《2019-2020學年高中語文 15 上樞密韓太尉書實戰(zhàn)演練（含解析）語文版選修《唐宋八大家散文鑒賞》》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2019-2020學年高中語文 15 上樞密韓太尉書實戰(zhàn)演練（含解析）語文版選修《唐宋八大家散文鑒賞》（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、上樞密韓太尉書
一、基礎知識
下列各句中加點的詞，解釋有誤的一項是( )
A．氣可以養(yǎng)而致 養(yǎng)：修養(yǎng)
B．豈嘗執(zhí)筆學為如此之文哉 嘗：曾經
C．稱其氣之小大 稱：稱贊
D．太尉茍以為可教而辱教之 辱：屈尊
解析：選C。稱：與……相稱。
下列各句中“之”的意義和用法不同于其他三項的一項是( )
A．我善養(yǎng)吾浩然之氣
B．聽其議論之宏辯
C．觀其容貌之秀偉
D．蚓無爪牙之利，筋骨之強
解析：選A。A項，“之”為助詞，無實義；B、C、D三項均為定語后置的標志。
從詞類活用的角度看，下列各項中不同于其他三項的一項是( )
A．項伯殺人，臣
2、活之
B．聞寡人之耳者
C．則修文德以來之
D．無高山大野可登覽以自廣
解析：選D。A、B、C三項均為使動用法，D項為形容詞用作動詞，開闊胸襟。
從句式角度看下列不同于其他三項的一項是( )
A．而轍也未之見焉 B．王問：“何以知之？”
C．古之人不余欺也 D．此則岳陽樓之大觀也
解析：選D。A、B、C三項為賓語前置句，D項為判斷句。
下列句子中，加點詞語沒有古今異義的一項是( )
A．不過其鄰里鄉(xiāng)黨之人
B．且夫人之學也
C．然后可以盡天下之大觀而無憾者矣
D．而猶以為未見太尉也
解析：選A。B項，夫人：古義，那個人；今義，妻子。C項，然后：古義
3、，這樣以后；今義，表轉折的連詞。D項，以為：古義，以……為；今義，認為。
二、文本閱讀
閱讀下面的文言文，完成6～10題。
太尉執(zhí)事：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！苯裼^其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執(zhí)筆學為如此之文哉？其氣充乎其中，而溢乎其貌，動乎其言，而見乎其文，而不自知也。
轍生十有九年矣。其居家所與游者，不過其鄰里鄉(xiāng)黨之人，所見不過數(shù)百里之間，無高山大野，可登覽以自廣；百氏之書，雖無所不讀，然皆古人之陳跡，
4、不足以激發(fā)其志氣?？炙煦闆]，故決然舍去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。過秦、漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高，北顧黃河之奔流，慨然想見古之豪杰。至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉廩、府庫、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨麗。見翰林歐陽公，聽其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門人賢士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。
太尉以才略冠天下，天下之所恃以無憂，四夷之所憚以不敢發(fā)，入則周公、召公，出則方叔、召虎，而轍也未之見焉。且夫人之學也，不志其大，雖多而何為？轍之來也，于山見終南、嵩、華之高，于水見黃河之大且深，于人見歐陽公，而猶以為未見太尉也，故愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡
5、天下之大觀而無憾者矣。
轍年少，未能通習吏事。向之來，非有取于斗升之祿，偶然得之，非其所樂。然幸得賜歸待選，使得優(yōu)游數(shù)年之間，將歸益治其文，且學為政。太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。
對下列句子中加點詞語的解釋不正確的一項是( )
