(通用版)2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第二單元 古代希臘羅馬的政治制度 第1講 古代希臘城邦與民主政治試題 必修1
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1、第一講 古代希臘城邦與民主政治 一、 單項(xiàng)選擇題 1. (2019·湖北、湖南八市十二校聯(lián)考)梭倫改革頒布的《解負(fù)令》規(guī)定,廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù),禁止再以人身作抵押借債,在公民中取消債務(wù)奴隸制,由國家出錢把因無力還債而被賣到異邦為奴的人贖回?!督庳?fù)令》的頒布 ( ) A. 鞏固了雅典的城邦體制 B. 沖擊了奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C. 推進(jìn)奴隸制度走向瓦解 D. 解放了雅典的奴隸群體 2. (2018·廣東汕頭二模)古代雅典人在酒神節(jié)的慶典上,除了有盛大游行、酒神頌歌和戲劇比賽外,還包括十將軍祭酒儀式、宣布榮譽(yù)公民名單、展示各城邦的貢物和烈士遺孤等。古代雅典這些慶典
2、活動(dòng) ( ) A. 倡導(dǎo)尊重人性反對(duì)神性 B. 推動(dòng)了民主政治發(fā)展 C. 反映了民主制的局限性 D. 有利于增強(qiáng)公民意識(shí) 3. (2018·山西太原三模)古代雅典經(jīng)常舉辦戲劇公演,舞臺(tái)對(duì)所有城邦公民開放。在戲劇公演前,評(píng)委以抽簽方式從雅典各政區(qū)中選出代表行使戲劇評(píng)判權(quán),等到比賽結(jié)束,由他們?cè)u(píng)出3位獲獎(jiǎng)?wù)?。古代雅典戲劇公?( ) A. 擴(kuò)大了城邦公民的權(quán)利 B. 照搬了公民大會(huì)議事程序 C. 避免了民主政治的缺陷 D. 折射出社會(huì)生活的政治化 4. (2018·河北5月沖刺)從亞里士多德的記載來看,克利斯提尼改革的核心是確定了村社為最基本的政治單位,所有的政治和
3、軍事制度如五百人會(huì)議、公民大會(huì)、法庭和將領(lǐng)等都以村社為基礎(chǔ)而組織起來。這 ( ) A. 打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制 B. 促進(jìn)了雅典工商業(yè)快速發(fā)展 C. 為雅典民主政治奠定了制度的基礎(chǔ) D. 推動(dòng)了雅典城邦國家的形成 5. (2018·江西上饒三模)蘇格拉底說:“公眾演說并不在于是否了解事實(shí)真相,而在于找到一種說服技術(shù),以便使他能夠給無知的人留下比專家還知道得多的印象?!碧K格拉底認(rèn)為雅典民主政治 ( ) A. 充分體現(xiàn)了古希臘人文主義精神 B. 否定了公民提供的事實(shí)真相的材料 C. 注重以感情宣泄來博得公眾同情 D. 強(qiáng)調(diào)演說技能對(duì)公眾決策的重要性 6.
4、 (2019·河南中原名校聯(lián)考)他們面臨的現(xiàn)實(shí)問題是需要用自己的雙手去獲取每天的口糧,所以對(duì)他們來說,即使當(dāng)選了政府官員,也無法全心全意地從事公職。因?yàn)樗泄毝际菬o償?shù)?當(dāng)時(shí)為解決這一問題,鼓勵(lì)人們參政,雅典 ( ) A. 頒布《解負(fù)令》 B. 實(shí)行陶片放逐法 C. 發(fā)放工資和津貼 D. 實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制 7. (2018·河南中原名校質(zhì)檢)古代希臘的民主政治同現(xiàn)代世界形形色色的民主政治并不一樣。按亞里士多德的說法,個(gè)體只有在屬于城邦時(shí)才具有存在的意義,不屬于城邦的個(gè)體要么是鬼神,要么是獸類。這表明古希臘 ( ) A. 群體的意志和利益高于其他一切 B. 雅典民主是少數(shù)人的
5、民主 C. 雅典公民沒有個(gè)人自由缺乏個(gè)性 D. 雅典民主是“多數(shù)人的暴政” 8. (2018·福建泉州質(zhì)檢)古雅典五百人議事會(huì),專事公民大會(huì)的準(zhǔn)備、召開、主持以及執(zhí)行大會(huì)決議。500人又均分為10組,抽簽輪流擔(dān)任議事會(huì)執(zhí)委會(huì),負(fù)責(zé)處理國家日常事務(wù)。執(zhí)委會(huì)再抽簽一人出任議事會(huì)和公民大會(huì)主席,掌管金庫鑰匙和國璽,任期一天,不得連任。這反映了雅典民主政治 ( ) A. 突出輪番而治和權(quán)力制約 B. 真正實(shí)現(xiàn)了法律面前人人平等 C. 運(yùn)行機(jī)制得到法律的保障 D. 有效防止國家權(quán)力的濫用和誤用 9. (2019·廣東百校聯(lián)考)亞里士多德在《雅典政制》中寫道:“民眾會(huì)(公民大會(huì))并
