（通用版）2020版高考語(yǔ)文 專題二 選擇題快練二（含解析）

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1、選擇題快練二 一、現(xiàn)代文閱讀(21分) (一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分) 閱讀下面的文字，完成1～3題。 美和倫理、經(jīng)濟(jì)等概念不一樣，美更多涉及人對(duì)事物的情感評(píng)價(jià)，而且這種評(píng)價(jià)均趨于正面。以此為背景，審美的超功利性促進(jìn)人追求雅化生活并對(duì)生活抱理想態(tài)度，這些都天然地通向一種健康、樂觀、高尚的道德情操。也就是說，審美不是道德，但它天然孕育并涵養(yǎng)著道德。 中國(guó)傳統(tǒng)文明萌芽于上古時(shí)期的巫史傳統(tǒng)，但與西方不同的是，中國(guó)上古的“巫”并沒有發(fā)展出對(duì)后世文明產(chǎn)生強(qiáng)大統(tǒng)攝作用的宗教，而是顯現(xiàn)出更理智清明的特點(diǎn)。這一特點(diǎn)的表現(xiàn)就是以美善相濟(jì)作為社會(huì)的核心價(jià)值觀。這一價(jià)值觀念的確立始于西周時(shí)期周

2、公的制禮作樂。禮主要涉及道德倫理問題，但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動(dòng)的儀式化，則是審美的；樂是中國(guó)社會(huì)早期對(duì)詩(shī)、樂、舞等藝術(shù)形式的統(tǒng)稱，它預(yù)示的心性、社會(huì)乃至天地人神的整體和諧，卻指向倫理性的至善理想。雖然按照現(xiàn)代學(xué)科劃分，美與善之間存在分界，但在中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值論述中，兩者卻是混融的。 在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，美與善之間仍然存在差異。比如在《論語(yǔ)·八佾》中，孔子評(píng)價(jià)上古樂舞《武》“盡美矣，未盡善也”，《韶》則“盡美矣，又盡善也”。這一方面說明美的未必就是善的，另一方面則說明善必然是從美出發(fā)的善，美對(duì)于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此，自孔子以降，中國(guó)儒家主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育

3、，即以美儲(chǔ)善。 中國(guó)傳統(tǒng)儒家強(qiáng)調(diào)美對(duì)善的生成和涵養(yǎng)作用，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)善向美的二次生成。人們相信，人的內(nèi)在道德品質(zhì)與外在形貌具有一體關(guān)系，良善的本性總會(huì)以美的形象向外顯現(xiàn)。基于這種看法，孟子認(rèn)為涵養(yǎng)內(nèi)在的“浩然之氣”是培育君子之德的要?jiǎng)?wù)，被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài)。 當(dāng)代的儒家倫理學(xué)研究中，人們習(xí)慣于將中國(guó)儒家關(guān)于美、德關(guān)系的看法限定在個(gè)體化的人性養(yǎng)成方面，但事實(shí)上，它卻具有家國(guó)天下的廣遠(yuǎn)視野。按《詩(shī)經(jīng)·泮水》等文獻(xiàn)，起碼在春秋時(shí)期，中國(guó)即存在完整的國(guó)家禮樂教育體系，天子有辟雍，諸侯有泮宮，民間有庠序。宋元以降，借助話本和曲藝等民眾喜聞樂見的形式，禮樂精神更在民間得到了廣泛的

4、傳播和弘揚(yáng)。 要而言之，在中國(guó)古代，美一方面涵養(yǎng)道德，另一方面引領(lǐng)道德；它在個(gè)體層面涉及“以美立人”問題，在國(guó)家層面涉及“以美立國(guó)”問題。從中國(guó)歷史看，由儒家確立的社會(huì)道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數(shù)千年的生命力，關(guān)鍵在于它借助美和藝術(shù)深化了道德的人性基礎(chǔ)，活化了社會(huì)倫理秩序，軟化了諸多人倫規(guī)則的機(jī)械和僵硬，使其更合乎人性和人情。認(rèn)清這一點(diǎn)，有助于更深刻地體認(rèn)美育之于中國(guó)當(dāng)代學(xué)校乃至國(guó)民教育的重要性，同時(shí)，也有助于為國(guó)家道德建設(shè)開啟出一條更趨行穩(wěn)致遠(yuǎn)的道路。 (摘編自劉成紀(jì)《中國(guó)古典美學(xué)中的“美”與“德”》) 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．美就是

5、人對(duì)事物的正面情感評(píng)價(jià)，促進(jìn)人對(duì)生活抱理想態(tài)度，擁有健康、高尚情操。 B．以美善相濟(jì)作為社會(huì)的核心價(jià)值觀，是中國(guó)傳統(tǒng)文明優(yōu)于西方文明的典型表現(xiàn)。 C．孔子指出美善差異及美對(duì)善的生成與涵養(yǎng)；孟子則正好相反，強(qiáng)調(diào)善向美的生成。 D．美介入道德教化，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，既立于個(gè)體，又面向群體和國(guó)家。 答案　D 解析　A項(xiàng)“美就是人對(duì)事物的正面情感評(píng)價(jià)”錯(cuò)，原文第一段只是說“美更多涉及人對(duì)事物的情感評(píng)價(jià)，而且這種評(píng)價(jià)均趨于正面”，不能認(rèn)為“美就是人對(duì)事物的正面情感評(píng)價(jià)”。B項(xiàng)“是中國(guó)傳統(tǒng)文明優(yōu)于西方文明的典型表現(xiàn)”錯(cuò)，原文第二段只是呈現(xiàn)中西方文明發(fā)展中的不同，并沒有比較中西方文明的優(yōu)劣。C

