江蘇省贛榆縣海頭高級(jí)中學(xué)高中語(yǔ)文 黃州快哉亭記導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案)蘇教版選修《唐宋八大家散文選讀》

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1、 《黃州快哉亭記》導(dǎo)學(xué)案 一、【誦讀美文】課前三分鐘:都說(shuō),童年如畫(huà),童年如歌,童年如詩(shī),童年如夢(mèng)……童年是我心中永遠(yuǎn)的彩虹,它固然美麗,卻終究不是永恒。它只是人生一個(gè)艷麗的起點(diǎn),它的美,是為了讓人鼓起勇氣去面對(duì)未來(lái)。是離開(kāi)童年懷抱的時(shí)候了,十三年后,該去看看外面的充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的大千世界了,該去努力作時(shí)代的驕子了。    因?yàn)槲夷贻p,所以我富有。這筆財(cái)富足夠能使我挑起未來(lái)的重?fù)?dān)?!吧钯x予我們一種巨大和無(wú)限高貴的禮品,這就是青春:充滿(mǎn)著力量充滿(mǎn)著期待、志愿,充滿(mǎn)著求知和斗爭(zhēng)的志向,充滿(mǎn)著希望、信心的青春?!庇谑俏夜钠鹩職?,向童年揮手告別,再見(jiàn)了,我的童年……    我踏上新的征途,不會(huì)

2、因虛度時(shí)光而悔恨,也不會(huì)因一事無(wú)成而羞愧,我只是把曾經(jīng)的淚水,留在身后,把難忘的心跡,寫(xiě)成隨筆,把一個(gè)個(gè)感動(dòng)的瞬間,載進(jìn)心靈的日記。從此,我將走向成熟,走向剛毅,走向新的天地! 二、學(xué)習(xí)目標(biāo):1、識(shí)記重要的文言實(shí)詞、虛詞,能翻譯課文。 2、體會(huì)文中所寄寓的那種曠達(dá)胸襟的人生態(tài)度。 三、自學(xué)指導(dǎo):1、自讀課文,結(jié)合注釋通讀全文。2、了解作者和背景 3、課文助讀:《學(xué)案與測(cè)評(píng)》P17“板塊預(yù)覽”第5段;“閱讀鑒賞”P(pán)18左邊倒數(shù)第3行思考題。 4、品讀課文,感悟課文。作者在本文中暢言“快哉”二字,不僅因

3、為快哉亭所處地理環(huán)境的景象使人心曠神怡,而且因?yàn)榛峦臼б庵巳绻安灰晕飩浴眲t無(wú)論處于什么環(huán)境,都能“自放山水之間”而獨(dú)得其快。作者借物抒懷,本意并不在提倡士人遠(yuǎn)離塵世、自尋其樂(lè),而在以曠達(dá)之情來(lái)慰藉不得意的士人,希望他們能胸中坦然,生于世而無(wú)往不自得。 四、知識(shí)鏈接:1、▲蘇轍,字子由,晚年因?yàn)殡[居于穎水之濱,故自號(hào)穎濱遺老,讀書(shū)學(xué)禪以終,謚號(hào)文定。其文平穩(wěn)樸實(shí),亦如其人,作品集名為《欒城集》,人生觀(guān)深受其父兄影響,與其父蘇洵、其兄蘇軾,合稱(chēng)三蘇,皆為唐宋散文八大家。 2、▲蘇轍被貶官的原因是他用自己的官爵為遭貶官的蘇軾贖罪,因而遭到了貶官。 3、【題解】快哉亭位于貶謫之

4、地黃州,快哉亭為張懷民所建,蘇軾所命名,蘇轍作記,三人均遭貶官的命運(yùn),但面對(duì)挫折卻有著極其相似的處世態(tài)度。 五、自主學(xué)習(xí)。 1、給括號(hào)前的字注音。 沔( )瞻( )闔( )倏( )楫( )睥( )睨( ) 騁( )騖( )颯( )甕( )牖( )濯( )揖( ) 2、 閱讀全文,請(qǐng)?jiān)诜娇騼?nèi)字的上方間行內(nèi)解釋。 【1】江出西陵,始得平地,其流奔放肆大,南合湘、沅,北合

