高中語文 第1單元 第1課 荷塘月色課時(shí)作業(yè) 人教版必修2

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1、 課時(shí)作業(yè)(一)　荷塘月色 1．下列詞語中加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是(　　) A．脈(mò)脈　　　　　　　 顫(zhàn)動(dòng) 乘(chéng)涼 獨(dú)處(chǔ) B．酣(hān)睡 參差(cēn)(cī) 裊娜(nà) 蓊蓊郁(yù)郁 C．點(diǎn)綴(zhuì) 倩(qiàn)影 皺纈(xié) 斑駁(bó) D．煤屑(xiāo) 羞澀(sè) 踱(duó)步 幽僻(pì) 【解析】　A項(xiàng)，“顫動(dòng)”中的“顫”應(yīng)讀chàn；B項(xiàng)，“娜”應(yīng)讀nuó；D項(xiàng)，第一詞中“屑”應(yīng)讀xiè。 【答案】　C 2．下列各組詞語中沒有錯(cuò)別字的

2、一組是(　　) A．久負(fù)盛名　沒精打采　各行其是　察言觀色 B．蘋水相逢　葉嫩花初　迷迷糊糊　春華秋實(shí) C．蕩舟心許　無福消受　哀聲嘆氣　世外桃園 D．蓊蓊郁郁　行跡可疑　隱隱約約　輕描淡寫 【解析】　B項(xiàng)，“蘋”應(yīng)為“萍”；C項(xiàng)，“哀”應(yīng)為“唉”，“園”應(yīng)為“源”；D項(xiàng)，“行”應(yīng)為“形”。 【答案】　A 3．下列加點(diǎn)的詞語解說不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時(shí)為盛。(“似乎”是不確定的意思，表明采蓮的歷史久遠(yuǎn)，但何時(shí)開始不十分確定。) B．荷塘的四周，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。(“蓊蓊郁郁的”是后置定語，突出了樹的茂盛，也更加突出了荷塘的幽僻

3、。) C．忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。(“總”表明在這樣的日子里月光就會另有一番樣子。) D．樹梢上隱隱約約的一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。(“大意”在這里是大概的輪廓的意思，可見當(dāng)時(shí)的朦朧靜謐。) 【解析】　C項(xiàng)，“總”表明作者揣測的語氣。 【答案】　C 4．下列句子標(biāo)點(diǎn)符號使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。 B．葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色。而葉子卻更見風(fēng)致了。 C．這些樹將一片荷塘重重圍??；只在小路的一旁，漏著幾段空隙，像是特

4、為月光留下的。 D．這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲和水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。 【解析】　B項(xiàng)，這個(gè)復(fù)句前后講“(葉子底下的)流水”和“葉子”，中間有“而”字連接，“而”字前邊應(yīng)該用分號。 【答案】　B 5．下列各句中，沒有語病的一句是(　　) A．他在新作《世界史》的前言中系統(tǒng)地闡述了世界是個(gè)不可分割的整體的觀念，并將相關(guān)理論在該書的編撰中得到實(shí)施。 B．作為一名語文老師，他非常喜歡茅盾的小說，對茅盾的《子夜》曾反復(fù)閱讀，一直被翻得破爛不堪，只好重新裝訂。 C．《舌尖上的中國》這部風(fēng)靡海內(nèi)外的紀(jì)錄片，用鏡頭展示烹飪技術(shù)，用美味包裹鄉(xiāng)愁，給觀眾帶來了心靈的震撼

