《河南省確山縣第二高級(jí)中學(xué)高中語(yǔ)文 第一單元《4 己所不欲勿施于人》教學(xué)案 新人教版選修《先秦諸子選讀》》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《河南省確山縣第二高級(jí)中學(xué)高中語(yǔ)文 第一單元《4 己所不欲勿施于人》教學(xué)案 新人教版選修《先秦諸子選讀》(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、
《己所不欲,勿施于人》
一、教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)知目標(biāo):識(shí)記本節(jié)選中的基礎(chǔ)知識(shí)(詳見(jiàn)《預(yù)習(xí)檢測(cè)》)
2.技能目標(biāo):通過(guò)翻譯文中重點(diǎn)句子分析作者觀點(diǎn)(翻譯見(jiàn)《預(yù)習(xí)檢測(cè)》)
3.情感目標(biāo):理解孔子理想人格的核心“仁”,思考孔子的仁的思想的現(xiàn)代價(jià)值。
二、教學(xué)重點(diǎn) 理解孔子理想人格的核心“仁”。(重點(diǎn)理解“什么是 仁”“怎樣才能達(dá)到仁”“為什么這樣做就可以達(dá)到仁”)
三、教學(xué)難點(diǎn) 思考孔子的仁的思想的現(xiàn)代價(jià)值。(集中探討“仁”與我們的生活)四、課時(shí)安排:1.5課時(shí)(0.5為預(yù)習(xí)檢測(cè),達(dá)到認(rèn)知、技能目標(biāo),本課時(shí)為1)五、課型:多媒體授課 六、教學(xué)方法:?jiǎn)l(fā)、探究 七、教學(xué)過(guò)程
2、
1.導(dǎo)語(yǔ)
翻開(kāi)《論語(yǔ)》,圣人孔子從神壇上走了下來(lái),我們看到了一位真誠(chéng)、坦率的師者,看到了一位尊重學(xué)生個(gè)性的師者,看到了一位在學(xué)生心目中如日、如月、如天的師者,看到了一位讓學(xué)生感到“仰而彌高,鉆之彌堅(jiān)”的師者,看到了一位充滿智慧的智者,正所謂“學(xué)高為師,德高為范”,他堪稱“萬(wàn)世師表”。
走近他,我們會(huì)慢慢地感受到他那學(xué)識(shí)的廣博,道德的高尚,和藹的身影,親切的笑容,深睿的智慧……
走近他,我們需要了解他的思想的內(nèi)核——仁。
什么是仁,也許誰(shuí)也無(wú)法全部解說(shuō)清楚。從文字上看,仁就是人旁加二,二有多地意思,很多人能夠聚在一起和平共處,這就是仁。那
3、么怎樣才能夠聚集在一起和平共處呢?那內(nèi)容可就多了。下面,我們將來(lái)了解一下仁說(shuō)的倡導(dǎo)者孔子對(duì)此是怎么解說(shuō)的。
接下來(lái),請(qǐng)大家集體背誦第四章節(jié)“己所不欲,勿施于人”。
2.學(xué)生集體背誦。 (落實(shí)背誦,活躍課堂氛圍)
教師:其實(shí),文言文的語(yǔ)感培養(yǎng)在很大程度上需要靠朗讀來(lái)完成。在平時(shí),只要你想讀,敢讀,然后大聲讀,就可以讀出味道,讀出情感,讀出人生?!隘偪裾Z(yǔ)文”,讓我們一起在文言文的大地上瘋狂,領(lǐng)略文言文這塊質(zhì)樸的土地帶給我們的享受。
3.文本解讀:
1)文言句式:(1)何謂也 賓語(yǔ)前置句
(2)選于眾 狀語(yǔ)后置句
(3)克己復(fù)禮為仁 判斷句
(4)
4、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人:立、達(dá)為使動(dòng)用法。
(5) 仁以為己任:賓語(yǔ)前置語(yǔ),正常語(yǔ)序?yàn)?以仁為己任'。
2)我們節(jié)選的小標(biāo)題是“己所不欲,勿施于人”,這句話是什么意思呢?請(qǐng)大家聯(lián)系自身生活,談一談生活中哪些事情和這句話是相聯(lián)系的。(盡量使用實(shí)例) (整體感知文本)
生活中,我們總是希望別人對(duì)我們好一點(diǎn),但很少想到自己對(duì)別人好一點(diǎn)。說(shuō)一點(diǎn)最簡(jiǎn)單的,我們總是希望老師多關(guān)注我們一點(diǎn),多關(guān)心一點(diǎn),多理解自己一點(diǎn),可是我們可曾想過(guò),我們是否也曾關(guān)心過(guò)老師,關(guān)注過(guò)老師,理解老師內(nèi)心的苦衷呢。也許,我們也總希望朋友多為自己做一點(diǎn)事,爸媽多給自己一點(diǎn)愛(ài),一點(diǎn)理解……或許,從今天開(kāi)始,
