2020版高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí) 非選擇題標(biāo)準(zhǔn)練4

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1、非選擇題標(biāo)準(zhǔn)練4 時(shí)間：25分鐘　滿分：37分 1．[2019·濟(jì)南市高三一模]閱讀材料，完成下列要求。 材料一　從16世紀(jì)開始，跨國長途貿(mào)易成為歐洲資本積累的主要手段。有人把當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易格局概括為兩個(gè)大三角，一個(gè)是東方或亞洲三角，另一個(gè)是大西洋三角。西方史學(xué)家布羅代爾說：“美洲白銀1572年開始一次新的分流，馬尼拉大帆船橫跨太平洋，把墨西哥的阿卡普爾科港同菲律賓首都馬尼拉連接起來，運(yùn)來的白銀被用于收集中國的絲綢、瓷器和印度的高級棉布，以及寶石、珍珠等物品?！? ——摘編自高德步主編《世界經(jīng)濟(jì)史》等 材料二　1871～1873年，中國絲茶兩項(xiàng)出口占出口總值的87.2%,1891～189

2、3年則下降到51.5%，其他農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品出口則由12.8%上升到48.5%，其中主要是豆類、草席、花生、皮毛等物品。甲午戰(zhàn)爭前，生產(chǎn)資料在中國進(jìn)口總值中的比重不到10%,1903年達(dá)到15%,1920年達(dá)到28.5%。最后是棉織品在中國進(jìn)口總值中居第一位。 ——摘編自白壽彝主編《中國通史》 材料三　世紀(jì)之交，中國實(shí)行“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的發(fā)展戰(zhàn)略。2002年至2012年，中國實(shí)際使用外商直接投資達(dá)8805億美元，2012年服務(wù)業(yè)實(shí)際使用外資占比48.2%，超過制造業(yè)4.5%。2012年中國對外承包工程業(yè)務(wù)完成營業(yè)額1166億美元，比2002年增長9.4倍。 ——摘編自鄭有貴主

3、編《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)史》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，比較16世紀(jì)東方三角貿(mào)易和大西洋三角貿(mào)易的主要不同點(diǎn)。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出19世紀(jì)末期至20世紀(jì)初期，中國進(jìn)出口貿(mào)易的主要變化以及變化的原因。(15分) (2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，概述中國“引進(jìn)來”和“走出去”戰(zhàn)略發(fā)展特點(diǎn)以及歷史意義。(10分) 解析：(1)依據(jù)材料中“運(yùn)來的白銀被用于收集中國的絲綢、瓷器和印度的高級棉布，以及寶石、珍珠等物品”等結(jié)合新航路開辟后貿(mào)易的相關(guān)知識分析如下：東方三角貿(mào)易以香料、茶葉和紡織品等為主要交易內(nèi)容，大西洋三角貿(mào)易以非洲和美洲間直接的黑奴貿(mào)易為主；在東方貿(mào)易中，由于歐洲人對東方

4、商品尤其是中國商品的需求，歐洲人在東方貿(mào)易中處于入超地位，在大西洋貿(mào)易中，歐洲殖民者通過暴力建立起不平等貿(mào)易，積累起巨額資本等。 “變化”，依據(jù)材料中“其他農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品出口則由12.8%上升到48.5%，其中主要是豆類、草席、花生、皮毛等物品”“最后是棉織品在中國進(jìn)口總值中居第一位”等結(jié)合所學(xué)知識歸納如下：經(jīng)濟(jì)作物和農(nóng)產(chǎn)品出口增長(或絲茶出口減少)；生產(chǎn)資料進(jìn)口增長等?！霸颉?，結(jié)合所學(xué)知識從國際國內(nèi)因素分析如下：西方資本主義對中國擴(kuò)大侵略，中國更加深入資本主義世界市場，愈益成為西方資本主義的原料供應(yīng)國；隨著中國機(jī)器工業(yè)的出現(xiàn)和資本主義的產(chǎn)生，生產(chǎn)資料的進(jìn)口有所增長等。 (2)第一

