江蘇省徐州市睢寧縣寧海外國(guó)語(yǔ)學(xué)校七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第10課《論語(yǔ)》導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案)(新版)新人教版

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1、《論語(yǔ)》 學(xué)習(xí)目標(biāo): 1、引導(dǎo)學(xué)生了解《論語(yǔ)》,掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)出語(yǔ)錄的意義。 2、通過(guò)教師講解、學(xué)生自悟相結(jié)合的教學(xué)方式,使學(xué)生把握選言含義;通過(guò)合作與探究的學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生閱讀文言文的能力。 3、理解課文思想內(nèi)容,并能融入學(xué)習(xí)態(tài)度、方法及品德的養(yǎng)成之中。 4、理解每一則語(yǔ)錄的意思,并能聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐,獲得獨(dú)到的感受。 學(xué)習(xí)重點(diǎn): 1、掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義、能熟練背誦、默寫全文。 2、理解、運(yùn)用其中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句,培養(yǎng)學(xué)生的文言文翻譯能力。 知識(shí)鏈接: 1、作者簡(jiǎn)介: 孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人,是我國(guó)歷史

2、上偉大的思想家,教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“大成至圣”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播,他的思想和學(xué)說(shuō),為中國(guó)文化乃至世界文明作出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。 2、《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介 《論語(yǔ)》是一部記錄孔子和他若干弟子言行的書,由若干篇章組成,前后兩章之間不一定有什么關(guān)聯(lián)。各章的體式也不盡相同,歸納起來(lái),有以下幾種: 一種是語(yǔ)錄體(也可稱格言體),僅指明是孔子的話,不寫出說(shuō)話的環(huán)境(包括說(shuō)話的對(duì)象),內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處世的一般原則,這篇課文中除第六則外,都屬于這種體式。 一種是對(duì)話體,記錄孔子對(duì)弟子(或其他人)的問(wèn)題所作的回答。這種體

3、式的寫法很靈活:有時(shí)寫出提問(wèn)者的原話,有時(shí)只寫某人問(wèn)什么(例如“子貢問(wèn)曰”);有時(shí)寫出對(duì)話的環(huán)境或背景,有時(shí)不寫。課文中的第六則屬于這種體式,它寫出了提問(wèn)者的原話,但沒(méi)有寫談話的背景。 一種是敘事體,其中多少有一點(diǎn)情節(jié),但也往往是以記錄孔子的話為主。 《論語(yǔ)》是研究孔子思想的主要資料:從漢朝初年到五四運(yùn)動(dòng)以前的兩千年間,它一直是學(xué)童們的一本必讀書,影響很大,書中有不少語(yǔ)句都作為成語(yǔ)保留在現(xiàn)代語(yǔ)中。 教學(xué)過(guò)程: 一 預(yù)習(xí)案(自主先學(xué)) 1、 (a).孔子簡(jiǎn)介 (b)。《論語(yǔ)》介紹: 2、初讀課文,掃除語(yǔ)言障礙。給加點(diǎn)字注音。 人不知而不慍(? )????不亦說(shuō)(???

4、 )乎????????? 吾日三省吾身(???? ) 傳(??? )不習(xí)乎?????? 學(xué)而不思則罔(???? )???? 思而不學(xué)則殆(???? ) 一瓢飲,在陋巷(???? )知之者不如好(???? )之者?? 博學(xué)而篤志(???? ) 3、用“/”給下列句子劃分停頓。 (1)吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎? (2)吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。 (3)人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。 知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。 (4)飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

5、 (5)擇其善者而從之,其不善者而改之。 二、疏通文意。 在括號(hào)里解釋文中加點(diǎn)的詞。 1.子曰:“學(xué)而時(shí)( )習(xí)之,不亦說(shuō)( )乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍( ),不亦君子乎?” 2.曾子曰:“吾日( )三?。? )吾身:為( )人謀而不忠乎?與朋友交而不信( )乎?傳( )不習(xí)乎?” 3.子曰:“吾十有( )五而志于學(xué),三十而立( ),四十而不惑( ),五十而知天命( ),六十而耳順( ),七十而從心所欲,不逾矩( )?!? 4.子曰:“溫故( )而知新

6、,可以( )為師矣。” 5.子曰:“學(xué)而不思則罔( ),思而不學(xué)則殆( )?!? 6.子曰:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪( )其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉回也。” 7.子曰:“知之( )者不如好( )之者,好之者不如樂(lè)( )之者?!? 8.子曰:“飯( )疏食飲水( ),曲肱( )而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于( )我如浮云?!? 9.子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑? )。擇其善者( )而從之,其不善者而改之?!? 10.子在川上曰:“逝者如斯( )夫!不舍(

7、 )晝夜。” 11.子曰:“三軍( )可奪帥也,匹夫( )不可奪志也?!? 12.子夏曰:“博學(xué)而篤( )志,切問(wèn)( )而近思( ),仁( )在其中矣?!? 三、根據(jù)課下注釋,翻譯課文。(小組合作解決) 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?譯文: 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》) 譯文: 子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”(《為政》) 譯文: 子曰:“溫故而

8、知新,可以為師矣?!保ā稙檎罚? 譯文: 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(《為政》) 譯文: 子曰:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉回也。” 譯文: 子曰:“知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)之者?!保ā队阂病罚? 譯文: 子曰:“飯疏食飲水、曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!? (譯文: 子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《述而》? 譯文: 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保ā蹲雍薄罚? 譯文 子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”(《子罕》) 譯文

9、: 子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。”(《子張》) 譯文: 2、根據(jù)學(xué)生對(duì)課文的理解,概括說(shuō)一說(shuō)每一章所講的內(nèi)容。(小組內(nèi)合作研討) 【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】 1、找出文中通假字。 (1)不亦說(shuō)乎(??????????? )(2)吾十有五而志于學(xué)(????????????? ) 2、找出文中的古今異義。 (1)有朋自遠(yuǎn)方來(lái)。(2)不亦君子乎。 (3)五日三省吾身。(4)擇其善者而從之。 3、一詞多義。 (1)時(shí):學(xué)而時(shí)習(xí)之(????? )元芳時(shí)年七歲(??? ) (2)志:吾十有五而志于學(xué)(??? )匹夫不可奪志也(????? ) 4、文言虛詞。 (1)而

10、,擇其善者而從之(????? )人不知而不慍(????? ) (2)為,為人謀而不忠乎(??? )可以為師矣(???? ) (3)其,回也不改其樂(lè)(???? )擇其善者而從之(??????? ) 5、引導(dǎo)學(xué)生合作探究,試按學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)將課文中的句子進(jìn)行分類。 學(xué)習(xí)方法: 學(xué)習(xí)態(tài)度: 品德修養(yǎng): 6、寫出由本文流傳下來(lái)的成語(yǔ) 三下邊這些句子和詞語(yǔ)今天仍然在使用,先抄寫一遍,然后把它們譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 1有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎? 2三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。 3溫故而知新 4三人行,必有我?guī)熝? 5逝者如斯夫!不舍晝夜。 四 學(xué)后記(小結(jié)反思)

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