2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 寫(xiě)作同步序列導(dǎo)學(xué)案 第四講 考場(chǎng)作文的擬題、開(kāi)頭、結(jié)尾 新人教版必修4

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2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 寫(xiě)作同步序列導(dǎo)學(xué)案 第四講 考場(chǎng)作文的擬題、開(kāi)頭、結(jié)尾 新人教版必修4_第1頁(yè)
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1、 第四講 考場(chǎng)作文的擬題、開(kāi)頭、結(jié)尾 1.了解作文擬題、開(kāi)頭、結(jié)尾的一些常見(jiàn)的方法和形式,把握其各自的特點(diǎn)。 2.從“實(shí)戰(zhàn)演練”中選取題目,作擬題、開(kāi)頭、結(jié)尾的練習(xí)。   一、擬題的常見(jiàn)方法 要想高考作文擬題具備準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、醒目、新穎等特點(diǎn),得到閱卷老師的首肯,就必須掌握擬題的基本方法和技巧。 1.揭示材料中心,直言事理 一個(gè)好的標(biāo)題應(yīng)該揭示作文中心,直言事理,突出論點(diǎn)。這類題目往往是對(duì)寫(xiě)作內(nèi)容的高度概括,總領(lǐng)全文,切合題意。這種擬題方法,明白易懂,能夠揭示作文材料中心,不僅能為考生寫(xiě)作行文提供一個(gè)明確的中心點(diǎn),同時(shí)也向閱卷老師點(diǎn)明自己作文的主題,使閱卷老師快速準(zhǔn)確評(píng)分。

2、 如《行于堅(jiān)守,成于創(chuàng)新》《懷念老規(guī)矩》《因?yàn)殡y得,所以珍惜》等高考作文的題目,都準(zhǔn)確地揭示了材料中心,直言事理,切合題意,受到閱卷老師的歡迎。 2.巧用修辭手法,生動(dòng)形象 標(biāo)題應(yīng)該講究語(yǔ)言的錘煉,擬題要形象生動(dòng),醒目新穎,引人注意。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)比、比喻、反問(wèn)、擬人等修辭手法擬題,可以使題目新鮮活潑,言簡(jiǎn)旨遠(yuǎn),自然能夠取得較好的評(píng)閱效果。 如《巉巖何足懼》《風(fēng)雨過(guò)后有陽(yáng)光》《創(chuàng)新讓他們走出沼澤地》,這幾篇作文的題目都是運(yùn)用比喻顯示出材料的內(nèi)涵的。 運(yùn)用反問(wèn)修辭手法擬題,可以增強(qiáng)文章的氣勢(shì),如《安能隨意棄誠(chéng)信》《人怎能沒(méi)有善心?》,這幾篇作文的題目用反問(wèn)有力地表達(dá)了材料所蘊(yùn)含的主題。

3、 運(yùn)用擬人手法擬題,如《綠葉對(duì)根的訴說(shuō)》《在大地溫暖的懷抱里》等,這兩篇作文的題目就形象地體現(xiàn)了材料的主旨。 3.化用詩(shī)詞名句,典雅含蓄 好的標(biāo)題應(yīng)該優(yōu)雅,有文化品位。擬題時(shí),如果能恰到好處地化用詩(shī)詞名句,也能使題目生輝。悠久的中國(guó)傳統(tǒng)文化,詩(shī)詞歌賦熠熠生輝,眾多寓意深刻的名言警句給人啟示和智慧。這些名言警句本身就具有凝練含蓄的特點(diǎn),顯得溫韻典雅、言簡(jiǎn)意賅,令人讀后回味無(wú)窮。 如《柳暗花明又一村》《誠(chéng)信,直教人生死相許》《90后,欲語(yǔ)淚先流》,這幾篇作文的題目均化用名句,不僅增添了文章的文采和文化氣息,還能體現(xiàn)考生較好的文學(xué)素養(yǎng)和較高的語(yǔ)言運(yùn)用能力。 二、開(kāi)頭的常見(jiàn)形式 1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山

