(江蘇專(zhuān)版)2019年高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 選考一 歷史上重大改革的回眸 第47講 北魏孝文帝改革學(xué)案

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1、1第第 4747 講講北魏孝文帝改革北魏孝文帝改革考點(diǎn)導(dǎo)學(xué)揚(yáng)帆啟程的導(dǎo)航燈考點(diǎn)孝文帝改革1改革背景(1)有利條件北魏統(tǒng)一了黃河流域,社會(huì)較安定,民族融合加強(qiáng)(2)社會(huì)矛盾宗主督護(hù)制的實(shí)行和吏治混亂導(dǎo)致階級(jí)矛盾尖銳鮮卑貴族實(shí)行民族歧視政策,激化了民族矛盾北魏社會(huì)動(dòng)蕩不安,人民起義,北魏統(tǒng)治面臨危機(jī)(3)個(gè)人因素,馮太后和孝文帝深受漢族先進(jìn)文化的影響,對(duì)改革積極推動(dòng)2主要內(nèi)容時(shí)期概況措施內(nèi)容作用前期馮太后主持, 重點(diǎn)建立各種新制度推行均田制與租調(diào)制頒布均田令,把國(guó)家控制的土地分給農(nóng)民,由農(nóng)民承擔(dān)一定的租稅、徭役和抑制了土地兼并;有利于國(guó)家征收賦稅和徭役;恢復(fù)和發(fā)展了北方經(jīng)濟(jì)2兵役設(shè)立三長(zhǎng)制改宗主督

2、護(hù)制為三長(zhǎng)制,直屬州郡,負(fù)責(zé)清理戶(hù)口、征收租賦、征發(fā)徭役和兵役加強(qiáng)了對(duì)地方政權(quán)的掌握,有利于中央集權(quán)的鞏固整頓吏治制定了俸祿制度,官吏俸祿由國(guó)家籌集和發(fā)放北魏吏治有所好轉(zhuǎn)后期孝文帝主持, 重點(diǎn)推行漢化措施遷都洛陽(yáng)公元 495 年正式遷都洛陽(yáng), 打擊了保守勢(shì)力; 有利于民族文化的融合打擊了保守勢(shì)力; 有利于民族文化的融合移風(fēng)易俗穿漢服、說(shuō)漢話、改漢姓、通婚姻、改籍貫、行漢制、崇儒學(xué)便于接受中原地區(qū)的先進(jìn)文化,促進(jìn)了鮮卑貴族的封建化,鞏固了北魏統(tǒng)治3實(shí)質(zhì):是一場(chǎng)少數(shù)民族封建化的改革。4歷史影響(1)是一次政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗的全面改革,意義重大、影響深遠(yuǎn)。(2)使農(nóng)民的生產(chǎn)和生活相對(duì)穩(wěn)定,北方的

3、經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,商業(yè)活動(dòng)日趨活躍。(3)加速了北方各族封建化的進(jìn)程,推動(dòng)了北魏政權(quán)的封建化,緩和了民族矛盾。(4)促進(jìn)了北方民族大融合,為結(jié)束長(zhǎng)期分裂局面、重新走向國(guó)家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。3隨堂驗(yàn)收學(xué)以致用的訓(xùn)練營(yíng)1.中華文明多元并存,各族文化相互交融。閱讀下列材料:材料北魏孝文帝改革,總結(jié)和肯定了以前民族融合的成果,又促進(jìn)了這一融合進(jìn)程的迅速發(fā)展。這一時(shí)期的民族融合,從方式上看,既有各族人民在友好交往中的相互影響,又有統(tǒng)治者的主動(dòng)政策,還有在血與火的民族斗爭(zhēng)中的附帶同化。在內(nèi)容上,漢族影響少數(shù)民族是主流,但少數(shù)民族在與漢族融合的同時(shí),也帶來(lái)了他們的優(yōu)秀思想文化,如胡樂(lè)、胡舞、胡餅、尊重婦女的

4、意識(shí)、胡漢之別觀念的淡化等,給漢族文化輸入了新鮮血液。摘編自朱紹侯中國(guó)古代史完成下列要求:(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納北魏孝文帝漢化改革的主要內(nèi)容,概括指出“胡樂(lè)、胡舞”等所反映的現(xiàn)象。4(2)據(jù)材料概括這一時(shí)期民族融合的特點(diǎn)。(3)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析北魏孝文帝改革對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極作用。2北魏孝文帝改革是中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中具有重大影響的著名改革。閱讀下列材料:材料一拓跋鮮卑入主中原后,其民族意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒,這一點(diǎn)充分體現(xiàn)在其民族優(yōu)越感與自卑感的并存上。在這種意識(shí)的驅(qū)使下,魏孝文帝借助中央集權(quán)的強(qiáng)制力,相繼實(shí)行了一系列漢化政策,旨在以“中夏正統(tǒng)”自居。趙向群、侯文昌孝文帝的漢化政策與拓

5、跋民族精神的喪失材料二北魏孝文帝以其非凡的勇氣、魄力,矢志不渝地推進(jìn)鮮卑族的全面漢化改革,將北魏漢化運(yùn)動(dòng)推向高潮。他的一系列漢化舉措,使得鮮卑上層與漢族上層融為一體,使鮮卑族的主體部分融入到中華民族大家庭之中。孝文帝在文化上匯通南北,大量汲取南朝文化,不僅補(bǔ)充了北朝文化的缺失,更有助于消除南北歧見(jiàn)。胡阿祥魏晉南北朝史十五講(孝文帝)惡本俗之陋,欲以華風(fēng)變之,故不憚為此舉也。然國(guó)勢(shì)之衰,實(shí)始于此。清趙翼廿二史札記卷十四魏孝文遷洛完成下列要求:(1)據(jù)材料一指出北魏孝文帝推行漢化措施的有利條件和主要目的。(2)據(jù)材料二分析孝文帝漢化措施的特點(diǎn)。5(3)材料二中胡阿祥、 趙翼對(duì)孝文帝改革的評(píng)價(jià)有何不

6、同?指出導(dǎo)致評(píng)價(jià)不同的因素有哪些?6第 47 講北魏孝文帝改革【隨堂驗(yàn)收】1(1)內(nèi)容:遷都洛陽(yáng);變制度(改官制);說(shuō)漢話(改漢姓;穿漢服;通婚姻;改籍貫)?,F(xiàn)象:漢族向少數(shù)民族學(xué)習(xí)。(2)特點(diǎn):漢化為主;相互學(xué)習(xí);方式多樣。(3)作用:促進(jìn)民族融合;有利于北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展;為隋唐時(shí)期重新統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。2(1)條件:民族意識(shí)覺(jué)醒,中央集權(quán)力量加強(qiáng)。目的:鞏固北魏統(tǒng)治。(2)特點(diǎn):自覺(jué)漢化;全面漢化;匯通南北。(3)不同:胡阿祥對(duì)孝文帝改革持肯定態(tài)度,認(rèn)為改革促進(jìn)了民族融合,有助于消除南北歧見(jiàn);而趙翼對(duì)改革持否定態(tài)度,認(rèn)為改革是北魏走向衰落的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。因素:評(píng)價(jià)者的立場(chǎng);研究的方法與角度;還有時(shí)代變遷等因素。

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