《七年級歷史下冊 第2課 原始的農(nóng)耕生活導(dǎo)學(xué)案（無答案） 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級歷史下冊 第2課 原始的農(nóng)耕生活導(dǎo)學(xué)案（無答案） 新人教版（2頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第2課 原始的農(nóng)耕生活
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
知識目標(biāo)：了解河姆渡、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生初步分析、讀圖的能力，做出簡單的歷史結(jié)論的能力。
情感目標(biāo)：通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進而促發(fā)或增強學(xué)生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
【學(xué)習(xí)重點】 河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
【學(xué)習(xí)難點】 由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化，產(chǎn)生了階級，這些概念和結(jié)論難于掌握。
【學(xué)習(xí)過程】
一、創(chuàng)設(shè)情境 質(zhì)疑自探
1、課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)
2、捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文， 進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2、教師出示問題：
（1）假如你是一個生活在原始社會的人，僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處？
（2）觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？
（3）、學(xué)生自學(xué)課文。
（4）、學(xué)生展示。
二、分組學(xué)習(xí) 合作交流
1、學(xué)生分組討論問題
（1）、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進步？
（2）、大汶口墓葬里，為什么有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象？
（3）、請列舉我國氏族公社遺址名稱
2、分組展示
3、三、精講點撥 鞏固訓(xùn)練
原始居民 時間 地區(qū) 原始農(nóng)耕 家畜飼養(yǎng)業(yè) 手工業(yè)
河姆渡原始居民
半坡原始居民
大汶口原始居民
1、精講
2、鞏固訓(xùn)練
選擇題
1、1973年，浙江省余姚市農(nóng)民在建排澇站挖地基時，意外地發(fā)現(xiàn)一處原始時代人類生活遺址。遺址中有稻谷、稻桿、和稻葉堆積。這處遺址是（ ）
A、北京人遺址 B、山頂洞人遺址 C、半坡人遺址 D、河姆渡人遺址
2、中華文明以農(nóng)耕文化為基礎(chǔ)。最能體現(xiàn)半坡原始農(nóng)耕文化成就的是（ ）
A、粟的種植 B、水稻的種植 C、陶器的燒制 D、玉器的加工
3
4、.華夏族形成的基礎(chǔ)是（?。?
A．堯的部落聯(lián)盟 B．禹的部落聯(lián)盟
C．蚩尤的部落聯(lián)盟 D．黃帝和炎帝的部落聯(lián)盟
4、屬于我國母系氏族時期的原始人類有（?。?
①大汶口原始文化早期居民②河姆渡居民③大汶口文化中晚期居民④半坡原始居民
A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D.②③④
5、世界上最早種植水稻的人是（?。?
A．北京人B.半坡原始居民C.山頂洞人D．湖南玉蟾巖人
6、在下列氏族公社人類遺址中，地理位置最東的是（?。?
A．山頂洞人 B．河姆渡原始居民
C．半坡原始居民 D.父系氏族公社遺址
7、下面幾項表現(xiàn)了我國原始人的生產(chǎn)生活情況，在母系氏族公社時期不可能出現(xiàn)的情況是（?。?
A．用火把肉燒成熟食用 B.使用陶器器皿
C．穿著麻布縫的衣服 D.人死后有玉器等陪葬物
8、下面幾個時期的氏族公社居民中，不屬于母系氏族公社時期的居民是（?。?
A．大汶口氏族公社 B．山頂洞人
C．河姆渡原始居民 D.半坡原始居民
材料解析：
“大道之行也，天下為公，選賢與（通“舉”）能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)?！?-《禮記?禮運篇》
閱讀材料回答：
①這段古文講的是什么時候的情況？
②文中“天下為公，選賢與能”指的是哪些史實？
七年級歷史下冊 第2課 原始的農(nóng)耕生活導(dǎo)學(xué)案（無答案） 新人教版
