江蘇省儀征市月塘中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 13《人琴俱亡》導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案） 蘇教版（通用）

《江蘇省儀征市月塘中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 13《人琴俱亡》導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案） 蘇教版（通用）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省儀征市月塘中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 13《人琴俱亡》導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案） 蘇教版（通用）（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、《人琴俱亡》 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1．讀順課文，理解課文大意。積累常見(jiàn)的文言詞匯。 2．體會(huì)課文中所體現(xiàn)的深厚的兄弟情誼。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】 1、《世說(shuō)新語(yǔ)》在中國(guó)小說(shuō)史上的地位和作用 2、《人琴俱亡》之中，初具的小說(shuō)藝術(shù)特色。 【課前預(yù)習(xí)】 1．文題詮釋 “人琴俱亡”指王子敬死后他的琴也不好使了，這個(gè)成語(yǔ)用來(lái)比喻對(duì)知己或親友去世的悼念之情。 2．作家簡(jiǎn)介 劉義慶(403——444)，彭城人，文學(xué)家。南朝宋武帝劉裕的侄兒，襲封臨川王?！端螘?shū)》本傳說(shuō)他“性簡(jiǎn)素，寡嗜欲”，愛(ài)好文學(xué)，廣招四方文學(xué)之士，聚于門(mén)下。 3．寫(xiě)作背景 《世說(shuō)新語(yǔ)》是記載魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。劉

2、義慶撰。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等36個(gè)門(mén)類，記載了自東漢末年至東晉時(shí)豪門(mén)貴族和官僚士大夫的言談?shì)W事，較為集中地反映了這一時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的思想品格。 　　 《世說(shuō)新語(yǔ)》的語(yǔ)言以精練含蓄、雋永傳神見(jiàn)長(zhǎng)。作者善于以小見(jiàn)大，即事見(jiàn)人，通過(guò)生活細(xì)節(jié)的描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物個(gè)性?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》對(duì)后世文學(xué)有很大影響。書(shū)中許多故事成為詩(shī)文和小說(shuō)、戲劇的典故和題材，有的成為人們常用的成語(yǔ)，如望梅止渴、新亭對(duì)泣、口若懸河、一往情深、別無(wú)長(zhǎng)物、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等等。 4．課前任務(wù)：正確、流利、有感情地讀課文。 【活動(dòng)方案】 活動(dòng)1：檢測(cè)預(yù)習(xí) （1）給加點(diǎn)的字注音。 俱病篤（ ）

3、 語(yǔ)時(shí)了不悲 （ ） 索輿來(lái)奔喪（ ） 弦既不調(diào)（ ）慟絕良久（ ） 月余亦卒（ ） （各人不看書(shū)自覺(jué)完成注音→組長(zhǎng)查看組員完成情況） （2）流暢并有感情讀課文。 （小組推選代表讀→評(píng)選最佳朗讀選手） 活動(dòng)2：參照文下注釋理解文意。 把不懂的地方勾畫(huà)出來(lái)，小組合作解決，質(zhì)疑釋疑，力求字字落實(shí)。 （分成南北兩組，南組針對(duì)文章第一段的疑難字詞設(shè)疑提問(wèn)，北組回答；北組針對(duì)第二段中出現(xiàn)的疑難字詞設(shè)疑提問(wèn)，南組回答。） 活動(dòng)3：內(nèi)容探究。 （1）情誼共品味：本文探討的核心問(wèn)題是王子猷與王子敬深厚的兄弟情誼，你覺(jué)得課文中哪些句子最能表達(dá)這

4、種深厚的兄弟之情？ （個(gè)人思考，動(dòng)動(dòng)筆墨→組內(nèi)交流，將發(fā)言關(guān)鍵詞句寫(xiě)在小黑板上→小組合作展示品味成果（要求有感情地讀，有深度地品） （2）疑義相與析。 ①既然兄弟情深如此，為何作者卻說(shuō)子猷“了不悲”，“都不哭”？那子猷究竟以何種方式來(lái)悼念子敬之死的呢？ ②作者在文章結(jié)尾說(shuō)“（子猷）月余亦卒”，同學(xué)們討論一下：子猷為什么也死了呢？ （小組交流討論→代表發(fā)言→小組之間可互相補(bǔ)充或辯論） 活動(dòng)4：延伸拓展 你還知道哪些兄弟情深的詩(shī)文或故事？講出來(lái)與大家共享。 閱讀鏈接 知 音 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，巍峨①兮若泰山！”志在流水，鐘