6、項(xiàng)“孟子則正好相反”錯(cuò)，原文第四段在以孟子為例之前，先說“中國(guó)傳統(tǒng)儒家強(qiáng)調(diào)美對(duì)善的生成和涵養(yǎng)作用，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)善向美的二次生成”，由此可知，孟子并非“正好相反”，而是既強(qiáng)調(diào)美對(duì)善的生成和涵養(yǎng)作用，也強(qiáng)調(diào)善向美的二次生成。 2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．文章首先從概念入手，闡釋了美與德的基本關(guān)系，再放入中國(guó)文化的語(yǔ)境中具體分析。 B．文章引用《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》等文獻(xiàn)來論證中國(guó)傳統(tǒng)文化中美與善之間是具有差異性的。 C．文章分析美與善在中國(guó)傳統(tǒng)文化中既相融又有差異的特點(diǎn)時(shí)，層次清晰，且具辯證性。 D．文章認(rèn)為審美不是道德，卻能孕育并涵養(yǎng)道德，這是論述美與善關(guān)

7、系的前提。 答案　B 解析　B項(xiàng)原文引用《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》的作用應(yīng)立足于語(yǔ)境分別分析。由引用《論語(yǔ)》之前有“比如”可知，引用《論語(yǔ)》是為了說明“在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，美與善之間仍然存在差異”；由《詩(shī)經(jīng)》所在的語(yǔ)境可以得出，引用《詩(shī)經(jīng)》是為了論證中國(guó)儒家關(guān)于美、德關(guān)系的認(rèn)識(shí)具有家國(guó)天下的廣遠(yuǎn)視野。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．在中國(guó)傳統(tǒng)儒家看來，美是源發(fā)意義上人性向善的內(nèi)部動(dòng)因，也是道德外化的形式。 B．所謂以美儲(chǔ)善，是基于美與善的差異而提出的，指通過美來生發(fā)、涵養(yǎng)人性中的善。 C．中國(guó)傳統(tǒng)儒家推行禮樂教育，就是利用了美對(duì)人性之善的滋養(yǎng)和化育作用。 D．

8、通過美育達(dá)成由美向德的生成，革除國(guó)民教育弊端，國(guó)家道德建設(shè)將行穩(wěn)致遠(yuǎn)。 答案　D　 解析　“革除國(guó)民教育弊端”于文無據(jù)，也與“國(guó)家道德建設(shè)將行穩(wěn)致遠(yuǎn)”沒有必然關(guān)系，原文結(jié)尾只是說“認(rèn)清這一點(diǎn)，有助于更深刻地體認(rèn)美育之于中國(guó)當(dāng)代學(xué)校乃至國(guó)民教育的重要性，同時(shí)，也有助于為國(guó)家道德建設(shè)開啟出一條更趨行穩(wěn)致遠(yuǎn)的道路”。 (二)實(shí)用類文本閱讀(本題共2小題，6分) 閱讀下面的文字，完成4～5題。 材料一： 中國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)第三次網(wǎng)癮調(diào)查研究報(bào)告顯示，在中國(guó)城市青少年網(wǎng)民中，網(wǎng)癮青少年約占14.1%，人數(shù)約為2404.2萬(wàn)；在城市非網(wǎng)癮青少年中，約有12.7%的青少年有網(wǎng)癮傾向，人數(shù)約為18

9、58.5萬(wàn)。網(wǎng)游成癮者顯示出種種被網(wǎng)游加害的人生。重者，導(dǎo)致青少年自殺、他殺、自殘、嚴(yán)重?fù)p害健康甚至毀掉生命(過度游戲?qū)е露鄤?dòng)癥、抑郁癥、精神分裂癥和腦卒中死亡)；輕者，導(dǎo)致青少年走向暴力化、失能化，不能應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界，從而被邊緣化。 如何應(yīng)對(duì)游戲成癮問題？一方面，我國(guó)衛(wèi)生部門需要根據(jù)世界衛(wèi)生組織對(duì)游戲成癮這一新疾病的診斷標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)國(guó)內(nèi)情況進(jìn)行更多的研究，包括生活研究和臨床研究，以推進(jìn)國(guó)民對(duì)這一問題的深入認(rèn)識(shí)；另一方面，需要通過多種方式來矯正游戲成癮，包括心理、教育、親情和行為方式，畢竟游戲成癮是一種非常復(fù)雜和頑固的社會(huì)心理問題，不是只有醫(yī)學(xué)這一種方式才能治愈。(摘編自搜狐網(wǎng)) 材料二：

10、從游戲本身的設(shè)計(jì)來看，山東省精神衛(wèi)生中心有關(guān)專家指出，游戲中正面反饋的周期較短，而現(xiàn)實(shí)中正面反饋的周期較長(zhǎng)。人之所以會(huì)重復(fù)一個(gè)行為，是因?yàn)樵谶@一行為之下，內(nèi)心會(huì)有一種獲得感，也就是“陽(yáng)性強(qiáng)化”。在游戲中，每隔一段時(shí)間就會(huì)給一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)，游戲者很容易在這種一個(gè)接一個(gè)的獎(jiǎng)勵(lì)體驗(yàn)下沉浸其中。 以前段時(shí)間最為流行的一款手機(jī)游戲?yàn)槔螒蛘呙繐魵?duì)方控制的角色一次，都會(huì)獲得大量的金錢和經(jīng)驗(yàn)值，這些金錢和經(jīng)驗(yàn)值可以用來購(gòu)買裝備，提升等級(jí)，從而讓自己控制的角色更為強(qiáng)大。通過不斷地?fù)魵?duì)方的角色，自己的角色也就像滾雪球一樣越來越強(qiáng)大，當(dāng)雙方的實(shí)力差距越來越大的時(shí)候，就可以輕易地摧毀敵方的基地，從而取得勝利。