5、。 D．如果我們能夠看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，把握機(jī)會，那么今天所投資百萬元帶來的效益，恐怕是五年后投資千萬元也比不上的。 【解析】　A項(xiàng)，句式雜糅，“并將相關(guān)理論融入進(jìn)了該書”或“并讓相關(guān)理論在書中得到了體現(xiàn)”兩種說法取其一。B項(xiàng)，“一直被翻得破爛不堪”由于暗換主語造成主語殘缺。D項(xiàng)，語序不當(dāng)，可改為“今天投資百萬元所帶來的效益”。 【答案】　C 6．填入下面橫線處的句子，與上下文前后連貫、音節(jié)和諧的一組是(　　) (1)________，正體現(xiàn)了文人們對粗獷和細(xì)膩相結(jié)合這一審美境界的理想追求。 (2)漫步蘇堤，兩邊都是湖水，遠(yuǎn)水如煙，________。 ①遠(yuǎn)山借青、遠(yuǎn)水借碧的宏觀構(gòu)思，園中

6、有園、湖里有湖的精巧布置 ②園中有園、湖里有湖的精巧布置，遠(yuǎn)山借青、遠(yuǎn)水借碧的宏觀構(gòu)思 ③近水如鏡，蘭舟輕漾，一湖幽靜 ④近水如練，新荷滿布，郁郁青青 A．①③　　B．②③　　C．①④　　D．②④ 【解析】　第①句要注意“宏觀構(gòu)思”和“粗獷”搭配，“精巧布置”和“細(xì)膩”搭配。第③句要注意“近水如鏡”用“鏡”來比喻“湖”很恰當(dāng)，又與“一湖幽靜”押韻；“近水如練”雖然和“遠(yuǎn)水如煙”押韻，但用“練”喻“湖”不當(dāng)。 【答案】　A 閱讀下面的文字，完成7～10題。 負(fù)重的河流 黃　毅 ①這是每一本地理書上都提到過的著名河流。一條河流在哪里出現(xiàn)，從哪里經(jīng)過，又歸屬于哪里，決不是偶然

7、的事。塔里木河的出現(xiàn)，再一次證明了作為一條河流的必然性和必要性。 ②環(huán)峙塔克拉瑪干大沙漠的冰峰雪嶺，阻隔著來自外界的聲音。那些充滿雨意的雷聲只能在別人的天空奏響。那些令人神往的潮音，只能打濕他鄉(xiāng)的夢。極度干旱的沙漠，裸陳著對天空的一次次叩問，而降雨量幾乎等于零的天空，又一遍遍讓塔克拉瑪干落寞失意。巨大的蒼黃壅塞著胸間，鋪天蓋地的塵沙裝滿眼眶。多么需要水，她是生活的全部，是生命中的生命。 ③這是一條多么率直的河流，坦蕩、剛烈而勇敢。該揚(yáng)波的時(shí)候必定揚(yáng)波，該隱忍的時(shí)候必定隱忍，該奔涌的時(shí)候一定奔涌，該瀠洄的時(shí)候一定瀠洄；流就流出氣魄，縱橫捭闔，摧枯拉朽；流就流出韻味，一波三折，百轉(zhuǎn)千回。 ④

8、你再不會見到反差如此巨大的河流。在枯水期，那是生命的一次休整與放松，河水淺吟低唱，嚶嚶細(xì)語，有些地方甚至大段大段露出河床，看上去是那樣的羸弱；而洪水期卻是一次生命的張揚(yáng)與放縱，浩浩蕩蕩，左奔右突，把河床擴(kuò)大到幾倍，處處呈現(xiàn)的是強(qiáng)悍與力量，時(shí)時(shí)迸射的是陽剛和霸氣。 ⑤就是這樣一條河，最終卻不能沖出沙漠。當(dāng)塔里木河挾著昆侖山的冰雪，一路吶喊沖向沙漠的時(shí)候，塔克拉瑪干卻不動(dòng)聲色，集合了億萬的沙粒，用最柔軟的辦法，讓河水就范。當(dāng)塔里木河切割開沙漠柔軟的皮膚，你看到河的確是贏家，可是到最后，它卻銹蝕在沙漠的肌體里，最終折斷；當(dāng)塔里木河飽醮著冰雪水，在塔克拉瑪干這張巨大的紙上寫出一筆勁道的點(diǎn)畫，那個(gè)2

