(部編)人教版初中九年級(jí)歷史上冊(cè)《第8課西歐莊園》賽課導(dǎo)學(xué)案_0
《(部編)人教版初中九年級(jí)歷史上冊(cè)《第8課西歐莊園》賽課導(dǎo)學(xué)案_0》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(部編)人教版初中九年級(jí)歷史上冊(cè)《第8課西歐莊園》賽課導(dǎo)學(xué)案_0(8頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、《西歐莊園》教學(xué)設(shè)計(jì) 一、本課知識(shí)綜述 羅馬帝國亡于日耳曼人以后,西歐進(jìn)入歷史分期中的中古時(shí)代,封建制度的形成、發(fā)展和解體是這一時(shí)期歐洲歷史的主線,中世紀(jì)的歐洲,政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等層面的發(fā)展,皆與羅馬帝國的大一統(tǒng)局面有所不同。成為歐洲中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的是封建莊園。封建莊園是整個(gè)西歐封建時(shí)代農(nóng)村基本的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)組織。在莊園里,莊園主是最高首領(lǐng),莊園主的身份有大有小,他可能是國王、主教、貴族,也可能只是一名騎士,莊園里的基本勞動(dòng)者是農(nóng)奴,此外還有奴隸和自由民。作為一種經(jīng)濟(jì)自給自足、政治和宗教上大體獨(dú)立的社會(huì)實(shí)體。它的一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng),基本上是為了滿足莊園領(lǐng)主及勞動(dòng)者的日常消費(fèi)以及人口再生產(chǎn)的需
2、要,幾乎生產(chǎn)所需的一切物品,這種社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織形式同西歐當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)。莊園里的法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益,也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán),維持了莊園的日常運(yùn)作的穩(wěn)定性。到了中世紀(jì)晚期(14 世紀(jì)后),隨著商品貨幣關(guān)系的急速發(fā)展和滲入農(nóng)村,自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和農(nóng)奴制開始瓦解,封建莊園制度才趨于衰落。了解西歐的莊園經(jīng)濟(jì),有利于我們更好地了解西歐封建社會(huì)。 二、課標(biāo)要求與教材解讀 (一)內(nèi)容要求:了解西歐莊園生活,知道莊園是西歐中世紀(jì)社會(huì)的基礎(chǔ)。(2011版) (二)教學(xué)目標(biāo): 1、知道9世紀(jì)西歐農(nóng)村開始建立莊園,11世紀(jì)遍布?xì)W洲。 2、能夠利用歐洲中世紀(jì)莊園的圖片資料,知道
3、莊園的構(gòu)成及布局特點(diǎn),以此概括出莊園的生產(chǎn)特點(diǎn),由此掌握中世紀(jì)歐洲農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。 3、與第八課內(nèi)容封君封臣制相聯(lián)系,幫助學(xué)生理解莊園的來歷,培養(yǎng)學(xué)生的歷史時(shí)空觀念。 