4、,直奔觀點(diǎn) 如果你寫(xiě)議論文,你不妨“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”直接切入話題,亮明觀點(diǎn),單刀直入,讓急于知道你的文章是否符合題意的閱卷老師吃一顆“定心丸”。例如: 自古以來(lái),文人以兩種面孔示人:一種是四體不勤,五谷不分,文弱諂媚,毫無(wú)氣節(jié);一種是堅(jiān)持操守,傲視群雄,擁有獨(dú)立而又強(qiáng)大的人格魅力。這種傲骨,撐起了中華民族的精神脊梁,也使得華夏文明除了“和”與“禮”,多了些剛韌與個(gè)性。 (2017年高考全國(guó)Ⅱ卷滿分作文《文人的傲骨》) 2.景物傳情,醞釀情感 如果你選擇記敘文,又想給文章涂染文學(xué)色彩,你可在開(kāi)頭營(yíng)造意境,借景傳情,做到“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。這既為下文的敘寫(xiě)做好了鋪墊,又能緊緊地吸引住閱卷老師的

5、目光。例如: 五月的月河鎮(zhèn)已進(jìn)入暖春,依舊是白墻青瓦老房子在晨光中透露著歲月抹不去的韻味,石板橋下的小河向東流去,像一條絲帶環(huán)繞著月河鎮(zhèn)。 (2017年高考全國(guó)Ⅰ卷滿分作文《月是故鄉(xiāng)明》) 3.疑問(wèn)開(kāi)頭,啟人深思 如果你想引起閱卷老師的注意,激發(fā)閱卷老師的閱讀興趣,你可以在文章開(kāi)頭設(shè)置疑問(wèn),留下懸念,引人遐想。例如: 看著書(shū)本中神秘美麗的熱帶叢林,抬頭卻只見(jiàn)鋼鐵森林的冷漠荒涼;向往電視里一望無(wú)際的蔚藍(lán)海洋,卻不曾感覺(jué)過(guò)海風(fēng)的涼爽。你是否也曾這樣,感覺(jué)自然很近,但又似從未如此遙遠(yuǎn)? 4.名言發(fā)端,展示素養(yǎng) 如果你想以豐富的文化底蘊(yùn)取勝,你可以在文章的開(kāi)頭引用名言警句等作為全文的總領(lǐng)

6、。這樣的開(kāi)頭,文采斐然,韻味十足,能顯示出考生背后的文化素養(yǎng)。例如: 經(jīng)常聽(tīng)人講怎樣做人,有很多真知灼見(jiàn),其中有一句“做人要有格局”,讓我印象深刻。格局是什么?我理解,格局就是眼光、氣度和胸懷。央視不是有一句廣告詞嗎:“心有多大,舞臺(tái)就有多大?!闭f(shuō)的就是人的格局啊! (2017年高考全國(guó)Ⅱ卷滿分作文《格局》) 5.妙用修辭,彰顯文采 如果你想用文采飛揚(yáng)的語(yǔ)言營(yíng)造出一道亮麗的風(fēng)景,你可以在文章的開(kāi)頭運(yùn)用修辭,使語(yǔ)言如珍珠美玉,煥發(fā)出奪目的光彩。例如: 我本是一匹素布,其貌不揚(yáng),你在我的身上繡了一朵美麗的花朵,從此我錦上添花;我本是一塊巖石,你給我描繪出豐富的圖案,從此我變成了飾品,萬(wàn)人

7、寵愛(ài);我本是一只蝴蝶,我的翅膀沒(méi)有顏色,太陽(yáng)的出現(xiàn),讓我成了這世間最美的精靈,翩翩于百花之間。因?yàn)橛心?我才繁花似錦。 6.故事導(dǎo)入,引人入勝 如果你想使文章具有趣味性,引人入勝,你不妨在文章的開(kāi)頭寫(xiě)一兩個(gè)小故事,借助故事導(dǎo)入話題,引出論點(diǎn)。例如: 800多年前的一個(gè)夜晚,年老的詩(shī)人陸游咳嗽著從床上坐起來(lái),點(diǎn)燃燈火,他的目光投射到很久以前:想當(dāng)年金戈鐵馬,我也曾吞吐日月,但最終壯志難酬。此時(shí)此刻,失地未曾收復(fù),而我已垂垂老矣。 800年后,我端坐在電腦桌前,仍能夠聽(tīng)得到詩(shī)人蒼老的咳嗽聲與怦怦的心跳聲,我突然想到了一句話——理想不死。 三、結(jié)尾的常見(jiàn)形式 1.前后呼應(yīng),首尾一貫 這

