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1、歷史課堂如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
捷克教育家夸美紐斯認為，興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑。心理學(xué)家皮亞杰說：“所有智力方面的工作依賴于興趣?！蔽覈嗣窠逃姨招兄壬鷦t指出：“教學(xué)方法必須依據(jù)學(xué)生的興趣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到興趣?！敝T多跡象表明，興趣在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中有著不可忽視的作用。那么，如何在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？筆者就所教學(xué)科談?wù)勛约旱目捶ā?
一、 認真?zhèn)湔n
?。ㄒ唬淞W(xué)生為上的信念
長期以來，歷史作為一門“副科”處于一種不公正的學(xué)科地位，歷史教學(xué)也因收到歧視而被人忽略，很多教師都把歷史當成一門“背誦”學(xué)科，上課照本宣讀、吹牛，讓學(xué)生勾勾劃
2、劃，課后死記硬背，從而使廣大學(xué)生覺得歷史課枯燥乏味，缺乏學(xué)習(xí)歷史的興趣。這種不負責任的教學(xué)方式大大違背了素質(zhì)教育的初衷，只會養(yǎng)成學(xué)生讀“死書”的習(xí)慣，扼殺了學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?，喪失了歷史的學(xué)科價值。
作為奮戰(zhàn)在教學(xué)第一線的人民教師，我們應(yīng)牢固地樹立以學(xué)生為上的教學(xué)信念，一切從學(xué)生出發(fā)，一切以學(xué)生為目的，本著樹人、育人、發(fā)展人的宗旨，將歷史學(xué)科的知識、趣味、審美、思想等內(nèi)涵點點滴滴滲透進學(xué)生的心理。為此，教師要增強對學(xué)生的責任意識。責任心是愛心的集中體現(xiàn)，表現(xiàn)為對業(yè)務(wù)的鉆研和一絲不茍的精神。我們歷史老師應(yīng)以教學(xué)為事業(yè)，不斷總結(jié)經(jīng)驗，精益求精，在知、情、意、行等方面培養(yǎng)學(xué)生，提高其歷史素養(yǎng)，促進
3、其全面發(fā)展，使他們充滿探究歷史的興趣。同時，教師的認真在一定程度上也可以帶動學(xué)生的認真，言行上對學(xué)生起著潛移默化的作用。
?。ǘ┏鋵嵳n堂教學(xué)的材料
心理學(xué)家布魯納認為，學(xué)習(xí)是一個主動的過程，對學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)因的最好激發(fā)是對所學(xué)材料的興趣，這是直接推動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的心理動機。課前，教師要充分準備，多方面挖掘課堂教學(xué)的材料。
1、 挖掘引人入勝的故事
初中生的歷史基礎(chǔ)知識比較薄弱，抽象思維的能力還不夠強，他們學(xué)歷史往往注重它的故事性和趣味性，教師在教學(xué)中若能穿插有關(guān)歷史小故事的講解，必能大大增強課堂的吸引力，使學(xué)生充滿興趣。如講述秦滅六國時可插入“荊軻刺秦王”的故事，教學(xué)“三國
4、鼎立”時可介紹劉備三顧茅廬請諸葛亮出山的故事，講東北抗戰(zhàn)時可讓學(xué)生了解楊靖宇的英雄事跡等等。故事具有親和力，它能拉近學(xué)生與歷史的距離，有時一兩個故事的講解對于學(xué)生理解課文內(nèi)容具有畫龍點睛的作用。
2、 進行多角度的分析
這是充實課堂教學(xué)材料的又一方法。在當今素質(zhì)教育的倡導(dǎo)下，不搞“一刀切”、“一言堂”已為越來越多的教師意識到，但在具體實施教學(xué)的過程中，不少教師仍擺脫不了一元論思維的影響，進而使學(xué)生也深受其害。在這個多極化、多樣化的世界里，我們應(yīng)站在時代的高度審視教學(xué)，用最新的理念指導(dǎo)教學(xué)，對于歷史教材中出現(xiàn)的人、事、物進行多角度的分析，向?qū)W生提供一個嶄新的視野，激發(fā)他們探究的欲望。
