《河北省保定市定州啟明中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第8、9課 中華文化的勃興導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《河北省保定市定州啟明中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第8、9課 中華文化的勃興導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、
第8、9課 中華文化的勃興導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解我國(guó)先秦文字的演變,天文、歷法、醫(yī)學(xué)和音樂(lè)的成就。重點(diǎn)掌握孔子的政治思想和教育成就,了解老子及其他思想家和軍事家的主張。
2. 通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生觀察圖片,總結(jié)甲骨文、金文、大篆的演變趨勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。認(rèn)識(shí)到社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,提高初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)解釋、分析歷史現(xiàn)象的能力。
3. 通過(guò)學(xué)習(xí),了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)我們民族自豪感和民族自信心;激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和進(jìn)行道德情操教育;樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
【使用說(shuō)明及學(xué)
2、法指導(dǎo)】
1.先閱讀一遍課本,思考預(yù)習(xí)案中的問(wèn)題,把答案用橫線標(biāo)劃在課本上,注意寫(xiě)上提示語(yǔ)。
2.請(qǐng)?jiān)凇疚业囊蓡?wèn)】中寫(xiě)下預(yù)習(xí)中的困惑,課上與大家共同探究。
3.預(yù)習(xí)完成后默寫(xiě)該課的知識(shí)樹(shù),實(shí)在想不起來(lái)的可以看課本,用紅色筆補(bǔ)充。
預(yù)習(xí)案
請(qǐng)思考:
1. 什么是甲骨文呢?你認(rèn)為甲骨文的出現(xiàn)具有什么歷史意義呢?什么是金文呢?
2. 夏商周在天文上得成就有哪些?夏商戰(zhàn)國(guó)在歷法上得成就有哪些?春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就有哪些?
3.這一時(shí)期的文學(xué)和音樂(lè)成就有哪些?
4.孔子的思想主張、教育成就有哪些?孔子學(xué)說(shuō)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位如何 ?
5.老子的思想主張以及其他各流派代表人物及主
3、張有哪些?
我的疑問(wèn)、我的補(bǔ)充
——請(qǐng)將預(yù)習(xí)中未能解決的問(wèn)題和你知道的精彩東西補(bǔ)充下來(lái),準(zhǔn)備課堂上與老師同學(xué)探究分享。
探究案
1、請(qǐng)同學(xué)們思考一下:甲骨文的被發(fā)現(xiàn),有什么意義?大家可以討論一下。
2、、每年農(nóng)歷的五月初五,人們都要吃粽子、劃龍舟,相傳是為了紀(jì)念誰(shuí)?這種民俗反映了人們什么思想感情呢?
3、春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大變革,一時(shí)間思想文化空前活躍,諸子百家競(jìng)相爭(zhēng)鳴。但是,諸子思想紛繁復(fù)雜,一時(shí)難以疏理清楚。
活動(dòng)安排:
1、閱讀和研討,看看其思想在當(dāng)今社會(huì)中有哪些借鑒意義
2、各小組分別發(fā)言,大家共同探討諸子思想的借鑒意義。
4、
【網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)】(請(qǐng)用你喜歡的方式構(gòu)建本節(jié)的知識(shí)樹(shù),注意重點(diǎn)突出,詳略得當(dāng))
【當(dāng)堂檢測(cè)】
1.今天的農(nóng)歷,又叫“夏歷”,據(jù)說(shuō)來(lái)源于
A.夏朝 B.商朝 C.春秋 D.戰(zhàn)國(guó)
2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)是
A.華佗 B.張仲景 C.扁鵲 D.李時(shí)珍
3.我國(guó)有文字可考的歷史,是從_________時(shí)候開(kāi)始的( ?。?
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.春秋
4.春秋時(shí)期具有樸素辯證法思想的思想家是
A.孔子 B.老子 C.孟子 D.墨子
5.主張“兼愛(ài)”“非攻”的思想家是
A.老子 B.
5、孟子 C.荀子 D.墨子
6.“知彼知己者,百戰(zhàn)不殆”的軍事格言,出自
A.《道德經(jīng)》 B.《孫子兵法》 C.《韓非子》 D.《論語(yǔ)》
7.推動(dòng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的根本因素是
A.新興地主的產(chǎn)生B.頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)C.社會(huì)大變革 D.井田制瓦解
8. 孔子的名言,討論回答下列問(wèn)題:
(1)孔子的三句名言的意思是什么?