8、種結(jié)尾或呼應(yīng)題目,或呼應(yīng)開(kāi)頭,使文章首尾一貫,渾然一體,結(jié)構(gòu)完整。例如: 所以說(shuō),“君子”不僅不該被我們當(dāng)做腐朽之物棄如敝屣,相反地,我們應(yīng)該重視它。努力地學(xué)習(xí)成為一個(gè)君子,讓君子之風(fēng)踐行在我們的為人處世中。盡管利益至上主義能讓你暫時(shí)走得更快,但是君子之風(fēng)能讓你走得更遠(yuǎn)。只有通過(guò)走正道得來(lái)的成功和財(cái)富才能夠讓你自豪地感嘆“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”;而不是在鐵窗的后面對(duì)著墻壁上自己的影子,一聲嘆息。 (2017年高考全國(guó)Ⅱ卷滿分作文《君子》) 2.名言警句,諄諄告誡 名言警句是經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明了的、含義深刻動(dòng)人、富有教育意義的話,有的還很有文采,諄諄告誡,既讓讀者信服,又讓閱卷者青睞。 例

9、如: “天人合一”一直是中國(guó)古典哲學(xué)的根本觀念之一。朋友,請(qǐng)暫時(shí)關(guān)掉電視,放慢點(diǎn)擊鼠標(biāo)的速度。張開(kāi)雙臂,擁抱自然吧。 3.巧用修辭,文采斐然 巧用修辭手法,特別是用排比、比喻、頂針、對(duì)偶、引用等結(jié)尾,會(huì)使文章文采飛揚(yáng),如明媚的春光,讓閱卷者流連忘返。例如: 帕斯卡爾說(shuō),“人應(yīng)該詩(shī)意地棲居在大地上”。在每一個(gè)行色匆匆的旅客眼里,在每一個(gè)寂寞如常的暗夜黎明,一家書(shū)店,一個(gè)燈盞,一聲問(wèn)候,一個(gè)眼神,讓這個(gè)世界充滿詩(shī)意,充滿最美好的人文關(guān)懷的空氣。 (2017年高考山東卷滿分作文 《深夜里總有一盞燈不會(huì)熄滅》) 4.畫(huà)龍點(diǎn)睛,卒章顯志 有的文章在寫(xiě)景、敘事或?qū)φ擖c(diǎn)進(jìn)行了論證之后,結(jié)尾才

10、運(yùn)用抒情、議論性的語(yǔ)句點(diǎn)明題旨,水到渠成地歸納出中心論點(diǎn),戛然而止。例如: 所以我認(rèn)為,面對(duì)作品時(shí),且以作品論英雄。我們固然尊敬杜工部的情懷并愿意將其內(nèi)化為修養(yǎng),但我們也能從《威尼斯商人》中汲取正義忠誠(chéng)的不竭力量。作者終將逝去,其人品也會(huì)銷蝕不見(jiàn);但一旦其作品高雅,便足以光照千古、惠澤古今。人品須臾如蒼狗,應(yīng)以作品論英雄! 出自幽谷,遷于喬木 “綠塘搖滟接星津,軋軋?zhí)m橈入白”,蓮荷輕斂,芬芳無(wú)限;“萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)”,山隨日昳,清延秀絕。如蓮荷流連津塘,如峰壑癡迷斜陽(yáng),是實(shí)誠(chéng)靜默的固守成就了這旖旎千年的美麗。人,亦應(yīng)老實(shí)忠厚,堅(jiān)守本心,使人生永遠(yuǎn)美如四月,芳香馥郁。