4、通過文字與圖片資料相結(jié)合,讓學(xué)生感受西歐中世紀(jì)莊園的社會(huì)生活,歸納出莊園是西歐中世紀(jì)農(nóng)村基本的獨(dú)立的自給自主的經(jīng)濟(jì)和政治單位,培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋與史料實(shí)證的歷史核心素養(yǎng)。 5、通過引導(dǎo)學(xué)生解讀文字材料,培養(yǎng)學(xué)生從材料中提取歷史信息并能把分散表述的史實(shí)組合為具有內(nèi)在聯(lián)系的整體的能力。 (三)教材解讀: 第三單元主要介紹封建時(shí)代的歐洲。本課承接第7課,在講述歐封建國家的由來、西歐封建制度確立等內(nèi)容后,教材選取莊園這個(gè)點(diǎn),
4、介紹了莊園的構(gòu)成、規(guī)模、生產(chǎn)和莊園法庭以及農(nóng)奴的生活和地位,是前兩部分內(nèi)容的深入。西歐莊園是一個(gè)非常重要的概念,它是中世紀(jì)西歐社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)顯著特色,是構(gòu)成中世紀(jì)西歐社會(huì)的一個(gè)基本單元。本課為新增加內(nèi)容,如果學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容有準(zhǔn)確、清晰的理解,那么有助于他們理解西歐封建制度的特點(diǎn)。本課內(nèi)容主要讓學(xué)生弄懂三個(gè)問題:莊園布局及農(nóng)民生產(chǎn)和生活情況如何?莊園里的領(lǐng)主和佃戶之間是怎樣一種關(guān)系?如何理解西歐莊園的概念? (四)教學(xué)重點(diǎn):西歐莊園生活 (五)教學(xué)難點(diǎn):莊園里領(lǐng)主和佃戶的關(guān)系及西歐莊園概念的理解 三、學(xué)情分析: 九年級(jí)學(xué)生對(duì)世界史興趣較大,但世界古代史知識(shí)點(diǎn)較多,再加上歷史視野由一國拓展
5、為全球,學(xué)生也有一個(gè)適應(yīng)過程。本課時(shí)內(nèi)容是西歐封建國家發(fā)展過程中深入介紹的經(jīng)濟(jì)點(diǎn),學(xué)生通 過前一課時(shí)西歐中世紀(jì)國家發(fā)展?fàn)顩r以及中世紀(jì)基督教文化背景的學(xué)習(xí),基本了解了中世紀(jì)西歐 社會(huì)概況,這為本課時(shí)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。但對(duì)于世界古代史特別是中世紀(jì)相關(guān)內(nèi)容,學(xué)生依舊是比較陌生的,其內(nèi)容也比較難理解,所以本課時(shí)教學(xué)中,利用莊園布局圖,補(bǔ)充材文字料,設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生漸次深入理解莊園這一概念。 四、教學(xué)過程 ?導(dǎo)入新課 師:武漢的春秋兩季是適合出游的季節(jié),大家看看武漢的這個(gè)地方去過嗎? 武漢市民體會(huì)田園生活,欣賞田園美景都喜歡來石榴紅村。石榴紅村見證了社會(huì)主義新農(nóng)村的變化。過安居樂業(yè)富足的生活
6、,那是幾千年來中國農(nóng)民的夢(mèng)想,而如今這個(gè)夢(mèng)想就要實(shí)現(xiàn)。再請(qǐng)大家回顧封建社會(huì)農(nóng)民們的生活。 生:回顧封建社會(huì)農(nóng)民的生活。 師:我們今天要給大家介紹的是中世紀(jì)西歐地區(qū)的鄉(xiāng)村生活狀況。 (主要目的:展示圖片有利于吸引學(xué)生注意力,激趣,消除師生之間的陌生感,為快速轉(zhuǎn)入學(xué)習(xí)主題做鋪墊。) 過渡:好的歷史課外讀物可以為我們學(xué)習(xí)歷史提供幫助,根據(jù)大量同時(shí)期教會(huì)文獻(xiàn)、莊園賬簿、法庭卷檔等歷史資料,編寫的《騎士時(shí)代一一中世紀(jì)的歐洲(公元800-1500)》一書,用一個(gè) 個(gè)故事生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歐洲生活。先來給大家解釋兩個(gè)概念“中世紀(jì)、中古西歐地區(qū)”。歐洲自公元476年西羅馬帝國滅亡至公元1500年年間被