A．以為文者氣之所形
氣：人的氣質、修養(yǎng)、精神力量
B．恐遂汩沒，故決然舍去
汩沒：滅沒，埋沒
C．太尉以才略冠天下
冠：位居第一
D．將歸益治其文，且學為政
益：好處
解析：選D。D項，益：更加。
選出與例句中“其”指代內容相同的一項是( )
例：不足以激發(fā)其志氣
A．稱其氣之小大
B．聽其議論之宏辯
C．與其門人賢士
6、大夫游
D．偶然得之，非其所樂
解析：選D。D項與例句中的“其”相同，第一人稱代詞，代自己。A、B、C三項，均為第三人稱代詞。
下列各句中，與所給例句句式相同的一項是( )
例：而轍也未之見焉
A．此固圯上之老人所為深惜者也
B．每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也
C．青，取之于藍，而青于藍
D．一鼓作氣，再而衰，三而竭
解析：選B。B項與例句相同，均為賓語前置。A項為判斷句，C項狀語后置句，D項為省略句。
下列對文章內容的分析不符合原文意思的一項是( )
A．這是一篇著名的文論，作者首先具體地說明了“養(yǎng)氣”的新含義，強調了后天的學習和修養(yǎng)。還論述了怎樣“養(yǎng)氣”的問題，
7、篇末才點明文題。
B．全文以“氣”為線索而展開。最后點出求見太尉的原因，是為了安邦興國，撫四夷，使天下無憂矣。
C．剛十九歲的蘇轍寫了這封信求見韓琦，通篇少見為求幸進而諛頌顯達，為得功名而搖尾乞憐的俗相。相反，他以“百氏之書”為“古人之陳跡”，意欲施展才華追配古人的岸然自命之氣溢于言表。
D．全文采用相互對照的寫法，突出作者的游歷。文章結構嚴謹，無懈可擊，風格紆徐淡泊，秀杰清落。
解析：選B。B項，最后點出求見太尉的原因，是為了擴大交游，豐富閱歷以養(yǎng)氣。
把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。
(1)以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而致。
譯文：_________
8、________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)我善養(yǎng)吾浩然之氣。
譯文：__________________________________________________________________
_________
9、_______________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)故愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡天下之大觀而無憾者矣。
譯文：__________________________________________________________________
____________________________________________________
10、____________________
________________________________________________________________________
答案：(1)我認為文章是氣的外在體現(xiàn)，然而文章不是單靠學習就能寫好的，氣卻可以通過培養(yǎng)而得到。
(2)我善于培養(yǎng)我的浩然之氣。
(3)所以希望能夠一睹賢人的風采，就是聽到您的一句話也足以使自己心雄志壯，這樣就算看遍了天下的壯觀也不會再有什么遺憾了。
三、拓展閱讀
閱讀下面的文言文，完成11～14題。
答吳充秀才書
歐陽修
前辱示書及文三篇，發(fā)而讀之，浩乎若千萬言之多，及少定而視焉，才數(shù)百言
11、爾。非夫辭豐意雄，沛然有不可御之勢，何以至此！然猶自患倀倀莫有開之使前者，此好學之謙言也。
修材不足用于時，仕不足榮于世，其毀譽不足輕重，氣力不足動人。世之欲假譽以為重，借力而后進者，奚取于修焉？先輩學精文雄，其施于時，又非待修譽而為重，力而后進者也。然而惠然見臨，若有所責，得非急于謀道，不擇其人而問焉者歟？
夫學者未始不為道，而至者鮮焉。非道之于人遠也，學者有所溺焉爾。蓋文之為言，難工而可喜，易悅而自足。世之學者往往溺之，一有工焉，則曰：“吾學足矣。”甚者至棄百事不關于心，曰：“吾文士也，職于文而已?！贝似渌灾林r也。