11、《詩(shī)經(jīng)》有云:“出自幽谷,遷于喬木?!笔篱g多浮華,老實(shí)誠(chéng)懇地忠于本心才是真正的聰明。老實(shí)堅(jiān)守,大智于心,讓人生繁花開(kāi),生命如詩(shī)畫(huà)精彩。 “客至汲泉烹茶,撫琴聽(tīng)者知音?!崩蠈?shí)堅(jiān)守,大智于心,似他,僅半抹漪漣,便蕩漾了千載青花蝶韻的細(xì)膩流年。青山如黛,云清風(fēng)白,他在“清溪淺水行舟,微雨竹窗夜話”;黃昏輕燕,緲落如煙,他在“柳蔭堤畔閑行,花塢樽前微笑”;竹林輕禪,一紙折扇,他在“隔江山寺聞鐘,月下東鄰吹簫”,“乞得名花盛開(kāi)”。我們唯有老實(shí)堅(jiān)守,大智于心,才能如蘇子般在人生的高峰享受盛名,在人生的低谷忍受孤寂。 艾青說(shuō):“時(shí)間順流而下,生活逆水行舟?!弊夏凹t塵,光怪陸離,我們只有老實(shí)堅(jiān)守,大智于心

12、,才能沖破磨難,釋放人生璀璨! 尋花踱步,獨(dú)賞紫藤繞樹(shù);山尋水覓,洞穿人生悲喜。呂碧城文如其名,以澄澈之心,留得一世清瑩;林徽因詩(shī)意盎然,以靈動(dòng)之心,譜下百世城傾;張愛(ài)玲臨水照花,以孤傲之心,著有一生傳奇;冰心溫婉善良,以博愛(ài)之心,揮就百年清音。老實(shí)堅(jiān)守,大智于心,以己之心,以己真情,助我風(fēng)華初成,助我芳魂永存。 吟一段梅韻,飲一壺清茶;執(zhí)一手竹簡(jiǎn),懂一顆真心。路遙用一顆平凡的心,繪出人世真情,定格了他人生的高度;余光中在質(zhì)疑里把老實(shí)與聰穎付于永恒與浪漫,詩(shī)情升騰,愛(ài)與美便溢滿了他人生的旋律;楊絳僅以清水自喻,透徹浮世泡泡的多彩,“保其天真,成其自然”,她描摹一滴墨香,便讓人生傳唱。 翠

13、屏驟冷,畫(huà)翟星空,鳳簫聲杳,鸞鏡塵封,賀雙卿把生活的悲慘書(shū)寫(xiě)在花葉之上,那飄逸的芬芳便是她美麗的盛放。哀旄路轉(zhuǎn),挽曲涂窮,荒原漠漠,雨云蒙蒙,王昭君把生命的美好常駐邊塞,那落日的長(zhǎng)煙便是她永恒的存在。 張曉風(fēng)說(shuō):“讓我們這一季,充滿發(fā)亮的記憶?!泵總€(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的存在,我們只有老實(shí)堅(jiān)守做自己,大智于心明真理,才能讓生命之花花開(kāi)不敗。如延參法師在從容中,還人間以人間,還山水以山水,我們要滄笙踏歌,敦實(shí)聰穎,堅(jiān)守本心,讓今世的芳華紛至沓來(lái)。陌上花香,蝶舞身旁,老實(shí)堅(jiān)守,大智于心,即使“出自幽谷”,亦能“遷于喬木”! ①以《詩(shī)經(jīng)》佳句作題目,新穎,醒目。 ②開(kāi)頭一段以優(yōu)美詩(shī)句引出本文中心