5、如在講評秦始皇、蔣介石這些時代豪雄的是非功過時可在學(xué)生暢所欲言、各抒己見后進行歸納；學(xué)習(xí)“春秋戰(zhàn)國的紛爭”可讓學(xué)生談?wù)勛约旱男牡门c推論，培養(yǎng)其獨立思考的能力。
3、 聯(lián)系當前的社會與生活
歷史是事物發(fā)展的反映，初中歷史主要是站在國家、民族的角度闡發(fā)的人類發(fā)展史，與現(xiàn)代生活有著不可分割的聯(lián)系。將歷史課堂與當今社會、生活結(jié)合起來，有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注人類、關(guān)注生命的歷史責任感和使命感，使他們認識到人類各個時期的歷史其內(nèi)在聯(lián)系的緊密性、一致性和連貫性，提高他們對當前社會的認識。同時，人們趨向于對與自身距離較近的事物感興趣，從當代生活中攫取材料，能增強課堂的吸引力，促進學(xué)生的思維。如講述原始
6、社會的“氏族”時，可聯(lián)系“家庭”這一概念，尤其是農(nóng)村中的孩子大多能在“氏族”中找出中國傳統(tǒng)的“家”的許多特征。又如通過日軍侵華史的教學(xué)，可以讓學(xué)生更好地理解日本高層的種種作為和我國國民強烈的反日情緒的現(xiàn)狀。
二、 巧用語言
語言是表情達意的工具，巧妙熟練地使用語言，不光能有效地完成教學(xué)任務(wù)，而且能大大促進學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。如何成功地使用語言呢？
首先，組織上要做到形象有序。形象即通俗生動，有序指富有邏輯。一個好的老師應(yīng)是一個語言家，能把抽象的概念具體化，深奧的道理淺顯化，將所述之物用學(xué)生樂于接受的富有趣味性的話語表達出來；同時注意語意上的條理性和邏輯性。歷
7、史教材中有許多小故事，教師在講述時就要注意語言的運用，為此教師要提高語言的修養(yǎng)，通過閱讀、說話、寫作等不斷錘煉自己的語言，以便更好地為教學(xué)服務(wù)。對于課文中的歷史事件，教師都要將它發(fā)生的背景、起因、經(jīng)過、結(jié)果、影響等講清楚，如講“八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭”時便要講到傳教士和義和團，課文所述很簡略，教師要輔之以相應(yīng)的課外閱讀材料，將它們有機地組織到課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)中去，還學(xué)生一個詳盡、豐滿、生動的史實。
其次，情感上要做到動人心弦。一個出色的教師必須要有演說家一樣豐富細膩的情感，要善于控制場面，掌握情感流露的火候與分寸，既能煽人以情，又能啟人心扉。我們教學(xué)的對象是數(shù)十個情緒狀態(tài)不同的學(xué)生，教學(xué)中，我們要
8、善于利用音量、語速、語調(diào)、停頓等因素駕馭語言，控制學(xué)生的情感。蘇霍姆林斯基說過：“人的文明，最精細地表現(xiàn)在情感的文明里。”德國教育家第斯多惠說過：“教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”因而，無論說明、論理，還是敘事，都要滲透進教師的情感，從中表明教師的立場或態(tài)度。如講述“火燒圓明園”時，教師可用滿懷憤怒和深情的語氣向?qū)W生描述英法聯(lián)軍殘暴的場景，閱讀近代史中簽訂的條約的內(nèi)容時可用果斷的語氣表現(xiàn)侵略者的蠻橫，或用沉重的語氣反映給中國帶來的巨大危害。
最后，思想上要做到發(fā)人深省。一個真正的教師必須是一個有思想的人，對事物有明晰的洞見，對歷史事件與人物能進行鞭辟入里的分析，對學(xué)
9、生的不足與需要明察秋毫、熟稔于心，能不失時機地給學(xué)生以啟發(fā)、教育和指導(dǎo)。這就需要教師有充分的人生歷練，善于從生活中汲取營養(yǎng)，有持續(xù)不怠的精神追求，從而為自己積累豐富的人生體驗，形成一種成熟的思維方式和人格。學(xué)生也往往對一個有思想而善于教導(dǎo)的老師懷有崇敬和依賴，教師要充分利用教材，挖掘教材的深度，從思想上影響學(xué)生。如中國歷史上屈原、司馬遷、譚嗣同等英雄人物的事跡，教師可通過剖析他們的內(nèi)心世界來感染學(xué)生。又如通過引導(dǎo)學(xué)生對各個朝代興亡原因的歸納，進而讓學(xué)生深思振興中國的“良方”。
三、 各種教法
教育家奧蘇伯爾說過：“根據(jù)實際情況組織教學(xué)，這是教學(xué)的最高原則?！闭n堂上，教師教學(xué)的內(nèi)容和
