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1、小題組合訓(xùn)練15
閱讀下面的文字,完成第1~3題。
中國(guó)人擅長(zhǎng)在石頭上進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作,取 的材料氣質(zhì),達(dá)到永存文字的理想。石頭取材方便、質(zhì)地堅(jiān)硬、體量巨大、保存容易、鐫刻困難、端正嚴(yán)肅、 等特性,讓石頭上的書(shū)法與其他材料上的書(shū)法,早早有所區(qū)別。( )但秉承的文明理念,擁有的核心價(jià)值始終保持一致,就是代表儀式與權(quán)力。?
金屬出現(xiàn)時(shí),正是文字發(fā)展成熟的關(guān)鍵期,在如此珍貴的材料上鑄造文字,與當(dāng)時(shí)使用文字的重要地位相匹配。先秦的金文,甚至更久遠(yuǎn)的甲骨文,它們的一些基本特點(diǎn),包括書(shū)寫(xiě)方式、表達(dá)內(nèi)容,以及實(shí)際功用和精神賦予,都被后來(lái)石頭上的書(shū)法所繼承。隨著青銅文明很快退出歷史舞臺(tái),石
2、頭上的書(shū)法成為可以和紙張上的文字相抗衡唯一的書(shū)寫(xiě)形式。
摩崖是中國(guó)人創(chuàng)造的、體量最大的書(shū)法,選址多在斷崖峭壁之上。因此其內(nèi)容與形式,必須與所處環(huán)境 ,既突出周?chē)坝^地貌的主題,起到點(diǎn)題作用,又隱身于大山大水之間,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧。?
“石文”興起的初期,正是紙張發(fā)明的時(shí)候。其后,石頭上的書(shū)法與紙張上的書(shū)法交織前行,聰明的中國(guó)人充分利用石頭與紙張不同的載體特性, ,各自發(fā)揮長(zhǎng)處,共同建構(gòu)中國(guó)文字、文化與文明的摩天大廈。?
1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.亙古不滅 樸素?zé)o華 息息相關(guān) 揚(yáng)長(zhǎng)避短
B.亙古不滅 樸素?zé)o華 休戚相關(guān) 相得益彰
3、C.亙古不變 質(zhì)樸無(wú)華 息息相關(guān) 揚(yáng)長(zhǎng)避短
D.亙古不變 質(zhì)樸無(wú)華 休戚相關(guān) 相得益彰
2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.石頭與書(shū)法的這種結(jié)合被中國(guó)人巧妙地利用了,創(chuàng)造性地發(fā)明了許多不同的樣式。
B.中國(guó)人巧妙地利用了石頭與書(shū)法的這種結(jié)合,許多不同的樣式被創(chuàng)造性地發(fā)明了。
C.石頭與書(shū)法的這種結(jié)合被中國(guó)人巧妙地利用了,許多不同的樣式被創(chuàng)造性地發(fā)明了。
D.中國(guó)人巧妙地利用了石頭與書(shū)法的這種結(jié)合,創(chuàng)造性地發(fā)明了許多不同的樣式。
3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.青銅文明在很快退出歷史舞臺(tái)之后,石頭上的書(shū)法成為唯一可以和紙張上
4、的文字相抗衡的書(shū)寫(xiě)形式。
B.隨著青銅文明很快退出歷史舞臺(tái),石頭上的書(shū)法成為唯一可以和紙張上的文字相抗衡的書(shū)寫(xiě)形式。
C.青銅文明在很快退出歷史舞臺(tái)之后,石頭上的書(shū)法成為可以和紙張上的文字唯一相抵抗的書(shū)寫(xiě)形式。
D.隨著青銅文明很快退出歷史舞臺(tái),使石頭上的書(shū)法成為可以和紙張上的文字唯一相抗衡的書(shū)寫(xiě)形式。
4.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是( )
A.在濱海航母主題公園風(fēng)箏節(jié)上,各式紙鳶迎風(fēng)起舞。其中全國(guó)最大、直徑30米的巨型軟體風(fēng)箏——滾地龍的放飛成為節(jié)日的一大亮點(diǎn)。
B.俗語(yǔ)講:日久見(jiàn)人心。心者思想也,常人之心,年月可現(xiàn),哲人之心,世紀(jì)方知。
C.我國(guó)許多優(yōu)秀的影視作品都是由文
5、學(xué)作品改編而成的,如《英雄兒女》(根據(jù)巴金《團(tuán)圓》改編)、《紅高粱》(根據(jù)莫言《紅高粱》改編)……等等。
D.中華文化是尚群的文化。小到家庭、大到國(guó)家、民族,都是群,而群就是公?!抖Y記?禮運(yùn)》中所說(shuō)的“天下為公”,已經(jīng)成為至理名言。
5.閱讀下面的材料,根據(jù)要求回答問(wèn)題。
從2019年3月1日開(kāi)始,去電影院看電影的觀眾,在影片放映前會(huì)看到一部名為《家國(guó)與邊關(guān)》的短片。這部短片時(shí)長(zhǎng)45秒,聚焦中國(guó)各地極端艱苦環(huán)境中的邊防軍人。
與常見(jiàn)的軍隊(duì)宣傳片風(fēng)格不同,這部短片不“秀肌肉”,只“講感情”。飛機(jī)大炮、刀光劍影等常規(guī)元素在此片中無(wú)處可尋,有的只是邊防戰(zhàn)士在冰天雪地、懸崖峭壁等艱苦條件下巡邏
6、的場(chǎng)景。在最具沖擊力的自然環(huán)境中呈現(xiàn)人物遭遇危險(xiǎn)時(shí)的困境,展現(xiàn)他們的家國(guó)情懷,令觀者動(dòng)容,產(chǎn)生尊崇之情。國(guó)防部新聞發(fā)言人說(shuō),國(guó)防部新聞發(fā)布和宣傳一直努力破除高冷范、衙門(mén)腔。未來(lái)會(huì)越來(lái)越多地采用貼近老百姓現(xiàn)實(shí)生活的形式進(jìn)行國(guó)防教育。
國(guó)防部的舉措受到很多網(wǎng)友的點(diǎn)贊,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析點(diǎn)贊的原因,試擬出兩點(diǎn)來(lái)。每點(diǎn)不超過(guò)35字。
6.補(bǔ)出下列句子的空缺部分。
(1)韓愈在《師說(shuō)》中將“古之圣人”的“ ”與“今之眾人”的“ ”對(duì)比,指出尊師重道與否是圣愚有別的原因所在。?