7、稱為中世紀(jì),中古西歐地區(qū)主要是指法蘭克、英吉利、德意志、意大利、西班牙、葡萄牙等王國。今天我們將通過書中農(nóng)奴阿布拉黑的生活去了解西歐中世紀(jì)的鄉(xiāng)村生活。 ?探究新知 (一)莊園的領(lǐng)主和佃戶 補(bǔ)充資料 片段一:阿布拉黑的主人是圣日耳曼修道院的僧侶們。他們的一處地產(chǎn)位于巴黎西南150英里的訥萊伊,阿布拉黑就生活在這里?!G萊伊是一片130英畝的森林開辟地,包括耕地和草地,周圍是森林。 這是一座由三四個(gè)房間的石頭建筑,位于訥萊伊 片段二:阿布拉黑道別妻子后趕往管事的豪宅。的中心。它的周圍是一些農(nóng)用設(shè)施一一谷倉、馬廄、面包作坊、廚房一一及供家室奴隸生活和工作的小木屋。 ――《騎士時(shí)代一-
8、 中世紀(jì)的歐洲(公元800-1500)》 生:依據(jù)兩處片段介紹修道院地產(chǎn)的地形結(jié)構(gòu)。 展示莊園的布局圖 師生總結(jié)莊園的布局:領(lǐng)主宅邸、教堂、佃戶農(nóng)舍以及磨坊等公共設(shè)施,處于核心地帶。四周是條狀的農(nóng)田和草地和牧場。再遠(yuǎn)則是林地和荒地。 生:談?wù)勛约旱某醪礁杏^:在此地生活沒有困難。 師:介紹莊園。9世紀(jì)開始,這種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開來,就是莊園,11世紀(jì)遍布 歐洲各地。那時(shí),歐洲絕大多數(shù)人口都居住在莊園。莊園是西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式。莊園里的領(lǐng)土和各種手工作坊都?xì)w領(lǐng)主所有。(觀察教材中的插圖,歸納莊園的布局特點(diǎn),再分析莊園建 筑對(duì)莊園居民生活的影響,從而推導(dǎo)出莊園經(jīng)
9、濟(jì)的特點(diǎn)。通過一張圖的觀察與分析,教師引導(dǎo)學(xué)生如何通過圖片獲取信息。) 生:(回憶舊知)領(lǐng)主的莊園土地從何而來?(觀看視頻) 歐洲封建制度的核心-一一封君封臣制,封君封臣制的基礎(chǔ)一一封土制。莊園的來源地一一封土。國王、封臣、教會(huì)成為莊園的主人,即領(lǐng)主。 (聯(lián)系上節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容,承上啟下,明確本課中講到的莊園起源于國王的授予物。國王把一塊土地授予他的 一個(gè)臣民及其繼承人,接受這塊封地的領(lǐng)主要向國王履行騎士義務(wù)。被授予者通常要在其土地上建筑一座宅 邸,隨著時(shí)間推移便形成了一座莊園.這個(gè)領(lǐng)主又可以把部分土地授封給別人,這些人稱為佃戶。莊園領(lǐng) 主土地保有權(quán)是一種從屬性的保有權(quán),國王是國家全部
10、土地的最高所有者。此處的處理主要在于培養(yǎng)學(xué)生的 時(shí)空觀念,讓學(xué)生明了特定的史事是與特定的時(shí)間和空間相關(guān)聯(lián)的。) 師:歐洲封建制度的核心-一一封君封臣制,封君封臣制的基礎(chǔ)一一封土制。莊園的來源地一一封土。國王、封臣、教會(huì)都可能成為莊園的主人,即領(lǐng)主。領(lǐng)主是莊園里的最高統(tǒng)治者,享有行政權(quán)。領(lǐng)主通常要在其土地上建筑一座宅邸,隨著時(shí)間推移便形成了一座莊園.這莊園里的居 民稱為佃戶,包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴,阿布拉黑的身份就是農(nóng)奴。莊園的生產(chǎn)和生活狀況是怎樣的呢? 師:首先看莊園土地的構(gòu)成。莊園土地分為三個(gè)部分:領(lǐng)主自營地、佃農(nóng)份地、共用地。莊園的 一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng),基本上是為了滿足莊園領(lǐng)主
