歷史名人演講稿 .docx

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歷史名人演講稿 　　1.有關(guān)歷史名人的演講稿 　　這是丘吉爾1940年5月13日在下院發(fā)表的首相就職演講，內(nèi)容大概如下： “我所能奉賢的，只有熱血和辛勞，眼淚和汗水。 　　你們問：我們的政策是什么？我說，我們的政策就是用上帝所給予我們的全部能力和全部力量，在海上.陸地上和空中進(jìn)行戰(zhàn)爭。同一個(gè)邪惡悲慘的人類罪惡史上從為見過的窮兇極惡的暴政進(jìn)行戰(zhàn)爭。 　　你們問：我們的目的是什么？我可以用一個(gè)詞來答復(fù)：勝利————不惜一切代價(jià)去爭取勝利，無論多么恐怖也要去爭取勝利；無論道路多么遙遠(yuǎn)和艱難，也要去爭取勝利；因?yàn)闆]有勝利，就不能生存。 　　在這個(gè)時(shí)候，我覺得我有權(quán)要求大家的支持，我說：起來，讓我們聯(lián)合起來，共同前進(jìn)！” 熱血、辛勞、眼淚和汗水 八十七年前，我們先輩在這個(gè)大陸上創(chuàng)立了一個(gè)新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則。 　　這個(gè)是林肯總統(tǒng) 就職演說 我們正從事一場偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗(yàn)這個(gè)國家，或者任何一個(gè)孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。我們在這場戰(zhàn)爭中的一個(gè)偉大戰(zhàn)場上集會。 　　烈士們?yōu)槭惯@個(gè)國家能夠生存下去而獻(xiàn)出了自己的生命，我們來到這里，是要把這個(gè)戰(zhàn)場的一部分奉獻(xiàn)給他們作為最后安息之所。我們這樣做是完全應(yīng)該而且非常恰當(dāng)?shù)摹? 　　但是，從更廣泛的意義上說，這塊土地我們不能夠奉獻(xiàn)，不能夠圣化，不能夠神化。那些曾在這里戰(zhàn)斗過的勇士們，活著的和去世的，已經(jīng)把這塊土地圣化了，這遠(yuǎn)不是我們微薄的力量所能增減的。 　　我們今天在這里所說的話，全世界不大會注意，也不會長久地記住，但勇士們在這里所做過的事，全世界卻永遠(yuǎn)不會忘記。毋寧說，倒是我們這些還活著的人，應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進(jìn)但尚未完成的事業(yè)。 　　倒是我們應(yīng)該在這里把自已奉獻(xiàn)于仍然留在我們面前的偉大任務(wù)--我們要從這些光榮的死者身上吸取更多的獻(xiàn)身精神，來完成他們已經(jīng)完全徹底為之獻(xiàn)身的事業(yè)；我們要在這里下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲；我們要使國家在上帝福佑下自由的新生，要使這個(gè)民有、民治、民享的政府永世長存。 　　我有一個(gè)夢想 這個(gè)是馬丁路德金的演說 世界著名 100年前，一位偉大的美國人簽署了解放黑奴宣言，今天我們就是在他的雕像前集會。 　　這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。它之到來猶如歡樂的黎明，結(jié)束了束縛黑人的漫漫長夜。 　　然而100年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實(shí)。100年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。 　　100年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。100年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落里，并且意識到自己是故土家園中的流亡者。 　　今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾。 　　就某種意義而言，今天我們是為了要求兌現(xiàn)諾言而匯集到我們國家的首都來的。 　　我們共和國的締造者草擬憲法和獨(dú)立宣言的氣壯山河的詞句時(shí)，曾向每一個(gè)美國人許下了諾言，他們承諾給予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權(quán)利。 　　就有色公民而論，美國顯然沒有實(shí)踐她的諾言。 　　美國沒有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來。但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)，我們不相信，在這個(gè)國家巨大的機(jī)會之庫里已沒有足夠的儲備。 　　因此今天我們要求將支票兌現(xiàn)——這張支票將給予我們寶貴的自由和正義的保障。 　　我們來到這個(gè)圣地也是為了提醒美國，現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻。 　　現(xiàn)在決非奢談冷靜下來或服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候?，F(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)民主的諾言時(shí)候。 　　現(xiàn)在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時(shí)候，現(xiàn)在是向上帝所有的兒女開放機(jī)會之門的時(shí)候，現(xiàn)在是把我們的國家從種族不平等的流沙中拯救出來，置于兄弟情誼的磐石上的時(shí)候。 　　如果美國忽視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這對美國來說，將是致命傷。 　　自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。