6、不能通過未經(jīng)議事會(huì)準(zhǔn)備和未經(jīng)主席團(tuán)事先以書面公布的任何法案”,同時(shí)“凡議事會(huì)所通過的判決必須送交陪審法庭,而陪審官的任何投票都應(yīng)當(dāng)具有最高權(quán)力”。這揭示了古代雅典 ( ) A. 公民大會(huì)權(quán)力最大 B. 審判流程公開公正 C. 公民是城邦的主體 D. 具有權(quán)力制約思想 10. (2018·湖南郴州質(zhì)監(jiān))柏拉圖指出:“雅典的民主制是一種使人樂意的、無政府狀態(tài)的、花哨的管理形式,在這種制度下,不加區(qū)分地把一種平等給予一切人,不管他們是不是平等者?!睋?jù)此可知,柏拉圖認(rèn)為雅典的民主政治 ( ) A. 絲毫沒有體現(xiàn)平等的理念 B. 導(dǎo)致雅典城邦國家的衰弱 C. 壓制了公民參政的積極性
7、 D. 容易造成國家管理的無序 11. (2018·河南鄭州一模)古代雅典法律規(guī)定,公民自殺要得到批準(zhǔn),若公民未經(jīng)允許而自殺將被視為犯罪行為,梭倫執(zhí)政時(shí)又要求公民不能以人身做抵押,來償還債務(wù)。古代雅典的這些規(guī)定主要是為 ( ) A. 保障城邦民主政治的運(yùn)行 B. 防止公民人數(shù)減少影響稅收 C. 彰顯雅典的人文主義精神 D. 體現(xiàn)法律限制公民人身自由 12. (2018·河南八市測(cè)評(píng))公元前5世紀(jì)末,雅典一部分有遠(yuǎn)見的政治家深切地意識(shí)到,雅典迫在眉睫的問題是要解決兵源和財(cái)源問題,擴(kuò)大雅典公民團(tuán)體勢(shì)在必行。這從側(cè)面印證了雅典 ( ) A. 貴族寡頭左右政治 B. 政治體制弊端
8、逐漸暴露 C. 階級(jí)矛盾趨向緩和 D. 開放公民權(quán)日益占主導(dǎo) 二、 非選擇題 13. (2018·河北滄州質(zhì)監(jiān))閱讀材料,完成下列要求。 材料一 在秦與西漢時(shí)期,御史大夫作為監(jiān)察長官,同時(shí)又是丞相的副職,受到丞相的統(tǒng)制,因此,監(jiān)察機(jī)構(gòu)的設(shè)置與管理,或由丞相決定,或由丞相參預(yù)其中。隋代廢除(御史臺(tái))臺(tái)主任命御史臺(tái)官署的制度,改由三省長官推薦。唐高宗永徽年間后,監(jiān)察御史“多是敕授”。到了宋仁宗時(shí),規(guī)定宰相所薦舉的官吏及宰相的親故不得出任御史,而由皇帝親自任命或掌握,直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。職權(quán)上,秦漢時(shí)監(jiān)察官無權(quán)處置違法失職的官吏,只有上奏或呈報(bào)丞相或州郡長官查處。隋唐時(shí)監(jiān)察官漸次有了部分的直接處
9、分權(quán)。宋代御史臺(tái)有權(quán)傳訊違法失職官吏,復(fù)審大理寺審理案件。明代巡按御史可“小事立斷”。 ——摘編自張立武《試論中國古代監(jiān)察制度的基本特點(diǎn)及其借鑒意義》 材料二 (古代希臘的)斯巴達(dá)盡管采取奴隸主貴族的專制,但行使司法權(quán)的監(jiān)察官形成了對(duì)最高權(quán)力享有者“王”的有效制約,在任何一個(gè)王出征的時(shí)候,都有兩個(gè)監(jiān)察官跟隨著他,監(jiān)視著他的行蹤。監(jiān)察官有權(quán)對(duì)“王”進(jìn)行刑事審判。亞里士多德指出:在雅典,監(jiān)察官們的權(quán)柄如此之大,以至國王也不得不討好他們。在雅典,司法的權(quán)力制約功能就更加明顯,高級(jí)官吏從選任到離職都必須接受嚴(yán)格的審查。 ——摘編自孫永興《論西方早期社會(huì)的司法》 (1) 根據(jù)材料一,說明中國古代
10、監(jiān)察制度的變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析變化的影響。 (2) 根據(jù)材料一、二,指出古代希臘與古代中國的監(jiān)察制度的不同,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。 14. (2018·天津卷節(jié)選)2015年,習(xí)近平主席指出:“世界上本無‘修昔底德陷阱’,但大國之間一再發(fā)生戰(zhàn)略誤判,就可能自己給自己造成‘修昔底德陷阱’。”閱讀材料,回答問題。 材料 公元前5世紀(jì),希臘聯(lián)軍在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利。其間,以雅典為首組建了提洛同盟,雅典國力進(jìn)一步增強(qiáng),這引起原有霸主斯巴達(dá)及其領(lǐng)導(dǎo)的伯羅奔尼撒同盟的敵視。在伯利克里時(shí)期,雙方矛盾不斷加劇,最終