5、漢、沔,其勢(shì)益張。至于赤壁之下,波流浸灌,與海相若。清河張君夢(mèng)得,謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀(guān)江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”。 【2】蓋亭之所見(jiàn),南北百里,東西一舍。濤瀾洶涌,風(fēng)云開(kāi)闔。晝則舟楫出沒(méi)于其前,夜則魚(yú)龍悲嘯于其下⑴。變化倏忽,動(dòng)心駭目,不可久視。今乃得玩之幾席之上,舉目而足。西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列,煙消日出,漁夫樵父之舍皆可指數(shù),此其之所以為快哉者也⑵。至于長(zhǎng)洲之濱,故城之墟,曹孟德、孫仲謀之所睥睨,周瑜、陸遜之所騁騖,其流風(fēng)遺跡,亦足以稱(chēng)快世俗。 ▲譯⑴(句式: )

6、 ▲譯⑵: ▲這一段介紹了快哉亭命名的哪幾個(gè)原因呢?

7、 【3】昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮,有風(fēng)颯然至者⑴,王披襟當(dāng)之,曰:“快哉,此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰:“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳,庶人安得共之!”玉之言,蓋有諷焉。夫風(fēng)無(wú)雌雄之異,而人有遇不遇之變。楚王之所以為樂(lè),與庶人之所以為憂(yōu),此則人之變也,而風(fēng)何與焉?⑵士生于世,使 其中不自得,將何往而非???使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快? ▲⑴(句式: ) ⑵

8、 ▲作者認(rèn)為何時(shí)何地都能保持快樂(lè)的關(guān)鍵是(引用原文): 【4】今張君不以謫為患,竊 會(huì)計(jì)之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶(hù)甕牖無(wú)所不快,而況乎濯長(zhǎng)江之清流,揖西山之白云,窮耳目之勝以自適也哉!不然,連山絕壑,長(zhǎng)林古木,振之以清風(fēng),照之

9、以明月⑴,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者⑵,烏睹其為快也哉? ▲⑴(句式: ) ⑵ 六、合作探究十分鐘。 七、展示點(diǎn)評(píng)——我的舞臺(tái),我的精彩。 八、課堂檢測(cè)。

10、1、試分析下列句式特點(diǎn)并翻譯: (1)晝則舟楫出沒(méi)于其前,夜則魚(yú)龍悲嘯于其下。 (2)“快哉,此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶?” (3)使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?

11、 2、文本回顧俗話(huà)說(shuō)“詩(shī)有詩(shī)眼”,那么文也應(yīng)當(dāng)有文眼!同學(xué)們,你們覺(jué)得哪個(gè)詞作為文眼會(huì)比較合適呢? 。 3、“快”字到底指的是什么,我們?cè)撛趺磥?lái)理解呢?[請(qǐng)同學(xué)們加以探究]

12、 九、質(zhì)疑與整理 九、文言沙龍 知識(shí)拓展 【 文言文詞類(lèi)活用專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練 】 在特定的語(yǔ)言環(huán)境中,一個(gè)詞臨時(shí)改變了它的語(yǔ)法功能,具備了另一類(lèi)詞的語(yǔ)法特點(diǎn),這種現(xiàn)象叫做詞類(lèi)活用。如《廉頗藺相如列傳》:“左右欲刃相如”,“刃”原為名詞,“刀口”的意思,在這里作動(dòng)詞用,“用刀殺”的意思。詞類(lèi)活用不同于詞的兼類(lèi)和一詞多義。一個(gè)詞

13、經(jīng)常具備兩類(lèi)詞的語(yǔ)法特點(diǎn),是詞的兼類(lèi)。一個(gè)詞固定地具有幾個(gè)義項(xiàng),是一詞多義。如“使”,有“出使”和“使者”兩個(gè)意思,一為動(dòng)詞,一為名詞,屬于詞的兼類(lèi),也是一詞多義。而詞類(lèi)活用是在特定的語(yǔ)言環(huán)境中,一個(gè)詞臨時(shí)改變了它的語(yǔ)法功能,具備了另一類(lèi)詞的語(yǔ)法特點(diǎn)。 必須掌握的詞類(lèi)活用知識(shí)。(一)名詞作狀語(yǔ)、名詞作動(dòng)詞、形容詞作動(dòng)詞 類(lèi) 型 及 規(guī) 律 例 句 譯 法 名詞作狀語(yǔ) 表示動(dòng)作行為的特征、狀態(tài) 有狼當(dāng)?shù)?,人立而啼(《中山狼傳》? 其一犬坐于前(《狼》) 像……一樣 表示動(dòng)作行為的態(tài)度、方式 齊將田忌