9、750公里的筆鋒卻在意猶未盡的時(shí)候，被沙漠吸盡了最后的墨跡…… ⑥有河總是有樹。樹是河流的另一種形式，是河接近藍(lán)天白云的一種方式。站立起來的河，嘩嘩的林濤，讓鳥像魚一樣游來游去。追隨塔里木河的，是郁郁蒼蒼的胡楊林。他們高壯精神，粗枝大葉，緣著塔里木河這條蒼青的脈管，排列著森森然的汗毛，英姿勃發(fā)。但是離塔里木河愈遠(yuǎn)就愈讓人感到吃驚甚而震驚——那是些脫去了綠色的樹——他們死了，但還以樹的姿態(tài)直立著。是塔里木河拋棄了他們，還是他們走得太遠(yuǎn)？他們成了沙漠上沒有歸宿、沒有目的、不知道要往哪里去的流徙者，他們永遠(yuǎn)挺起胸膛在走，而永遠(yuǎn)走不出這塊沙質(zhì)的土地。 ⑦塔里木河在不斷萎縮，他的退卻不僅讓百萬胡楊流

10、離失所，更嚴(yán)重的是讓人類自己飽嘗苦果。羅布泊這個(gè)巨澤的消亡，與三大水源之一的塔里木河的斷流，有著直接的關(guān)系。據(jù)清代《西域水道記》記載，羅布泊人“素習(xí)水居，不便陸徙”，而羅布泊據(jù)說在上世紀(jì)六十年代還有水，徹底干涸也就是近幾十年的事。羅布泊人實(shí)際上應(yīng)該是沙漠中的漁民，常以中空的胡楊樹一劈為二作為行舟，在水面往來穿梭，迅如利箭。如今沒有了水，羅布泊人只能以土為生。他們曾經(jīng)以湖泊為伴，漁歌唱晚，漁樵互答，何曾想到周圍的沙漠日近？何曾想到有一天河水會斷流？又何曾會想到一片汪洋的大湖會徹底干涸？他們在羅布泊生活了幾十代人之久，有一天忽然就被湖泊拋棄了！這是上蒼對他們的戲弄，還是對世代擁有汪洋大泊的人以往的

11、漫不經(jīng)心和虛擲的懲戒？ ⑧這是每一本地理書上都寫進(jìn)去的著名河流。我們愈是熱愛，我們愈是慌恐；我們愈是負(fù)疚，我們愈是失魂落魄。一條河從昨天流到今天還要去明天，而我們的內(nèi)心竟不能輕松如浪波。哦，塔里木河，你為什么這樣渾濁？為什么又這樣滯重？ (有刪改) 7．下列對文章內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是(　　) A．文章兩次提及塔里木河是每一本地理書上都寫到的著名河流，前后照應(yīng)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，蘊(yùn)含著對塔里木河現(xiàn)狀的深沉喟嘆。 B．“那些令人神往的潮音，只能打濕他鄉(xiāng)的夢”，形象地表現(xiàn)出沙漠對水和生命的渴望，蘊(yùn)含著作者對沙漠缺水少雨的無奈與同情。 C．作者賦予河流與沙漠以生命，河流率直勇敢，任何時(shí)

12、候都浩浩蕩蕩，奔流不息；沙漠靜寂無聲，卻用柔軟的辦法讓河水就范。 D．文章用歷史材料證明羅布泊人在清代依然與湖為伴，古今對比，更能說明塔里木河的萎縮對人類文明產(chǎn)生的巨大影響。 E．作者認(rèn)為缺乏對河流的珍視與保護(hù)，人類最終將自食其果，為此從不同方面對塔里木河的斷流原因進(jìn)行了深入分析。 【解析】　本題考查對散文思想內(nèi)容、藝術(shù)手法和重要語句含意等的理解與把握。C項(xiàng)，“任何時(shí)候都浩浩蕩蕩，奔流不息”與第④自然段“在枯水期……河水淺吟低唱，嚶嚶細(xì)語”不符。E項(xiàng)“從不同方面對塔里木河的斷流原因進(jìn)行了深入分析”錯(cuò)誤。文章只是啟發(fā)人們對塔里木河的現(xiàn)狀做出思考，而沒有“深入分析”斷流原因。聯(lián)系全文，并結(jié)合