11、在這個(gè)過程中，擊殺敵方的角色獲得經(jīng)驗(yàn)、金錢，可以視為第一次正面反饋；通過購(gòu)買裝備，提升等級(jí)，可以視為第二次正面反饋；裝備和等級(jí)的提升，又可以為下一次擊殺對(duì)方的角色奠定基礎(chǔ)。這樣很容易形成正面反饋的循環(huán)，最終在摧毀敵方主基地的時(shí)候，正面反饋臻至最大化，帶來最大程度的心理滿足。 即使是一局游戲結(jié)束之后，反饋機(jī)制仍然存在，贏了，會(huì)提升段位，進(jìn)一步鞏固游戲者的心理滿足感；輸了，會(huì)跌落段位，通過游戲者不服輸?shù)男膽B(tài)讓其再開始一局游戲，以彌補(bǔ)自己對(duì)正面反饋的需求。 (摘編自趙豐、李軼群《虛擬空間誘生“虛擬人格”》，《大眾日?qǐng)?bào)》2018年6月23日) 材料三： 世界衛(wèi)生組織(WHO)18日發(fā)布新版《國(guó)

12、際疾病分類》，“游戲障礙”(即通常所說的游戲成癮)被列為疾病。消息甫出，就引發(fā)廣泛關(guān)注。 在此之前，有些家長(zhǎng)為了強(qiáng)制孩子戒除“網(wǎng)癮”，不惜將孩子送去接受楊永信的“網(wǎng)癮電擊療法”，或者送去豫章學(xué)院接受暴力體罰，很多孩子因此留下了揮之不去的心理陰影?？梢?，將游戲成癮列為疾病，將進(jìn)一步引發(fā)諸多家長(zhǎng)對(duì)孩子沉迷游戲的焦慮，從而誘發(fā)更多不科學(xué)懲戒機(jī)構(gòu)的盛行。 當(dāng)“網(wǎng)癮”還未被正式列入精神類疾病的時(shí)候，僅僅因?yàn)橐恍┘议L(zhǎng)的焦慮和恐慌，以及一些不負(fù)責(zé)任的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的宣傳，許多兒童被強(qiáng)制剝奪人身自由，甚至被虐待。事后，許多相關(guān)責(zé)任人并未受到法律的處罰，那些期望通過強(qiáng)制懲戒改變兒童行為的家長(zhǎng)也未能調(diào)整自己的認(rèn)知。

13、 英國(guó)心理學(xué)會(huì)發(fā)言人錢德拉·薩克塞納認(rèn)為，玩游戲的人中，僅有少數(shù)會(huì)發(fā)展到“游戲障礙”所定義的程度，把它列入《國(guó)際疾病分類》可能會(huì)引發(fā)家長(zhǎng)不必要的憂慮。 如今，最值得警惕的，就是這些不必要的憂慮。他們忽略世界衛(wèi)生組織對(duì)于精神疾病的定義和初衷，忽視對(duì)精神疾病患者權(quán)利的尊重，而更加迫切地去擁抱那些錯(cuò)誤的戒除辦法。 如果真的希望孩子們有一個(gè)健康的人生，正確的做法是引導(dǎo)他們追求積極向上的生活，培養(yǎng)他們更全面健康的生活興趣，而不是一味地迷信暴力可以改變一切。越是不健康的引導(dǎo)方式，越會(huì)強(qiáng)化兒童通過游戲來逃避現(xiàn)實(shí)，從而變成惡性循環(huán)。 將游戲障礙列為疾病，需要全社會(huì)關(guān)注精神衛(wèi)生，而不是變成楊永信和豫章學(xué)

14、院們斂財(cái)?shù)挠深^。 (摘編自姚遙《游戲成癮列為疾?。壕钘钣佬艂? 重新抬頭》，《新京報(bào)》2018年6月21日) 4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．在中國(guó)城市青少年網(wǎng)民中，有網(wǎng)癮和網(wǎng)癮傾向的占1/4以上，其中，程度較重的會(huì)導(dǎo)致青少年自殺、他殺、自殘、嚴(yán)重?fù)p害健康甚至毀掉生命；輕者也有很多不良影響。 B．在前段時(shí)間最為流行的手機(jī)游戲中，游戲者每擊殺對(duì)方控制的角色一次，就會(huì)獲得大量的金錢和經(jīng)驗(yàn)值，這些金錢和經(jīng)驗(yàn)值成為提升等級(jí)的條件，也是游戲者的動(dòng)力源。 C．世界衛(wèi)生組織發(fā)布的新版《國(guó)際疾病分類》把“游戲障礙”列為疾病，因此，有些家長(zhǎng)為了強(qiáng)制孩子戒除“網(wǎng)癮”，

15、不惜讓孩子接受“網(wǎng)癮電擊療法”或暴力體罰。 D．英國(guó)心理學(xué)會(huì)發(fā)言人錢德拉·薩克塞納認(rèn)為，家長(zhǎng)不必過分憂慮把“游戲障礙”列入《國(guó)際疾病分類》，因?yàn)樵谕嬗螒虻娜酥?，僅有少數(shù)會(huì)發(fā)展到“游戲障礙”所定義的程度。 答案　C　 解析　C項(xiàng)強(qiáng)加因果，由材料三“在此之前，有些家長(zhǎng)為了強(qiáng)制孩子戒除‘網(wǎng)癮’，不惜將孩子送去接受楊永信的‘網(wǎng)癮電擊療法’，或者送去豫章學(xué)院接受暴力體罰”可知，家長(zhǎng)的這些做法是在新版《國(guó)際疾病分類》把“游戲障礙”列為疾病之前，兩者之間不存在因果關(guān)系。 5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．矯正游戲成癮可以嘗試多種方式，因?yàn)橛螒虺砂a是一種非常復(fù)雜

16、和頑固的社會(huì)心理問題，不是只有醫(yī)學(xué)這一種方式才能治愈，心理、教育、親情等也可參與治療。 B．反饋機(jī)制在游戲過程中和游戲結(jié)束后都存在，這種機(jī)制能夠給游戲者帶來最大的心理滿足或激發(fā)他們不服輸?shù)男膽B(tài)，從這個(gè)角度來看，就解釋了玩游戲會(huì)上癮的原因。 C．那些期望通過強(qiáng)制懲戒改變兒童行為的做法其實(shí)并不可取，因?yàn)樵绞遣唤】档囊龑?dǎo)方式，越會(huì)強(qiáng)化兒童通過游戲來逃避現(xiàn)實(shí)，從而變成惡性循環(huán)，適得其反。 D．游戲中正面反饋的周期較短，但現(xiàn)實(shí)中正面反饋的周期較長(zhǎng)，因此很多人對(duì)游戲上癮，這也啟示我們，在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該正面反饋多一些，反饋周期短一些。 答案　B　 解析　“這種機(jī)制能夠給游戲者帶來最大的心理滿足”錯(cuò)

