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1、第23課 愚公移山
學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)
1.熟讀并準(zhǔn)確翻譯課文
2.理解對比對表現(xiàn)人物的作用,把握文中蘊(yùn)涵的深刻寓意。
教材助讀
作者:列子,名寇(又名御寇),鄭國人,戰(zhàn)國前期道家代表人物之一,他的作品已散失,今本《列子》是東晉人搜集的有關(guān)古代資料編寫的,里面保存了不少先秦時代的寓言故事和神話傳說。
文體:寓言這種體裁的特點(diǎn)是寄托一定的道理在一種比喻性的虛構(gòu)的短小故事中,往往帶有諷喻或勸戒的意味。
這是一個帶有神話色彩的寓言故事,講的是寓公要帶領(lǐng)等人把山移走,最后感動天帝,天帝令神把兩座大山背走了。
注意文中句子停頓:
示例:??懲/山北之塞????曾不能/損魁父之丘????
2、遂/率子孫荷擔(dān)者/三夫?
???? 鄰人京城氏之孀妻/有遺男????命/夸娥氏二子/負(fù)二山
預(yù) 習(xí) 案
一、 根據(jù)注釋提示,借助工具書,疏通文句。
1.找出下面句中的通假字并解釋
(1)始一反焉 ( )
(2)汝之不惠 ( )
(3)河曲智叟以應(yīng) ( )
2.解釋句中加點(diǎn)的字
(1)吾與汝畢力平險? 畢: 險:
(2)箕畚運(yùn)于渤海之尾? 箕畚:
3、
(3)懲山北之塞,出入之迂也。 懲:
(4)汝心之固,固不可徹。 固:
(5)甚矣,汝之不惠 惠:
3.翻譯句子
(1)北山愚公者,年且九十,面山而居。
(2)操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。
(3)甚矣,汝之不惠!
(4) 何苦而不平?
(5)遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。
(6)以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?
(7)自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
二、愚公為什么要把山移走?移山的目的是什么?移山的結(jié)果怎樣?用原文中句子回答。
三、
4、第二段可分為三層,請用文中語句寫出二、三層大意。
我的疑問:
探 究 案
分組探究:
1.愚公決心移山要克服哪些困難?
2.文章中兩個人物的名字,以“愚公”和“智叟”對比,有什么深意?
3.下面兩人說的話,在表達(dá)的意思和情感上有無異同?請作簡要說明。
①愚公妻:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”
②智叟:“以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”
4.作者在敘述愚公移山的過程中,寫小孩“跳往助之”的用意是 寫
愚公與智叟辯論的作用是
5、
5.愚公移山的成功說明了什么?
6.如何理解課文的神話結(jié)尾??
7.讀了這則寓言故事后,你從中得到了什么啟示?請聯(lián)系生活實(shí)際簡要談?wù)勀愕目捶ā?
8.在科技高速發(fā)展的今天,你如何看待愚公的“移山”行為?
.
訓(xùn) 練 案
1.愚公認(rèn)為兩座山可以移走的理由,錯誤的一項(xiàng)是(? )
A.有不可動搖的決心。? B.有無窮無盡的子孫。
C.這兩座山不會再增高。 ?D.有操蛇之神的幫助。
2.用科學(xué)的眼光看,愚公移走兩座大山是不必要的,而且結(jié)果由天帝派神搬走了兩座大山也是不可能的。作者之所以這樣寫,其目的是:(
6、 ?)
A.宣揚(yáng)封建迷信思想,夸大神的作用。
B.反映我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
C.宣傳人定勝天,不必用科學(xué),只須用苦力的思想。
D.批判不求進(jìn)取、知難而退、不識時務(wù)的消極思想。
3.對下面句子理解錯誤的一句是( ?)
A.曾不若孀妻弱子:連孤兒寡婦都比不上。 B.雖我之死:雖然我死了。
C.無隴斷焉:沒有山岡高地阻隔了。 D.懼其不已也:害怕他不停地干下去。
4.智叟阻止愚公移山的理由是: (用原文填寫) 。
5.從課
7、文學(xué)習(xí)中知道, “陰”“陽”二字在和山水名稱相連時,多指和山水相關(guān)的方位,如“河陽”“漢陰”等。我國很多城鎮(zhèn)名稱就是這樣形成的。請分別寫明下列城市所處山水的位置。
⑴江(長江)陰____ _ ⑵洛(洛河)陽 ____
⑶ 衡(衡山)陽____ _ ⑷華(華山)陰_____
6.在人和山這對矛盾中,愚公和智叟表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度.愚公認(rèn)為:子孫無窮,人力 無限,而山不加增,人定勝山;智叟認(rèn)為:人是“殘年余力”,山卻高大難平,愚公不自量力。你的看法呢?談?wù)勀銓Χ说脑u價。
7.我們這個時代還需要愚公精神嗎??
8.在你所熟知的古代寓言、神話故事中,還有哪些與《愚公移山》的意義相同?請寫出故事的題目,不少于2個。
9.以“有志者事竟成——讀《愚公移公》有感”為題,寫一篇讀后感。
學(xué)習(xí)小結(jié):