14、善而客待之 (《史記·孫子吳起列傳》) 用對(duì)待……的方式 表示動(dòng)作行為的工具 好事者船載以入(《黔之驢》) 箕畚運(yùn)于渤海之尾(《愚公移山》) 用…… 表示動(dòng)作行為的依據(jù) 予分當(dāng)引決(《指南錄后序》) 其勢(shì)必不敢留君(《廉藺列傳》) 依據(jù)……,按照…… 表示動(dòng)作行為的處所、趨向 卒廷見(jiàn)相如 (《廉藺列傳》) 沛公已去間至軍中(《鴻門(mén)宴》) 在……,從……,向…… 表示動(dòng)作行為的時(shí)間、頻率 時(shí)公兵不滿(mǎn)萬(wàn)(《三國(guó)志·武帝紀(jì)》) 博學(xué)而日參省乎己(《勸學(xué)》) 當(dāng)……,每…… 名詞作動(dòng)詞 后面有賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ) 朝服衣冠 (《鄒忌諷齊王納諫》) 沛公軍霸上(《

15、鴻門(mén)宴》) (1)動(dòng)+名:軍,駐軍。 (2)介+名+動(dòng):蹄,用蹄踢。 (3)換成動(dòng)詞:德,感激;風(fēng),吹拂。 前面有副詞或能愿動(dòng)詞 二月草已芽 (《采草藥》) 三歲貫汝,莫我肯德(《碩鼠》) 用“而”連接,一端是動(dòng)詞,另一端的名詞?;钣? 蹄而殺之 (《黔之驢》) 項(xiàng)王復(fù)引兵而東 (《項(xiàng)羽本紀(jì)》) 男耕而食,女織而衣(《商君書(shū)》) 兩個(gè)名詞連用,一個(gè)?;钣? 面山而居 (《愚公移山》) 春風(fēng)風(fēng)人,夏雨雨人(《說(shuō)苑》) 形作動(dòng) 后面有賓語(yǔ) 親賢臣,遠(yuǎn)小人 (《出師表》) 山多石,少土(《登泰山記》) 換成動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ):遠(yuǎn),疏遠(yuǎn);窮,到盡頭;高,推崇

16、;軒邈,爭(zhēng)高爭(zhēng)遠(yuǎn) 前面有能愿動(dòng)詞 則其好游者不能窮也(《游褒禪山記》) 前面有助詞“所” 世之所高,莫若黃帝(《莊子·盜跖》) 其他表動(dòng)態(tài)的 負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈(《與朱元思書(shū)》) (二)使動(dòng)用法、意動(dòng)用法 活 用 的 類(lèi) 型 例 句 譯 法 說(shuō) 明 使動(dòng)用法 動(dòng)詞的使動(dòng)用法 項(xiàng)伯殺人,臣活之 (《鴻門(mén)宴》) 動(dòng)+賓=使+賓+動(dòng) 有時(shí)也可譯成一個(gè)動(dòng)補(bǔ)式詞語(yǔ)。如:活,救活。 形容詞使動(dòng)用法 焚百家之言,以愚黔首 (《過(guò)秦論》) 形+賓=使+賓+形 名詞的使動(dòng)用法 先破秦入咸陽(yáng)者王之 (《鴻門(mén)宴》) 名+賓=使+賓+為+名