14、論點(diǎn)。 ③對(duì)中心論點(diǎn)作進(jìn)一步闡釋。 ④一組整齊的排比句,語(yǔ)言特別優(yōu)美。 ⑤又是一組整齊的排比句,也是一組論據(jù),有力地證明了上段的論點(diǎn)。 ⑥前后呼應(yīng),再次回扣題目。 這是一篇內(nèi)涵豐盈、文筆典雅的議論性散文。它有三個(gè)突出亮點(diǎn):①立意恰當(dāng),中心突出。作者立意為“老實(shí)堅(jiān)守,大智于心”,兼顧材料中的兩個(gè)關(guān)鍵詞,行文中處處呼應(yīng);②材料豐富,富有底蘊(yùn)。以《詩(shī)經(jīng)》中的佳句為題目,文章開(kāi)頭、主體、結(jié)尾部分,有直接引用,有化用。引用方式靈活,彰顯積累功力,精選一組文化名人入文,文化底蘊(yùn)豐厚,大氣又顯得厚重。③語(yǔ)言靈活,文采飛揚(yáng)。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比

15、,氣勢(shì)充沛;句式整散結(jié)合,長(zhǎng)句短句錯(cuò)雜,語(yǔ)言酣暢淋漓,令人拍案 叫絕。 讓聰明與老實(shí)齊飛 人生,就是不停地行走,追逐終點(diǎn)的成功。行途中,左岸是承載大智若愚的老實(shí),右岸是大愚若智的聰明。自詡聰慧,跌進(jìn)左岸,便忘記了堅(jiān)守本心的老實(shí);執(zhí)于老實(shí),陷于右岸,就丟失了洞若觀火的聰慧。只有讓聰明與老實(shí)齊飛,兼得兩者,才能在行途的終點(diǎn)嗅到成功的芬芳。 老實(shí)是一種堅(jiān)守,聰明是一種專注。成大事者,哪怕腳下荊棘遍布,也要堅(jiān)守內(nèi)心的寧?kù)o;哪怕周遭磨難叢生,也要專注于內(nèi)心的夢(mèng)想。 昏黃的燈光下,他緊鎖眉頭,落下筆墨,字字艱辛,字字血淚。他在《小狗包弟》中訴說(shuō)往日的過(guò)錯(cuò),表達(dá)長(zhǎng)久的悔恨;在《隨想錄》中反

16、復(fù)解剖自己;他說(shuō):“愛(ài)真理,忠實(shí)地生活,這是至上的生活態(tài)度?!卑徒鹣壬?他老實(shí)地堅(jiān)守著自己的信仰,聰明地專注于手中的筆桿,終是著作無(wú)數(shù),榮譽(yù)等身。改變世界的史蒂夫·喬布斯,老實(shí)地堅(jiān)守著心靈的指引,聰明地專注于眼中的電腦,成為了時(shí)代風(fēng)云人物。 老實(shí)不是固執(zhí)的愚忠,聰明不是自我的安慰?!芭e世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒?!彼麍?zhí)著于心中的美好畫(huà)卷,以為賢臣明君能造福蒼生,但無(wú)奈“信而見(jiàn)疑,忠而被謗”,當(dāng)現(xiàn)實(shí)狠狠地將信念的堤壩沖垮時(shí),他無(wú)法接受。于是,汨羅江開(kāi)始了千古不變的哀愁與悲嘆?!皟鏊啦徊鹞?餓死不擄掠”,他所到之處,民眾無(wú)不歡欣;“北虜未滅,臣何以家為”,他錚錚忠骨,感天動(dòng)地;“天日昭昭,天日

17、昭昭”,他一槍震退來(lái)敵,帥字九霄飄散。但他執(zhí)著于那昏庸的皇朝、污穢的廟堂,終是讓那青山有幸埋了忠骨。身為臣子,老實(shí)不是愚忠,是堅(jiān)守為蒼生謀福祉的信念,造福百姓;聰明不是借口,是審時(shí)度勢(shì)順應(yīng)歷史的潮流,名垂青史。 五十年間,兩度背井離鄉(xiāng),我們的老支書(shū),一生放不下的,不只是白發(fā)高堂。“移民書(shū)記”趙久富老實(shí)地支持南水北調(diào)中線工程的搬遷工作,聰明地帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們積極進(jìn)取,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),抱得“量與江海寬”。葉義言老實(shí)地向社會(huì)公布了醫(yī)藥界以“終身提成”為誘餌,操控醫(yī)生濫開(kāi)兒童生長(zhǎng)激素的內(nèi)幕,聰明地維護(hù)了孩子們的健康,醫(yī)德高尚。 若問(wèn)成功都幾許?一腔聰穎,滿懷老實(shí),兩者兼得。讓聰明與老實(shí)齊飛,不趑趄,

