已，亦義也。嗟不與賊俱生，所謂鞠躬盡力，死而后已，亦義也。嗟夫！若予者，將無往而不得死所矣。向也使予委骨于夫！若予者，將無往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予雖浩然無所愧怍，然微以自文于君親，君親草莽，予雖浩然無所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何！誠不自意返吾衣冠，重見日月，使旦夕得其謂予何！誠不自意返吾衣冠，重見日月，使旦夕得正丘首，復(fù)何憾哉！復(fù)何憾哉！正丘首，復(fù)何憾哉！復(fù)何憾哉！6對下列加點(diǎn)詞語的解釋有誤的一項(xiàng)對下列加點(diǎn)
7、詞語的解釋有誤的一項(xiàng)是（是（ ）A 以父母之遺體行殆以父母之遺體行殆 （危險(xiǎn)）（危險(xiǎn)）B 修我戈矛，從王于師修我戈矛，從王于師 （整治）（整治）C 向也使予委骨于草莽向也使予委骨于草莽 （交付）（交付）D 然微以自文于君親然微以自文于君親 （寫文章獻(xiàn)給）（寫文章獻(xiàn)給） D （“文文”在句中意為在句中意為“文飾文飾”）7下列各句句讀劃分正確的一項(xiàng)是（下列各句句讀劃分正確的一項(xiàng)是（ ）A 予之生予之生/也幸，而也幸，而/幸生也幸生也/何為何為B 請罪請罪/于先人之墓，生無于先人之墓，生無/以救國難以救國難C 向也向也/使予委骨使予委骨/于草莽于草莽D 誠不誠不/自意自意/返吾衣冠返吾衣冠C （其他
8、各句句讀正確劃分依次為：予之（其他各句句讀正確劃分依次為：予之生也生也/幸，而幸生也幸，而幸生也/何為；請罪于何為；請罪于/先人之墓，先人之墓，生生/無以無以/救國難；誠救國難；誠/不自意不自意/返吾衣冠）返吾衣冠）8下列對文段的分析和概括有誤的一項(xiàng)是（下列對文段的分析和概括有誤的一項(xiàng)是（ ） A 本段議論是在前文敘事的基礎(chǔ)上展開的，充分本段議論是在前文敘事的基礎(chǔ)上展開的，充分表達(dá)了作者對南宋王朝暗淡前景的擔(dān)憂以及自己表達(dá)了作者對南宋王朝暗淡前景的擔(dān)憂以及自己“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的決心。的決心。B 作者的報(bào)國之志在文中被表達(dá)成作者的報(bào)國之志在文中被表達(dá)成“終
9、君終君”之義，之義，認(rèn)為只要能認(rèn)為只要能“重見日月重見日月”就死而無憾了，這體現(xiàn)就死而無憾了，這體現(xiàn)了特定歷史條件下作者真實(shí)的思想境界。了特定歷史條件下作者真實(shí)的思想境界。C 文中引用文中引用出師表出師表中的句子，意在表明自己中的句子，意在表明自己有當(dāng)年諸葛亮興復(fù)漢室那樣為國竭忠盡力的崇高有當(dāng)年諸葛亮興復(fù)漢室那樣為國竭忠盡力的崇高志向。志向。D 本段正面闡述了作者的報(bào)國之志，說明了自己本段正面闡述了作者的報(bào)國之志，說明了自己九死一生、僥幸活下來的意義之所在。九死一生、僥幸活下來的意義之所在。A (“作者對南宋王朝暗淡前景的擔(dān)憂作者對南宋王朝暗淡前景的擔(dān)憂”在本段沒有表在本段沒有表達(dá)達(dá))9將下列
10、句子翻譯成現(xiàn)代漢語。1）予之生也幸，而幸生也何為？2）予雖浩然無所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何！我能死里逃生算是幸運(yùn)了我能死里逃生算是幸運(yùn)了,可幸運(yùn)地活下來要可幸運(yùn)地活下來要干什么呢干什么呢?我雖然正大光明問心無愧我雖然正大光明問心無愧,但在君王和父母面但在君王和父母面前無法文飾自己的過錯(cuò)前無法文飾自己的過錯(cuò),國君和父母會(huì)怎么講國君和父母會(huì)怎么講我呢我呢!三，閱讀下面的文段，完成三，閱讀下面的文段，完成1016題。題。厲王虐，國人謗王。召公告王曰：厲王虐，國人謗王。召公告王曰：“民不堪命矣！民不堪命矣！”王怒得衛(wèi)巫使監(jiān)謗者以告則殺之。國人莫敢言，道路王怒得衛(wèi)巫使監(jiān)謗者以告則殺之。國人莫
11、敢言，道路以目。以目。王喜，告召公曰：王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言。吾能弭謗矣，乃不敢言?！闭俟俟唬涸唬骸笆钦现病７烂裰?，甚于防川。川壅而潰，是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo)，為民者傷人必多，民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言。故天子聽政，使公卿至于列士獻(xiàn)詩，瞽獻(xiàn)宣之使言。故天子聽政，使公卿至于列士獻(xiàn)詩，瞽獻(xiàn)曲，史獻(xiàn)書，師箴，瞍賦，矇誦，百工作諫，庶人傳曲，史獻(xiàn)書，師箴，瞍賦，矇誦，百工作諫，庶人傳語，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察，瞽史教誨，耆艾修之，而語，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察，瞽史教誨，耆艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之