17、 意動(dòng)用法 形容詞意動(dòng)用法 孔子登東山而小魯 (《孟子·盡心上》) 形+賓=以+賓+為+形 有人認(rèn)為動(dòng)詞無(wú)意動(dòng)用法,“羞”為形容詞活用。 名詞的意動(dòng)用法 后人哀之而不鑒之 (《阿房宮賦》) 名+賓=以+賓+為+名 動(dòng)詞的意動(dòng)用法 且庸人尚羞之(《廉藺列傳》) 動(dòng)+賓=以+賓+為+動(dòng) 【例題精析】 一、選擇活用類(lèi)型相同或者不同的一個(gè)選項(xiàng)。 1.與“吾力倍蓰而食不兼人,故賤其值”中“賤”的用法相同的一項(xiàng)是( ) A. 范增數(shù)目項(xiàng)王 B. 云青青兮欲雨 C. 廬陵文天祥自序其詩(shī) D. 故請(qǐng)母命而寧汝于斯

18、 (1999年上海卷) 2.與“(李實(shí))遂奏(王)播為三原令,廷詬之”一句中“廷”用法不同的一項(xiàng)是( ) A.正本清源 B.狼奔豕突 C.規(guī)行矩步?。模菪新端蓿?000年春季上海卷) 3.與“而茲山獨(dú)完其太古之容色以至于今”中“完”的用法相同的一項(xiàng)是( ) A. 春華秋實(shí) B. 袖手旁觀(guān) C. 窮形盡相 D. 夏雨雨人 (1998年上海卷) 4.下列各句中加點(diǎn)的詞,與“明日,買(mǎi)諸市,烹而餌之”中的“餌”用法相同的一項(xiàng)是( ) A. 斗折蛇行 B. 則直前詬虜帥失信 C. 其一犬坐于前 D. 予分當(dāng)引決 (1996年上海卷)

19、 二、解釋下面句子中加點(diǎn)詞的含義。 1.西破強(qiáng)楚,入郢;北威齊、晉,顯名諸侯。( )(1999年上海卷) 2.故事,尹與御史相遇,尹下道避。( )(2000年春季上海卷) 3.吾聞楚王之命:得伍胥者,賜粟五萬(wàn)石,爵執(zhí)圭。( )(2004年春季上海卷) 4.桓公曰:“何故?”對(duì)曰:“以臣名之?!?( ) (2004年上海卷) 5.管仲正衿再拜曰:“此夷吾之過(guò)也?!?( ) (2004年上海卷) 答案:1.D

20、 2.A 3. C 4.B 解析:1.題干和 D 項(xiàng)是使動(dòng)用法,A、B、C三項(xiàng)是名詞作動(dòng)詞。2.題干和 B 、C 、D 三項(xiàng)均為名詞作狀語(yǔ);A 項(xiàng)為使動(dòng)用法。3. 題干和C項(xiàng)都是形容詞的使動(dòng)用法,另三項(xiàng)是名詞作動(dòng)詞。 4.題干和B項(xiàng)都是名詞作動(dòng)詞,另三項(xiàng)是名詞作狀語(yǔ)。 答案:1.稱(chēng)威,威服,威懾 2.按舊例 3.賜給爵位 4.命名 5.使……正,整理好 解析:1.名詞作動(dòng)詞。2.名詞作狀語(yǔ)。3.名詞作動(dòng)詞。4.名詞作動(dòng)詞。5.使動(dòng)用法。

21、 《黃州快哉亭記》預(yù)習(xí)稿 【作者和背景】 ▲蘇轍,字子由,晚年因?yàn)殡[居于穎水之濱,故自號(hào)穎濱遺老,讀書(shū)學(xué)禪以終,謚號(hào)文定。其文平穩(wěn)樸實(shí),亦如其人,作品集名為《欒城集》,人生觀(guān)深受其父兄影響,與其父蘇洵、其兄蘇軾,合稱(chēng)三蘇,皆為唐宋散文八大家。 ▲蘇轍被貶官的原因是他用自己的官爵為遭貶官的蘇軾贖罪,因而遭到了貶官。 【題解】 快哉亭位于貶謫之地黃州,快哉亭為張懷民 所建,蘇軾所命名,蘇轍作記,三人均遭貶官的命運(yùn),但面對(duì)挫折卻有著極其相似的處世態(tài)度。 【字音】 沅(yuán) 沔(miǎn ) 子瞻(zhān ) 東西一舍(shè ) 風(fēng)