17、，由材料二“最終在摧毀敵方主基地的時(shí)候，正面反饋臻至最大化，帶來最大程度的心理滿足”可知，給游戲者帶來最大心理滿足的不是這種機(jī)制，而是在摧毀敵方主基地的時(shí)候。 (三)文學(xué)類文本閱讀(本題共2小題，6分) 閱讀下面的文字，完成6～7題。 新年康乃馨 金　光 說實(shí)在話，這樣的天氣她坐在這兒很委屈?？晌惺裁从冒?，生活就是這樣艱辛。只有這樣坐著，每天看著一個(gè)個(gè)人從車站走出來，站在她面前撥打電話，然后付費(fèi)，她才能有收入。 她只有17歲，這個(gè)年齡應(yīng)該上高中?？刹恍校米剡@個(gè)討厭的電話亭。自從她爸爸出了車禍，她守在這兒已經(jīng)三年多了。她想，她還得繼續(xù)守下去。守到什么時(shí)候，鬼知道。 現(xiàn)在是

18、除夕夜，遠(yuǎn)處早已有爆竹在響了，透過鐵皮房的窗口往外望去，能看到天空中不時(shí)升起的禮花。鐵皮房里冷極了，她凍得瑟瑟發(fā)抖，不停地搓著兩手，哈著氣溫暖有點(diǎn)兒僵硬的雙手，但這幾乎沒什么作用。 她的世界就是這兩個(gè)平方米，一天到晚看著人來人往，每張面孔她都陌生，偶爾會(huì)有一個(gè)人在她面前停留一下，拿起放在窗口的電話撥打，然后問多少錢，她就看看計(jì)價(jià)器上顯示的時(shí)間，說出準(zhǔn)確的價(jià)格。對(duì)面的人匆匆付賬，沒有人多看她一眼。 母親下崗了，弟弟要上學(xué)。母親就把她爸爸生前經(jīng)營(yíng)的電話亭交給了她，自己到菜市場(chǎng)賣菜。在這兒，沒有人肯向她說一句多余的話。她還兼營(yíng)著一些暢銷雜志，沒事的時(shí)候總愛低著頭翻看。她從來都是輕輕地仔細(xì)翻動(dòng)著，

19、怕把雜志翻舊了賣不出去。雜志看起來很新，可哪一個(gè)角落都有她的目光。但這會(huì)兒和往?？刹灰粯樱惓９聠?，聽著遠(yuǎn)處不時(shí)響起的爆竹聲，她多想鎖了鐵皮房回家啊?？伤荒埽竺婷扛舭胄r(shí)就有一趟向東或向西的火車經(jīng)過，說不定會(huì)有一些下車的人要來打電話，她得這樣待著，直到最后一趟車駛過。 一對(duì)戀人從她面前走過，那女的一襲長(zhǎng)發(fā)，緊緊地依偎在男的胸前，留下長(zhǎng)長(zhǎng)的影子慢慢地晃動(dòng)著。她起先看的是那對(duì)戀人，等他們從她的窗口走過，她便盯著那影子看，直到影子完全從她的視線里消失，她又轉(zhuǎn)回目光，搓著手，看遠(yuǎn)處不時(shí)升騰的禮花。 電話響了，是媽媽打來的。電話里傳來《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》主持人的聲音：“朋友們，再過五分鐘，新年的鐘

20、聲就要敲響了，讓我們期待這一美好的時(shí)刻吧！”電話里，媽媽說的什么她一點(diǎn)兒也沒聽到。 “您好，打一個(gè)電話好嗎？”突然，一張微笑的臉出現(xiàn)在窗口，是一個(gè)穿著大衣的小伙子。她一愣神，立刻笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。她想，今天是除夕夜，很多人從外地匆匆往家里趕。她故意把臉側(cè)向一邊，不去聽他的聲音。 電話很快打完了，小伙子放下電話，依然微笑地看著她：“冷嗎？” “不冷?！彼残πΓ菑埿δ?。 “我不信，肯定冷。”他調(diào)皮地說著，然后掏出錢包，拿出一張百元紙幣遞給了她。 “對(duì)、對(duì)不起，找不開?！彼拇_沒有那么多的零錢找他，她有點(diǎn)兒抱歉。 小伙子頭一抬，指著她身后的雜志說：“那我買你一本雜志吧，這樣總能找開了

21、。” “那也找不開?！? 小伙子有點(diǎn)兒為難了，躊躇了一會(huì)兒，毫無辦法。 她說：“你走吧，不收你錢了?！? 小伙子不好意思了：“那怎么行啊？” “咋不行？你快回家吧，家里人等著你呢?！? 小伙子沉默了一會(huì)兒，只好向她點(diǎn)了點(diǎn)頭，離開了。 她重新把計(jì)價(jià)器歸了零，正要抬頭眺望遠(yuǎn)處的禮花，忽然看見剛才小伙子遞過來的那張百元鈔票躺在電話機(jī)旁邊。她一愣，立刻拿起錢，門一關(guān)追了出去。幸好，小伙子還沒有走遠(yuǎn)，她一喊，他停了下來。 “錢忘記了！”她走上前遞給了他。 “你為什么要這樣做？”小伙子接過錢，反復(fù)在雙手中遞換著?！安粸槭裁?，這是你的錢呀?！彼匦α诵?，轉(zhuǎn)身離開了。小伙子在原地站了一會(huì)兒，消