18、不恣睢,步步堅(jiān)定,走向重點(diǎn),看那花團(tuán)錦簇的成功,芬芳四溢! ①題目新穎,靈動(dòng)優(yōu)美。借鑒王勃的名句“落霞與孤鶩齊飛”,仿擬精彩。 ②開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,論點(diǎn) 鮮明。 ③此段用整句,使語(yǔ)言有氣勢(shì)。 ④活學(xué)活用,能從課本中選取論據(jù)。 ⑤論證周密,無(wú)懈 可擊。 ⑥選材新穎,富有時(shí)代色彩。 ⑦結(jié)尾化用詩(shī)詞名句,文采斐然。 這是一篇精彩的議論性散文。①見(jiàn)解獨(dú)到,思想深刻。作者主體部分,深度剖析“老實(shí)”“聰明”,有自己的思考,有自己的判斷。②選材多樣,事例典型。文章選取了屈原、巴金、岳飛等文化名人素材,還選取了商界奇才喬布斯的素材,還選取了中國(guó)

19、年度人物趙久富等熱點(diǎn)素材,較好地支撐了論點(diǎn)。③文采飛揚(yáng),語(yǔ)言優(yōu)美。引用名言,活用名句,語(yǔ)言有意蘊(yùn)。長(zhǎng)句、短句組合,語(yǔ)言靈動(dòng)。 1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。 ①人而無(wú)信,不知其可也。(《論語(yǔ)》) ②玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(《禮記》) ③上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。(《老子》) ④通過(guò)一段血火般的洗禮,他相信,自己歷盡千辛萬(wàn)苦而釀造的生活之蜜,肯定比輕而易舉拿來(lái)的更有滋味。(《平凡的世界》) ⑤美德猶如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德,而厄運(yùn)最能顯露美德。(《培根論說(shuō)文集》) ⑥離你越近的地方,路途越遠(yuǎn);最簡(jiǎn)單的音調(diào),需要最艱苦的練習(xí)。(《泰戈?duì)栐?shī)

20、選》)   讀了上面六句來(lái)自經(jīng)典名著中的名言,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫(xiě)一篇文章。 要求:自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。 我來(lái)立意:? ? ? ? 寫(xiě)作提示:該則作文材料的主體部分由六個(gè)名言警句組成,具有言淺理明的特點(diǎn),每句話都有其獨(dú)特的思想和意義,寫(xiě)作要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫(xiě)一篇文章”,引導(dǎo)考生要結(jié)合自身的認(rèn)識(shí)與思考,在理解上述名言警句的基礎(chǔ)上,將其按照一定的方向進(jìn)行自由組合,從而體

21、現(xiàn)其中蘊(yùn)含的道理及給人的啟示。具體立意時(shí),可以集中論述兩三個(gè)名句之間內(nèi)涵的相同之處,也可以辯證思考幾個(gè)名句組合后生發(fā)的新的含義等等。要結(jié)合社會(huì)、個(gè)人現(xiàn)實(shí),透過(guò)現(xiàn)象分析本質(zhì)。如有其他寫(xiě)作角度,言之有理亦可。 參考立意: (1)以②④⑥為基礎(chǔ)可以立意為:后天努力和艱苦磨煉與成功的關(guān)系。(2)以①③⑤為基礎(chǔ)可以立意為:美德的表現(xiàn)與美德的可貴。(3)以④⑤⑥為基礎(chǔ)可以立意為:美德與成功之間的邏輯關(guān)系,美德助成功,成功彰顯美德,美德才更可貴。 2.閱讀下面的漫畫(huà)材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 爸媽陪我睡 要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套