5、子期曰：“善哉，洋洋②若江河③！”伯牙所念，鐘子期必得之。 伯牙游于泰山之陰，卒④逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為“霖雨”之操，更造“崩山”之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽(tīng)夫！志想象猶吾心也。吾于何逃哉？” （《列子》） 【注釋】①巍峨：高聳的樣子。②洋洋：寬廣的樣子。③江河：指長(zhǎng)江、黃河。④卒：同“猝”，突然。 【賞析】文章寫(xiě)了鐘子期對(duì)伯牙所彈琴聲的領(lǐng)悟能力，表現(xiàn)了兩人的相知之情，這才叫知音，也對(duì)我們?cè)鯓幼R(shí)別、對(duì)待朋友有一定的啟迪。 課堂隨筆： 【反饋練習(xí)】 1．給下列加點(diǎn)字注音。 王

6、子猷（ ） 篤（ ） 了（ ）不悲 輿（ ） 調(diào)（ ） 慟（ ）絕 2．解釋下列加點(diǎn)詞。 （1）王子猷，子敬俱病篤 （2）而子敬先亡 （3）何以都不聞消息 （4）語(yǔ)時(shí)了不悲 （5）便索輿來(lái)奔喪 （6）子敬素好琴 （7）便徑入坐靈床上 （8）弦既不調(diào) （9）因慟絕良久 （10）月余亦卒 3．《人琴俱亡》選

7、自 作者是 ，他是 （朝代）文學(xué)家，人琴俱亡的意思是：“ 　?！? 4．文中說(shuō)“子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)”你認(rèn)為“不調(diào)”的原因是： 5．《世說(shuō)新語(yǔ)》中很多故事發(fā)展為成語(yǔ)《人琴俱亡》發(fā)展的一個(gè)成語(yǔ)是　　　　　　。這則故事表現(xiàn)了：　　　　　　　　 6．翻譯句子： （1）何以都不聞消息？此已喪矣。 （2）子敬子敬，人琴俱亡。 （3）因慟絕良久。 閱讀下面的課文，回答問(wèn)題。 王子

8、猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問(wèn)左右：“何以都不聞消息？此已喪矣。”語(yǔ)時(shí)了不悲。便索輿來(lái)奔喪，都不哭。 子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡?！币驊Q絕良久。月余亦卒。 7．解釋加點(diǎn)字。 （1）何以都不聞消息 （2）弦既不調(diào) （3）人琴俱亡 （4）因痛絕良久 8．簡(jiǎn)單概括本文大意。 9．簡(jiǎn)述子猷“月余亦卒”的原因。 10．找出課文中最能表達(dá)子猷與子敬的兄弟之情的語(yǔ)句。

9、11．你是如何理解“子敬子敬，人琴俱亡”這句話的？ 閱讀下面的短文，回答問(wèn)題。 陳大丘與友期①行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去。去后乃至。元方②時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？ ”答曰：“待君久，不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車引之，元方入門(mén)不顧。 【導(dǎo)讀】陳元方雖年小，對(duì)“無(wú)信”“無(wú)禮”的人正色批評(píng)，令人敬畏。有其子必有其父，從元方的年幼不凡可以看到陳太丘的為人和修養(yǎng)。 【注釋】①期：約定時(shí)間。②元方：陳太丘的兒子，字元方，名紀(jì)。 12．解釋加點(diǎn)的詞 太丘舍去 尊君在不 下車引之 元方入門(mén)不顧 13．翻譯 非人哉！與人期行，相委而去。 ______________________________________________________________ 14．寫(xiě)出下列句中省略的內(nèi)容 ①（ ）過(guò)中不至。 ②（ ）去后（ ）乃至。 15．閱讀上文后，你明白了一些什么道理。 教后記：