22、失在車站廣場(chǎng)…… 早晨，陽(yáng)光灑滿了車站廣場(chǎng)。她在爆竹聲中醒來，這才意識(shí)到是新年了。她打開那扇冰冷的鐵皮房門，向外張望，忽然愣在了那兒：門前站著一位郵差，正要舉手敲她的鐵皮門。那郵差手里捧著一束正在怒放的康乃馨，遞給她，然后拿出一張簽單讓她簽字。她懵懂地簽了字，郵差轉(zhuǎn)身就走。她喊住了郵差：“誰(shuí)送的？”郵差指著花兒說：“他沒留名字。”她便去看那束花兒，發(fā)現(xiàn)花叢中有一張小卡片：“但愿新年花盛開?！甭淇钍恰白蛞箽w人”。她的頭“嗡”的一聲，眼淚突然順臉而下。 這是她真正的新年，有人知道了她的存在。 這時(shí)，一位老者走過來，拿起電話。打完了，問道：“姑娘，多少錢？” “免費(fèi)?！彼吲d地回答，“今天是

23、新年?！闭f完，看了一眼面前的老人，咯咯咯地笑了起來。 6．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．父親車禍去世，母親下崗，弟弟要上學(xué)，為了分擔(dān)家庭的壓力，三年前“她”便開始守著電話亭，今年過年也得守，為此“她”感到很委屈。 B．電話亭一天到晚人來人往，除了偶爾有人撥打電話外，卻沒有人多看“她”一眼，肯向“她”說一句多余的話，這里折射出當(dāng)下人際關(guān)系的冷漠。 C．小說寫一對(duì)戀人從“她”面前走過，“她”癡癡地盯著那對(duì)戀人看，直到他們的影子完全從“她”視線里消失，這里寫出了少女內(nèi)心對(duì)愛的渴望。 D．小說多次描寫除夕夜遠(yuǎn)處的爆竹聲和升騰的禮花，與“她”坐守的狹

24、小、冰冷的鐵皮房形成了鮮明的對(duì)比，襯托出“她”境遇凄涼孤單、精神空虛。 答案　A 解析　B項(xiàng)“折射出當(dāng)下人際關(guān)系的冷漠”錯(cuò)，人們打完電話就匆忙離開是寫打電話的人的忙碌和“她”的孤單，并沒有折射出人際關(guān)系的冷漠。C項(xiàng)“寫出了少女內(nèi)心對(duì)愛的渴望”不準(zhǔn)確，除了“對(duì)愛的渴望”之外，更多的是表現(xiàn)“她”的孤單。D項(xiàng)“精神空虛”錯(cuò)，“爆竹聲”和“禮花”主要渲染除夕的氛圍，以此反襯“她”此時(shí)的孤單。 7．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．小說描寫“她”在鐵皮房里凍得瑟瑟發(fā)抖，搓著手，哈著氣來取暖，從側(cè)面表現(xiàn)出過年時(shí)寒冷的氣候環(huán)境，也與后文“昨夜歸人”送“她”康乃

25、馨帶來的溫暖形成對(duì)比。 B．“她”兼營(yíng)著一些暢銷雜志，沒事的時(shí)候總愛低著頭翻看，雜志哪一個(gè)角落都有“她”的目光，說明除了打發(fā)時(shí)間，“她”還愛好文學(xué)創(chuàng)作，是一個(gè)有品位的姑娘。 C．新年到來之際，“她”聽著遠(yuǎn)處不時(shí)響起的爆竹聲，想鎖了鐵皮房回家，可最終沒有，可見“她”堅(jiān)守崗位，為顧客著想，方便顧客隨時(shí)打電話回家。 D．標(biāo)題“新年康乃馨”，寄寓了年輕人互相憐憫的主旨：小伙子憐憫17歲姑娘年齡小沒有書讀，姑娘憐憫小伙子大過年的不能趕快回到溫暖的家中。 答案　A 解析　B項(xiàng)“‘她’還愛好文學(xué)創(chuàng)作，是一個(gè)有品位的姑娘”錯(cuò)，只能反映“她”愛好閱讀。C項(xiàng)“為顧客著想，方便顧客隨時(shí)打電話回家”錯(cuò)，主要

26、還是為了多賺點(diǎn)兒錢。D項(xiàng)“寄寓了年輕人互相憐憫的主旨……不能趕快回到溫暖的家中”分析概括有誤，應(yīng)是“寄寓了作者對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注和同情，以及對(duì)傳遞關(guān)愛的期盼”。 二、古代詩(shī)文閱讀(15分) (一)文言文閱讀(本題共3小題，9分) 閱讀下面的文言文，完成8～10題。 王鼎，字鼎臣，以進(jìn)士第，累遷太常博士。時(shí)天子患吏治多弛，監(jiān)司不舉職，而范仲淹等方執(zhí)政，擇諸路使者令按舉不法，以鼎提點(diǎn)江東刑獄。與轉(zhuǎn)運(yùn)使楊纮、判官王綽競(jìng)擿發(fā)吏，至微隱罪無所貸。于是所部官吏怨之，目為“三虎”。仁宗聞之，不說，后傅惟幾奉使江東，戒以毋效“三虎”為也。仲淹等罷，鼎與纮、綽皆為人所言，時(shí)鼎提點(diǎn)兩浙刑獄，降知深州。 明

27、年，河北大饑，人相食，鼎經(jīng)營(yíng)賑救，頗盡力。徙建州，其俗生子多不舉，鼎為條教禁止。時(shí)盜販茶鹽者眾，一切杖遣之，監(jiān)司數(shù)以為言，鼎弗為變。徙提點(diǎn)河北刑獄，治奸贓益急，所劾舉，不避貴勢(shì)。召為開封府判官，改鹽鐵判官，累遷司封員外郎、淮南兩浙荊湖制置發(fā)運(yùn)副使。內(nèi)侍楊永德奏請(qǐng)沿汴置鋪挽漕舟，歲可省卒六萬(wàn)，鼎議以為不可。永德橫猾，執(zhí)政重違其奏，乃令三司判官一員將永德就鼎議，發(fā)八難，永德不能復(fù)。鼎因疏言：“陛下幸察用臣，不宜過聽小人，妄有所改，以誤國(guó)計(jì)。”于是永德言不用。 居二年，遂以為使。前使者多漁市南物，因奏計(jì)京師，持遺權(quán)貴。鼎一無所市，獨(dú)悉意精吏事，事無大小，必出于己。凡調(diào)發(fā)綱吏，度漕路遠(yuǎn)近，定先后為成

