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1、六、伯牙善鼓琴
《列子》
◎考情搜索：近6年36卷中均未考查。
原文呈現(xiàn)
參考譯文
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河?！雹俨浪睿娮悠诒氐弥?。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音，②曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，③子之聽(tīng)夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”?
伯牙善于彈琴，鐘子期善于傾聽(tīng)。伯牙彈琴，意念(出現(xiàn))登高山的情景，鐘子期聽(tīng)了贊嘆道：“好啊，山高呀像泰山！”伯牙彈琴時(shí)，意念(出現(xiàn))流動(dòng)的水，鐘
2、子期贊嘆道：“好啊，水勢(shì)盛大呀像江河。”?①伯牙心中想到的，鐘子期一定能夠領(lǐng)會(huì)琴意。伯牙在泰山的北面游歷，突然遇見(jiàn)大雨，停留在巖石下面，心里悲傷，就拿過(guò)琴來(lái)彈奏。開(kāi)始彈奏大雨的琴曲，又創(chuàng)作了山崩的音樂(lè)，②曲子每次彈奏，鐘子期就能完全點(diǎn)明他的情趣。伯牙停止彈琴嘆息說(shuō)：“好啊，好啊，③你所聽(tīng)到的心意，想象到的就如同我心里所想象到的一樣。我到哪里隱藏自己的聲音呢？”
【中心概括】本文通過(guò)伯牙寄情懷于琴音，而鐘子期能領(lǐng)悟琴音傳達(dá)出的情感意趣，表現(xiàn)了兩人高超的音樂(lè)造詣，同時(shí)也表達(dá)了他們心意相通、惺惺相惜的深厚情感，闡述了知音難覓的道理。
【人物形象】鐘子期：有極高的音樂(lè)鑒賞能力(善聽(tīng))。
伯牙：爐火純青的琴技(善鼓琴)。
【寫(xiě)作特色】(1)運(yùn)用比喻，化無(wú)形為有形。(2)運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)表現(xiàn)人物形象。(3)本文以“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”總領(lǐng)全文，再通過(guò)具體的情景圍繞“善”字一一鋪陳，結(jié)構(gòu)自然緊湊，讓人讀來(lái)有一氣呵成之感。
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