10、氣氛是不斷變化的，為達到教學(xué)目的，教師須靈活采用各種教法，因勢利導(dǎo)，因材施教，點面結(jié)合，善于調(diào)動學(xué)生的積極性。單一的教學(xué)方式很容易讓學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣，少數(shù)的幾種教法也極易讓學(xué)生摸透教師的脾性，教師要使課堂保持吸引力，就要使出層出不窮的招數(shù)、想盡辦法讓學(xué)生參與教學(xué)。針對不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生反應(yīng)，我們可以采用各種教法教學(xué)歷史。如原始社會北京人生活的一天用討論法，列舉黃帝時人們的發(fā)明用搶答法，對夏商周青銅器等手工藝品的欣賞用講述引導(dǎo)和情感熏陶法，春秋戰(zhàn)國的紛爭用開故事會法，戊戌變法用自學(xué)答題法，其中康有為駁斥榮祿用表演法，還有課外閱讀材料輔助法、多媒體教學(xué)法等。教師要在熟悉教材的基礎(chǔ)上善于創(chuàng)新，使歷
11、史教學(xué)永遠保持新鮮和活力。
四、 師生互動
真正的教學(xué)不是教師單向灌輸?shù)倪^程，而是師生不斷交流促進的過程，學(xué)生的主動參與在其中起著重要的作用。為此，教師應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生，竭力創(chuàng)設(shè)使學(xué)生勇于探索、樂于探索的寬松民主的和諧的氣氛，在此，教師須注意兩點：
（一）對學(xué)生施以人文關(guān)懷
《周易》言：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下?！币粋€課堂，就是一個社會的縮影，里面聚集著形形色色、性情各異的學(xué)生，一個咳嗽、一句發(fā)言就能引起他們間一系列的心理變化。蘇霍姆林斯基說：“每個學(xué)生都是一個獨一無二的世界?！苯虒W(xué)過程中，教師要從學(xué)生們的言行舉止、神情衣著的細微變化中敏銳地洞察他們的內(nèi)
12、心世界，閱讀他們的內(nèi)心話語，并用語言、神態(tài)、動作等手段去暗示他們、啟迪他們、關(guān)愛他們。如對上課不專心的學(xué)生加以婉言規(guī)勸，看到學(xué)生自己購買了歷史課外書，對其加以肯定和贊賞等，學(xué)生往往能在教師的關(guān)注中找到自信。
?。ǘ┕膭顚W(xué)生適時反饋
學(xué)生的反饋在教學(xué)中至關(guān)重要，課上，什么環(huán)節(jié)需要追加深入，什么知識需要反復(fù)分析，什么內(nèi)容可以省略跳過，都要針對學(xué)生的反饋來進行。教學(xué)對象的知識結(jié)構(gòu)、心理狀態(tài)各有不同且不斷變化，教師在教學(xué)前不可能預(yù)料到學(xué)生的所有情況，課堂上一味地演“獨角戲”會讓學(xué)生感到教師忽略自己的存在，進而對其“表演”漸生倦怠，直至充耳不聞。教學(xué)中，教師要充分創(chuàng)造機會讓學(xué)生發(fā)言、坦白和表
13、現(xiàn)，同時耐心細致地傾聽，用年輕的心態(tài)去跟學(xué)生對話，從而促進他們對知識的理解與整合。
五、 及時作業(yè)
很多教師在歷史教學(xué)中都忽視作業(yè)這一環(huán)節(jié)?？茖W(xué)學(xué)創(chuàng)始人貝爾納說：“構(gòu)成我們學(xué)習(xí)的最大障礙是已知的東西，而不是未知的東西?！奔皶r作業(yè)對于學(xué)生及時掌握當天知識、有效學(xué)習(xí)日后知識具有舉足輕重的作用?？鬃友裕骸皽毓识??！蓖ㄟ^作業(yè)，學(xué)生不僅能加深對課堂所學(xué)知識的印象，而且有時能從中悟出新的涵義，深化對知識的理解；同時，學(xué)生對某個知識的興趣，極大程度上與他對相關(guān)知識的掌握情況密切相關(guān)。因而，教師平時要嚴格要求學(xué)生，布置適量作業(yè)，督促他們按時完成，養(yǎng)成其嚴謹治學(xué)的態(tài)度。
總之，教師要本著“愛人、育人”的職業(yè)精神，充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在歷史教學(xué)中優(yōu)化教材、語言、教法、師生關(guān)系等各種因素，挖掘自身潛力，重塑歷史課形象，讓學(xué)生滿懷興趣地去學(xué)、去研、去思。
初中歷史教學(xué)論文 歷史課堂如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
