江蘇省贛榆縣海頭高級中學(xué)高中語文 朋黨導(dǎo)學(xué)案 蘇教版《唐宋八大家散文選讀》

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1、《朋黨論》 一、課前三分鐘：這就是愛——韓愛民 頒獎辭及使用提示 二、預(yù)習(xí)指導(dǎo)： 1、早讀自修課20分鐘結(jié)合《朋黨論》注釋通讀文章。 2、利用《測評》資料，走進(jìn)作者。歐陽修 字永叔，自號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋時期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家。與唐韓愈，柳宗元，宋王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏合稱“唐宋八大家”。仁宗時，累擢知制誥、翰林學(xué)士；英宗，官至樞密副使、參知政事；神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。其于政治和文學(xué)方面都主張革新，既是范仲淹慶歷新政的支持者，也是北宋詩文革新運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者。 3、借助注釋，了解文章大意。 三、學(xué)習(xí)目標(biāo)： ??? 1、理解

2、文章中的重點(diǎn)詞語和句子。 ?? 2、學(xué)習(xí)文章層層對比，事、理結(jié)合，深入淺出，以理服人的論證方法。 四、背景補(bǔ)充： 本文是歐陽修于慶歷四年(1044)寫給仁宗皇帝的一封奏章。當(dāng)時，革新派范仲淹、杜衍等提出了一系列改革主張，成為歷史上有名的“慶歷新政”。以夏竦、呂夷簡為首的保守派被彈劾罷職后，不甘心其政治上的失敗，廣造輿論，竭力攻擊、誹謗范仲淹等引用朋黨。其陷害忠賢的險惡用心，深為歐陽修所洞察。在《論杜衍范仲淹等罷政事狀》中，歐陽修一針見血地指出：“欲廣陷良善，不過指為朋黨”，“去一善人，而眾善人尚在”，“唯指以為黨則可一時盡逐”。為駁斥保守派的攻擊，辨朋黨之誣，歐陽修寫了這篇《朋黨論》。

3、 五、自主學(xué)習(xí)。 1、自讀課文，找出難理解的字詞句，同學(xué)間交流解決。 2、閱讀全文，給括號前方框內(nèi)黑體字釋義；給劃線的句子翻譯。 朋黨論 （1）臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸（ ）人君辨其君子、小人而已。大凡( )君子與君子以（ ）同道為朋；小人與小人以同利為朋。此自然之理也。 翻譯（1）： 思考：本段作者提出什么樣的中心論點(diǎn)？

4、 ???? 然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？小人所好者( )祿利也，所貪者貨財也。當(dāng)其同利之時，暫相黨引( )以為朋者，偽也。及( )其見利而爭先，或( )利盡而交疏（ ），則反相賊害，雖( )其兄弟親戚，不能相保。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。君子則不然。(1)所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。(2)以( )之修( )身，則同道而相益，以之事( )國，

5、則同心而共濟(jì)，終始如一。此君子之朋也。故為人君者，但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治( )矣。 翻譯：（1） （2） 思考：1、本段進(jìn)一步論述君子之朋和小人之朋的區(qū)別，那么君子和小人的朋黨有什么樣的區(qū)別？

6、 2、什么樣的朋黨才對國家有積極的作用？ ?? 堯之時，小人共工、驩兜等四人為一朋，君子八元、八愷十六人為一朋。舜佐堯，退（

7、 ）四兇小人之朋，而進(jìn)（ ）元、愷君子之朋，堯之天下大治。（1）及舜自為天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相稱美（ ），更相推讓，凡二十二人為一朋，而舜皆用之，天下亦大治?！稌吩唬骸凹q有臣億萬，惟億萬心；周有臣三千，惟一心。”紂之時，億萬人各異心，可謂不為朋矣，然紂以（ ）亡國。周武王之臣，三千人為一大朋，而周用（ ）以興。后漢獻(xiàn)帝時，盡取天下名土囚禁之，目（ ）為黨人。（2）及黃巾賊起，漢室大亂，后方悔悟，盡解（ ）黨人而釋之，然已無救矣。唐之晚年，漸起朋黨之論。及昭宗時，盡殺朝之名士，或（ ）投之黃河，曰此輩清流，可投濁流。而唐遂亡矣

