《2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)(A版)第4部分 生活與哲學(xué) 專題十四 探索世界與追求真理 考點52 認識過程(試真題)新人教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)(A版)第4部分 生活與哲學(xué) 專題十四 探索世界與追求真理 考點52 認識過程(試真題)新人教版(5頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、
考點52 認識過程
1.(2017·課標(biāo)Ⅱ,21,4分)2016年9月,袁隆平領(lǐng)銜的超級雜交稻第五期攻關(guān)項目第二次測產(chǎn)驗收在湖南某地進行,攻關(guān)品種“廣湘24S/R900”的測產(chǎn)沒有達到預(yù)期目標(biāo),未能通過驗收。面對失敗,袁隆平坦然接受。這一事例反映的認識論道理是 ( B )
①實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)?、谡J識主體對于獲得真理性認識沒有影響?、鄄怀晒Φ膶嵺`對認識的發(fā)展沒有價值 ④正確認識往往要經(jīng)過實踐和認識的多次反復(fù)才能完成
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】 攻關(guān)品種“廣湘24S/R900”的測產(chǎn)屬
2、于實踐,測產(chǎn)結(jié)果沒有達到預(yù)期目標(biāo),未能通過驗收,這表明超級雜交稻第五期攻關(guān)項目存在問題,需要進一步改進。這一事例反映了實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),正確認識往往要經(jīng)過實踐和認識的多次反復(fù)才能完成,①④符合題意;能否獲得真理性認識受認識主體的能力、價值觀等方面的影響,②說法錯誤;人們可以從不成功的實踐中吸取教訓(xùn),修正認識,從而推動認識的發(fā)展,所以不成功的實踐對認識的發(fā)展也有價值,③說法錯誤。
2.(2016·課標(biāo)Ⅰ,20,4分)習(xí)近平強調(diào),要從推動科學(xué)決策、民主決策,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,增強國家軟實力的戰(zhàn)略高度,把中國特色新型智庫建設(shè)作為一項重大而緊迫的任務(wù)切實抓好。重視智庫
3、建設(shè)的認識論依據(jù)是 ( C )
①腦力勞動者的認識活動越來越具有直接現(xiàn)實性?、谌魏尉唧w的認識主體總是具有自身的局限性 ③不同認識主體相互取長補短有利于發(fā)現(xiàn)真理?、艿玫讲煌J識主體認同的知識才具有真理性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】 實踐具有直接現(xiàn)實性,①錯誤;新型智庫建設(shè)說明認識具有反復(fù)性,追求真理是一個過程,主觀因素是影響追求真理的重要因素,要與時俱進,追求和發(fā)展真理,②③正確;真理評判的唯一標(biāo)準(zhǔn)是實踐,④錯誤。
3.(2015·廣東文綜,34,4分)水在常見的三種形態(tài)下的結(jié)構(gòu)和動力學(xué)行為已被人們了解,但在受限空間內(nèi)卻不
4、完全為人所知。近日,有研究團隊在這方面取得重大發(fā)現(xiàn):在常溫下,在石墨烯片毛細通道中的受限水會整齊排列成規(guī)則的二維方形冰結(jié)構(gòu)。這是常溫下水的一種全新存在形式。該研究成果對于解釋低維空間內(nèi)水的快速輸運具有重要意義。這一新發(fā)現(xiàn)再次印證了( B )
①物質(zhì)的具體形態(tài)是多樣的,認識是無限的 ②質(zhì)變是由事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化引起的?、廴藶槭挛锏穆?lián)系是通過實踐活動形成的 ④以新形式出現(xiàn)的事物,有遠大發(fā)展前景
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】 水的存在形態(tài)具有多樣性,說明物質(zhì)的具體形態(tài)是多樣的,通過研究團隊的努力,人們對水形態(tài)的認識又前進一步,說明人類認識是無限的,①說法正確
5、;事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化會引起質(zhì)變,事物數(shù)量的變化積累到一定程度也會引起質(zhì)變,因此,質(zhì)變不一定是由事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化引起的,②說法錯誤;研究團隊可以通過科學(xué)實驗改變水的存在狀態(tài),建立新的具體的聯(lián)系,③符合題意;新舊事物不能單純以出現(xiàn)形式的新舊來判斷,④說法錯誤。
4.(2015·浙江文綜,27,4分)中國的先哲認為世界由金木水火土構(gòu)成。到了19世紀(jì),人們認為世界的最基本成分就是化學(xué)元素周期表上100個左右的元素?,F(xiàn)在人們認為最基本的是夸克、電子等。由此可見 ( A )
①唯物主義的觀念由來已久?、诰唧w認識會在發(fā)展中不斷被超越?、壅胬淼膬r值要到實踐中才能實現(xiàn) ④認識的目的歸根到底是改造
6、世界
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
【解析】 中國先哲對世界本原的認識屬于古代樸素唯物主義思想,這體現(xiàn)了唯物主義觀念由來已久,①符合題意;材料中人們對世界本原的認識是不斷發(fā)展的,這體現(xiàn)了認識的無限性,②符合題意;真理的價值并非只有到實踐中才能實現(xiàn),認識的目的歸根到底是實踐,③④說法錯誤。
5. (2015·安徽文綜,10,4分)右面漫畫揭示的哲理是 ( A )
A.人的認識受主客體因素制約
B.人的主觀認識影響客觀環(huán)境
C.經(jīng)實踐檢驗的認識就是真理
D.思想的高度決定認識的深度
【解析】 漫畫中兩個人的高度
7、不同、視野不同、認識不同,表明人的認識受主客體因素制約,A正確;漫畫沒有涉及認識對環(huán)境的影響,排除B;經(jīng)實踐檢驗的認識也可能是謬誤,C錯誤;認識由實踐決定,D錯誤。
6.(2014·山東文綜,35,4分)19世紀(jì),科學(xué)家發(fā)現(xiàn)分子是由原子組成的。20世紀(jì)初,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)原子由原子核和核外電子構(gòu)成。20世紀(jì)30年代,科學(xué)家認識到原子核由質(zhì)子和中子構(gòu)成。現(xiàn)在,科學(xué)家正在對質(zhì)子和中子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進行研究。人類對物質(zhì)結(jié)構(gòu)的認識過程說明 ( C )
