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1、
把握文意,鑒賞形象
(分值:45分;時間:40分鐘)
[對點突破練]
一、閱讀下面的文字,完成1~3題。(20分)
醉太行
從維熙
在我過去的認知里,太行山有雄無秀,雖然有直立的萬丈懸崖,但一個個山頭猶如和尚的禿頭,是禿山、禿嶺形成的大山之魂。去年金秋十月,全國自然生態(tài)文學會議在太行山石板巖鄉(xiāng)召開,使我有機緣鉆進它的軀體之內(nèi),去掃描它的生存形態(tài)。汽車剛開進大山之腹,我就發(fā)現(xiàn)了自己認知上的謬誤,十月的太行山,不僅不是禿頭和尚,簡直像是個醉酒后初醒的俊俏麗人。
汽車沿著陡峭的S形山路,盤旋地向上攀登,每每拐過一個彎道,綠色便變換一個層次,由山下的濃綠,變成蒼勁之綠;再由蒼勁之綠中
2、,發(fā)現(xiàn)秋天的橙黃;又在橙黃之中,綻露出一片片艷紅——那是紅楓在向人間展示苦夏已經(jīng)遠去,秋意已染上太行的額頭和眉梢。過去的文人墨客抒寫的多是南方的靈山秀水,如黃山之靈秀,雁蕩之奇?zhèn)?;廬山之恬雅,泰山之巍高,幾乎從文字中難以找到對太行抒情的表達。倒是有寫到太行山的文字,無一例外地都與戰(zhàn)爭發(fā)生聯(lián)系,“金戈鐵馬”“兵家必爭”一類的字眼溢滿書頁,這實在是對太行山太“色盲”——至少是一種認知上的斜視。
從河南一側(cè)看太行,它不僅有萬峰爭雄的陽剛之魂魄,還充滿了陰柔之靈秀。依山而行的百里大峽谷中,不僅林木叢生,還浪花飛濺地流淌著一條名叫露水河的溪流,這條河在林慮山下形成一個美麗的湖泊;有幾只白色飛艇在湖泊中
3、戲水,一下就把我們這些遠方來者驚呆了。一個來自南方的“老廣”,在車上竟然驚叫起來:“哇!我的天哪,這不是高山峽谷出平湖么,能不能停一會兒車,讓我把這些奇麗風景帶到廣東去,發(fā)表在報紙上,讓‘老廣’們都來這兒觀光?”不僅南方來客對此情此景神情愕然,就連我們這些北方來者,也都為之瞠目結(jié)舌。
我的心已沸騰起來:我做夢也想不到太行峽谷中,能有這樣一片碧藍的湖水??梢韵胂螅锹端拥睦嘶▍R流而成,如同為太行峽谷鑲嵌了一面明鏡。
車子開到下榻的石板巖山村了,這里的石墻石屋石碾石磨,渾然一幅古老風情畫卷。早上起來,聽到有人高喊:太行山峰戴上銀冠了!憑窗外望,發(fā)現(xiàn)那銀冠不是什么帽子,而是壓在山尖上的一輪明
4、月。山峰直立陡峭得如阿拉伯數(shù)字中的“1”,那輪潔白的圓月,真像是一個古代武士頭頂?shù)你y冠。在太行山一個名叫桃花峪的景區(qū):那兒崖谷中的桃花,與天下桃花的開花季節(jié)不同;它不開在溫暖的春時,而是開在寒冬季節(jié)與潔白的冰雪斗奇爭艷。最初,不敢相信這是真的,直到太行山的主人拿出冰雪與桃花共存的畫冊,我們這些來自東西南北中的作者,才被太行山獨有的風韻折服。
太行大峽谷長過百里,當我們闖進它的腹地時,常常為其獨有的神秘而情動。走著走著,不知從哪兒飛來涼絲絲的水霧,抬頭看去,那是懸崖之頂垂落下來的瀑布;只因為那山崖太高太高了,待這條銀線飄到大山谷底時,已然被風分解成小小的水珠了。盡管這兒的山勢陡峭而巍高,但仍不
5、乏特意來太行探秘的勇者,他們沿著鑲嵌在懸崖陡壁上的鐵板棧道,向太行之頂攀登。遠遠望去,那些攀登者的身影,因衣著不盡相同,如同一只只色彩相異的壁虎,在向太行絕頂進發(fā)!