22、作,不得抄襲;不少于800字。 我來(lái)立意:? ? ? ? ? ? 寫(xiě)作提示:這是一則材料作文,所給材料是一幅漫畫(huà),因此審題立意時(shí)要先讀懂漫畫(huà)內(nèi)容。漫畫(huà)上有三個(gè)人物,爺爺、奶奶和孫子。奶奶和爺爺掀開(kāi)門(mén)簾看到孫子躺在兩個(gè)枕頭之間,而兩邊的枕頭上分別放著一套衣服。從漫畫(huà)標(biāo)題“爸媽陪我睡”來(lái)看,這兩套衣服應(yīng)是代表爸爸和媽媽,這體現(xiàn)出孩子希望父母能夠陪伴在自己身邊,流露出內(nèi)心的渴求,其實(shí)反映的是非常普遍的留守兒童現(xiàn)象。寫(xiě)作時(shí)可以從父母、照顧留守兒童的老人、社會(huì)人以及孩子等角度立意。

23、 參考立意: (1)我們要對(duì)留守兒童多一份理解與關(guān)愛(ài),不僅關(guān)注他們真實(shí)的生活狀態(tài),同時(shí)體察其內(nèi)心的孤獨(dú)與被愛(ài)的渴求。 (2)作為照顧留守兒童的老人,在照顧孩子生活的同時(shí),要給予孩子更多的教育與愛(ài)。 (3)作為社會(huì)人,我們?cè)陉P(guān)注社會(huì)發(fā)展的同時(shí),也要關(guān)注孩子與老人的心靈建設(shè)。 (4)作為孩子,在暫時(shí)缺乏父母之愛(ài)的同時(shí),要多一份堅(jiān)強(qiáng),多一份對(duì)生活的自信。 3.閱讀下面的文字,按照要求寫(xiě)作。 如果你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門(mén)外時(shí),真理也就被關(guān)在門(mén)外了。——(印度)泰戈?duì)? 不要給我忠告,讓我自己去犯錯(cuò)?!?意大利)朗根尼西 人們?nèi)粝胗兴非?就不能不犯錯(cuò)誤?!?德國(guó))普朗克 要求:請(qǐng)全面

24、理解材料,可以從一個(gè)方面一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,自擬標(biāo)題,不少于800字。不套作,不抄襲。 我來(lái)立意:? ? ? ? ? 寫(xiě)作提示:本題所給的材料是三則名言。仔細(xì)閱讀題目所給的三則名言,可以發(fā)現(xiàn),三則名言涉及的中心詞是“錯(cuò)誤”。第一則材料用一個(gè)假設(shè)關(guān)系的復(fù)句,闡釋了“錯(cuò)誤和真理”之間的關(guān)系,可以理解為“拒絕錯(cuò)誤就是拒絕真理”“沒(méi)有對(duì)錯(cuò)誤的修正,就不會(huì)有真理的發(fā)現(xiàn)”“在探求真理的過(guò)程中犯錯(cuò)誤是正常的”。由第二則材料可以看出,朗根尼西要強(qiáng)調(diào)的是,在實(shí)踐中自己去發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,

25、去改正錯(cuò)誤,犯錯(cuò)誤沒(méi)有什么可怕的,不要畏懼犯錯(cuò)誤。第三則材料是一個(gè)雙重否定的句式,表達(dá)的是“在追求中不可能不犯錯(cuò)誤”,也就是說(shuō),在追求中犯了錯(cuò)誤,不要大驚小怪,不要擔(dān)心害怕,要用平常的心態(tài)來(lái)看待。寫(xiě)作時(shí),只要圍繞如何“對(duì)待錯(cuò)誤”,緊扣三則材料中任何一則材料的含義立意,都是切合題意的,關(guān)鍵在于所確立的論點(diǎn)要來(lái)自于題目中所出示的材料,不能脫離題目所給的材料。 參考立意: (1)拒絕錯(cuò)誤,就是拒絕真理;(2)學(xué)會(huì)在錯(cuò)誤中尋找真理的身影;(3)不要害怕犯錯(cuò)誤,要在錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn);(4)要用平常心態(tài)看待錯(cuò)誤;(5)在人生的歷程中,難免犯錯(cuò)誤,重要的是如何面對(duì);(6)要在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,接近真理,等等。 7

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