5、當(dāng)我們想到這一個(gè)的時(shí)候,希望大家都能夠想這句話:己所不欲,勿施于人。
從大家的討論中,我們大致可以知道這其實(shí)是一種推己及人、寬以待人的生活處世方式,生活中只要多一點(diǎn)換位思考,多一些寬容,那么每個(gè)人的世界都是燦爛多彩的。
3)“己所不欲,勿施于人”,在本章節(jié)中孔子究竟要告訴我們哪些關(guān)于“仁”的內(nèi)容呢?請(qǐng)大家根據(jù)屏幕上的提示找出文本中的相關(guān)句子。 (篩選整合文中信息)
什么是仁?怎樣做才能達(dá)到“仁”,施“仁”之后會(huì)怎么樣?
(重點(diǎn)句)
a.克己復(fù)禮為仁。(什么叫克己復(fù)禮??思簭?fù)禮后會(huì)怎么樣:天下歸仁。什么樣的
6、行為是克己復(fù)禮:非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng))
b.己所不欲,勿施于人。(是什么。怎么樣:在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨)
c.愛(ài)人,知人(是什么。怎樣做:舉直錯(cuò)諸枉,能使枉者直)
d.其“恕”乎?
e.己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。
f.我欲仁,斯仁至矣!
g.無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
h.仁者安仁,知者利仁。
(概括)
a.什么是仁:克己復(fù)禮;己所不欲,勿施于人;愛(ài)人;己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
b.怎樣才能達(dá)到仁:非禮勿
7、視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng);舉直錯(cuò)諸枉,能使枉者直;能近取譬。
c.施仁之后會(huì)怎樣:天下歸仁;在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨;我欲仁,斯仁至矣;仁者安仁,知者利仁。
(表述)
下面,請(qǐng)大家結(jié)合我們找出來(lái)的句子,用自己的話簡(jiǎn)要概括一下什么是仁,怎樣才能達(dá)到仁,施行仁后會(huì)怎么樣。
什么是仁:仁就是要克制自己,回復(fù)到禮的規(guī)定。就是在平時(shí)不要自己不想要的東西強(qiáng)加給別人,就是自己要站得住就得幫別人站得住,自己想要通達(dá)就使別人先通達(dá)。從字面意義的理解上看,孔子認(rèn)為人在生活中不能縱放自己的欲望,而應(yīng)該以禮來(lái)要求自己;生活中要推己及人,寬以待人,學(xué)會(huì)
8、換位思考,學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作。
4.“仁”與生活
正如孔子所說(shuō),其實(shí)要做到仁并不難,只要你想做。當(dāng)大家了解完孔子的仁之后,大家得到了哪些啟發(fā)?現(xiàn)實(shí)生活中我們要怎么做才是“仁”呢?接下來(lái),讓我們?cè)僖淮闻c孔子親密接觸,看看我們應(yīng)該怎樣在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用“仁”學(xué)。
(1)克己復(fù)禮:克制自己,回復(fù)到禮的規(guī)定。
生活中,我們都會(huì)有很多欲望,有些欲望是合理的,而有些欲望則是不合理甚至不合法的。比如教學(xué)樓前的山茶花開(kāi)了,我相信許多同學(xué)都有想要摘取的欲望,但是,學(xué)校的規(guī)章制度里面有明確的規(guī)定:不得損壞公物,茶花是公物,所以我們就得抵住誘惑,這樣做就是仁了。
(2)己所不
9、欲,勿施于人