28、法，于是勞逸均，吏不能為重輕。 官舟禁私載，舟兵無以自給，則盡盜官米為奸。有能居販自贍者，市人持以法，不肯償所逋。鼎為移州縣督償之，舟人有以自給，不為奸，而所運(yùn)米未嘗不足也。 鼎性廉不欺，嘗任其子，族人欲增年以圖速仕，鼎不可。父死，分諸子以財(cái)，鼎悉推與其弟。 嘗知臨邛縣，轉(zhuǎn)運(yùn)使選攝新繁，新繁多職田，斗粟不以自入。奉使契丹，得千縑，散之族人，一日盡。所至不擾唯市飲食日用物增直以償事繼母孝教育孤侄甚至自奉養(yǎng)儉約當(dāng)官明敏強(qiáng)直不可撓所薦士多知名有終身不識(shí)者。(節(jié)選自《宋史·列傳第五十九》，有刪改) 8．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．所至不擾/唯市飲食/日用物

29、增直以償/事繼母孝/教育孤侄/甚至自奉養(yǎng)儉約/當(dāng)官明敏/強(qiáng)直不可撓/所薦士多知名/有終身不識(shí)者 B．所至不擾/唯市飲食/日用物增直以償/事繼母孝/教育孤侄甚至/自奉養(yǎng)儉約/當(dāng)官明敏強(qiáng)直/不可撓/所薦士多知名/有終身不識(shí)者 C．所至不擾/唯市飲食日用物/增直以償/事繼母孝/教育孤侄甚至/自奉養(yǎng)儉約/當(dāng)官明敏/強(qiáng)直不可撓/所薦士多知名/有終身不識(shí)者 D．所至不擾/唯市飲食日用物/增直以償/事繼母孝/教育孤侄/甚至自奉養(yǎng)儉約/當(dāng)官明敏強(qiáng)直/不可撓/所薦士多/知名有終身不識(shí)者 答案　C 解析　解答此題，要注意通讀語(yǔ)段，把握大意，比較選項(xiàng)之間的異同，運(yùn)用排除法。從語(yǔ)境來看，“增直以償”指的是前

30、面的“飲食日用物”，故“飲食”后不宜斷開，排除A、B兩項(xiàng)；“甚至”是說他在教育孤侄時(shí)的情況，對(duì)前文有修飾限定作用，故“甚至”前不宜斷開，排除D項(xiàng)。 9．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．進(jìn)士第，科舉時(shí)代考選進(jìn)士，錄取時(shí)按成績(jī)排列的等第。 B．太常博士，太常寺的屬官，其職相當(dāng)于后世的國(guó)子博士。 C．京師，一般指帝王的都城，還可以指天子的軍隊(duì)等，文中指前者。 D．契丹，中國(guó)古代的游牧民族，發(fā)源于中國(guó)東北地區(qū)，后建立了金。 答案　D 解析　“后建立了金”錯(cuò)，應(yīng)該是建立了遼。 10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　)

31、A．王鼎檢舉不法，剛正不阿。王鼎與轉(zhuǎn)運(yùn)使楊纮、判官王綽競(jìng)相揭發(fā)貪官污吏，甚至微細(xì)隱藏的罪行也不寬恕，因此被下屬官吏怨恨，但皇帝對(duì)他很賞識(shí)。 B．王鼎救濟(jì)災(zāi)民，教育州民。河北地區(qū)發(fā)生大災(zāi)荒，人吃人，王鼎想方設(shè)法救濟(jì)災(zāi)民。調(diào)為建州知州，那里的風(fēng)俗是生了孩子多不撫養(yǎng)，王鼎就制定條例教育州民。 C．王鼎長(zhǎng)于辯論，制服惡官。楊永德橫暴狡猾，宰相難于違背他的奏請(qǐng)，就讓三司判官中的一個(gè)人帶楊永德來和王鼎辯論，于是王鼎連發(fā)八問，楊永德回答不出來。 D．王鼎為官清廉，不謀私利。他擔(dān)任臨邛縣知縣時(shí)，在新繁辦公，新繁有很多官田，但他一斗粟也不拿回家。他奉命出使契丹，得到一千匹縑，就把它分給了族人。 答案　A

32、 解析　“皇帝對(duì)他很賞識(shí)”錯(cuò)，原文是“仁宗聞之，不說，后傅惟幾奉使江東，戒以毋效‘三虎’為也”，說的是皇帝不高興，后來拿不要仿效“三虎”來告誡傅惟幾。 參考譯文 王鼎，字鼎臣，憑借進(jìn)士及第，多次升遷擔(dān)任太常博士。當(dāng)時(shí)天子擔(dān)憂吏治大多毀壞，監(jiān)察部門不履行職責(zé)，而范仲淹等人剛剛執(zhí)政，就挑選各路使者讓他們查究檢舉不法官吏，任命王鼎為提點(diǎn)江東刑獄。王鼎與轉(zhuǎn)運(yùn)使楊纮、判官王綽競(jìng)相揭發(fā)貪官污吏，甚至微細(xì)隱藏的罪行也不寬恕。因此他們屬下的官吏怨恨他們，把他們看作“三虎”。仁宗聽說了這些情況，很不高興，后來傅惟幾奉命出使江東，仁宗就拿不要效仿“三虎”的做法告誡他。范仲淹等人被罷免，王鼎與楊纮、王綽都被人