11、及勞動(dòng)者的日常消費(fèi)以及人口再生產(chǎn)的需要,幾乎生 產(chǎn)所需的一切物品,生產(chǎn)不了的才去外部購買或交換,生產(chǎn)富余的就拿去出售或交換。 補(bǔ)充資料: 材料一:”對(duì)阿布拉黑來說,除了耕種自己的土地,他還必須把大量時(shí)間用于修道院自營地上的勞動(dòng)……在領(lǐng)主的自營地上,阿布拉黑整天忙于耕作,……阿布拉黑的工作酬勞是修道院給他一塊近50畝的耕地和一小塊與其他兩戶共用的草地?!绻〉迷谥魅说纳掷锓ツ尽⑽关i,在主人的麥茬地里放牛,在主人磨坊里磨麥等一系列權(quán)利,需要向主人交費(fèi)。 ——《騎士時(shí)代——中世紀(jì)的歐洲(公元800-1500)》 材料二:當(dāng)一位隸農(nóng)要使用公地、森林、荒地、河流等公地時(shí),領(lǐng)主要收“使用費(fèi)
12、”;……在 13世紀(jì),領(lǐng)主征收的這些稅收,占了農(nóng)民們?nèi)晔杖氲?0%不僅如此,隸農(nóng)們還要去做領(lǐng)主 所要求的各種“強(qiáng)制服役”,比如建筑道路、橋梁、堤壩,保衛(wèi)守望城堡,為領(lǐng)主做雜役等等。 張曉群:《歐洲的圭寸建專制和圭寸建壓迫》 師:莊園佃戶們是如何生產(chǎn)勞動(dòng)的?(討論) 生:莊園里的佃戶們除了耕種自己的份地之外,還要為領(lǐng)主耕種直領(lǐng)地,農(nóng)奴每周的大部分時(shí)間都要為莊園主干活。莊園周邊的林地草場是“共用地”,全體佃戶可以放牧,但是要用領(lǐng)主的磨坊、釀酒機(jī),使用森林、河流要交使用費(fèi)。同時(shí)佃戶還要做各種“強(qiáng)制服役”,比如建筑道路、橋梁、堤壩,保衛(wèi)守望城堡,為領(lǐng)主做雜役等等。 過渡:陶淵明的《桃花源
13、記》展示了我們古人向往的是一種有土地耕種、自給自足的生活方式, 阿布拉黑也有農(nóng)田耕種,他對(duì)自己的生活滿意嗎?再來看幾則片段。 補(bǔ)充資料: 片段三:阿布拉黑腦海里也會(huì)浮現(xiàn)出修道院長和其手下僧侶的形象,他們穿戴著干凈的襯衣、襯 褲、兜帽、長襪、暖跑和羊皮手套。僧侶每年都領(lǐng)取新衣服,而阿布拉黑卻沒有衣服可換,依舊穿著污跡斑斑的長上衣和綁腿,甚至它們破舊不堪。 片段四:阿布拉黑知道,他的主人們的飲食比他的好,他們吃白面包,吃奶酪,吃從森林里捕獲拉的獵物,吃莊園魚塘里打上來的魚,以及農(nóng)奴獻(xiàn)給他們的羊、豬、雞、鴨、鵝?!煤顾畵Q來的的飯菜。飯菜有:粗燕麥或雜糧面包、麥粥和白菜,都伴有濃啤酒或
14、水。 片段五:如果取得在主人的森林里伐木、喂豬,在主人的麥茬地里放牛,在主人磨坊里磨麥等一系列權(quán)利,需要向主人交費(fèi)。另外阿布拉黑必須向教會(huì)納十一稅,并交一筆軍役稅一一’兩塊兒養(yǎng)肉、8只雞、30顆雞蛋、100塊木版和木瓦板、12塊桶板、6個(gè)環(huán)箍和12只火把’。 師:阿布拉黑對(duì)自己的生活滿意嗎? 生:不滿意,領(lǐng)主不參加生產(chǎn)勞動(dòng),但享有勞動(dòng)成果,生活奢侈,佃戶是莊園的主要生產(chǎn)者,但他們受奴役,受剝削,生活條件差。 師:莊園里的佃戶即使在生活條件極差的情況下,只要有可能,他們也有一些娛樂。如農(nóng)閑時(shí)上集市上與熟人聚聚,或者在教堂參加新的婚禮或洗禮,那時(shí)的教堂可能是最出色的大眾文化場所,那里的唱詩