這個攀登者上攀的崖谷叫王相巖,之所以留下這個與雄險山崖決然對立的儒雅的名字,緣起于遠古的歷史積淀:三千多年之前,商朝遷都至河南安陽之后,這里曾出了個貧賤山民傅說當了朝廷重臣之典故。據(jù)《商史》記載,國王武丁是個明君,在沒有繼位之前,曾到太行山體察民情,在這座山崖之巔,他碰上了傅說,并為他的博學多才而動容。但是在商朝,山民是王權(quán)的奴隸,是不能登堂為官的,武丁當了國王之后,為了讓山民傅說進朝輔佐朝政,不惜以夜夢遠祖遺訓為尚方寶劍。巧妙
6、地把傅說召進了國王的寶殿,當了他的一號重臣,成為中國古代歷史上一則“天方夜譚”。因而,太行山不僅將雄、奇、險、秀集于一身,它的軀體內(nèi),還閃耀著中國人文歷史的光環(huán)。
(選自《人民日報》,有刪減)
1.(局部概括)請簡要概括第一段的內(nèi)容,并說說它在行文上的作用。(6分)
答:
[導學號29530403] 解析:概括第一段的內(nèi)容首先劃分層次,共有三句話,通過對比,闡明自己
7、對太行山認識的變化。其作用是點題的同時引起讀者興趣,引出全文。
答案:內(nèi)容:“我”原以為太行山有雄無秀,親入其腹地后發(fā)現(xiàn)它是個醉酒后初醒的俊俏麗人。
作用:點題,引起讀者興趣,引出全文。
2.(分析形象)太行山有哪些特點?結(jié)合全文,簡要概括。(6分)
答:
[導學號29530404] 解析
8、:概括太行山的特點,首先篩選出描寫太行山的段落,然后抓住關(guān)鍵字詞、關(guān)鍵語句概括。比如第二段前半部分:“汽車沿著陡峭的S形山路,盤旋地向上攀登,每每拐過一個彎道,綠色便變換一個層次,由山下的濃綠,彎成蒼勁之綠;再由蒼勁之綠中,發(fā)現(xiàn)秋天的橙黃;又在橙黃之中,綻露出一片片艷紅——那是紅楓在向人間展示苦夏已經(jīng)遠去,秋意已染上太行的額頭和眉梢。”這部分內(nèi)容的關(guān)鍵詞是“層次”,關(guān)鍵信息是色彩的變化。再如第三段開頭“從河南一側(cè)看太行,它不僅有萬峰爭雄的陽剛之魂魄,還充滿了陰柔之靈秀”,從中可以概括出太行山的兩個特點:陽剛之魂魄;陰柔之靈秀。再根據(jù)第六段開頭“太行大峽谷長過百里,當我們闖進它的腹地時,常常為其
9、獨有的神秘而情動”,可以概括出太行山谷“狹長”“神秘”的特點。
答案:①山的色彩絢麗多變,富有層次感。②山峰雄奇峻峭,富有陽剛之魂魄。③山中景色綺麗,具有陰柔之靈秀。④山谷狹長險峻,充滿了神秘色彩。(意思對即可,至少答出三點)
3.(文意概括)一直以來,許多人在太行山認知上總是斜視的。結(jié)合文意,分析人們對太行山認知上的斜視的具體表現(xiàn)。(8分)
答:
10、
[導學號29530405] 解析:題干的關(guān)鍵點是“在太行山認知上總是斜視的”,出自文章第二段——“至少是一種認知上的斜視”?!靶币暋逼鋵嵕褪钦`解,認為太行山“無一例外地都與戰(zhàn)爭發(fā)生聯(lián)系,‘金戈鐵馬’‘兵家必爭’一類的字眼溢滿書頁”。又比如第一段“在我過去的認知里,太行山有雄無秀,雖然有直立的萬丈懸崖,但一個個山頭猶如和尚的禿頭,是禿山、禿嶺形成的大山之魂”。
答案:(示例)①人們認為太行山是禿山、禿嶺,有雄無秀,卻不知太行山還有江南山脈那樣的秀美。②認為太行山只是“金戈鐵馬”的古戰(zhàn)場、是“兵家必爭”的險要之地。③人們可能知道太行山的
11、雄壯險峻,卻不知道太行山極富神秘氣息。④人們認為太行山的色彩單一,卻不知它的色彩豐富而多變。
[綜合提升練]
二、閱讀下面的文字,完成4~7題。(25分)
回憶雨僧先生
季羨林
雨僧先生離開我們已經(jīng)十多年了。作為他的受業(yè)弟子,我同其他弟子一樣,始終在憶念著他。
雨僧先生是一個奇特的人,身上也有不少的矛盾。他古貌古心,同其他教授不一樣,所以奇特。他言行一致,表里如一,同其他教授不一樣,所以奇特。別人寫白話,寫新詩;他偏寫古文,寫舊詩,所以奇特。他反對白話文,但又十分推崇用白話文寫成的《紅樓夢》,所以矛盾。他看似嚴肅、古板,但又頗有一些戀愛的浪漫史,所以矛盾。他能同青年學生來往,但又凜