A.實踐是認識的目的和歸宿
B.徹底認識世界是不可能的
C.真理在發(fā)展中不斷超越自身
D.隨著實踐的發(fā)展總會發(fā)現(xiàn)真理中的錯誤
【解析】 從
8、19世紀(jì)到20世紀(jì)初,再到20世紀(jì)30年代,直至現(xiàn)在,科學(xué)家對物質(zhì)結(jié)構(gòu)的認識不斷深化。人類對物質(zhì)結(jié)構(gòu)的認識過程表明,真理在發(fā)展中不斷超越自身,C符合題意;A強調(diào)實踐對認識的作用,與題意不符;B錯誤,世界是可知的;D說法不準(zhǔn)確,真理與謬誤的界限不能混淆。
7.(2014·北京文綜,27,4分)經(jīng)濟建設(shè)與生態(tài)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,通俗地講,就是要金山銀山和綠水青山。某地在實踐中對這“兩座山”關(guān)系的認識經(jīng)過了三個階段:一是用綠水青山去換金山銀山;二是既要金山銀山,也要保住綠水青山;三是綠水青山本身就是金山銀山。這一認識過程 ( D )
①每一階段的特點相同?、谑且粋€由淺入深的發(fā)展過程 ③是一種圓
9、圈式的循環(huán)運動?、芙?jīng)過實踐和認識的多次反復(fù)達到了更高境界
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】 分析材料中某地在實踐中對經(jīng)濟建設(shè)與生態(tài)建設(shè)認識經(jīng)歷的三個階段可以看出,每一個階段認識不同,表明認識是不斷深化的,是一個螺旋式上升和波浪式前進的過程,②正確;①錯誤,認識發(fā)展的每一階段各有其特點;③錯誤;上述認識是在實踐的基礎(chǔ)上多次反復(fù)實現(xiàn)的,④符合題意。
8.(2013·課標(biāo)Ⅱ,20,4分)聯(lián)合國關(guān)于發(fā)展的觀念經(jīng)歷了一個演變過程:20世紀(jì)五六十年代把發(fā)展歸結(jié)為經(jīng)濟增長;20世紀(jì)70年代把發(fā)展看作經(jīng)濟增長、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化和社會變革;從20世紀(jì)八九十年代開始,把發(fā)展理解為
10、注重資源節(jié)約、環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展和以人為中心的綜合發(fā)展。聯(lián)合國關(guān)于發(fā)展的觀念演變進一步證實了 ( C )
①認識的不斷完善決定著實踐的不斷深化?、谡J識受認識對象本質(zhì)和屬性暴露程度的制約 ③認識的發(fā)展具有與認識主體無關(guān)的客觀規(guī)律性?、苷J識的發(fā)展是一個不斷繼承和超越已有認識成果的過程
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】 聯(lián)合國關(guān)于發(fā)展的認識受當(dāng)時經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)顩r的制約,②符合題意;從聯(lián)合國關(guān)于發(fā)展的觀念經(jīng)歷的演變過程可以看出,認識是不斷發(fā)展的,④符合題意;實踐決定認識,①說法錯誤;認識的發(fā)展離不開認識的主體,③說法錯誤。
9.[2016
11、·課標(biāo)Ⅲ,39(1),12分]閱讀材料,完成下列要求。
中國藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。這是中國本土培養(yǎng)的科學(xué)家首次獲諾貝爾獎。
瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾,困擾了人類幾千年。20世紀(jì)60年代末,治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱,瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物,中國政府啟動了研制治療瘧疾藥物的“523項目”,中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下,屠呦呦小組與全國7個省市、30多個單位的科研人員協(xié)同合作,經(jīng)過數(shù)百次試驗、無數(shù)次失敗,并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻中獲得靈感、汲取智慧
12、,最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素,開創(chuàng)了治療瘧疾新方法,挽救了全球數(shù)百萬人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄,以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。
屠呦呦說,獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎,是中醫(yī)中藥走向世界的一項榮譽。它屬于科研團隊中的每一個人,屬于中國科學(xué)家群體。用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認識中醫(yī)藥,是我們一代代科研工作者的責(zé)任。
結(jié)合材料,運用追求真理的知識說明我國科學(xué)家是如何發(fā)現(xiàn)瘧疾新療法的。(12分)
【解析】 本題知識范圍明確,要求運用追求真理的知識,聯(lián)系教材知識點,可運用實踐是真理的來源和發(fā)展的動力、檢驗的標(biāo)準(zhǔn),追求真理是一個過程,認識的反復(fù)性、無限性和上升性等原理,分別結(jié)合材料分析說明。
【答案】 人們在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。受主客體條件的限制,追求真理是一個曲折的過程,具有反復(fù)性。(4分)根據(jù)社會的需要選擇課題,克服困難,反復(fù)試驗,經(jīng)歷多次失敗仍堅持不懈。(3分)發(fā)揮團隊精神,協(xié)作攻關(guān)。發(fā)掘中國傳統(tǒng)中醫(yī)中藥學(xué)資源,并與現(xiàn)代科技相結(jié)合。(3分)將研究成果應(yīng)用于瘧疾治療實踐,接受檢驗。(2分)
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