12、有口也，猶土之后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，猶土之有山川也，財(cái)用于是乎出；猶其有原隰衍沃也，衣食有山川也，財(cái)用于是乎出；猶其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善敗于是乎興。行善而備敗，于是乎生。口之宣言也，善敗于是乎興。行善而備敗，所以阜財(cái)用衣食者也，夫民，慮之于心而宣之于口，所以阜財(cái)用衣食者也，夫民，慮之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也，若壅其口，其與能幾何？成而行之，胡可壅也，若壅其口，其與能幾何？”10為加點(diǎn)字加注音。為加點(diǎn)字加注音。厲王虐，國人謗王（厲王虐，國人謗王（ ） 史獻(xiàn)書，師箴史獻(xiàn)書，師箴（ ）猶其有原隰衍沃也（猶其有原隰衍沃也（ ） 所以阜財(cái)用衣所以阜財(cái)用衣
13、食者也（食者也（ ）虐：虐：nu 箴：箴：zhn 衍沃：衍沃：yn w 阜：阜：f11劃線處標(biāo)點(diǎn)正確的一項(xiàng)是（劃線處標(biāo)點(diǎn)正確的一項(xiàng)是（ ）A王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則殺之。王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則殺之。B王怒得衛(wèi)，巫使監(jiān)謗者。以告，則殺之。王怒得衛(wèi)，巫使監(jiān)謗者。以告，則殺之。C王怒，得衛(wèi)巫使，監(jiān)謗者以告，則殺之。王怒，得衛(wèi)巫使，監(jiān)謗者以告，則殺之。D王怒得衛(wèi)巫使監(jiān)，謗者，以告則殺之王怒得衛(wèi)巫使監(jiān)，謗者，以告則殺之。A12解釋下列詞語有誤的一項(xiàng)（解釋下列詞語有誤的一項(xiàng)（ ）A事行而不悖事行而不悖 其中其中“悖?！笔窍喾?、抵觸之是相反、抵觸之意。意。B吾能弭謗矣吾能弭謗矣 其中其中“
14、弭弭”意為阻止、消除。意為阻止、消除。C阜財(cái)用衣食阜財(cái)用衣食 其中其中“阜阜”意為使意為使增多。增多。D其與能幾何其與能幾何 其中其中“與與”是和，同的意思。是和，同的意思。D（與：幫助）（與：幫助） 13下列句中加粗字的意義與現(xiàn)代漢語相同的一下列句中加粗字的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（項(xiàng)是（ ）A口之宣言也，善敗于是乎興口之宣言也，善敗于是乎興 B其所以阜其所以阜財(cái)用、衣食者也財(cái)用、衣食者也C近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察 D而后王斟酌焉而后王斟酌焉13D（宣言：發(fā)表言論；所以：用它來宣言：發(fā)表言論；所以：用它來的；親戚：與國王同宗的大臣。這些詞與現(xiàn)在的；親戚：與國王同宗的大臣。這些詞
15、與現(xiàn)在的用法有些差異）的用法有些差異）14下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A周厲王殘暴兇狠，采用高壓政策來鎮(zhèn)壓百姓周厲王殘暴兇狠，采用高壓政策來鎮(zhèn)壓百姓的批評指責(zé)。的批評指責(zé)。B召公通過形象生動(dòng)的比喻，勸說厲王要廣開召公通過形象生動(dòng)的比喻，勸說厲王要廣開言路，否則后果不堪設(shè)想。言路，否則后果不堪設(shè)想。C周厲王拒絕召公的諫言，引起百姓的強(qiáng)烈反周厲王拒絕召公的諫言，引起百姓的強(qiáng)烈反抗，在周厲王三年，厲王被百姓推翻，流放到抗，在周厲王三年，厲王被百姓推翻，流放到彘。彘。C（“在周厲王三年，厲王被百姓推翻在周厲王三年，厲王被百姓推翻”不正確）不正確） 15下面的翻譯