11、導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。古希臘歷史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中認(rèn)為:“使戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免的真正原因是雅典勢(shì)力的增長和因而引起斯巴達(dá)的恐懼?!焙笕税堰@一現(xiàn)象稱為“修昔底德陷阱”。 ——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史》等 概括材料中“修昔底德陷阱”的基本含義,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明當(dāng)時(shí)雅典強(qiáng)大的原因。 第二單元 古代希臘羅馬的政治制度 第一講 古代希臘城邦與民主政治 1. A 【解析】 《解負(fù)令》的頒布使原來的債務(wù)奴隸、平民、貴族都成為享有人身自由和公民權(quán)利的雅典公民,擴(kuò)大了公民的基礎(chǔ),也就鞏固了雅典的城邦體制,A項(xiàng)正確。 2. D 【解析】 從材料“酒神頌歌”說
12、明不是反對(duì)神性,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的不是民主政治的內(nèi)容,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料展示民主政治的積極面,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“十將軍祭酒儀式、宣布榮譽(yù)公民名單”有利于推動(dòng)公民參政,材料“展示各城邦的貢物和烈士遺孤”有利于公民對(duì)城邦的認(rèn)同,二者均增強(qiáng)公民意識(shí),D項(xiàng)正確。 3. D 【解析】 材料強(qiáng)調(diào)的是雅典公民觀看戲劇而非公民民主權(quán)利,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中并未提及公民大會(huì)議事程序,且“照搬了”表述過于絕對(duì),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是戲劇公演而非民主政治的缺陷,C項(xiàng)錯(cuò)誤;由材料可知雅典社會(huì)生活也呈現(xiàn)出民主政治的色彩,D項(xiàng)正確。 4. C 【解析】 克利斯提尼用地域部落取代血緣部落,在此基礎(chǔ)上設(shè)立五百人會(huì)議、十將軍委員
13、會(huì)重新組織公民大會(huì)等,這些為雅典民主政治奠定了制度的基礎(chǔ),C項(xiàng)正確;克利斯提尼用10個(gè)地域部落取代原來的血緣部落,打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;梭倫改革促進(jìn)了雅典工商業(yè)發(fā)展,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;雅典民主政治的確立標(biāo)志著雅典國家的形成,D項(xiàng)是C項(xiàng)的結(jié)果;故本題答案選C項(xiàng)。 5. D 【解析】 單純對(duì)演說術(shù)的推崇和強(qiáng)調(diào)并不能直接體現(xiàn)古希臘的人文主義,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中并沒有有關(guān)公民提供的材料的相關(guān)提及,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中同樣沒有對(duì)情緒克制的相關(guān)提及,C項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料可知,蘇格拉底認(rèn)為演說技巧能夠?qū)姏Q策起到重要引導(dǎo)作用,D項(xiàng)正確。 6. C 【解析】 根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,由于希臘公民參政都是
14、無償?shù)?但是現(xiàn)實(shí)問題是需要用自己的雙手去獲取每天的口糧, 這不能保證公民全心全意地從事公職,為解決這個(gè)問題,伯利克里時(shí)期,為參政的公民發(fā)放工資和津貼,調(diào)動(dòng)了公民參政的積極性,C項(xiàng)正確;A、D兩項(xiàng)是梭倫改革的內(nèi)容,排除;B項(xiàng)是克利斯提尼改革的內(nèi)容,排除。故選C。 7. A 【解析】 材料強(qiáng)調(diào)“個(gè)體只有在屬于城邦時(shí)才具有存在的意義”,說明群體的意志和利益高于其他一切,A項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)城邦利益至上,與雅典民主的實(shí)質(zhì)無關(guān),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)城邦利益至上,但并不排斥個(gè)人自由,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)城邦利益至上,與雅典民主的弊端無關(guān),D項(xiàng)錯(cuò)誤。 8. A 【解析】 五百人議事會(huì)抽簽輪流體現(xiàn)輪番而治,有分
