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1、三生有幸識(shí)精魂——書(shū)生李源跟和尚的交往
秀才李源平時(shí)在用功讀書(shū)之外,還愛(ài)好鉆研佛教等方面的知識(shí)。所以,他跟一些精通佛學(xué)的和尚就有了親密往來(lái),其中一個(gè)法名叫圓澤的法師跟他關(guān)系尤其要好。
一天,他們又在討論了一番佛學(xué)之后,李源便跟圓澤商量何不到長(zhǎng)江三峽去游玩游玩?說(shuō)這樣可以增長(zhǎng)一些人生閱歷,而且對(duì)佛學(xué)認(rèn)識(shí)的提升也會(huì)有好處。計(jì)議已定,兩人遂相約著隔日一同去。
正當(dāng)他們途經(jīng)一個(gè)小村子時(shí),圓澤一眼便瞥見(jiàn)一個(gè)大腹便便的婦女在河畔洗滌東西。他極為感慨地回頭對(duì)李源說(shuō)道:“你知道嗎?這婦人懷孕已有三年的光景了,她之所以一直沒(méi)有生產(chǎn),就是在等待著我去投胎做兒子啊??晌覅s一直都在躲避著怕見(jiàn)到她,不想
2、這回還是沒(méi)能躲過(guò)!看來(lái)我們的塵緣也就只能暫告一段落了?!崩钤绰?tīng)了很是吃驚,因著急而語(yǔ)無(wú)倫次地說(shuō):“居然有這樣的奇事?但這怎么能行呢?這怎么能行呢?”
圓澤笑了一笑,然后又不無(wú)欣慰地說(shuō):“不過(guò),三天之后,這婦人該當(dāng)會(huì)生下一個(gè)男孩兒的。到時(shí)候你只要到她家探望,那嬰兒如果能對(duì)著你笑上一笑,那他便是我了。就拿這笑來(lái)作為我們這因緣的憑據(jù)吧。另外還有一件事,也得事先在此說(shuō)一下,那就是在12年后的中秋之夜,我將在杭州天竺寺的三生石旁邊等候著你來(lái)探訪,希望你不要忘記?!崩钤春苁求@訝地諦聽(tīng)著圓澤的這一席話,然后,他便禁不住流著眼淚默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
當(dāng)天夜間,圓澤果然圓寂了。而在同一時(shí)間里,原來(lái)那位在
3、溪邊洗滌的婦人則生下了一個(gè)白白胖胖的男孩。到了第三天,李源便按照約定時(shí)間去看望那家婦人所生的孩子。一到大門(mén),只見(jiàn)他家里里外外一派喜氣洋洋的氣氛。李源一問(wèn),果然是該戶人家生產(chǎn)一個(gè)令他們等候了很長(zhǎng)時(shí)間的兒子的緣故。李源心知這就是圓澤投胎了,于是要求那人家能讓自己跟這嬰兒見(jiàn)上一面。那家主人起先說(shuō)什么也不同意,因?yàn)檫@孩子一直在大哭大叫的,沒(méi)有停歇,家人心里很不痛快。于是主人就說(shuō),憑什么您要看我家新生兒?李源則急中生智地說(shuō)他能治療剛生嬰孩的一再啼哭;這家主人見(jiàn)他如此說(shuō),便將信將疑地抱著孩子出來(lái)。令人大為奇怪的是,這孩子一見(jiàn)到了李源,果然就立即停止了嚎哭,而且還沖著李源笑上一笑。這時(shí)候,李源想到朋友果真就
4、這樣地轉(zhuǎn)世,反而把自己弄得哭泣了起來(lái)。
時(shí)間在飛速地流逝,12年轉(zhuǎn)眼就過(guò)去了。這年的中秋節(jié),天空的圓月尤其清輝皎潔,把千里之外的地方都照耀得如同白晝。當(dāng)晚,李源便如期趕赴杭州天竺寺,找到三生石,并在那兒先行等候著了;但左等右等,他就是不見(jiàn)圓澤的托身過(guò)來(lái)。正在遲疑間,李源忽然從三生石后邊見(jiàn)到一個(gè)牧童正騎在牛背上吹著短笛,一副目不暇顧的樣子。李源仔細(xì)一聽(tīng),原來(lái)那是一首詩(shī)歌;從這詩(shī)歌的內(nèi)容判斷,對(duì)方就該是圓澤了。于是李源上前想跟牧童搭話,但這牧童卻并不理會(huì)他,顧自又唱著剛才那首歌兒,騎著老牛悠然自得地走了。
黯然神傷的李源回到住處,遂把那牧童所唱的詩(shī)歌記錄了下來(lái),其詩(shī)云:
三生石上舊精魂,賞月吟風(fēng)不要論。
慚愧情人遠(yuǎn)相訪,此身雖異性常存。①
這奇異的事情傳播開(kāi)來(lái)后,人們往往還從這故事里概括出一個(gè)成語(yǔ)來(lái),亦即為了形容某個(gè)極其難得的良好機(jī)遇時(shí),就說(shuō)是“三生有幸”。所謂三生,即是指佛家的說(shuō)法:前生、今生和來(lái)生。
按:① “論”為動(dòng)詞,多讀陽(yáng)平聲。相,平聲,此句屬“句中平仄互換諧律格”。至于“情人”,則是指有感情的人,如唐代賢相張九齡《望月懷遠(yuǎn)》詩(shī)有云:“情人怨遙夜,竟夕起相思”;而非指現(xiàn)在那些有著正常的抑或不正常關(guān)系的男女雙方。