16、無誤的一項(xiàng)是（下面的翻譯無誤的一項(xiàng)是（ ）A厲王虐，國人謗王。厲王虐，國人謗王。譯為：周厲王非常暴虐，國民都諷刺、挖苦他。譯為：周厲王非常暴虐，國民都諷刺、挖苦他。B為川者決之使導(dǎo)。為川者決之使導(dǎo)。譯為：治理河流的人挖掘水道使水疏導(dǎo)。譯為：治理河流的人挖掘水道使水疏導(dǎo)。C史獻(xiàn)書，師箴。史獻(xiàn)書，師箴。譯為：史官進(jìn)獻(xiàn)史書、典籍，當(dāng)老師的進(jìn)勸誡、譯為：史官進(jìn)獻(xiàn)史書、典籍，當(dāng)老師的進(jìn)勸誡、規(guī)勸的言論。規(guī)勸的言論。D民之有口也，猶土之有山川也，財(cái)用于是民之有口也，猶土之有山川也，財(cái)用于是乎出。乎出。譯為：老百姓有嘴，就好比大地上會(huì)有山川一譯為：老百姓有嘴，就好比大地上會(huì)有山川一樣，財(cái)用就出來了。樣，財(cái)用
17、就出來了。B16把下列兩句譯成現(xiàn)代漢語。把下列兩句譯成現(xiàn)代漢語。A民不堪命矣！民不堪命矣！_。B是以事行而不悖。是以事行而不悖。_。16A老百姓不能忍受您的暴虐政令了。老百姓不能忍受您的暴虐政令了。B因此，國君做事才能不與情理違背。因此，國君做事才能不與情理違背。詞性活用C.動(dòng)詞作名詞賈家莊幾為巡徼所陵迫死B.名詞作動(dòng)詞道海安、如皋（道：取道）則直前詬虜帥失信（前：走上前）廬陵文天祥自序其詩，名曰指南錄。維揚(yáng)帥下逐客之令(下：下達(dá)）古今異義 窮餓無聊，追購又急（古：沒有依托。今：單調(diào)，沒有價(jià)值。） 以至于永嘉（古：到達(dá)。今：表示退一步的副詞。） 初至北營，抗辭慷慨（古：十分激烈。今：大方。）
18、為巡船所物色（古：搜尋。今：尋找需要的人才或東西。） 幾彷徨死（古：走投無路。今：猶豫不定，不知往哪里去好。） 眾謂予一行為可以紓禍（古：出使一次。今：一群人） 是年夏五（古：指示代詞，這。今：判斷動(dòng)詞）不幸呂師孟構(gòu)惡不幸呂師孟構(gòu)惡于前于前，賈余慶獻(xiàn)諂，賈余慶獻(xiàn)諂于后于后約約以連兵大舉以連兵大舉避哨避哨（于）竹林中（于）竹林中出入出入（于）亂尸中（于）亂尸中請罪請罪于先人之墓于先人之墓將請罪將請罪于君于君請罪請罪于母于母日與北騎相出沒日與北騎相出沒于長淮間于長淮間。介賓短語后置介賓短語后置介詞短語后置介詞短語后置、介詞結(jié)構(gòu)、介詞結(jié)構(gòu)“于于”常放在謂語動(dòng)詞后常放在謂語動(dòng)詞后作補(bǔ)語，這類補(bǔ)語按現(xiàn)代
19、漢語習(xí)慣是放在作補(bǔ)語，這類補(bǔ)語按現(xiàn)代漢語習(xí)慣是放在謂語動(dòng)詞前作狀語翻譯是就把它作了狀語。謂語動(dòng)詞前作狀語翻譯是就把它作了狀語。例：事急矣，請奉命求救例：事急矣，請奉命求救于孫將軍于孫將軍公與之乘，占公與之乘，占于長勺于長勺、介詞結(jié)構(gòu)、介詞結(jié)構(gòu)“以以”多置于動(dòng)詞前作狀多置于動(dòng)詞前作狀語語例：形似酒尊飾例：形似酒尊飾以篆文山龜鳥獸之形以篆文山龜鳥獸之形予羈縻不得還予羈縻不得還真州逐之城門外真州逐之城門外賈家莊幾賈家莊幾為為巡徼巡徼所所陵迫死陵迫死被動(dòng)句式被動(dòng)句式初，奉使往來，無留北者初，奉使往來，無留北者被動(dòng)句被動(dòng)句：主語是謂語動(dòng)詞所表示行為的被動(dòng)者：主語是謂語動(dòng)詞所表示行為的被動(dòng)者的句式叫被動(dòng)句
20、。的句式叫被動(dòng)句。1、用、用“于于”表被動(dòng)表被動(dòng) 例：而君幸例：而君幸于于趙王趙王 李氏子蟠李氏子蟠不拘不拘于于時(shí)，學(xué)于余。時(shí)，學(xué)于余。2、用、用“見見”“”“見見于于”“受受于于”表表被動(dòng)被動(dòng) 例：秦城恐不可得，徒例：秦城恐不可得，徒見見欺欺 臣誠恐臣誠恐見見欺欺于于王而負(fù)趙王而負(fù)趙 吾不能舉全吳之地，十萬之眾，吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受受制制于于人，吾計(jì)決矣。人，吾計(jì)決矣。 3、用、用“為為”“”“為為所所”“為所為所”表被動(dòng)表被動(dòng) 例：兔不可得例：兔不可得 ，而身，而身為為宋國笑宋國笑 贏聞如姬父贏聞如姬父為為人人所所殺殺 不者，若屬皆且不者，若屬皆且為所為所虜！虜！4、用、用“被被”字表被動(dòng)字表被動(dòng) 例：予猶記周公之例：予猶記周公之被被逮，在丁卯三月之望。逮，在丁卯三月之望。5、無語法標(biāo)志的被動(dòng)句，只能從句意及上下文、無語法標(biāo)志的被動(dòng)句，只能從句意及上下文判斷。判斷。 例：洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不例：洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。終也。定語后置定語后置騎騎數(shù)千數(shù)千過其門過其門
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