22、開(kāi)云闔( hé ) 變化倏(shū)忽 舟楫( jí) 草木行( háng )列 皆可指數(shù)(shǔ) 睥(pì )睨(nì) 騁(chěng)騖(wù) 颯( sà )然 而風(fēng)何與(yù )焉 會(huì)( kuài )計(jì) 蓬戶(hù)甕(wèng)牖(yǒu ) 濯(zhuó)長(zhǎng)江之清流,揖(yī)西山之白云 之所以悲傷憔悴而不能勝(shēng)者 【翻譯與理解】 【1】江(長(zhǎng)江)出西陵,始得平地,其流奔放肆大(開(kāi)闊浩大不可阻擋),南合湘、沅,北合漢、沔,其勢(shì)益張(更加闊大)。至于赤壁之下,波流浸灌(水勢(shì)浩蕩),與海相

23、若。清河張君夢(mèng)得,謫居齊安(黃州),即(靠近)其廬之西南為亭,以覽觀(guān)江流之勝,而余兄子瞻名(命名)之曰“快哉”。 ▲誦讀后思考:此處描寫(xiě)從西陵到赤壁的江流景象發(fā)生怎樣的變化?3次變化,“奔放肆大”“其勢(shì)益張”“波流浸灌(始寬-漸寬-全 開(kāi)),視角是由遠(yuǎn)及近的 【2】蓋亭之所見(jiàn),南北百里,東西一舍(30里)。濤瀾洶涌,風(fēng)云開(kāi)闔(通“合”)。晝則舟楫出沒(méi)于其前,夜則魚(yú)龍悲嘯于其下⑴。變化倏忽(忽然),動(dòng)心駭目,不可久視。今乃得玩之(賞玩)幾席之上,舉目而足(飽覽)。西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列(排列成行),煙消日出,漁夫樵父之舍皆可指數(shù)(一一指著數(shù)出來(lái)),此其之所以為快哉者也⑵。至于長(zhǎng)洲

24、之濱,故城之墟,曹孟德、孫仲謀之所睥睨(伺機(jī)爭(zhēng)奪),周瑜、陸遜之所騁騖(縱橫馳騁),其流風(fēng)遺跡,亦足以稱(chēng)快世俗。 ▲⑴(句式:狀語(yǔ)后置)白天能看見(jiàn)船只出沒(méi)在亭子前,夜里能聽(tīng)見(jiàn)魚(yú)龍悲鳴于亭子下 ▲⑵:這就是亭子取名“快哉”的原因了。 ▲這一段介紹了快哉亭命名的哪幾個(gè)原因呢?2個(gè)原因:此其之所以為快哉者也;亦足以稱(chēng)快世俗。 【3】昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮,有風(fēng)颯然至者⑴,王披襟當(dāng)之,曰:“快哉,此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰:“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳,庶人安得共之!”玉之言,蓋有諷焉。夫風(fēng)無(wú)雌雄之異,而人有遇(生得逢時(shí))不遇之變。楚王之所以為樂(lè)(之所以覺(jué)得快樂(lè)),與庶人之所以為憂(yōu),此則

25、人之變也,而風(fēng)何與焉?⑵士生于世,使其中(心中)不自得(不舒暢),將何往而非???使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快? ▲⑴(句式:定語(yǔ)后置)有颯然吹來(lái)的一陣風(fēng)⑵楚王之所以覺(jué)得快樂(lè),百姓之所以感到憂(yōu)傷,這就是因人而已,與風(fēng)有什么相干呢? ▲本段引用的故事大概講的是什么(請(qǐng)復(fù)述): ▲作者認(rèn)為何時(shí)何地都能保持快樂(lè)的關(guān)鍵是:士生于世,使其中(心中)不自得(不舒暢),將何往而非病?使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快? 【4】今張君不以謫為患,竊(利

26、用)會(huì)計(jì)(征收錢(qián)糧的公事)之余功,而自放(放達(dá)游樂(lè))山水之間,此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶(hù)甕牖無(wú)所不快,而況乎濯(洗濯)長(zhǎng)江之清流,揖(迎送)西山之白云,窮耳目之勝以自適(自我安樂(lè))也哉!不然,連山絕壑,長(zhǎng)林古木,振之以清風(fēng),照之以明月⑴,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者(不能忍受的景象)⑵,烏(哪能)睹其為快也哉? ▲⑴(句式:倒裝句)受清風(fēng)的吹拂,明月的照射。 ⑵ 這些都是文人游子之所以引起悲哀痛苦而不堪忍受的景象。 ▲此段引入張夢(mèng)得的事例目的何在呢?借張夢(mèng)得的具體行為來(lái)對(duì)“使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?”的人生態(tài)度的肯定。 【思考】蘇轍的人生觀(guān)深受哥哥蘇軾的影響,他們既