15、班在風(fēng)琴、管風(fēng)琴等樂器的伴奏下合唱或詩朗頌。在田間休息時(shí),人們還用木頭、皮革制成的各種各樣的球玩。 過渡:在莊園里生活的居民如果發(fā)生糾紛,該怎么處理?(二)莊園法庭學(xué)生活動(dòng)(觀看模擬法庭情景劇,完成選擇):莊園法庭它的主持人是誰?召開時(shí)間及地點(diǎn)?哪些人出席?主要解決哪些問題?懲罰各種違法行為的手段是什么?審判的依據(jù)是什么?莊園法庭的權(quán)限范圍僅限于哪里?莊園法庭的存在說明莊園具有什么權(quán)利? 補(bǔ)充資料材料一:佃戶因?yàn)闆]有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的天地,被罰款6便士;佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的院子,被罰款6便士;只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉,就不得到莊園以外磨面粉,圍著罰款20先令。 無權(quán)享用公共牧場但仍然在牧場內(nèi)
16、放牧的人,……判令他們從牧場牽走畜生,從此不得占有牧場,違者還要被罰款。 ——統(tǒng)編《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)第40頁“相關(guān)史事”材料二:領(lǐng)主試圖去剝奪一個(gè)農(nóng)奴的某些土地,理由是該農(nóng)奴持有的土地超過了他有權(quán)持有的數(shù)量;農(nóng)奴的解釋是她與很多農(nóng)奴一樣,是根據(jù)習(xí)慣持有的土地,不需要特許狀,最終,領(lǐng)主并未從農(nóng)奴手中剝奪土地。 ——哈羅德小伯爾曼《法律與革命-西方法律傳統(tǒng)的形成》師:存在即有合理性,一句話點(diǎn)評(píng)莊園法庭。 莊園法庭維護(hù)莊園公共秩序,既維護(hù)也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)。師:莊園里佃戶之間關(guān)于土地、借貸、和婚姻的糾紛,都是通過莊園法庭進(jìn)行審理。佃戶的世界以莊園為中心,在這里他們雖竭盡全力也只
17、能勉強(qiáng)度日,但是他們卻并不想著改變這種狀況,這是為什么?材料一:封地通常是連同居住在其上的農(nóng)民一起封給封臣的,因而加速了自由農(nóng)民的農(nóng)奴化……隨著封建關(guān)系發(fā)展,封地逐漸變?yōu)槭酪u領(lǐng)地。 ——《一本書讀懂世界史馬世力陳光?!凡牧隙罕M管莊園主獲得大量的稅物和稅金,其權(quán)利似乎也很大,但我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到莊園主和農(nóng)民具有相同的利害關(guān)系:如果沒有農(nóng)民,他的土地就一文不值。因此,莊園主也不愿過分壓榨農(nóng)民,從而避免他們餓死或因絕望而逃跑?!f園主也是他們政治上的統(tǒng)治者和外來侵略的保護(hù)者……因?yàn)殡S著軍事技術(shù)的發(fā)展,普通農(nóng)民發(fā)現(xiàn)他們根本無法有效保衛(wèi)自己。因此,莊園成為莊園主和農(nóng)民共同的受益支出,僅是程度不同而已。
18、 西方文明史綱》 生:領(lǐng)主憑借土地占有及人身依附關(guān)系,對(duì)佃戶實(shí)行政治和經(jīng)濟(jì)上的控制,但絕不過分壓榨,以維持自己的生活。中古歐洲是一個(gè)動(dòng)亂的社會(huì),佃戶一旦脫離了領(lǐng)主的庇護(hù),生命安全就可能受到威脅,因此,佃戶即使生活困苦也只能繼續(xù)依附領(lǐng)主,以求得生存最基本的保障。雙方的關(guān)系存在一定契約性。 (提供材料幫助學(xué)生分析領(lǐng)主與佃戶之間的關(guān)系,解答本課學(xué)生需要了解的第二個(gè)問題:領(lǐng)主與佃戶之間是什么關(guān)系?把這個(gè)問題放在這里來處理,一是有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)全部內(nèi)容后有個(gè)總結(jié)性的思考,二是有利于教師檢測學(xué)生本課學(xué)習(xí)效果如何?)師:中外歷史上都曾經(jīng)出現(xiàn)過莊園。給出莊園的百度詞條定義。莊園,指鄉(xiāng)村的田園房舍、大面積
