（新課標）2020高考歷史二輪復(fù)習(xí) 開放型大題專項練（一）

《（新課標）2020高考歷史二輪復(fù)習(xí) 開放型大題專項練（一）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（新課標）2020高考歷史二輪復(fù)習(xí) 開放型大題專項練（一）（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、開放型大題專項練(一) (建議用時：20分鐘) 1．(2019·北京高三期末)閱讀材料，完成下列要求。 材料 起點 來源 1 1917年俄國十月社會主義革命 蘇聯(lián)科學(xué)院主編《世界通史》 2 1914—1918年第一次世界大戰(zhàn) (美國)斯塔夫里阿諾斯著《全球通史》 3 第一次世界大戰(zhàn)及俄國十月革命 《中國大百科全書·外國歷史》 4 20世紀初的世界整體化發(fā)展 吳于廑、齊世榮主編《世界史·現(xiàn)代史》 從材料中選擇你贊成的一種觀點并簡要評析(也可以提出新的觀點并加以評析)。 2．(

2、2019·惠州高三調(diào)研)閱讀材料，完成下列要求。 材料　袁行霈等《中華文明史》叢書書名 從“協(xié)和萬邦”到“海內(nèi)一統(tǒng)”——先秦的政治文明 黃土與青銅——先秦的物質(zhì)文明 奠基與經(jīng)典——先秦的精神文明 波峰與波谷——秦漢魏晉南北朝的政治文明 恢宏與古樸——秦漢魏晉南北朝的物質(zhì)文明 經(jīng)世與玄思——秦漢魏晉南北朝的精神文明 創(chuàng)新與再造——隋唐至明中葉的政治文明 輝煌與成熟——隋唐至明中葉的物質(zhì)文明 鼎盛與革新——隋唐至明中葉的精神文明 傾覆與再造——明中葉至辛亥革命的政治文明 傳承與新變——明中葉至辛亥革命的物質(zhì)文明 集成與轉(zhuǎn)型——明中葉至辛亥革命的精神

3、文明 歷史著作的書名往往可以勾勒出歷史的發(fā)展面貌和基本線索。請在材料中任意選擇一本著作，結(jié)合史實對其書名進行闡述。(要求：史論結(jié)合，闡述充分，邏輯清晰) 第四編|開放型大題專項練 開放型大題專項練(一) 1．解析：首先，分析材料信息，提煉觀點，如贊同20世紀初的世界整體化發(fā)展是現(xiàn)代史的開端；其次，根據(jù)論題從材料中提取互相關(guān)聯(lián)的歷史信息，如由“1917年俄國十月革命”得出建立了人類歷史上第一個社會主義國家，由“第一次世界大戰(zhàn)”得出資本主義和社會主義兩種制度的并存、斗爭與相互滲透，深刻影響著世界歷史進程，由“20世紀初的世界整體化發(fā)

4、展”得出20世紀初世界形成密切聯(lián)系的整體；由材料“蘇聯(lián)科學(xué)院主編《世界通史》”“斯塔夫里阿諾斯著《全球通史》”“《中國大百科全書·外國歷史》”“吳于廑、齊世榮主編《世界史·現(xiàn)代史》”得出中國的世界史研究，曾照搬西方著作，后又受到蘇聯(lián)史學(xué)的影響，最終以馬克思主義唯物史觀為根據(jù)，從全球聯(lián)系的角度看待世界歷史的發(fā)展；最后，根據(jù)提取的相互關(guān)聯(lián)的歷史信息，結(jié)合史實予以闡述，表述成文。 答案：示例：贊同20世紀初的世界整體化發(fā)展是現(xiàn)代史的開端。 評析：20世紀初，世界形成密切聯(lián)系的整體。第一次世界大戰(zhàn)后期爆發(fā)的十月革命，建立了人類歷史上第一個社會主義國家。從此，資本主義和社會主義兩種制度的并存、斗爭

5、與相互滲透，深刻影響著世界歷史進程。中國的世界史研究，曾照搬西方著作，新中國成立后又受到蘇聯(lián)史學(xué)的影響，最終以馬克思主義唯物史觀為根據(jù)，從全球聯(lián)系的角度看待世界歷史的發(fā)展。所以，20世紀初世界走向整體化，兩種社會制度競爭并存，世界向現(xiàn)代階段發(fā)展。 2．解析：通過分析材料信息可知，材料中強調(diào)的文明含義比較廣泛，包括政治文明、物質(zhì)文明、精神文明等方面，材料將中華文明分為四個時期、每個時期又分為兩個階段。作答時就某一階段在中華文明發(fā)展史上的地位進行說明即可。例如，對《波峰與波谷——秦漢魏晉南北朝的政治文明》一書進行闡釋，首先指明波峰是指秦漢時期的政治，波谷是指魏晉南北朝時期的政治。波峰：秦統(tǒng)一六國