(2)沈從文的《邊城》寫(xiě)到“水中游魚(yú)來(lái)去,全如浮在空氣里”,這與
7、《小石潭記》中“ , ”兩句有異曲同工之妙。?
(3)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中,辛棄疾面對(duì)斜陽(yáng)草樹(shù)、尋常巷陌,不禁遙想當(dāng)年劉?!啊 ? ”的北伐壯舉。?
小題組合訓(xùn)練15
1.C 亙古不變:指從古至今永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。亙古不滅:指從古到今,永不絕滅。形容永久的生命力。第一處的文意是在說(shuō)石頭的材料氣質(zhì),所以此處應(yīng)該用“亙古不變”。樸素?zé)o華:指質(zhì)樸而不浮華。質(zhì)樸無(wú)華:指人或物的內(nèi)在的氣質(zhì)特點(diǎn)。根據(jù)文意此處應(yīng)該用“質(zhì)樸無(wú)華”。息息相關(guān):指呼吸相關(guān)聯(lián),形容關(guān)系密切。休戚相關(guān):指彼此間禍福相互關(guān)聯(lián)。句中應(yīng)用“息息相關(guān)”。揚(yáng)
8、長(zhǎng)避短:指發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處,避開(kāi)短處。相得益彰:指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處。根據(jù)后文“各自發(fā)揮長(zhǎng)處,共同建構(gòu)中國(guó)文字、文化與文明的摩天大廈”,此處應(yīng)該用“揚(yáng)長(zhǎng)避短”。
2.D 根據(jù)對(duì)前后文文意的理解,主動(dòng)者應(yīng)該是“中國(guó)人”,為了主動(dòng)和被動(dòng)的一致,要用“創(chuàng)造性地發(fā)明了許多不同的樣式”。A、B、C三個(gè)選項(xiàng),主動(dòng)被動(dòng)相結(jié)合,與前后文語(yǔ)意不連貫。故答案選D項(xiàng)。
3.B A項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,中途易轍,可將“在”放至“青銅文明”之前。C項(xiàng),中途易轍、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng),“抵抗”可以改為“抗衡”,“唯一”提到“可以”的前面。D項(xiàng),成分殘缺,應(yīng)該去掉“使”;語(yǔ)序不當(dāng),將“唯一”提到“可以”的前面。
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9、.A B項(xiàng),“心者”后加逗號(hào),“思想也”后面的逗號(hào)改為句號(hào),“年月可現(xiàn)”后面的逗號(hào)改為分號(hào)。C項(xiàng),省略號(hào)和“等等”重復(fù),去掉一個(gè)。D項(xiàng),大并列與小并列中間的標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用不當(dāng),可將“小到家庭”后面的頓號(hào)改為逗號(hào)。
5.參考答案:①短片弘揚(yáng)社會(huì)主旋律(展現(xiàn)家國(guó)情懷),傳遞正能量,使觀眾受到深刻的國(guó)防教育。
②從普通邊防軍人的日常工作入手,以小見(jiàn)大,更能夠激起觀眾的共鳴。
③國(guó)防教育采用老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,更容易被大眾接受。
解析:先抓住材料闡述的內(nèi)容,進(jìn)行分條概括。結(jié)合這段材料具體內(nèi)容可概括為①“深刻的國(guó)防教育,展現(xiàn)家國(guó)情懷/傳遞正能量”;從效果上“令觀者動(dòng)容,產(chǎn)生尊崇之情”可概括成②“以小見(jiàn)大,引起共鳴”;從最后“國(guó)防部新聞發(fā)言人吳謙大?!钡恼f(shuō)法可概括為③“采用老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,更容易被大眾接受”。
6.(1)(猶且)從師而問(wèn)焉 (而)恥學(xué)于師 (2)潭中魚(yú)可百許頭 皆若空游無(wú)所依
(3)金戈鐵馬 氣吞萬(wàn)里如虎
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