13、主旨分析，可知A項(xiàng)正確。體味第②段蘊(yùn)含在字里行間的作者的思想感情，可知B項(xiàng)正確。概括第⑦段內(nèi)容，可知D項(xiàng)正確。 【答案】　CE 8．文中第⑥段寫胡楊林有什么作用？請簡要分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【解析】　分析第⑥段在文中的作用，可以從胡楊林自身的特點(diǎn)、對主題表達(dá)的作用、對結(jié)構(gòu)的作用等方面組織答案。胡楊林郁郁蒼蒼、高

14、壯精神、英姿勃發(fā)，令人震撼，給人以昂揚(yáng)向上的進(jìn)取精神；胡楊林的生命力源于河流的滋養(yǎng)，突出胡楊林便是突出了塔里木河的偉大，深化主題；在結(jié)構(gòu)上，由前面寫河引出河邊的樹，然后過渡到寫人，流暢自然。 【答案】?、偕鷦?dòng)地刻畫出胡楊林堅(jiān)韌頑強(qiáng)的形象，增強(qiáng)文章的感染力；②深化主題，以胡楊樹的生死暗示河流的變化，表現(xiàn)生命離開河流后的困頓；③由河到樹，由樹到人，承上啟下，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密。 9．從全文看，作者為什么說塔里木河是一條“負(fù)重的河流？” ________________________________________________________________________ ________

15、________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【解析】　這是一道綜合性的題目，答題時(shí)不能想當(dāng)然，不能脫離原文。第①～⑤段，表現(xiàn)塔里木河身負(fù)為塔克拉瑪干沙漠帶來生命與文明的重任，不得不與沙漠進(jìn)行頑強(qiáng)的搏斗而最終卻避免不了失敗的悲壯；第⑥～⑧段著重表現(xiàn)塔里木河的過去、現(xiàn)在和未來帶給人們的沉重思考。從這幾個(gè)方面思考并組織答案即可。 【答案】　①塔里木河身處沙漠，不得不

16、與沙漠進(jìn)行長期的堅(jiān)韌地較量；②塔里木河給沙漠帶來生命與文明，卻又不得不親歷文明的衰落；③塔里木河的奔騰和消失承載著人們的熱愛、慌恐等復(fù)雜情感，引發(fā)了沉重的思考。 10．塔里木河帶給我們很多啟示。請結(jié)合文章，就河流與文化的關(guān)系談?wù)勀愕乃伎肌? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ______________________________

17、__________________________________________ 【解析】　本題要求我們結(jié)合文章內(nèi)容談河流與文化的關(guān)系，可舉大江大河的例子，比如中國的長江、黃河，印度的恒河，南美的亞馬遜河等?？梢哉劕F(xiàn)狀，還可以談?wù)湎?、保護(hù)河流的意義。 【答案】　(示例一)河流是人類文化的源頭。塔里木河曾賦予羅布泊人浪漫的生活氣息，長江、黃河乃至家鄉(xiāng)的每一條河，都滋養(yǎng)了中華民族源遠(yuǎn)流長的文化。如今地球上的許多河流正像塔里木河一樣在萎縮，人類社會的發(fā)展不應(yīng)以破壞自然為代價(jià)，否則將會給人類及其文化帶來不可估量的損失。 (示例二)河流具有超越自然生命的文化魅力。塔里木河的率直坦蕩，既是自然屬

