2021版高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 專題一 古代中國(guó)的政治 知識(shí)點(diǎn)一 1.2 秦漢中央集權(quán)制度的形成與發(fā)展練習(xí) 人民版

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1、 1.2 秦漢中央集權(quán)制度的形成與開(kāi)展 析·史論闡釋 一、秦朝中央官制的三大特點(diǎn) 　　1.以皇權(quán)為中心:“三公九卿〞分工嚴(yán)密,各司其職,但都要圍繞著皇權(quán)這一中心來(lái)設(shè)置和運(yùn)轉(zhuǎn)。最高官職,如丞相是百官之首,權(quán)力比御史大夫大,地位也比御史大夫高,但是當(dāng)丞相有失職和做錯(cuò)的情況發(fā)生,御史大夫就可以向皇帝報(bào)告,糾正丞相;同樣,管軍事的太尉有什么不對(duì),御史大夫也可以向皇帝報(bào)告。三公互相監(jiān)督,互相牽制,誰(shuí)也不能獨(dú)攬大權(quán),保證了國(guó)家權(quán)力最終掌握在皇帝一人之手,保證專制皇權(quán)不致旁落。 　　2.充分表達(dá)“家天下〞的特點(diǎn):“九卿〞中奉常、宗正、郎中令、少府等官職就是為皇室專設(shè)的,是為皇帝私人效勞的?！皣?guó)〞與

2、“家〞同治,這是封建時(shí)代的統(tǒng)治特點(diǎn)。 　　3.官僚政治取代貴族政治:在官吏的選拔和任命制根底之上,按照職能和職位分工、分層管理原那么建立起來(lái)的中央行政權(quán)力體系,為以后歷代王朝的中央機(jī)構(gòu)開(kāi)創(chuàng)了模式。 二、理解專制主義中央集權(quán)制 1.中央集權(quán)制度:是一種以國(guó)家職權(quán)統(tǒng)一于中央政府,削弱地方政府力量為標(biāo)志的政治制度。專制主義是指中央的決策方式,主要指帝位終身制和皇位世襲制;皇帝從決策到行使立法、行政、司法權(quán)都具有獨(dú)斷性和隨意性,皇權(quán)至高無(wú)上和不可分割。 2.中央集權(quán)是針對(duì)地方分權(quán)而言:特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化上必須嚴(yán)格服從中央政府的命令,一切受制于中央。 3.專制主義與中央集權(quán)

3、關(guān)系:既有區(qū)別,又有聯(lián)系,二者相輔相成。中央集權(quán)是專制主義的前提和根底,專制主義是中央集權(quán)的必然產(chǎn)物。 　　三、對(duì)郡縣制的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí) 1.郡縣制的產(chǎn)生:不是秦朝才產(chǎn)生的,其起源于春秋后期,戰(zhàn)國(guó)時(shí)已廣泛實(shí)行。?左傳?記載:“克敵者,上大夫受縣,下大夫受郡,士田十萬(wàn),庶人工商遂。〞各大國(guó)在新吞并的領(lǐng)土上建立郡縣制,不再進(jìn)行分封,官吏由中央任免,不再世襲。 2.郡縣制與分封制的區(qū)別:是一種地緣政治組織,不是對(duì)分封制的繼承和開(kāi)展,而是對(duì)分封制的徹底否認(rèn)。 3.郡縣制的意義:是中央集權(quán)形成過(guò)程中的重要環(huán)節(jié),也是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志,它有利于加強(qiáng)中央集權(quán),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,柳宗元在?封建論?記

4、載“時(shí)有叛國(guó)而無(wú)叛郡,秦制之得,亦以明矣〞。但是郡縣制過(guò)分強(qiáng)調(diào)中央對(duì)地方的控制,使地方缺乏權(quán)力和自主性,不利于地方的開(kāi)展。 1.(2021·全國(guó)卷Ⅱ·T24)戰(zhàn)國(guó)后期,秦國(guó)建造了一批大型水利工程,如鄭國(guó)渠、都江堰等,一些至今仍在發(fā)揮作用。這些工程能夠在秦國(guó)完成,主要是因 為 (　　) A.公田制度逐漸完善 B.鐵制生產(chǎn)工具普及 C.交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)通暢 D.國(guó)家組織能力強(qiáng)大 【解析】選D。注意題干要求是:戰(zhàn)國(guó)后期秦國(guó)能夠興修大型水利工程的原因。秦國(guó)自商鞅變法之后,君權(quán)加強(qiáng),對(duì)地方的管控也加強(qiáng),中央集權(quán)的加強(qiáng)為大型水利工程的興修奠定根底,應(yīng)選D。商鞅變法廢井田開(kāi)阡陌,確立了土地

5、私有制,A錯(cuò)誤;秦國(guó)靠近西北,鐵器依賴東方各國(guó),B錯(cuò)誤;秦國(guó)地理上較為偏僻,交通不如東方國(guó)家,C錯(cuò)誤。 2.吳宗國(guó)認(rèn)為,從政府機(jī)構(gòu)看,秦和漢初“中央政府中皇家事務(wù)與國(guó)家事務(wù)尚未別離……‘卿’這個(gè)稱呼本身即帶有家臣的意味,宰相和百官也是具有濃厚的為皇帝個(gè)人效勞的色彩,國(guó)家還保持了古老的家國(guó)不分、家國(guó)一體的傳統(tǒng)和形式〞。這反映出 (　　) A.經(jīng)濟(jì)開(kāi)展是家國(guó)同構(gòu)觀念維系的關(guān)鍵 B.秦漢沿襲西周宗法制度,等級(jí)森嚴(yán) C.三公九卿相關(guān)規(guī)定凸顯宗族觀念加強(qiáng) D.秦漢處于國(guó)家政治制度的轉(zhuǎn)型時(shí)期 【解析】選D。材料中“秦和漢初‘中央政府中皇家事務(wù)與國(guó)家事務(wù)尚未別離’〞表達(dá)秦朝和漢初政治制度還受到宗法制的影響,但秦漢也是君主專制中央集權(quán)確實(shí)立和開(kāi)展階段,故D正確。 - 3 -