生活中,我們總是希望別人對(duì)我們好一點(diǎn),但很少想到自己對(duì)別人好一點(diǎn)。說(shuō)一點(diǎn)最簡(jiǎn)單的,我們總是希望老師多關(guān)注我們一點(diǎn),多關(guān)心一點(diǎn),多理解自己一點(diǎn),可是我們可曾想過(guò),我們是否也曾關(guān)心過(guò)老師,關(guān)注過(guò)老師,理解老師內(nèi)心的苦衷呢。也許,我們也總希望朋友多為自己做一點(diǎn)事,爸媽多給自己一點(diǎn)愛(ài),一點(diǎn)理解……或許,從今天開(kāi)始,當(dāng)我們想到這一個(gè)的時(shí)候,希望大家都能夠想這句話:己所不欲,勿施于人。
(3)愛(ài)人
仁其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要你懂得愛(ài)人就可以了。你可否意識(shí)到,你身邊的每個(gè)人都很重要,你是否曾經(jīng)關(guān)注過(guò)他們,比方說(shuō)為我們學(xué)校的校園環(huán)境衛(wèi)生默默奉獻(xiàn)的陳秀金老師,如為我們
10、宿舍的安定和諧而苦口婆心的生管老師,如為我們學(xué)校的安全筑起第一道防線的門衛(wèi)老師……當(dāng)你再次遇見(jiàn)他們時(shí),請(qǐng)問(wèn)一聲好,請(qǐng)給他們一個(gè)微笑,這樣,你就已經(jīng)是一個(gè)“仁”者了。
(4)己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
當(dāng)你想要站得住的同時(shí),也要讓別人站得?。坏阆胍约喝娴脑?,也要讓別人事業(yè)發(fā)達(dá)。而不是建立在推倒別人而自己站穩(wěn)了,也不是損害他人發(fā)展了自己。生活中我們應(yīng)該學(xué)會(huì)推己及人,我們想到的,別人也會(huì)想到;我們想做的,別人也會(huì)有同樣的想法。所以,只要每個(gè)人都能夠以一種寬容的態(tài)度和包容的心來(lái)面對(duì)他們的時(shí)候,那么,整個(gè)社會(huì)就和諧了。
請(qǐng)同學(xué)們從自處和處世的角度來(lái)談一談“仁”的
11、內(nèi)涵。
參考:從自處的角度來(lái)看,孔子所說(shuō)的“仁”就是克服一己私,而遵循禮的規(guī)定。具體地來(lái)談,就是“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)”。
從處世的角度來(lái)看,“仁”就是對(duì)他人的關(guān)懷,即能夠設(shè)身處地地體貼他人。在孔子的語(yǔ)錄里,“仁”的基本含義即“己所不欲,勿施于人”,又常常被表述為“恕”,或者“忠恕”。
如何才能夠?qū)崿F(xiàn)“仁”呢?
己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。實(shí)現(xiàn)“仁”關(guān)鍵是將心比心、推己及人。 當(dāng)大家了解完孔子的仁之后,大家得到了哪些啟發(fā)?現(xiàn)實(shí)生活中我們要怎么做才是“仁”呢?接下來(lái),讓我們?cè)僖淮闻c孔子親密接觸,看看我們應(yīng)該怎樣在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用“仁”學(xué)。?
(1) 克己復(fù)禮:克制自
12、己,回復(fù)到禮的規(guī)定。??
生活中,我們都會(huì)有很多欲望,有些欲望是合理的,而有些欲望則是不合理甚至不合法的。比如教學(xué)樓前的山茶花開(kāi)了,我相信許多同學(xué)都有想要摘取的欲望,但是,學(xué)校的規(guī)章制度里面有明確的規(guī)定:不得損壞公物,茶花是公物,所以我們就得抵住誘惑,這樣做就是仁了。??
(2)己所不欲,勿施于人??
生活中,我們總是希望別人對(duì)我們好一點(diǎn),但很少想到自己對(duì)別人好一點(diǎn)。說(shuō)一點(diǎn)最簡(jiǎn)單的,我們總是希望老師多關(guān)注我們一點(diǎn),多關(guān)心一點(diǎn),多理解自己一點(diǎn),可是我們可曾想過(guò),我們是否也曾關(guān)心過(guò)老師,關(guān)注過(guò)老師,理解老師內(nèi)心的苦衷呢。也許,我們也總希望朋友多為自己做一點(diǎn)事,爸媽多給自己一
13、點(diǎn)愛(ài),一點(diǎn)理解……或許,從今天開(kāi)始,當(dāng)我們想到這一個(gè)的時(shí)候,希望大家都能夠想這句話:己所不欲,勿施于人。??