18、性的體現(xiàn)，也是文化人格的寫照。在漫長的歷史中，自然的河流也許會因?yàn)榉N種原因萎縮乃至消失，但我們依然可以從現(xiàn)存的文化中感知河流的形態(tài)與歷史，感悟河流的文化意義。 11．仿照下面這句話，另選一種景物進(jìn)行描寫。要求句式基本一致，并運(yùn)用比擬、比喻和排比的修辭手法。 層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。 ________________________________________________________________________ ____________________________

19、____________________________________________ ________________________________________________________________________ 【解析】　此題綜合考查仿寫句式和正確運(yùn)用常見的修辭手法的能力。仿寫要求有顯性和隱性兩個(gè)層次，顯性要求就是題干要求的基本句式和修辭要求，而隱性要求是“意諧”，即所描寫的對象中心突出，語意通暢。 【答案】　(示例)悠悠白云中，隱約地橫亙著一座座青山，有靦腆地躲進(jìn)霧靄的，有大方地露出真容的；正如一把把直指蒼穹的利劍，又如碧空中騰飛的巨龍，又如綿延不斷的綠色屏障。

20、 12．閱讀下面的材料，完成后面的問題。 (1)冰桶挑戰(zhàn)賽全稱為“ALS冰桶挑戰(zhàn)賽”，要求參與者在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布自己被冰水澆遍全身的視頻內(nèi)容，然后該參與者便可以要求其他人來參與這一活動(dòng)?；顒?dòng)規(guī)定，被邀請者要么在24小時(shí)內(nèi)接受挑戰(zhàn)，要么捐出100美元救助“漸凍人”。該活動(dòng)旨在是讓更多人知道被稱為漸凍人的罕見疾病，同時(shí)也達(dá)到募款幫助治療的目的。目前已擴(kuò)散至中國，科技界大佬紛紛響應(yīng)。 (2)8月22日，在遭遇63年最嚴(yán)重干旱的河南，民眾拿著水桶聚集在魯山縣中原大佛前，抗議正在中國火熱進(jìn)行冰桶挑戰(zhàn)項(xiàng)目。人們舉起干涸的水桶、碗、瓢、盆等盛水器皿，做出口渴需要喝水的樣子。并打出了請對“冰桶挑戰(zhàn)”說“不”

21、的口號。 請從愛護(hù)水資源的角度，寫一段勸阻的話。字?jǐn)?shù)在60字以內(nèi)，語言要簡明、得體。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【解析】　勸阻不是無理拒絕，而是曉之以理，導(dǎo)之以法。在這兩則材料提

22、供的語境下，既要表達(dá)出珍惜水資源的觀點(diǎn)，也不要挫傷參與冰桶挑戰(zhàn)者的愛心。 【答案】　(示例)冰桶挑戰(zhàn)賽的出發(fā)點(diǎn)是好的，但傳遞愛心，也要珍惜水資源呀！能不能改變一下活動(dòng)的方式？ 13．(2014·廣東高考)閱讀下面三幅圖，聯(lián)系第二幅圖的文字，給另兩幅圖配上文字，要求前后內(nèi)容相關(guān)，邏輯嚴(yán)密。 【解析】　本題考查對畫面的理解和語言表達(dá)簡明、連貫、準(zhǔn)確、生動(dòng)的能力。首先要看懂圖畫：三幅圖分別畫的是人未到平衡點(diǎn)、走上坡路，過了平衡點(diǎn)、走下坡路，處在平衡點(diǎn)、在最高處三種情形。其次要認(rèn)真分析②處的示例文字：運(yùn)用第二人稱，揭示圖中人所處的情形及其人生哲理。要注意前后內(nèi)容相關(guān)，邏輯嚴(yán)密；配文簡潔，用語準(zhǔn)確，表達(dá)生動(dòng)。 【答案】　①當(dāng)你走向平衡點(diǎn)時(shí)，以為會越走越高。②當(dāng)你退回平衡點(diǎn)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)平衡才是人生最好的狀態(tài)。 最新精品資料