33、指責(zé)，當(dāng)時(shí)王鼎為提點(diǎn)兩浙刑獄，因此被貶為深州知府。 第二年，河北地區(qū)發(fā)生大災(zāi)荒，人吃人，王鼎想方設(shè)法賑救災(zāi)民，非常盡力。被遷為建州知府，那里的風(fēng)俗是生了孩子多不撫養(yǎng)，王鼎就制定條例教育鄉(xiāng)民，禁止他們這樣做。當(dāng)時(shí)偷販茶葉和鹽的人很多，(王鼎)全都用棍子(驅(qū)遣)發(fā)配他們，監(jiān)司屢次替他們說話，王鼎不為此改變。王鼎遷任提點(diǎn)河北刑獄，處理貪官污吏更加急迫，他彈劾檢舉官員，不回避權(quán)貴和有勢(shì)力的官員。他被召為開封府判官，改任鹽鐵判官，多次升遷擔(dān)任司封員外郎、淮南兩浙荊湖制置發(fā)運(yùn)副使。內(nèi)侍楊永德奏請(qǐng)沿汴河設(shè)置驛站牽引漕舟，每年可節(jié)省役夫六萬(wàn)，王鼎議論以為這樣做不行。楊永德橫暴狡詐，宰相難于違背他的奏請(qǐng)，就讓

34、三司判官一員帶楊永德來和王鼎辯論，王鼎根據(jù)實(shí)際情況連發(fā)八問，楊永德均不能回答。王鼎于是上疏說：”陛下幸虧考察任用了我，不應(yīng)該過分聽從小人的話，胡亂有所改變，因而耽誤國(guó)家大計(jì)?！庇谑?，楊永德的奏請(qǐng)沒有被采納。 過了兩年，王鼎被任命為使者。先前，使者大多索取購(gòu)買南方的特產(chǎn)，趁著到京城述職，就拿著這些特產(chǎn)贈(zèng)送權(quán)貴。王鼎一樣特產(chǎn)也沒買，獨(dú)自全心全意去精心處理政事，事情無論大小，一定自己親自處理。凡是調(diào)發(fā)負(fù)責(zé)成批運(yùn)輸貨物的官員，王鼎估計(jì)漕路的遠(yuǎn)近，確定運(yùn)期的先后，制訂成規(guī)章制度，因此勞逸均等，官員不能肆意妄為。 官船禁止私人搭載物品，舟兵不能養(yǎng)活自己，就偷官船上的米來干壞事。有舟兵販米養(yǎng)活自己，買米

35、的人抓住他們違法的把柄，不肯償還拖欠的米。王鼎就發(fā)文書要州縣監(jiān)督償還，舟人有辦法自給了，就不再干壞事了，而所運(yùn)的米也不曾短缺了。 王鼎生性廉潔不欺騙人，曾經(jīng)任用過他的兒子，族人想讓他給兒子虛報(bào)年齡來謀求早點(diǎn)做官，王鼎不允許。王鼎的父親死了，就把他的遺產(chǎn)分給兒子們，王鼎把遺產(chǎn)全部分給他的弟弟。 王鼎曾經(jīng)擔(dān)任臨邛縣知縣，轉(zhuǎn)運(yùn)使選擇在新繁辦公，新繁有很多官田，但王鼎一斗粟也不拿回家。他奉命出使契丹，得到一千匹縑，就把它散給族人，一天就送光了。所到之處不擾民，只買一些飲食日用物品，并且加價(jià)來補(bǔ)償他們。他侍奉繼母很孝順，教導(dǎo)哺育孤侄很周到，自身的奉養(yǎng)十分節(jié)儉。當(dāng)官明智敏捷，堅(jiān)強(qiáng)正直不可屈服。他所推薦

36、的士人中有許多人很知名，其中有些人王鼎終生不認(rèn)識(shí)他們。 (二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，6分) 閱讀下面這首宋詩(shī)，完成11～12題。 次韻黃斌老所畫橫竹① 黃庭堅(jiān) 酒澆胸次不能平，吐出蒼竹歲崢嶸。 臥龍偃蹇雷不驚，公與此君俱忘形。 晴窗影落石泓②處，松煤淺染飽霜兔③。 中安三石使屈蟠，亦恐形全便飛去。 注?、俳B圣二年(1095)，黃庭堅(jiān)因被誣陷而被貶黔州，元符元年(1098)遷戎州。此詩(shī)作于黃庭堅(jiān)初到戎州之時(shí)。②石泓：硯臺(tái)的別稱。③松煤：用松煙制成的墨。霜兔：用雪白的秋兔毫制成的筆。 11．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．“酒澆胸次不能平，吐出蒼

37、竹歲崢嶸”，既是黃斌老畫竹時(shí)的感受，也是作者黃庭堅(jiān)內(nèi)心的真實(shí)再現(xiàn)。 B．“公與此君俱忘形”是指黃斌老和橫竹俱屈服于外部的壓力，改變了自己的品格，挺直的竹子變成偃蹇。 C．作者用黃斌老所畫橫竹的韻，既寫出了黃斌老的畫技高超，也寫出了其性格的倔強(qiáng)不屈。 D．詩(shī)歌前兩聯(lián)側(cè)重于借畫竹表現(xiàn)人物的品質(zhì)特征，后兩聯(lián)主要詠嘆的是黃斌老畫技的高超。 答案　B 解析　“黃斌老和橫竹俱屈服于外部的壓力，改變了自己的品格”錯(cuò)，由“臥龍偃蹇雷不驚”可知，黃斌老和橫竹都沒有屈服，也沒有改變自己的品格。 12．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．“吐”字寫出了黃斌老畫竹動(dòng)作熟練，一氣呵成；

