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1、2022年高中語(yǔ)文 《敬鬼神而遠(yuǎn)之》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版選修之《論語(yǔ)》
一導(dǎo)語(yǔ)：
《祝福》中祥林嫂，《雷雨》中魯侍萍，她們都用一個(gè)字總結(jié)了她們的一生--------------命?！懊痹谧诮讨械捏w現(xiàn)，或主宰者的稱法就是“鬼神”。千百年來(lái)，所有的百姓在鬼神的敬畏下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生存著，千年前的孔子對(duì)鬼神的態(tài)度是什么呢？------題目
二、分析課文
1、題目中的可見孔子的態(tài)度重要落在那個(gè)字上？
敬、遠(yuǎn)----------解釋（出自11.12，朗讀）
2、鬼神解釋？這兩種相對(duì)我們來(lái)說(shuō)親近的是什么？“敬”是如何體現(xiàn)？
11.12注釋朗讀；
鬼；
祭--------虔誠(chéng)-----
2、-----道德與心理功能體現(xiàn)而非宗教-------教化功能-------孝道的繼續(xù)、深化
3、對(duì)宗教的信仰與道德的培養(yǎng)是什么關(guān)系？
祭--------孝-----------民德歸厚（民風(fēng)淳厚）
慎終----孝道的最后表現(xiàn)
追遠(yuǎn)----孝道的延伸
4、祭祀在古代占有非常重要的地位，比如重陽(yáng)節(jié)祭祀黃帝陵，是中華民族的共同愿望祈禱，是中華民族的凝聚力的體現(xiàn)。對(duì)先祖的尊敬流淌的我們的骨髓里，孔子為什么還要遠(yuǎn)離“鬼神”？孔子究竟是怎樣的態(tài)度？
“先事人”，“先知生”
---------直面人生：重視今生今世，教育如何做人，如何成為高尚的人
“不語(yǔ)-----”：無(wú)益于教，提倡仁德，禮治
3、
文章：詩(shī)書禮樂等知識(shí)
（7.21和5.13）
5、用課文一個(gè)字來(lái)表述“先事人”，“先知生”該具有的品德素養(yǎng)？
義-------人倫十義
6、看示例14.36，朗讀，理解。
7、總結(jié)：命與義的關(guān)系。------盡人事而聽天命，謀事在人、成事在天
8、在孔子看來(lái)，當(dāng)時(shí)代，塵世中神—天的代表者是誰(shuí)？當(dāng)時(shí)代人有沒有聽天命？
周天子
諸侯紛爭(zhēng)，家臣、內(nèi)臣奪權(quán)不息，大部分不聽周天子，不聽天命
--------------孔子的使命：周游列國(guó)，恢復(fù)周禮。
9、鬼神為虛無(wú)，不可知，塵世的中“義”是具體的，可知的，“義”又是從何而來(lái)？
大人、圣人之言
10、塵世中的人啊，該如何面對(duì)？
天命-------------------信仰皈依
大人-------------------社會(huì)規(guī)范
圣人-------------------思想引導(dǎo)
11、朗讀12.5，孔子教導(dǎo)我們還有什么？
敬、恭-----------------修德
12、總結(jié)：敬德保民，以德配天
三、全文總結(jié)
P74最后一段
四、布置作業(yè)（略）
五、板書：（略）
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