昔孔子老而歸魯，六經之作，數(shù)年之頃爾，何其用功少而至于至也！圣人
12、之文雖不可及，然大抵道勝者，文不難而自至也。故孟子皇皇，不暇著書，荀卿蓋亦晚而有作。若子云、仲淹，方勉焉以模言語，此道未足而強言者也。后之惑者，徒見前世之文傳，以為學者文而已，故愈力愈勤而愈不至。此足下所謂“終日不出于軒序，不能縱橫高下皆如意”者也，道不足也。若道之充焉，雖行乎天地，入于淵泉，無不之也。
先輩之文浩乎沛然，可謂善矣。而又志于為道，猶自以為未廣，若不止焉，孟、荀可至而不難也。修學道而不至者，然幸不甘于所悅而溺于所止。因吾子之能不自止，又以勵修之少進焉。幸甚！幸甚！修白。
(有刪減)
對下列各句中加點的詞的解釋，不正確的一項是( )
A．發(fā)而讀之 發(fā)：啟封，
13、打開
B．及少定而視焉 少：稍微
C．然而惠然見臨 見：看見
D．難工而可喜 工：精巧
解析：選C。見：我，指自己。
全都表現(xiàn)了歐陽修關于“為文之道”深刻觀點的一組是( )
①夫學者未始不為道，而至者鮮焉
②非道之于人遠也，學者有所溺焉爾
③然而大抵道勝者，文不難而自至也
④“終日不出于軒序，不能縱橫高下皆如意者”也，道不足也
⑤道之充焉，雖行乎天地，入于淵泉，無不之也
⑥修學道而不至者，然幸不甘于所悅而溺于所止
A．①⑤⑥ B．②③⑤
C．②④⑥ D．①④⑤
解析：選B。①不是關于“為文之道”的觀點，而是闡述學者到達“道”的境地的人很少這一
14、情況。④從文中看，應是吳充來信的話，是吳充的觀點。⑥是歐陽修自謙的話，說自己雖還未能學到“道”，但對求道不會自我滿足，停滯不前。
對這篇文章內容的概括和分析不正確的一項是 ( )
A．本文主要闡述了道與文的關系，二者之間，道應為先，主張文章應該追求道。
B．歐陽修贊揚吳充的文章“辭豐意雄，沛然有不可御之勢”，可見他并不反對文采。
C．歐陽修認為，學寫文章應先學道，道理充足，文章也就自然有了文采。
D．歐陽修主張要在實踐中“充道”，反對作家脫離實際，在書齋里空談作文。
解析：選C。文中說“大抵道勝者，文不難而自至也”，所以“文章也就自然有了文采”錯誤。
把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)
15、代漢語。
(1)非夫辭豐意雄，沛然有不可御之勢，何以至此！
譯文：_________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)世之欲假譽以為重，借力而后進者，奚取于修焉？
譯文：__________________________________________________________________
________________________
16、________________________________________________
(3)后之惑者，徒見前世之文傳，以為學者文而已，故愈力愈勤而愈不至。
譯文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案： (1)如果不是它文辭豐厚、文意雄偉，浩然盛大有不可阻擋之勢，怎么會達到這種地步呢？
(2)世上想借助(別人的)贊譽來提高自己的
17、地位，憑借(別人的)力量然后來求得進升的人，從我這里能獲取什么呢？
(3)后世那些不明白事理的人，只是看到前世的文章流傳了下來，就以為要學的只是文章罷了，因此越是努力越是勤奮卻越達不到(道的境界)。
【參考譯文】
前(些時日)有辱(您)寄來書信及大作三篇，打開讀后，感到浩浩然像有千言萬言之多，等到我稍微定下神來仔細一看，才幾百字啊。如果不是它文辭豐厚、文意雄偉，浩然盛大有不可阻擋之勢，怎么會達到這種地步呢？然而還有感到無所適從，擔心沒人開導以求更進一步的人，這是好學自謙的話??！
我的才能不足為當時所用，官職不足榮耀于世，我(對人)的批評和贊譽也無足輕重，氣勢力量也不足打動人。世上想借助
18、(別人的)贊譽來提高自己的地位，憑借(別人的)力量然后來求得進升的人，從我這里能取得什么呢？先輩學問精深，文章雄健，都施用于當今，這些又不是借助我的聲譽而被看重，借助我的力量而被提升的。然而先輩卻給我恩惠來問我，好像有求于我，難道不是您急于謀求為文之道，以至沒有時間選擇人而向我詢問嗎？