27、是一往情深的手足兄弟,又是互相欣賞的文壇摯友,搜集他們兩人之間的故事,回顧以前學(xué)過(guò)的蘇軾作品,再一次細(xì)細(xì)品味,或許我們會(huì)有所啟迪?。ㄎ恢每稍陧?yè)背作答) 篇名 佳句 《 》 《 》 ? 2、翻譯句子: ? 即其廬之西南為亭,以覽觀(guān)江流之勝,而余兄子瞻名之曰

28、“快哉”。 ? ? 譯:在靠近他的居所的西南處建造了一個(gè)亭子,用來(lái)觀(guān)賞江流的美景,我的長(zhǎng)兄子瞻給亭子取名“快哉亭”。 ? 2、翻譯句子: ? ①此其所以為快哉者也 譯:這就是亭子取名“快哉”的原因了。 ? (其:它,代“亭子”;所以:表原因;判斷句) ? ②其流風(fēng)遺跡,亦足以稱(chēng)快世俗 ? 譯:他們的風(fēng)采和(這里的)遺跡,也足以讓世俗稱(chēng)快。 ? 2、翻譯句子: ? ①快哉,此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶? ? 譯:這風(fēng)真痛快啊,就是寡人和老百姓共享的吧? ? (謂語(yǔ)前置;判斷句;所) ? ②楚王之所以為樂(lè),與庶人之所以為憂(yōu),此則人之變也,

29、而風(fēng)何與焉? ? 譯:楚王覺(jué)得快樂(lè)的原因,和老百姓覺(jué)得憂(yōu)傷的原因,這是因人而異的,而風(fēng)與風(fēng)有什么相干呢? ? (所以:表原因 為:覺(jué)得 則:是 何與:賓語(yǔ)前置) ? ③士生于世,使其中不自得,將何往而非???使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快? ? 譯:士人活在世上,假使他的心中不舒暢,那么到了什么地方不憂(yōu)愁呢?假如心中舒坦,不因外界事物而傷害 (自己的)本性,那么到什么地方(會(huì)感到)不痛快呢? ? (使:假使 自得:自在滿(mǎn)足,舒暢 賓語(yǔ)前置句) ? 2、翻譯句子: ? ①將無(wú)所不快,而況乎濯長(zhǎng)江之清流,揖西山之白云,窮耳目之

30、勝以自適也哉 ? 譯:也沒(méi)有什么不快活的,更何況在長(zhǎng)江的清流中洗濯,迎送西山的白云,讓耳目盡享美妙的景物而求得自我的安樂(lè)呢! ? ( 況:何況 狀語(yǔ)后置 窮、勝、以、適) ? ②此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏睹其為快也哉? ? 譯:這些都是文人游子之所以引起悲哀苦痛而不堪忍受的景象,哪能看到這景物(因此)而感到快樂(lè)呢! ? (判斷句 所以:表原因 勝:禁得住 ? 烏、睹、其、為) 3、試分析并翻譯下列句式特點(diǎn): (1)晝則舟楫出沒(méi)于其前,夜則魚(yú)龍悲嘯于其下。 (2)有風(fēng)颯然至者 (3)“快哉,此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶?” (4)使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快? (介詞短語(yǔ)后置句)白天有來(lái)往的船舶在它的前面時(shí)隱時(shí)現(xiàn),晚上有魚(yú)類(lèi)在它的下面悲壯地呼嘯。 (定語(yǔ)后置句)有颯然吹來(lái)的一陣風(fēng) (主謂倒裝句)“這陣風(fēng),真痛快呀!這是我和老百姓共同享受的吧?” (賓語(yǔ)前置句)如果他心情舒坦,不因外界事物而傷害自己的本性,那么,他到什么地方去會(huì)不整天愉快呢? 8

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