6、，為加強中央集權(quán)，廢除分封制，全國推廣郡縣制，以皇帝制度為核心在中央實行三公九卿制度，建立一整套的官吏選拔、考核與監(jiān)察制度，創(chuàng)立專制主義中央集權(quán)制度。漢承秦制，并進行改造完善。武帝時在中央設(shè)立中朝，削弱三公的權(quán)力，在地方實行推恩令，設(shè)置十三州刺史，加強對地方的控制力度，在選官制度上實行察舉制和征辟制，選拔了一批德才兼?zhèn)涞娜鍖W(xué)之士。可見，秦漢是中國古代國家統(tǒng)一和專制主義中央集權(quán)制度的第一個高峰。波谷：魏晉南北朝時期，國家長期分裂，連年戰(zhàn)爭使得人民流離失所。在政治制度上，門閥士族壟斷政權(quán)，九品中正制固化了士族對政治權(quán)力的世襲支配，廣大寒門子弟入仕無門。儒學(xué)發(fā)展遇到危機，玄學(xué)、佛教、道教日益流行，在

7、這樣的大背景下皇權(quán)的獨尊和神圣面孔被淡化。由此可見，魏晉時期，國家政治狀況跌入低谷之中。最后，對前述內(nèi)容進行總結(jié)。 答案：示例一 書名：波峰與波谷——秦漢魏晉南北朝的政治文明。 闡述：波峰是指秦漢時期的政治。秦完成統(tǒng)一，雖二世而亡，但之后的兩漢疆域得到拓展，對邊疆加強了管理，維持了近四百年的穩(wěn)定和統(tǒng)一。同時，秦以皇帝制度為核心，廢除分封制，推廣郡縣制，設(shè)立三公九卿，建立一整套的官吏選拔、考核、監(jiān)察制度，正式創(chuàng)立專制主義中央集權(quán)制。漢承秦制，不斷加以完善。創(chuàng)立中朝，削弱三公，加強皇權(quán)。實行推恩令，派遣刺史，加強對地方的管理。實行察舉和征辟制，大量選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬?，完善官僚制度?？傊?/p>

8、秦漢是中國古代國家統(tǒng)一和專制主義中央集權(quán)制度的第一個高峰。 波谷是指魏晉南北朝時期的政治。魏晉時期，國家分裂，戰(zhàn)亂不斷，人民流離失所。在政治制度上，門閥士族崛起，九品中正制強化了士族對權(quán)力的世襲支配，貴族政治回潮。儒學(xué)低落，玄學(xué)、佛教、道教流行，在此背景下，皇權(quán)的獨尊和神圣被淡化。由此可見，魏晉時期，國家政治狀況掉入低谷。 綜上所述，波峰與波谷的書名非常準確地描述了秦漢與魏晉南北朝時期的政治狀況。 示例二 書名：集成與轉(zhuǎn)型——明中葉至辛亥革命的精神文明。 闡述：集成指明清時期的文化總結(jié)。明清是中國封建社會的晚期，文化領(lǐng)域出現(xiàn)了諸多集大成者的成就。思想上，基于對儒家思想的總結(jié)

9、及反思，出現(xiàn)了黃宗羲、顧炎武等偉大思想家。他們反對君主專制，重視商業(yè)、提倡經(jīng)世致用。這既是對傳統(tǒng)儒家民本思想的繼承，也是對程朱理學(xué)的批判，對后世影響深遠。在科技領(lǐng)域，出現(xiàn)了一大批總結(jié)性的科技巨著，如醫(yī)藥學(xué)著作《本草綱目》、農(nóng)學(xué)著作《農(nóng)政全書》等。文學(xué)藝術(shù)上，古典小說達到高峰，《紅樓夢》等文學(xué)巨著問世，融各派所長的京劇產(chǎn)生。總之，明清時期的文化集往昔之大成，出現(xiàn)了文化的高潮。 轉(zhuǎn)型主要指鴉片戰(zhàn)爭至辛亥革命的思想變革。鴉片戰(zhàn)爭以后，西方列強不斷侵略中國，向西方學(xué)習(xí)成為救亡圖存之道。19世紀40年代，林則徐、魏源成為第一批“開眼看世界”的中國人，他們提出“師夷長技以制夷”，學(xué)習(xí)西方的科技。19世紀60年代的洋務(wù)派在此基礎(chǔ)上提出“中體西用”的思潮，引領(lǐng)了洋務(wù)運動。19世紀90年代隨著甲午戰(zhàn)爭的慘敗，維新派打著傳統(tǒng)思想的旗號，認為學(xué)習(xí)西方的君主立憲制度才是救亡之道。20世紀初民主革命思想進一步傳播，推動了辛亥革命的爆發(fā)，終結(jié)了2 000多年的封建帝制。由此可見，近代以來，中國思想經(jīng)歷了巨大的轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)思想越來越受質(zhì)疑，向西方學(xué)習(xí)成為主流，推動了社會的轉(zhuǎn)型。 綜上所述，該書用集成來描述明清的文化，用轉(zhuǎn)型來概括近代的思想狀況符合時代特征。 - 4 -