5、小問“特點(diǎn)”，依據(jù)材料中“2002年至2012年，中國實(shí)際使用外商直接投資達(dá)8805億美元，2012年服務(wù)業(yè)實(shí)際使用外資占比48.2%，超過制造業(yè)4.5%。2012年中國對外承包工程業(yè)務(wù)完成營業(yè)額1166億美元，比2002年增長9.4倍”等結(jié)合所學(xué)知識歸納如下：服務(wù)業(yè)使用外資占比增長；工程承包在對外投資中得到增長等。第二小問“意義”，依據(jù)特點(diǎn)結(jié)合所學(xué)知識歸納如下：有利于中國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化；有利于提高中國企業(yè)國際競爭力等。 答案：(1)不同點(diǎn)：東方三角貿(mào)易以香料、茶葉和紡織品等為主要交易內(nèi)容，大西洋三角貿(mào)易以非洲和美洲間直接的黑奴貿(mào)易為主；在東方貿(mào)易中，由于歐洲人對東方商品尤其是中國商品的需求，

6、歐洲人在東方貿(mào)易中處于入超地位，在大西洋貿(mào)易中，歐洲殖民者通過暴力建立起不平等貿(mào)易，積累起巨額資本等。 變化：經(jīng)濟(jì)作物和農(nóng)產(chǎn)品出口增長(或絲茶出口減少)；生產(chǎn)資料進(jìn)口增長等。 原因：西方資本主義對中國擴(kuò)大侵略，中國更加深入資本主義世界市場，愈益成為西方資本主義的原料供應(yīng)國；隨著中國機(jī)器工業(yè)的出現(xiàn)和資本主義的產(chǎn)生，生產(chǎn)資料的進(jìn)口有所增長等。 (2)特點(diǎn)：服務(wù)業(yè)使用外資占比增長；工程承包在對外投資中得到增長等。 意義：有利于中國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化(或有利于擴(kuò)大就業(yè)，改善民生)；有利于提高中國企業(yè)國際競爭力等。 2．[2019·煙臺市高三一模]閱讀材料，完成下列要求。 “西學(xué)東漸”及“中學(xué)西傳

7、” 耶穌會士是16世紀(jì)以來進(jìn)入中國的西方傳教士。來華傳教士有利瑪竇、湯若望、南懷仁等人，除了傳教以外，耶穌會士將傳教與傳播科學(xué)知識結(jié)合起來，主要有天文歷法、數(shù)學(xué)、地理學(xué)、物理學(xué)、火器制造等，還將天主教義與中國儒家思想結(jié)合起來，取得了很大成功。有明朝士大夫感嘆道：“天載之義，格物之書，象數(shù)之用，律歷之解，莫不窮源探委，我中土之學(xué)問不如也?！薄白曾Q之鐘，照遠(yuǎn)之鏡，舉重之器，不鼓之樂，莫不精工絕倫，我中土之技巧不如也?！薄巴恋胤饰?，百物繁衍，又遍賈萬國，五金山積，我中土之富饒不如也?！? 17～18世紀(jì)，在歐洲掀起了研究中國的熱潮，伏爾泰、萊布尼茨、狄德羅、盧梭、歌德等人都饒有興趣地研究中國文化。

8、伏爾泰說：“中國是世界上唯一的將政治和倫理道德相結(jié)合的國家?！薄皻W洲王公及商人們發(fā)現(xiàn)東方，追求的只是財(cái)富，而哲學(xué)家在東方發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的精神和物質(zhì)的世界”。萊布尼茨說：“全人類最偉大的文化和文明，即歐洲及遠(yuǎn)東海岸的中國，現(xiàn)在是集合在一起了。”“我們從前誰也不信世界上還有比我們倫理更完美、立身處世之道更進(jìn)步的民族存在，現(xiàn)在從東方的中國，給我們一大覺醒?！? ——摘編自馮天瑜著《中華開放史》等 材料為“西學(xué)東漸”和“中學(xué)西傳”的有關(guān)情況。從材料中提取一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識予以說明。(要求：寫明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。)(12分) 解析：根據(jù)材料“將天主教義與中國儒