19、的田莊。中國古代包括有住所、園林和農(nóng)田的建筑組群。中世紀(jì)的西歐,由一個(gè)領(lǐng)主管轄的區(qū)域叫做莊園。 給出學(xué)術(shù)界解釋:錢乘旦:中世紀(jì)英國鄉(xiāng)村世界以自然聚落的村莊及社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織的莊園為主要存在。比較自然村莊,莊園是后起之物??梢哉f,沒有村莊,遑論莊園。莊園是領(lǐng)主經(jīng)營土地生產(chǎn)的單位。 比利時(shí)歷史學(xué)家亨利?皮拉《中世紀(jì)歐洲經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》:莊園一詞在拉丁語系中為“cour”,在德語中為“hof”,在英語中為“manor”。在莊園里集合有農(nóng)舍、谷倉、牛欄、馬廄等,還有照料這一切的家奴,作為主人心腹的管理人。莊園不僅是一種經(jīng)濟(jì)單位,還是一種社會(huì)組織。師:通過今天圖片和文字資料的學(xué)習(xí),你能給西歐莊園下個(gè)定義嗎?
20、生:西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村,領(lǐng)主統(tǒng)治的一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位,鄉(xiāng)村的典型組織形式。(提供網(wǎng)絡(luò)及學(xué)術(shù)界的解釋,幫助學(xué)生明確概念:什么是西歐莊園?把這個(gè)問題放在這里來處理,是對(duì)教材內(nèi)容的一個(gè)整合和調(diào)整,教材在第一子目P39頁給出了這個(gè)概念,但是放在第一子目中,僅僅看一個(gè)微課,聯(lián)系上節(jié)課學(xué)過的知識(shí),學(xué)生并不一定能夠理解“莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的政治單位”,全課教學(xué)結(jié)束,再由學(xué)生總結(jié)得出有利于培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋與史料實(shí)證的歷史核心素養(yǎng)。)師總結(jié):到了中世紀(jì)晚期(14世紀(jì)后),隨著商品貨幣關(guān)系的急速發(fā)展和滲入農(nóng)村,自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和農(nóng)奴制開始瓦解,一些農(nóng)奴就從莊園中逃了出來,在交通要道或渡口居
21、住下來,進(jìn)行手工生產(chǎn)和勞動(dòng),隨著居住的人越來越多,這里逐漸形成了城市。封建莊園制度趨于衰落。 ?歸納小結(jié)師:九世紀(jì)開始,莊園作為一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位在西歐鄉(xiāng)村流行開來,11世 紀(jì),遍布?xì)W洲各地。莊園里生活著領(lǐng)主和佃戶。經(jīng)濟(jì)上,莊園里領(lǐng)主的“直領(lǐng)地”由佃戶義務(wù)耕種,而佃戶依靠分得的“份地”維持生活,還要繳納其他捐稅,生活艱難;政治上,領(lǐng)主是莊園的統(tǒng)治者,佃戶人身依附于他,莊園法庭的設(shè)立,維護(hù)莊園公共秩序,既維護(hù)也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)。莊園是中世紀(jì)西歐社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)顯著特色,是構(gòu)成中世紀(jì)西歐社會(huì)的一個(gè)基 本單元。 附:思維導(dǎo)圖 中世紀(jì)西歐社會(huì)的最基本卑竝H ■文務(wù)