(2) 愛(ài)人??
仁其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要你懂得愛(ài)人就可以了。你可否意識(shí)到,你身邊的每個(gè)人都很重要,你是否曾經(jīng)關(guān)注過(guò)他們,比方說(shuō)為我們學(xué)校的校園環(huán)境衛(wèi)生默默奉獻(xiàn)的陳秀金老師,如為我們宿舍的安定和諧而苦口婆心的生管老師,如為我們學(xué)校的安全筑起第一道防線的門衛(wèi)老師……當(dāng)你再次遇見(jiàn)他們時(shí),請(qǐng)問(wèn)一聲好,請(qǐng)給他們一個(gè)微笑,這樣,你就已經(jīng)是一個(gè)“仁”者了。??
(4)己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。??
???? 當(dāng)你想要站得住的同時(shí),也要讓別人站得?。坏阆胍约喝娴脑?,也要讓別
14、人事業(yè)發(fā)達(dá)。而不是建立在推倒別人而自己站穩(wěn)了,也不是損害他人發(fā)展了自己。生活中我們應(yīng)該學(xué)會(huì)推己及人,我們想到的,別人也會(huì)想到;我們想做的,別人也會(huì)有同樣的想法。所以,只要每個(gè)人都能夠以一種寬容的態(tài)度和包容的心來(lái)面對(duì)他們的時(shí)候,那么,整個(gè)社會(huì)就和諧了。??
總結(jié):學(xué)以致用。了解了仁的思想,我們大可以在生活中加以施行。也許一開(kāi)始我們的力量是微薄的,但是我相信,只要我們能夠堅(jiān)持,我們能夠嚴(yán)格要求自己,那么,以我們?yōu)橹行?,他人也以我們?yōu)榘駱?,這樣,和諧校園又怎么可能建設(shè)不起來(lái)呢?
5.總結(jié):從生活到智慧,從智慧到著書(shū)立說(shuō),從文本再到生活,今天我們?cè)诩橙∠仁サ纳嬷腔鄣臓I(yíng)養(yǎng),明天,我們雖然
15、不能成為圣人,但我們絕對(duì)可以說(shuō)我們一直正在沿著圣人為我們描繪的藍(lán)圖在建設(shè)和發(fā)展著我們的文化,再此,請(qǐng)讓我們?cè)僖淮斡谜嬲\(chéng)來(lái)朗讀這么幾句話:克己復(fù)禮;非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng);己所不欲,勿施于人;舉直錯(cuò)諸枉,能使枉者直;己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人;無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁;仁者安仁,知者利仁。
小結(jié)全文:?
所謂“己所不欲,勿施于人,”就是用自己的心推及別人;自己希望怎樣生活,就想到別人也會(huì)希望怎樣生活;自己不愿意別人怎樣對(duì)待自己,就不要那樣對(duì)待別人;自己希望在社會(huì)上能站得住,能通達(dá),就也幫助別人站得住,通達(dá)??傊瑥淖约旱膬?nèi)心出發(fā),推及他人,去理解他人,對(duì)待他人。己所不欲,勿施于人簡(jiǎn)單地說(shuō)就是推己及人,就是常說(shuō)的將心比心,設(shè)身處地為別人想一想等等,指的都是一個(gè)意思。
?播種一個(gè)行動(dòng),你會(huì)收到一個(gè)習(xí)慣;播種一個(gè)習(xí)慣,你會(huì)收到一個(gè)個(gè)性;播種一個(gè)個(gè)性,你會(huì)收到一個(gè)命運(yùn);播種一個(gè)善行,你會(huì)收到一個(gè)善果;播種一個(gè)惡行,你會(huì)收到一個(gè)惡果。?
6.作業(yè)
學(xué)習(xí)了本章節(jié),大家會(huì)有很多的感悟。請(qǐng)結(jié)合你對(duì) “仁”理解,擬一份面向全校師生的倡議書(shū),倡議大家都能以“仁”為行動(dòng)準(zhǔn)則,積極投身到和諧一中的建設(shè)中來(lái)。
要求:1.字?jǐn)?shù)不少于400字。2.符合倡議書(shū)的寫(xiě)作要求
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