9、家思想結(jié)合起來”可知，中西方之間文化交流是相互促進(jìn)相互影響的，故論題可為明清時(shí)期的東西方文化交流與碰撞是一次相互的啟蒙。從材料中可以看出，中國的先進(jìn)知識分子將中國的先進(jìn)技術(shù)傳到西方，并得到西方的廣泛運(yùn)用。西方學(xué)者也運(yùn)用中國的先進(jìn)文化結(jié)合本國實(shí)際取得了政治及文化上的勝利?？山Y(jié)合史實(shí)具體回答。 根據(jù)材料中“西學(xué)東漸”和“中學(xué)西傳”可以看出，都與當(dāng)時(shí)的社會背景有關(guān)，故論題可為社會環(huán)境影響明清時(shí)期東西方文化交流的作用。17～18世紀(jì)最主要的原因是因?yàn)樾潞铰返拈_辟，中國處于封建社會晚期，一些開明的知識分子為挽救中國的落后，改變中國的現(xiàn)狀，故向西方學(xué)習(xí)。西方正處于新航路的開辟，在殖民擴(kuò)張的同時(shí)，將西方一

10、些先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)及思想文化等傳入中國，并且也將中國的一些較先進(jìn)的東西傳到西方?？山Y(jié)合史實(shí)具體回答。 答案：示例一： 觀點(diǎn)：明清時(shí)期的東西方文化交流與碰撞是一次相互的啟蒙。 論證：明末清初，隨著新航路的開辟，西方傳教士東來，他們在傳播基督教教義的同時(shí)，也將歐洲的天文、數(shù)學(xué)、地理等著作介紹到中國，出現(xiàn)了“西學(xué)東漸”的局面。以徐光啟為代表的開明士大夫，積極引進(jìn)西學(xué)，與傳教士合譯《泰西水法》等西方科技書籍，為中國傳統(tǒng)科技注入了新的生機(jī)?！拔鲗W(xué)東漸”還為中國人打開了觀察西方的窗戶，沖擊了某些傳統(tǒng)觀念，對中國人認(rèn)識世界以及明清之際顧炎武等人的早期民主思想具有啟蒙的作用。歐洲傳教士同時(shí)也把中國儒學(xué)介

11、紹到歐洲。儒學(xué)成為啟蒙思想家反封建的武器，他們借儒家的理性、道德來抨擊歐洲封建制度，宣傳啟蒙思想。如法國的百科全書派利用儒家的道德觀和政治理想批判歐洲基督教的神權(quán)統(tǒng)治和君主專制；法國的《人權(quán)宣言》也受到孔子思想的影響；中國的科舉制度還影響了西方近代文官制度的建立?？梢姟爸袑W(xué)西傳”對西方思想解放潮流和制度創(chuàng)新產(chǎn)生一定的影響，在一定程度上促進(jìn)了歐洲的近代化。 總之，“西學(xué)東漸”和“中學(xué)西傳”共同促進(jìn)了東西方文明進(jìn)步和思想解放。 示例二： 觀點(diǎn)：社會環(huán)境影響明清時(shí)期東西方文化交流的作用。 論證：明末清初，隨著新航路的開辟，西方傳教士東來，他們在傳播基督教教義的同時(shí)，也將歐洲的天文、數(shù)學(xué)、地理

12、等著作介紹到中國，又把中國的儒學(xué)介紹給西方。這一時(shí)期中國處于封建社會的晚期，封建統(tǒng)治和傳統(tǒng)觀念依然根深蒂固，資本主義萌芽發(fā)展微弱。傳教士對西方文化的傳播，主要是出于傳教的需要，其內(nèi)容主要局限于宗教和科技?！拔鲗W(xué)東漸”雖然給中國帶來西方文化的樣本，但由于中國士大夫的自滿心態(tài)和中國傳統(tǒng)文化的保守型，并沒有給中華文明帶來變革性影響，接受自然科學(xué)知識的只是少數(shù)官僚士紳和開明學(xué)者，范圍較小，對中國社會進(jìn)步的實(shí)際作用有限。17、18世紀(jì)的歐洲，隨著資本主義的興起和發(fā)展，資產(chǎn)階級與羅馬教會和專制統(tǒng)治之間的矛盾日益尖銳。他們對中國文化的學(xué)習(xí)主要是出于反封建的需要。新興的資產(chǎn)階級利用中國傳統(tǒng)文化，批判教會神學(xué)和專制統(tǒng)治，追求個(gè)性和自由。正是隨著歐洲自身社會變革的進(jìn)行，他們逐步完成了對中國文明的引進(jìn)和改造，這同時(shí)也變革了歐洲本身，促進(jìn)了歐洲的社會進(jìn)步。 由此可見，受經(jīng)濟(jì)和社會結(jié)構(gòu)的影響，“西學(xué)東漸”和“中學(xué)西傳”對東西方的影響存在明顯的差異性。 - 4 -