(2)孔子的教育思想有哪些值得我們繼承?
【時(shí)文閱讀】
1、安陽(yáng)出土的甲骨文
古代甲骨上的刻劃的符號(hào)被確認(rèn)為是商代文字是19世紀(jì)末到20世紀(jì)初的中國(guó)考
6、古的三大發(fā)現(xiàn)(敦煌石窟、周口店猿人遺跡)之一。可是它的發(fā)現(xiàn)過(guò)程,既十分偶然又極富戲劇色彩。清光緒25年(公元1899年)秋,清朝廷任國(guó)子監(jiān)祭酒(相當(dāng)于中央教育機(jī)構(gòu)的最高長(zhǎng)官)的王懿榮(1845—1900)得了瘧疾。派人到門(mén)外菜市口達(dá)仁堂買(mǎi)了一劑中藥。王懿榮無(wú)意中看到其中的一味叫龍骨的中藥上面刻劃著一些符號(hào)。龍骨是古代脊椎動(dòng)物的骨骼,在這種幾十萬(wàn)年前的骨頭上怎會(huì)有刻劃的符號(hào)呢?這不禁引起他的好奇。對(duì)古代金石文字素有研究的王懿榮便仔細(xì)端詳起來(lái),覺(jué)得這不是一般的刻痕,很像古代文字,但其形狀非籀()非篆(小篆)。為了找到更多的龍骨作深入研究,他派人趕到達(dá)仁堂,以每片二兩銀子的高價(jià),把藥店所有刻有符號(hào)的
7、龍骨全部買(mǎi)下,后來(lái)又通過(guò)古董商范維卿等人進(jìn)行搜購(gòu),累計(jì)共收集了1500多片?!耙黄坠求@世界”,甲骨文就這樣被發(fā)現(xiàn)了。王懿榮被譽(yù)為“甲骨文之父”。
2、
中國(guó)戰(zhàn)國(guó)早期的曾國(guó)青銅樂(lè)鐘。1978年在湖北隨州中出土。因有“曾侯乙”銘文而得名。包括甬鐘45件,鈕鐘19件,及楚惠王所贈(zèng)鏄鐘1件?,共計(jì)65件。按形制不同,以大小及音的高低為序組成8組,懸掛在銅木結(jié)構(gòu)的3層鐘架上。鐘架平面作曲尺形,全長(zhǎng)10.79米,高2.67米,表面髹漆彩繪,架旁有漆木錘8個(gè)、漆木棒2根。鐘上均有篆體字銘,除“曾侯乙”銘外,還有標(biāo)音銘文及樂(lè)律銘文。經(jīng)實(shí)測(cè),每鐘都能敲出兩個(gè)樂(lè)音,音律曾侯乙編鐘準(zhǔn)確,音色優(yōu)美。
8、總音域包括5個(gè)八度,中心音域12個(gè)半音齊備。迄今仍可演奏出各種曲調(diào)。該編鐘設(shè)計(jì)精巧,工藝水平極高,是研究先秦音樂(lè)史與青銅鑄造工藝的珍品。藏于湖北省博物館。
3、
在山東省的西南部,有一個(gè)孔姓人口占1/5的縣級(jí)市,她就是有著5000多年悠久歷史的“東方圣城”――曲阜?!扒甓Y樂(lè)歸東魯,萬(wàn)古衣冠拜素王”曲阜之所以享譽(yù)全球,是與孔子的名字緊密相連的??鬃邮鞘澜缟献顐ゴ蟮恼軐W(xué)家之一,中國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在兩千多年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,儒家文化逐漸成為中國(guó)的正統(tǒng)文化,并影響到東亞和東南亞各國(guó),成為整個(gè)東方文化的基石。曲阜的孔府、孔廟、孔林,統(tǒng)稱(chēng)“三孔”,是中國(guó)歷代紀(jì)念孔子,推崇儒學(xué)的表征,以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏,以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱(chēng)。因其在中國(guó)歷史和世界東方文化中的顯著地位,而被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),被世人尊崇為世界三大圣城之一。