15、工、有任期體現(xiàn)權(quán)力制約,A項(xiàng)正確;材料沒有強(qiáng)調(diào)法律問題,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要反映五百人議事會(huì)的職能和組成,沒有體現(xiàn)法律保障,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有反映雅典民主政治的弊端問題,D項(xiàng)錯(cuò)誤。 9. D 【解析】 “議事會(huì)所通過的判決必須送交陪審法庭”說明雅典權(quán)力之間具有制約思想,故D項(xiàng)正確;材料并不能反映公民大會(huì)權(quán)力最大,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中論述的是權(quán)力制約關(guān)系,并不能說明審判流程公開公正性,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有說明城邦主體的組成部分,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。 10. D 【解析】 “絲毫沒有體現(xiàn)”太過絕對(duì),A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒有體現(xiàn)出雅典民主會(huì)導(dǎo)致國家衰弱和公民參政的積極性,B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;材料的意思是說雅典的民主
16、政治絕對(duì)的平等不斷增多,沒有政治經(jīng)驗(yàn)的人也可能管理國家,會(huì)帶來災(zāi)難,D項(xiàng)正確。 11. A 【解析】 據(jù)材料得出雅典法律和政策保護(hù)公民的人身自由,從而保證民主政治的參政主體——公民數(shù)量,保障民主政治的運(yùn)行,A項(xiàng)正確;材料主要強(qiáng)調(diào)雅典保護(hù)公民數(shù)量,公民階層是雅典民主政治的主體,影響的是政治層面而非經(jīng)濟(jì)層面,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料說明公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制,不能體現(xiàn)以人為本的人文精神,C項(xiàng)錯(cuò)誤;題目設(shè)問考查的是目的層面,D項(xiàng)不是這些保護(hù)公民的目的,D項(xiàng)錯(cuò)誤。 12. B 【解析】 公元前5世紀(jì),雅典處于民主制高峰期,A項(xiàng)錯(cuò)誤;雅典實(shí)行民主制,只有公民才能享受國家各項(xiàng)權(quán)利,但城邦中公民人數(shù)較少,故導(dǎo)致
17、材料中兵源財(cái)源匱乏,急需擴(kuò)大公民團(tuán)體,B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是雅典政治家對(duì)雅典發(fā)展的遠(yuǎn)見,沒有涉及階級(jí)矛盾,C項(xiàng)錯(cuò)誤;雅典民主制下公民享有各項(xiàng)主權(quán),故材料體現(xiàn)不出開放公民權(quán)占主導(dǎo),D項(xiàng)錯(cuò)誤。 13. (1) 變化:監(jiān)察官由丞相參與任命轉(zhuǎn)變到由皇帝直接任命;監(jiān)察官的職權(quán)由無權(quán)處置違法官吏到獲得部分的直接處分權(quán)。 影響:削弱了丞相的權(quán)力,強(qiáng)化了皇權(quán)專制;增強(qiáng)了監(jiān)察權(quán)的獨(dú)立性,有利于監(jiān)察效率的提高。 (2) 不同:古代希臘監(jiān)察官可監(jiān)察最高權(quán)力者,而中國古代則是只監(jiān)察百官;古代希臘監(jiān)察范圍廣且有刑事審判權(quán),而中國古代監(jiān)察官無刑事審判權(quán)。 原因:古代希臘是民主政治,監(jiān)察官旨在維護(hù)民主體制;而中國古代是皇權(quán)專制,監(jiān)察官旨在維護(hù)吏治清明和皇權(quán)統(tǒng)治。 14. 含義:新興大國的崛起,引起原有霸主的恐懼,雙方矛盾加劇,引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。 原因:雅典民主政治的發(fā)展;奴隸制工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá);希波戰(zhàn)爭(zhēng)使國力進(jìn)一步強(qiáng)盛。 5
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