學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀心得：論科學(xué)發(fā)展觀與科學(xué)社會主義.doc

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心得體會/科學(xué)發(fā)展觀心得體會 學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀心得：論科學(xué)發(fā)展觀與科學(xué)社會主義 　　科學(xué)發(fā)展觀是中國共產(chǎn)黨在黨的十六屆三中全會上提出來的，核心是“以人為本”，內(nèi)容是樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，實現(xiàn)方法是統(tǒng)籌兼顧，具體辦法就是堅持“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求”?？茖W(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)所必須遵循的發(fā)展規(guī)律，是發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)內(nèi)在要求，對于中國當(dāng)前社會經(jīng)濟發(fā)展有著深遠的意義和重要的影響。在當(dāng)前社會經(jīng)濟形勢下必須堅持用科學(xué)發(fā)展觀來衡量一個國家或地區(qū)社會經(jīng)濟的“發(fā)展度”、“協(xié)調(diào)度”、“持續(xù)度”;必須堅持用科學(xué)發(fā)展觀來衡量一個國家或地區(qū)的人民群眾的“滿意度”、“幸福度”、“和諧度”;必須堅持用科學(xué)發(fā)展觀來衡量一個國家或地區(qū)執(zhí)政黨是否為國家、民族、民眾謀取利益。 　　科學(xué)社會主義創(chuàng)立于十九世紀四十年代，是馬克思、恩格斯運用辨證唯物主義的邏輯思維形式，在批判歷代空想社會主義的基礎(chǔ)上，以歷史唯物主義的觀點揭示和發(fā)現(xiàn)人類社會發(fā)展規(guī)律及當(dāng)代資本主義經(jīng)濟運動規(guī)律，使社會主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)，從而提出的最科學(xué)、最革命、最實踐的社會學(xué)理論，是馬克思主義科學(xué)理論體系之中最為經(jīng)典、最為重要的組成部分?？茖W(xué)社會主義的提出標志著人類發(fā)展史上一個嶄新紀元的到來，為無產(chǎn)階級作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺提供了重要的理論依據(jù)，為社會主義事業(yè)的發(fā)展提供了最為基礎(chǔ)的理論源泉，科學(xué)的論證了社會主義必然取代資本主義的歷史趨勢，科學(xué)的闡述了無產(chǎn)階級埋葬資本主義、建設(shè)社會主義和共產(chǎn)主義的偉大歷史使命。 　　通過對科學(xué)發(fā)展觀和科學(xué)社會主義理論的學(xué)習(xí)與理解，結(jié)合本次深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，我對科學(xué)發(fā)展觀與科學(xué)社會主義的關(guān)系有如下三點思考： 　　一、科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)社會主義的有機組成部分、是對科學(xué)社會主義的豐富與發(fā)展 　　科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)社會主義的發(fā)展觀與中國具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，體現(xiàn)了科學(xué)社會主義的發(fā)展觀的基本原則?？茖W(xué)發(fā)展觀要求社會主義經(jīng)濟保持理性增長，既不同意限制財富積累的“零增長”，也反對不顧一切條件的過快、過頭、過分增長，提出在相應(yīng)的發(fā)展階段內(nèi)，以“財富”增長的方式和經(jīng)濟規(guī)模增長的度量，去滿足人們自控、自律等理性約束下的基本生存需求，全力提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量，調(diào)控人口增長數(shù)量和男女增長比例，全面提高國民的基本素質(zhì)，維持和保護人類賴以生存的地球家園，提高對各種不可再生資源的深度發(fā)現(xiàn)和合理利用的能力，集中智力謀求科技對于社會經(jīng)濟發(fā)展瓶頸的突破，有效治理經(jīng)濟發(fā)展后的廢棄物排放，始終調(diào)控環(huán)境與發(fā)展的平衡，維系人與自然的和諧發(fā)展。 　　二、科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)社會主義的發(fā)展觀在中國當(dāng)代社會經(jīng)濟發(fā)展形勢下的延續(xù) 　　科學(xué)發(fā)展觀是根據(jù)中國國情，以馬克思主義世界觀、方法論為指導(dǎo)，總結(jié)了中國現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗，摒棄了在改革開放過程中存在的過失，吸取了世界各國發(fā)展中的有益成果，深刻分析傳統(tǒng)發(fā)展觀的弊端，全面揭示科學(xué)社會主義發(fā)展觀的內(nèi)涵，就中國特色社會主義如何發(fā)展、怎樣發(fā)展作出新的解答，這并非對馬克思主義的背離，而是進一步的豐富和發(fā)展了我們黨80多年來關(guān)于發(fā)展的思想，是與馬列主義、毛澤東思想、建設(shè)中國特色的社會主義理論一脈相承的、全新的理論成果。我們黨自改革開放以來，將發(fā)展的重心全部轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上，一心一意謀發(fā)展，聚精會神搞建設(shè)，牢牢的把握住發(fā)展這第一要義，但是在發(fā)展過程中，新的矛盾不斷出現(xiàn)，國家、人民群眾利益受到損害的事情屢有發(fā)生，煤礦坍塌、食品安全、傳染病肆虐、湖河水體污染、自然環(huán)境遭到破壞、耕地面積大幅減少、貧富分化日趨嚴重、部分地區(qū)干群關(guān)系緊張、干部群體享樂主義成風(fēng)、腐敗的范圍金額日漸擴大等問題不斷暴露出來，怎樣發(fā)展、如何發(fā)展、為什么發(fā)展，這一系列的問題向我們黨的執(zhí)政能力與執(zhí)政理念發(fā)起了挑戰(zhàn)，這也就是科學(xué)發(fā)展觀提出的大時代背景，也就是科學(xué)發(fā)展觀所要面對、解決的問題。只有解決了當(dāng)前社會發(fā)展中存在的諸多問題，堅持科學(xué)發(fā)展觀，堅持科學(xué)社會主義，才能最終實現(xiàn)社會和諧發(fā)展、人民群眾安居樂業(yè)。 　　三、科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了科學(xué)社會主義的歷史發(fā)展方位論、主體論、方法論 　　科學(xué)發(fā)展觀以當(dāng)前中國處于社會主義“初級階段”的科學(xué)社會主義方位論來定位當(dāng)前中國經(jīng)濟發(fā)展模式。堅持把社會主義初級階段作為推進改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)，堅持以發(fā)展為第一要義，堅持結(jié)合中國國情，明確當(dāng)前中國經(jīng)濟發(fā)展處于關(guān)鍵時期。當(dāng)前中國的社會生產(chǎn)力還欠發(fā)達，雖然經(jīng)濟總量已經(jīng)躍居世界第四位，但是人均國民生產(chǎn)總值還遠遠落后于發(fā)達國家，社會低收入者的比重還很高，弱勢群體呈現(xiàn)逐年增大的趨勢，公共衛(wèi)生、醫(yī)療、教育、社會保障等社會體系還不完善，初次分配機制還不夠不公平，再次分配機制還不夠不健全，三次分配機制還不夠不科學(xué)，礦產(chǎn)資源利用水平還不高，高耗能、高污染、高成本、低產(chǎn)出的粗放型經(jīng)濟還未從根本上轉(zhuǎn)變，勞動密集型企業(yè)和依靠“勞動紅利”的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟模式還占主導(dǎo)，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展還不平衡，地域經(jīng)濟發(fā)展成效還不顯著，這些問題堅定了我們對當(dāng)前中國處于社會主義初級階段的科學(xué)定位不能動搖，堅持用科學(xué)發(fā)展觀這一嶄新的理論成果來指導(dǎo)我們的經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)。