12、然、儼然,所以矛盾。
總之,他是一個既奇特又矛盾的人。
我這樣說,不但絲毫沒有貶義,而且是充滿了敬意。雨僧先生在舊社會是一個不同流合污、特立獨行的奇人,是一個真正的人。
當年在清華讀書的時候,我聽過他幾門課:“英國浪漫詩人”“中西詩之比較”等。他講課認真、嚴肅,有時候也用英文講,議論時有警策之處。高興時,他也把自己新寫成的舊詩印發(fā)給聽課的同學,《空軒》十二首就是其中之一。這引得編《清華周刊》的學生秀才們把他的詩譯成白話,跟他開了一個不大不小而又無傷大雅的玩笑。他一笑置之,不以為忤。他的舊詩確有很深的造詣,同當今想附庸風雅的、寫一些根本不像舊詩的“詩人”,決不能同日而語。他的“中西詩之比較
13、”實際上講的就是比較文學。當時這個名詞還不像現(xiàn)在這樣流行。他實際上是中國比較文學的奠基人之一,值得我們永遠懷念的。
他坦誠率真,十分憐才。學生有一技之長,他決不掩沒,對同事更是不懂得什么叫忌妒。他在美國時,邂逅結(jié)識了陳寅恪先生。他立即馳書國內(nèi),說:“合中西新舊各種學問而統(tǒng)論之,吾必以寅恪為全中國最博學之人?!币苍S就是這個緣故,他在清華作為西洋文學系的教授而一度兼國學研究院的主任。
他當時給天津《大公報》主編一個《文學副刊》。我們幾個喜歡舞筆弄墨的青年學生,常常給副刊寫點書評一類的短文,因而無形中就形成了一個小團體。我們曾多次應邀到他那在工字廳的住處——藤影荷聲之館去做客,也曾被請到工字廳的
14、教授們的西餐餐廳去吃飯。這在當時教授與學生之間存在著一條看不見但感覺到的鴻溝的情況下,是非常難能可貴的。至今回憶起來還感到溫暖。
我離開清華以后,到歐洲去住了將近十一年?;氐絿鴥?nèi)時,清華和北大剛剛從云南復原回到北平。雨僧先生留在四川,沒有回來。其中原因,我不清楚,也沒有認真去打聽。但是,我心中卻有一點疑團:這難道會同他那耿直的為人有某些聯(lián)系嗎?是不是有人早就把他看作眼中釘了呢?在這漫長的幾十年內(nèi),我只在六十年代初期,在燕東園李賦寧先生家中拜見過他,以后就再沒有見過面。
在“十年浩劫”中,他當然不會幸免。聽說,他受過慘無人道的折磨,挨了打,還摔斷了什么地方,我對此絲毫也不感到奇怪。以他那種奇
15、特的特立獨行的性格,他決不會投機說謊,決不會媚俗取巧,受到折磨,倒是合乎規(guī)律的。反正知識久已不值一文錢,知識分子被視為“老九”。在黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴的時代,我有意不去仔細打聽,不知道反而能減輕良心上的負擔。至于他有什么想法,我更是無從得知?,F(xiàn)在,他終于離開我們,走了。從此人天隔離,永無相見之日了。
雨僧先生這樣一個奇特的人,這樣一個不同流合污、特立獨行的人,是會受到他的朋友們和弟子們的愛戴和懷念的?,F(xiàn)在編集的這一本《回憶吳宓先生》就是一個充分的證明。
他的弟子和朋友都對他有自己的一份懷念之情,自己的一份回憶。這些回憶不可能完全一樣,因為每一個人都有自己觀察事物和人物的角度和特點。但是又不可
16、能完全不一樣。因為回憶的畢竟是同一個人——我們敬愛的雨僧先生。這一部回憶錄就是這樣一部既一樣又不一樣的匯合體。從這個一樣又不一樣的匯合體中可以反照出雨僧先生整個的性格和人格。
我是雨僧先生的弟子之一,在貢獻上我自己那一份回憶之余,又應編者的邀請寫了這一篇序。這兩件事都是我衷心愿意去做的。也算是我獻給雨僧先生的心香一瓣吧。
一九八九年三月二十二日
(選自《季羨林小品》,有刪改)
4.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検? )(5分)
A.文章敘評結(jié)合,既有對雨僧先生生平瑣事的詳細敘述,又有高度的評價、贊賞,二者相輔相成,自然流暢地表達了對雨僧先生的愛戴、懷念之情。
B.文
17、章第五段寫雨僧先生開設“英國浪漫詩人”“中西詩之比較”等幾門課程,主要目的是贊頌他在中國比較文學領域的奠基作用。