大凡求學的人，未嘗不是為了探求道理，但是能到達這一境界的人很少。不是道離人很遠，而是求學的人(過于)沉湎其中。因為文章的語言難以精細工巧而可喜，卻容易(使作者)喜悅而自我滿足。世上的求學者，往往沉湎于這種情況之中，(文章)一有精細工巧之處，就說：“我的學問足夠了”。甚至拋棄一切事務，不關心任何世事，說：“我是
19、文士，做文章才是我的職業(yè)。”這就是到達道的境地的人很少的原因??！
從前孔子老年時回歸魯國，他編纂“六經”，只用了很短的幾年時間，為什么他花費時間短，卻能達到登峰造極的地步呢？圣人的文章，雖然是(一般人)不能趕得上的，然而大部分道理懂得很多的人，他的文章自然不難達到好的水平。所以孟子一生周游列國，匆忙奔走，沒有空閑著書，荀子據(jù)說也是到了晚年才有時間著述文章。像揚雄、王通，他們只是勉強模仿圣人的語言形式，這就是道理懂得不夠多卻勉強要寫作的文人！后世那些不明白事理的人，只是看到前世的文章流傳了下來，就以為要學的只是文章罷了，因此越是努力越是勤奮卻越達不到(道的境界)。這就是您所說的“整天不從書房走
20、出來，下筆時還是不能隨心所欲、揮灑自如”的情形啊。這是因為道理不夠充分啊。如果道理充分，(文章)就是在廣大的天地馳騁，在幽深的淵泉沉游，沒有到達不了的。
先輩的文章，氣勢浩蕩盛大，可以說是很好的了。同時又有志于追求道，還自謙以為不夠廣大，如果這樣追求不止，孟子、荀子的境地是不難達到的。我雖然學習道理但未能達到高境界，然而所幸的是我不甘于自我喜悅滿足，停滯不前，因為您能夠求“道”不止，又用這種精神對我的少許進步加以勉勵。所以我實在是萬分榮幸??！歐陽修稟告。
四、語言運用
在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。
科學的思維方式是
21、破除偽科學的神兵利器，科學的思維方式重視實際、重視邏輯。科學思維主張從實際出發(fā)，探求事物發(fā)展的內在規(guī)律，然后再確立觀點；而偽科學則相反，①______________________________，然后再牽強附會地借助科學的旗號，反向尋求科學的“證明”。通俗地說，②______________________________，而偽科學則是先射箭，再畫上靶心。③______________________________，我們必須使用科學思維的武器，以證據(jù)為基礎，用邏輯作為工具，找到偽科學的荒謬之處。
答案：①偽科學往往是從確立觀點入手 ②科學是瞄準靶心再射箭?、巯胍瞥?戰(zhàn)勝)偽科學
新
22、聞點評就是用簡約的文字對新聞進行評論，請點評下面這則新聞。要求：觀點明確，從兩個不同角度點評，均不超過30字。
據(jù)報道，如今不少知名企業(yè)都在或明或暗地調整招聘的學歷門檻，不再將本科以下學歷排除在外。佳能(中國)公司總裁透露，今年公司將面向更廣泛的應聘者，包括大專、中專、中技學生，他們只要有奮進的愿望和努力的行動，能夠積極溝通，就會受到公司的歡迎。這種做法并非特例。某大型銀行在招聘時學歷要求為大專。富士通(中國)有限公司的經理也表示，己經開始放松學歷方面的要求，因為他們注意到，大專生的實際操作能力更高，同時更珍惜現(xiàn)有職位。諾華制藥公司總監(jiān)也明確表態(tài)，只要應聘者英語水平、專業(yè)知識、經驗等綜合競爭
23、力達到要求，不會限制其學歷。
答：角度一：___________________________________________________________
角度二：_________________________________________________________
答案：(示例)①從公司選人角度：公司選材“任人唯能”(任人唯賢)，不以學歷高低為標準，這種轉變值得稱道。 ②從人的自身發(fā)展角度：只要有真才實學，就有施展的空間，不必因學歷低而自卑。③從社會角度：社會用人標準的變化有利于人盡其才，有益于社會和諧發(fā)展。④從學校角度：企業(yè)量才錄用，有利于學?？朔逃e弊，培養(yǎng)能力型人才。
6
2019-2020學年高中語文 15 上樞密韓太尉書實戰(zhàn)演練（含解析）語文版選修《唐宋八大家散文鑒賞》