8、。 翻譯：（1） （2） 本段廣泛列舉史實，證明用君子之真朋則國興，用小人之偽朋則國亡。 討論：朋黨從什么時間就有的？真的朋黨和小人的朋黨對國家有什么樣的意義？在論證的過程中用了什么手法？

9、 夫前世之主，能使人人異心不為朋，莫（ ）如紂；能禁絕善人為朋，莫如漢獻(xiàn)帝；能誅戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆亂亡其國。更相稱美推讓而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不誚（ ）舜為二十二人朋黨所欺，而稱舜為聰明之圣者，以（ ）能辨君子與小人也。周武之世，舉（ ）其國之臣三千人共為一

10、朋，(1)自古為朋之多且大，莫如周；然周用此以興者，善人雖多而不厭（ ）也。 ????嗟呼！治亂興亡之跡，為人君者可以鑒矣！（本段收束全文，點(diǎn)明主旨。） 翻譯：（1） 4、 本在大量引用事實的基礎(chǔ)上，著重闡述迫害君子之朋則國亡，信用君子之朋則國興的道理。闡釋作者論述的過程。

11、 七、合作探究10分鐘 學(xué)生自主思考，如有疑問，及時解答。 八、展示點(diǎn)評 九、課堂檢測。 1、翻譯：大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。

12、 2、本文是一篇富有戰(zhàn)斗性的政論，歷來享有盛名，為人稱道。它充分體現(xiàn)了歐陽修政論的風(fēng)格和特點(diǎn)。作者如何使用對比手法進(jìn)行論證？舉例說明。

13、 十、課間驛站 《品味牽掛》 　　牽掛是一顆心對另一顆心的深深惦記，是親情，是相思，是幸福。牽掛是一種生命的形態(tài)，是所有人都會尋找都會珍愛的情感場所和心理磁場。鑒別感情深淺的最好方式是牽掛的長短?！翱兹笘|南飛”的美麗傳說，“孟姜女哭長城”的千古絕唱，“梁山伯與祝英臺”的悲歡離合，“思君如滿月，夜夜減清輝”的妙句佳音都

14、描述著因牽掛到極點(diǎn)，終致面容消瘦，直到付出生命的故事，留給我們一份至真至純的悲涼的美麗?！? 　　走進(jìn)人生便走進(jìn)了牽掛，擁有了牽掛，便擁有了感情的寄托，“慈母手中線”是充滿了親情的牽掛，“少小離家老大回”是溢滿鄉(xiāng)情的牽掛，“但愿人長久”是徜徉戀情的牽掛，“遙知兄弟登高處”是牽掛的缺憾，“愿君多采擷”是牽掛的寄托，“勸君更飲一杯酒”是牽掛的蘊(yùn)涵。　 　　牽掛是一杯濃郁的感情瓊漿，兒女的牽掛就象一片云，隨飛鳥四處飄，千山萬水縈繞在心頭，兄弟姐妹的牽掛就象山間潺潺的小溪，清澈透明，只要青山不老，它就會流淌不息，撒一路歡歌，愛人的牽掛就象是一首婉約的詞，纏綿幽怨，朋友的那份牽掛，不含血緣，不摻和私欲，只有無窮的力量和勇氣。　 　　牽掛——人與人之間一種最珍貴的情感，沒有虛偽，沒有功利，只是慷慨的給予和無私的奉獻(xiàn)，是深深的祝福和默默的祈禱，不是虛無縹緲的海市蜃樓，而是實實在在的細(xì)節(jié)和作為：買一粒藥丸，擠一點(diǎn)牙膏，一聲“morning”是牽掛的表達(dá)?！? 　　牽掛讓我們在生活中品味著酸甜苦辣，也為生活增添亮麗的風(fēng)景，沒有牽掛的人生，就好象沒有陽光和雨露的植物，如行尸走肉，沒有光彩，更不用說柔情，溫馨，恬美了。牽掛是靈魂絮語，心靈對話，牽掛和被牽掛都是幸福的，讓我們學(xué)會牽掛，品味牽掛吧。