《2022年高中語文《我國(guó)古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》教案2 滬教版第一冊(cè)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2022年高中語文《我國(guó)古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》教案2 滬教版第一冊(cè)(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、2022年高中語文《我國(guó)古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》教案2 滬教版第一冊(cè)
教學(xué)目的:
1.???????積累詞語并掌握成語的用法。
2.???????理解作者是如何認(rèn)識(shí)論述中國(guó)古代小說的發(fā)展及其規(guī)律的。
3.???????作者采用大量例子來闡明中國(guó)古代小說的發(fā)展及其規(guī)律,是如何處理詳略關(guān)系的。
教學(xué)重點(diǎn):教學(xué)目的2、3。
教學(xué)難點(diǎn):綜述文章的寫法。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)。
教學(xué)方法:自讀研究學(xué)習(xí)法。
教學(xué)過程:
一.教學(xué)導(dǎo)入:
講一個(gè)神話故事,如《精衛(wèi)填?!贰堕_天辟地》《夸父逐日》等,引入:這就是最早的小說。今天我們來看看《我國(guó)古代小說的發(fā)
2、展及其規(guī)律》。
二.詞語積累:
1.?????????注音加點(diǎn)字:
A.翰藻(han)??記載(zai)??概括(gai)
B.?脈絡(luò)(mai)??稗官(bai)??粗糙(cao)
C.意蘊(yùn)(yun)??純粹(cui)??妍媸(chi)
D.???????高寀(cai)??神佛(fo)??敷衍(yan)
2.?????????解釋成語:
應(yīng)運(yùn)而生??千錘百煉??有血有肉??明鏡照物,妍媸畢露??心驚膽戰(zhàn)??大快人心??權(quán)傾一時(shí)
3.?????????試用一句話概括全文主要內(nèi)容。
本文縱橫交織,完整地闡述了我國(guó)古代小說的發(fā)展歷程及其規(guī)律
3、。
三.閱讀課文第一部分后回答問題,然后填表。
1.作者是按照什么來給古代小說分段的?分幾個(gè)階段?
提示:按照小說的體裁特點(diǎn)。分五個(gè)階段:神話傳說;志怪小說;傳奇小說;話本小說;演義小說。
2.這些小說形式現(xiàn)在已經(jīng)消失了嗎?
提示:古代小說的原有傳統(tǒng)并沒有也不可能消失,這些形式自然還存在,特別是民間。
填表:
?
朝代
?發(fā)展階段
?體裁特點(diǎn)
?例子
?
魏晉南北朝以前
?起源
?神話傳說
?《穆天子傳》《山海經(jīng)》
?
魏晉南北朝
?發(fā)展
?志怪志人
??
?
唐
?成熟
?傳奇小說
?《長(zhǎng)恨歌傳》《李娃傳》
4、
?
宋元
?繼續(xù)發(fā)展
?話本小說
?《三國(guó)志平話》
?
明清
?頂峰
?演義小說、創(chuàng)作小說
?四大名著
?
?
四.閱讀第二部分。
1.作者一共總結(jié)出幾條規(guī)律?是怎樣闡釋的?
提示:四條規(guī)律,即中國(guó)古代小說是來自民間的;史傳文學(xué)對(duì)中國(guó)古代小說影響很大;古代小說創(chuàng)作立足于現(xiàn)實(shí);受封建文化的摧殘,發(fā)展極為艱難。對(duì)每一條規(guī)律作者都有例子分析闡明。
2.作者為什么對(duì)第三個(gè)規(guī)律要做更詳細(xì)的闡釋?
提示:古代小說立足于現(xiàn)實(shí)進(jìn)行創(chuàng)作,對(duì)一般小說尤其是歷史小說而言,讀者不難理解。但神話小說怎么就立足于現(xiàn)實(shí),這卻是容易引起爭(zhēng)議的。所以作者舉《西游記》為例
5、進(jìn)行更詳細(xì)透徹的分析闡釋,以表明自己的看法并不失之偏頗。
3.最后一條規(guī)律,作者何以寥寥幾筆就寫完了呢?你能幫助舉幾個(gè)例子嗎?
提示:讀者結(jié)合讀過的歷史和文學(xué)資料不難理解,所以略寫;例子如《水滸傳》《金瓶梅》遭禁,曹雪芹的遭遇等。
4.你還能為中國(guó)古代小說的發(fā)展總結(jié)一點(diǎn)規(guī)律嗎?(思考)
五.理解課文中的引用的句子,完成課后練習(xí)二。
1.事出于沉思,義歸于翰藻。
提示:意思是,文學(xué)作品所描寫的對(duì)象具有積極意義,其內(nèi)容的表達(dá)、形式的安排,都經(jīng)過作者深沉的構(gòu)思、想象,其辭藻、音律、用典等藝術(shù)形式都比較講究。課文引用蕭統(tǒng)之言是為了說明蕭統(tǒng)對(duì)文學(xué)與歷史等學(xué)術(shù)著作的區(qū)別
6、已經(jīng)有所認(rèn)識(shí),到唐代,我國(guó)的古代小說終于脫離歷史而發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作。
2.愛而知其丑,憎而知其善,善惡必書,是為實(shí)錄。
提示:愛它而要知道它有缺點(diǎn),恨它要曉得它有長(zhǎng)處。缺點(diǎn)、長(zhǎng)處必須都寫下來,這才是真實(shí)的記錄。課文引用《史通》此言,是為了生命我國(guó)古代小說對(duì)史傳文學(xué)的傳統(tǒng)的繼承,首先表現(xiàn)在能夠辨證地認(rèn)識(shí)人和描寫人。
3.明鏡照物,妍媸畢露。
提示:意思是,明亮的鏡子照物體,物體的美麗和丑陋全都清晰地顯露出來。課文引用此言,是為了說明《水滸傳》寫人藝術(shù)的高明。
4.雖然吾書名為志怪,也不專寫鬼神,卻時(shí)時(shí)寫人間的變異,也略微含有鑒戒。課文引用吳承恩的話,是為了說明《西游記》是立足于現(xiàn)實(shí)的。
六.上學(xué)期我們學(xué)過《失街亭》《杜十娘怒沉百寶箱》,他們都體現(xiàn)了本文提到的哪些規(guī)律?請(qǐng)?jiān)敿?xì)分析說明。(討論)
七.教學(xué)后記: