山東省臨沂市蒙陰縣第四中學(xué)九年級(jí)歷史上冊(cè) 第2課《大河文明人類的搖籃》教案 新人教版(通用)
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山東省臨沂市蒙陰縣第四中學(xué)九年級(jí)歷史上冊(cè) 第2課《大河文明人類的搖籃》教案 新人教版(通用)
第2課大河文明人類的搖籃教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力:了解早期人類文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境,知道古埃及的金字塔是人類歷史上的奇跡;了解古巴比倫的漢謨拉比法典是世界上第一部體系較為完善的法典;說(shuō)出古代印度的種姓制度。過(guò)程與方法:利用地圖找出亞非文明古國(guó)的地理位置了解他們的自然環(huán)境,分析內(nèi)在聯(lián)系,培養(yǎng)識(shí)圖能力和分析問(wèn)題的能力;通過(guò)運(yùn)用論從史出的方法,說(shuō)明古埃及的金字塔、古巴比倫的漢謨拉比法典、古印度的種姓制度都是奴隸主剝削壓迫人民的歷史見(jiàn)證。情感態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)金字塔不但是統(tǒng)治都剝削人民的歷史見(jiàn)證,也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧,是人類史上的偉大奇跡。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):亞非文明的突出成就 教學(xué)難點(diǎn):種姓制度是印度社會(huì)的特點(diǎn)教學(xué)環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)過(guò)程學(xué)習(xí)過(guò)程導(dǎo)入新課 在人類歷史的長(zhǎng)河中,原始社會(huì)是人類社會(huì)的第一個(gè)階段。隨著生產(chǎn)的發(fā)展,原始社會(huì)逐漸解體,人類步入文明時(shí)代,首先進(jìn)入文明時(shí)代的是哪些國(guó)家呢?這是世界文明的四個(gè)搖籃,為人類文明做出了巨大貢獻(xiàn)。有了人類文明,人類社會(huì)隨之從原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)。大家仔細(xì)觀察一下這四大古國(guó)是何時(shí)進(jìn)入到文明時(shí)代的呢?有什么共同之處?為什么人類文明會(huì)產(chǎn)生于大河流域呢?大家仔細(xì)觀察一下這四大古國(guó)是何時(shí)進(jìn)入到文明時(shí)代的呢?有什么共同之處?為什么人類文明會(huì)產(chǎn)生于大河流域呢? 時(shí)間大河流域古代埃及公元前3500年尼羅河流域古代巴比倫公元前3500年兩河流域古代印度公元前2500年印度河流域古代中國(guó)公元前2070年黃河流域 大河流域氣候濕潤(rùn),光熱充足,地勢(shì)平坦,適合人類生存;大河上游高山積雪的融化,導(dǎo)致河水的定期泛濫,泛濫的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤,這些都有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。 水是生命之源,在世界各地的文明發(fā)展史中,水都扮演著極為重要的角色。我們剛才提到的四大文明古國(guó)都有自己的母親河。人類文明依河而興,河川孕育了人類的文明,水波蕩漾與滾滾逝水交織著人們對(duì)河流的記憶。人類文化的發(fā)源,莫不是以大河流域?yàn)橹饕奈枧_(tái)。今天這節(jié)課,我們就來(lái)學(xué)習(xí)第二課大河流域人類文明的搖籃。(出示課題)落實(shí)課標(biāo)(一)金字塔的國(guó)度 這些文明古國(guó)都和中國(guó)一樣有著豐富的內(nèi)容, 首先,我們來(lái)學(xué)習(xí)起源于尼羅河流流域的古埃及。 在非洲廣闊的土地上,尼羅河由南向北、傾瀉而下,注入地中海。它每年定期泛濫,不僅使河流沿岸的土地得到灌溉,而且水退后留下肥沃的黑土,便于農(nóng)作物生長(zhǎng),這就給古埃及人的生存、繁衍提供了條件。尼羅河不僅養(yǎng)育了埃及人民,而且也孕育了埃及文化。古代埃及人留下了贊頌?zāi)崃_河的詩(shī)篇:“啊,尼羅河,我贊美你,你從大地涌流出來(lái),養(yǎng)活著埃及一旦你的水流減少,人們就停止了呼吸?!边@些詩(shī)句反映了古代埃及與尼羅河息息相關(guān)的事實(shí)。馬克思也說(shuō)過(guò)說(shuō):“計(jì)算尼羅河水的漲落期的需要,產(chǎn)生了埃及的天文學(xué)”。這個(gè)論斷也反映了古埃及的科學(xué)文化知識(shí)正是在利用和改造尼羅河的生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生的。因此,尼羅河是埃及的母親河,尼羅河河水猶如母親甘甜的乳汁,養(yǎng)育了世世代代的埃及兒女。) 學(xué)生發(fā)言后,教師在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上作總結(jié)。 金字塔是古埃及奴隸制國(guó)王的陵寢。這些統(tǒng)治者在歷史上稱之為“法老”。法老們不僅活著時(shí)統(tǒng)治人間,而且幻想死后成神,主宰陰界,因此,“法老”死后,便取出內(nèi)臟,浸以防腐劑,填入香料,將尸體長(zhǎng)久保存,稱作“木乃伊”。