22、耕種; !邈主的£L: dI 的鹽 每3被收稅?作并征捐地工,主他述冏天逐其 封建法庭£維護(hù)領(lǐng)主利益-也領(lǐng)主持權(quán))” ?課堂小比試 畫一畫西歐莊園的結(jié)構(gòu)示意圖。 ?課后大舞臺(tái) 想象小作文《我在莊園的一天——中世紀(jì)西歐穿越之旅》 要求: 1、莊園名稱自定,主人公的身份可以在莊園內(nèi)自由選擇,男女不限,可以是領(lǐng)主,自由農(nóng)民,農(nóng)奴,手工業(yè)者等等。 2、想象合理,描述符合人物身份,人物活動(dòng)符合時(shí)代背景。 3、描述重點(diǎn)突出,有典型事例,切忌流水賬。 4、350字左右。 情景劇劇本 第一幕 書記員比特(鐘依):吉斯管家,莊園法庭又有幾個(gè)月沒有開了,目前有些事情需要開庭處
23、理。 管家吉斯(王子銳):領(lǐng)主說了,等他來巡查莊園時(shí)再開庭,什么時(shí)候他來,什么時(shí)候開。這次由領(lǐng)主親自主持,我不主持。 (“領(lǐng)主來了”領(lǐng)主修道院院長上場)管家吉斯:領(lǐng)主大人,下午需要召開一次莊園法庭,您想在哪開?(領(lǐng)主點(diǎn)頭示意)領(lǐng)主(舒杰):天比較熱,室外吧,通知下去,午飯后在莊園大門口的樹下開莊園法庭。第二幕 管家吉斯:6個(gè)村的村民們都到了吧?書記員比特:赫爾比思村的修斯、胡特沒來。管家吉斯:比特,這兩個(gè)人沒有經(jīng)過大人允許就無故不來,按照村法怎么處理?比特:罰款10先令,交到領(lǐng)主的賬房。 管家:好的,待會(huì)法庭結(jié)束,你去通知他們按時(shí)交罰款。領(lǐng)主大人,法庭正式開庭。(領(lǐng)主點(diǎn)頭示意) 管家
24、:路斯沒有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的土地,導(dǎo)致小麥?zhǔn)崭畈患皶r(shí)淋了雨霉了。領(lǐng)主:書記員,按照村法怎么處理?同類型的事情還有沒有,一并按村法處理了。 比特:路斯要罰款6便士,交到賬房。比利的牛誤入領(lǐng)主的院子,要罰款6便士;領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉,哈利跑到莊園以外磨面粉,要罰款20先令。 領(lǐng)主:還有沒有要處理的?舒克(羅盛文站起來指著彭程遠(yuǎn)說):領(lǐng)主,我是戈?duì)柕挛智f園的舒克。貝塔無權(quán)享用公共牧場但仍然在牧場內(nèi)放牧他的羊,侵犯了我們?nèi)w村民的權(quán)益,請(qǐng)領(lǐng)主處罰他。 領(lǐng)主:貝塔(彭程遠(yuǎn)),把你的羊從牧場牽走,從此再不得占有牧場,如有違抗下次就要罰款。貝塔:再?zèng)]有下次了。 領(lǐng)主:比塞,你的土地是領(lǐng)自修道院的奴役性
25、土地,現(xiàn)在你手中的土地超過了你有權(quán)持有的數(shù)量,你要把多的土地還給我。 比塞(李燦):領(lǐng)主大人,我的土地是買自瓦特,瓦特買自威特,威特領(lǐng)自理查,理查買自懷特,懷特才領(lǐng)自修道院。所以我的土地是買來的,不是領(lǐng)取的。 領(lǐng)主:管家,是這樣嗎?吉斯:是的,領(lǐng)主大人,他的土地有買賣記載。 領(lǐng)主:不管是領(lǐng)的還是買的,你都要還給我。比塞:我和其他村民一樣,是根據(jù)習(xí)慣法持有的土地,不需要特許狀,所以您不能從我手中剝奪土地。領(lǐng)主偷偷看向書記員。 書記員翻了翻習(xí)慣法(《英語字典》):領(lǐng)主大人,習(xí)慣法確實(shí)是這樣規(guī)定的。眾村民:按習(xí)慣法辦事,不能拿走比塞的土地。 領(lǐng)主:好吧,就按習(xí)慣法規(guī)定的,比塞你可以保有你的土地。(看向管家)管家:今天法庭到此結(jié)束,散了,散了。
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