C.作者認為《回憶吳宓先生》是一個飽含了弟子、朋友懷念之情的“一樣又不一樣的匯合體”,它能夠反映雨僧先生整個的性格和人格。
D.文章八、九兩段的回憶包含了很多作者的聽聞和主觀的揣測,并沒有寫到自己親見的事實,這在一定程度上影響了文章的真實性。
E.本文語言平實,感情真摯,全篇詳細地記述了作者在多個不同歷史時期與雨僧先生交往的生活瑣事,細膩動人,含蓄深沉。
[導學號29530406] 解析:選AC。B項,“主要目的是贊頌他在中國比較文學領域的奠基作用”錯,目的在于說明他講課認
18、真、嚴肅。D項,“這在一定程度上影響了文章的真實性”錯,并不影響文章的真實性,這些作者的揣測,意在表現(xiàn)作者對雨僧先生的為人比較了解。E項,“全篇詳細地記述了作者在多個不同歷史時期與雨僧先生交往的生活瑣事”,其中“詳細”和“與雨僧先生交往”錯,并不都是詳細記述,且有些不是與雨僧先生交往的瑣事,而是作者的聽聞和揣測。
5.(局部概括)作者在文章第二段概述了雨僧先生“既奇特又矛盾”的多方面表現(xiàn),但在下文并未全都談及,請你列舉作者在回憶中詳細敘述的雨僧先生“既奇特又矛盾”的具體表現(xiàn)。(6分)
答:
19、
[導學號29530407] 解析:作答此題,要找到答題的信息區(qū)間,即文章的第二至七段,這些段落集中表現(xiàn)了雨僧先生的“既奇特又矛盾”,把這些段落敘述的事件概括出來就不難得出答案。
答案:奇特:①愛寫舊體詩,把自己新寫成的舊詩印發(fā)給聽課的同學,但講課有時候也用英文;②坦誠率真,言行一致,表里如一,如他不掩沒學生的長處,對有才華的同事(陳寅恪)極力推薦。
矛盾:樂于和青年人交往,但又凜然、儼然;學生跟他開玩笑,他也“一笑置之,不以為忤”;經(jīng)常邀學生到他的住處做客、吃飯;他講課認真、嚴肅,“議論時有警策之處”等。
6.(局部概括)在“十年浩劫”中
20、,作者并未與雨僧先生見面,也“有意不去仔細打聽”雨僧先生的情況,可是作者卻斷定“他當然不會幸免”,這是為什么?(6分)
答:
[導學號29530408] 解析:解答本題要找到切入點:一是從“十年浩劫”這個特殊的社會背景出發(fā)作答,這是一個顛倒黑白的時代,知識分子遭到了殘酷迫害;二是從雨僧先生的性格為人方面入手,他為人耿直、特立獨行,不會媚俗取巧,自然會遭受迫害。把這兩方面的內(nèi)容綜合起來即為答案。
答案:①“十年浩劫”是“黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴的時代
21、”,是是非顛倒、黑白不分的時代;知識分子不但被貶低、輕視,而且還受到殘酷迫害。②作者十分了解雨僧先生的性格和人格,知道他為人耿直,特立獨行,決不會投機說謊,也決不會媚俗取巧,這勢必會與那個時代產(chǎn)生沖突,給自己帶來災難,所以作者能夠斷定。
7.作者說雨僧先生是“一個不同流合污、特立獨行的奇人”,又說他是“一個真正的人”,這是否矛盾?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。(8分)
答:
22、
[導學號29530409] 解析:從文章內(nèi)容來看,這二者應該是不矛盾的,關(guān)鍵是從“特立獨行”和“真正的人”兩個關(guān)鍵詞思考作答?!疤亓ⅹ毿小笔侵钙錇槿擞袀€性,不同流合污;而“真正的人”是從他的為人、他的品性、他樂于助人的品質(zhì)及他對社會的貢獻等方面來說的。
答案:(示例)不矛盾。因為從作者的敘述來看,雨僧先生確實是“一個不同流合污、特立獨行的奇人”,他的性格和人格似乎與當時的社會格格不入。但他有獨特的個性,有堅定正直的操守,有自己的志趣愛好,而且造詣深厚。他與人為善,樂于幫助他人,能夠為他人、為社會作出應有的貢獻,是一個對他人、對社會有價值的人。所以說他雖然不同流合污、特立獨行,卻是“一個真正的人”。(其他觀點只要言之成理亦可)
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