金字塔便是存放“法老”木乃伊的陵寢?,F(xiàn)在,埃及境內(nèi)保存至今的金字塔共 96 座,大部分位于尼羅河西岸可耕谷地以西的沙漠邊沿。 金字塔距今已有4500年的歷史,由于它形似漢字中的“金”字,因而被稱為“金字塔”,金字塔本身是一座王陵建筑。它規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)精密,塔內(nèi)除墓室和通道外都是實(shí)心,頂部呈錐角。金字塔歷經(jīng)多次地震都巋然不動(dòng),完好無(wú)損。 金字塔前有座獅身人面像,是古國(guó)王第四王朝法老胡夫的兒子哈佛拉的形象,它叫斯芬克斯,高20米,長(zhǎng)57米,僅一只耳朵就有兩米高。除獅爪是用石頭砌成之外,整個(gè)獅身人面像是一塊天然的大巖石鑿成的。鼻部有損傷,據(jù)說(shuō)是在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中被拿破侖的士兵用大炮轟掉的。斯芬克斯象征著法老的權(quán)利至高無(wú)上,威不可侵。 胡夫金字塔,又稱齊阿普斯金字塔,興建于公元前 2760 年,是歷史上最大的一座金字塔,也是世界上的人造奇跡之一,被列為世界 7 大奇觀的首位。該塔原高 146.5 米,由于幾千年的風(fēng)雨侵蝕,現(xiàn)高 138 米。原四周底邊各長(zhǎng)230米,現(xiàn)長(zhǎng) 220 米。錐形建筑的四個(gè)斜面正對(duì)東、南、西、北四方,傾角為 51 度 52 分。塔的四周原鋪設(shè)著一條長(zhǎng)約 1公里的石灰石道路,目前在塔的東、西兩側(cè)尚有遺跡可尋。整個(gè)金字塔建在一塊巨大的凸形巖石上,占地約 5.29 萬(wàn)平方米,體積約 260 萬(wàn)立方米,是由約 230 萬(wàn)塊石塊砌成。外層石塊約 11.5 萬(wàn)塊,平均每塊重 2.5 噸,最大的一塊重約16 噸,全部石塊總重量為 684.8 萬(wàn)噸。 (二)新月沃地孕育的古國(guó) 了解了古埃及之后,我們?cè)倩氐轿鱽唩?lái)看一下,出示古巴比倫地圖,引導(dǎo)學(xué)生看圖,理解新月沃地名稱的來(lái)由。古巴比倫的關(guān)鍵詞是什么呢? 古巴比倫的漢謨拉比法典 如果你是古巴比倫的律師是否可以為奴隸進(jìn)行辯護(hù)?為什么? (從漢謨拉比法典的性質(zhì)來(lái)考慮)。 為什么說(shuō)漢謨拉比法典維護(hù)了奴隸主階級(jí)的利益了呢?(從它的內(nèi)容來(lái)分析)。 這些文字從許多方面作出了嚴(yán)格保護(hù)奴隸主階級(jí)利益的規(guī)定,是為了維護(hù)奴隸主的利益比較全面地反映了古巴比倫的社會(huì)情況。漢謨拉比法典是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。 “新月沃地”如今很不平靜。介紹伊拉克局勢(shì)。 (三)古代印度的種姓制度 西游記中唐僧歷經(jīng)艱險(xiǎn)到西天取經(jīng),“西天”是指哪里?取的什么“經(jīng)”? 古代印度是人類文明的發(fā)祥地之一。古代印度是個(gè)地理概念,它包括今天哪些國(guó)家呢?(包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等國(guó)。) 古代印度的關(guān)鍵詞是什么?什么叫種姓制度?其實(shí)質(zhì)是什么?對(duì)印度未來(lái)社會(huì)產(chǎn)生什么影響?(“種姓制度”實(shí)質(zhì)是奴隸制等級(jí)制度,四個(gè)等級(jí)包括了全體社會(huì)成員。) 種姓制度不但在當(dāng)時(shí)激化了社會(huì)矛盾,而且對(duì)印度后來(lái)的社會(huì)發(fā)展也產(chǎn)生了不良的影響。公元前5世紀(jì),古希臘歷史學(xué)家希羅多德到古埃及探訪歷史遺跡和風(fēng)土民情,他說(shuō): “埃及是尼羅河饋贈(zèng)的厚禮?!蹦闳绾卫斫膺@句話呢?(小組合作) 大家對(duì)金字塔了解知多少呢?請(qǐng)大家暢所欲言。修建金字塔,集中了當(dāng)時(shí)古代埃及人的所有聰明才智,解決了許多難題,創(chuàng)造了一大奇跡??梢哉f(shuō),金字塔是古代埃及人民智慧的結(jié)晶,是古代埃及文明的象征。同時(shí),金字塔也是無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民血汗的結(jié)晶,它給古埃及人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難,是奴役奴隸的見(jiàn)證。反思完善這四大文明古國(guó)是古代東方文明的發(fā)源地,從經(jīng)濟(jì)上看,都是大河農(nóng)業(yè);從政治上看,古埃及的金字塔、古巴比倫的漢謨拉比法典、古印度的種姓制度都是奴隸主專制的體現(xiàn)。在歷史的長(zhǎng)河中,四大文明古國(guó)都創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明,把人類引進(jìn)文明時(shí)代。我們只是采擷了幾朵大的浪花,同學(xué)們感興趣的話,可以通過(guò)其他方式來(lái)了解他們豐富的內(nèi)涵。縱觀四個(gè)文明古國(guó)的歷史,只有中國(guó)的歷史沒(méi)有中斷,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。教學(xué)札記運(yùn)用歷史音像資料,營(yíng)造濃厚的神秘氣氛,激發(fā)學(xué)生的探索欲望。這課的知識(shí)點(diǎn)難度不大,理解起來(lái)比較容易。