38、“崢嶸”寫出了所畫之竹不同凡響。 B．黃斌老把自己的品格灌注到所畫竹子之上，與竹“俱忘形”，從而畫出氣節(jié)不凡的竹。 C．頸聯(lián)的意思是，在晴明的窗下，黃斌老用兔毫筆飽蘸松煙墨畫出了這幅橫竹圖。 D．尾聯(lián)運(yùn)用比喻、夸張的手法，寫出了竹子直聳云天的氣勢(shì)，突出了黃斌老畫技之高超。 答案　D 解析　“寫出了竹子直聳云天的氣勢(shì)”錯(cuò)，此聯(lián)主要是寫竹子栩栩如生。 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(9分) 閱讀下面的文字，完成13～15題。 大數(shù)據(jù)在醫(yī)療、教育、文化、金融等領(lǐng)域前景可期，為公眾勾勒出一幅信息通暢、生活便捷的美好圖景。但同時(shí)，數(shù)據(jù)違規(guī)使用、非法交易等問題頻發(fā)，如得不到及時(shí)整治，勢(shì)必影響數(shù)據(jù)利用效果

39、與大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。大批網(wǎng)友表示自己有過被大數(shù)據(jù)“殺熟”的經(jīng)歷。不僅在酒店預(yù)訂方面，在打車、通信套餐、電影訂票、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物等線上消費(fèi)中，電商“殺熟”的情況可謂________。 低價(jià)是有效的“拉新”手段，在流量紅利見頂、電商獲客成本高的當(dāng)下，用低價(jià)把新用戶留存成老用戶，在用戶消費(fèi)形成后提高價(jià)格，已經(jīng)成為部分商家不公開的獲取更高利潤(rùn)的“潛規(guī)則”。基于大數(shù)據(jù)的“千人千面”，通過出讓部分個(gè)人隱私，幫助企業(yè)作最優(yōu)決策，本是有利于雙方________的事情，但一些企業(yè)卻利用大數(shù)據(jù)“作惡”。 尤其值得注意的是，以大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的新零售行業(yè)，在新零售火爆的當(dāng)下，線上消費(fèi)積累的億萬(wàn)消費(fèi)大數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)是其能夠繼續(xù)引領(lǐng)

40、消費(fèi)的有力保障。如果一再出現(xiàn)大數(shù)據(jù)“殺熟”丑聞，將會(huì)影響新零售中用戶對(duì)大數(shù)據(jù)這個(gè)工具的態(tài)度，(　　　　)，最終影響整個(gè)新零售電商行業(yè)的發(fā)展。 大數(shù)據(jù)“殺熟”行為具有很強(qiáng)的隱蔽性，消費(fèi)者無法了解企業(yè)在數(shù)據(jù)黑箱里究竟裝了哪些運(yùn)算法則，也沒有人能夠在智能計(jì)算定義運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中________。利用好大數(shù)據(jù)的同時(shí)，強(qiáng)化治理，謹(jǐn)防其對(duì)我們的生活造成新的困擾，已經(jīng)________。 13．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　) A．比比皆是　各得其所　明哲保身　刻不容緩 B．俯拾即是　各得其所　獨(dú)善其身　迫不及待 C．俯拾即是　互利共贏　明哲保身　迫不及待 D．比比皆是　

41、互利共贏　獨(dú)善其身　刻不容緩 答案　D 解析　比比皆是：到處都是。俯拾即是：只要彎下身子來?yè)欤教幎际?。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選“比比皆是”。各得其所：每一個(gè)人或事物都得到合適的安頓?；ダ糙A：雙方通過互惠合作，共同應(yīng)對(duì)威脅和挑戰(zhàn)，共同謀劃利益和福祉，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)互惠互利的共贏發(fā)展。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選“互利共贏”。明哲保身：原指明智的人不參與可能給自己帶來危險(xiǎn)的事，現(xiàn)在指因怕犯錯(cuò)誤或有損自己利益而對(duì)原則性問題不置可否的處世態(tài)度。獨(dú)善其身：做不上官，就搞好自身的修養(yǎng)?，F(xiàn)在也指只顧自己，缺乏集體精神。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選“獨(dú)善其身”。刻不容緩：片刻也不能拖

42、延，形容形勢(shì)緊迫。迫不及待：急迫得不能再等待。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選“刻不容緩”。 14．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　) A．用低價(jià)把新用戶留存成老用戶，在用戶消費(fèi)習(xí)慣形成后提高價(jià)格，已經(jīng)成為部分商家獲取更高利潤(rùn)的不公開的“潛規(guī)則”。 B．在用戶消費(fèi)習(xí)慣形成后提高價(jià)格，用低價(jià)把新用戶留存成老用戶，已經(jīng)成為部分商家獲取更高利潤(rùn)的“潛規(guī)則”。 C．用低價(jià)把新用戶留存成老用戶，在用戶消費(fèi)習(xí)慣形成后提高價(jià)格，已經(jīng)成為部分商家獲取更高利潤(rùn)的“潛規(guī)則”。 D．用低價(jià)把新用戶留存成老用戶，在用戶消費(fèi)形成后提高價(jià)格，已經(jīng)成為部分商家獲取更高利潤(rùn)的“潛規(guī)則”。 答案　C 解析　A項(xiàng)成分贅余，“潛規(guī)則”與“不公開的”語(yǔ)意重復(fù)，應(yīng)刪去“不公開的”。B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，前兩個(gè)分句應(yīng)互換位置。D項(xiàng)搭配不當(dāng)，“消費(fèi)形成”不搭配，應(yīng)是“消費(fèi)習(xí)慣形成”。 15．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　) A．用戶將會(huì)對(duì)新零售的各種應(yīng)用采取抵制態(tài)度 B．使用戶對(duì)于新零售的各種應(yīng)用采取抵制態(tài)度 C．新零售的各種應(yīng)用，將會(huì)被用戶抵制不用 D．用戶將會(huì)抵制新零售的各種應(yīng)用 答案　B 解析　括號(hào)前后文“將會(huì)影響……”“最終影響……”的主語(yǔ)都是“大數(shù)據(jù)‘殺熟’丑聞”，而A、C、D三項(xiàng)偷換主語(yǔ)，據(jù)此得出B項(xiàng)最恰當(dāng)。 13