1963年并不意味著斗爭的結(jié)束，而是開始。 　　有人希望，黑人只要撒撒氣就會滿足；如果國家安之若素，毫無反應(yīng)，這些人必會大失所望的。黑人得不到公民的權(quán)利，美國就不可能有安寧或平靜，正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動搖這個(gè)國家的基礎(chǔ)。 　　但是對于等候在正義之宮門口的心急如焚的人們，有些話我是必須說的。在爭取合法地位的過程中，我們不要采取錯(cuò)誤的做法。 　　我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲。我們斗爭時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明。 　　我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?。我們要不斷地升華到以精神力量對付物質(zhì)力量的崇高境界中去。 　　現(xiàn)在黑人社會充滿著了不起的新的戰(zhàn)斗精神，但是不能因此而不信任所有的白人。因?yàn)槲覀兊脑S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識到，他們的命運(yùn)與我們的命運(yùn)是緊密相連的，他們今天參加游行集會就是明證。 　　他們的自由與我們的自由是息息相關(guān)的。我們不能單獨(dú)行動。 　　當(dāng)我們行動時(shí)，我們必須保證向前進(jìn)。我。 　　2.求歷史著名的名人演講稿 　　最后一次講演 　　聞一多 　　這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑劣最無恥的事情！李先生〔李先生〕指李公樸（1902—1946），江蘇武進(jìn)人，愛國民主人士。1946年7月11日在昆明被國民黨特務(wù)殺害。究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不過用筆寫寫文章，用嘴說說話，而他所寫的，所說的，都無非是一個(gè)沒有失掉良心的中國人的話！大家都有一支筆，有一張嘴，有什么理由拿出來講啊！有事實(shí)拿出來說啊?。曇艏樱槭裁匆蛞?dú)ⅲ矣植桓夜饷髡蟮貋泶騺須?，而偷偷摸摸地來暗殺！（鼓掌）這成什么話？（鼓掌） 　　今天，這里有沒有特務(wù)？你站出來！是好漢的站出來！你出來講！憑什么要?dú)⑺览钕壬?？（厲聲。熱烈地鼓掌）殺死了人，又不敢承認(rèn)，還要誣蔑人，說什么“桃色事件〔桃色事件〕因不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系所引起的事件。國民黨反動派暗殺李公樸后，企圖在人民面前掩飾他們的罪行，造謠說李公樸被暗殺是由于“桃色事件”。”，說什么共產(chǎn)黨殺共產(chǎn)黨，無恥?。o恥?。。崃业毓恼疲┻@是某集團(tuán)〔某集團(tuán)〕指國民黨反動派。的無恥，恰是李先生的光榮！李先生在昆明被暗殺是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮?。ü恼疲? 　　去年“一二一①〔一二一〕1945年11月25日晚，昆明市大中學(xué)生六千余人在西南聯(lián)合大學(xué)舉行反內(nèi)戰(zhàn)時(shí)事晚會，國民黨反動派出動軍隊(duì)包圍會場，開槍放炮，進(jìn)行威脅，并在學(xué)校附近戒嚴(yán)，禁阻師生通行。于是各校學(xué)生聯(lián)合罷課。12月1日，國民黨反動派派大批軍警和特務(wù)在西南聯(lián)合大學(xué)、師范學(xué)院兩處投擲手榴彈，死四人，傷十余人?！崩ッ髑嗄陮W(xué)生為了反對內(nèi)戰(zhàn)，遭受屠殺，那算是青年的一代獻(xiàn)出了他們最寶貴的生命！現(xiàn)在李先生為了爭取民主和平而遭受了反動派的暗殺，我們驕傲一點(diǎn)說，這算是像我這樣大年紀(jì)的一代，我們的老戰(zhàn)友，獻(xiàn)出了最寶貴的生命！這兩樁事發(fā)生在昆明，這算是昆明無限的光榮！（熱烈地鼓掌） 　　你們殺死一個(gè)李公樸，會有千百萬個(gè)李公樸站起來！你們將失去千百萬的人民！你們看著我們?nèi)松?，沒有力量？告訴你們，我們的力量大得很，強(qiáng)得很！看今天來的這些人，都是我們的人，都是我們的力量！此外還有廣大的市民！我們有這個(gè)信心：人民的力量是要勝利的，真理是永遠(yuǎn)存在的。歷史上沒有一個(gè)反人民的勢力不被人民毀滅的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了嗎？翻開歷史看看，你們還站得住幾天！你們完了，快完了！我們的光明就要出現(xiàn)了。我們看，光明就在我們眼前，而現(xiàn)在正是黎明之前那個(gè)最黑暗的時(shí)候。我們有力量打破這個(gè)黑暗，爭到光明！我們的光明，就是反動派的末日！（熱烈地鼓掌） 　　李先生的血不會白流的！李先生賠上了這條性命，我們要換來一個(gè)代價(jià)。“一二一”四烈士倒下了，年輕的戰(zhàn)士們的血換來了政治協(xié)商會議的召開；現(xiàn)在李先生倒下了，他的血要換取政協(xié)會議的重開?。崃业毓恼疲┪覀冇羞@個(gè)信心?。ü恼疲? 　　“一二一”是昆明的光榮，是云南人民的光榮。云南有光榮的歷史，遠(yuǎn)的如護(hù)國①〔護(hù)國〕指護(hù)國戰(zhàn)爭。1915年10月，北洋軍閥袁世凱稱帝，激起全國人民的反對。同年12月25日，云南首先宣布獨(dú)立，以蔡鍔等人為領(lǐng)導(dǎo)，組織護(hù)國軍討袁。，這不用說了，近的如“一二一”，都是屬于云南人民的。我們要發(fā)揚(yáng)云南光榮的歷史?。牨姳硎窘邮埽? 　　反動派挑撥離間，卑鄙無恥，你們看見聯(lián)大〔聯(lián)大〕西南聯(lián)合大學(xué)的簡稱?？谷諔?zhàn)爭期間，清華大學(xué)、北京大學(xué)和南開大學(xué)三校聯(lián)合組成西南聯(lián)合大學(xué)。1946年4月，西南聯(lián)大宣布解散。走了，學(xué)生放暑假了，便以為我們沒有力量了嗎？特務(wù)們！你們錯(cuò)了！你們看見今天到會的一千多青年，又握起手來了，我們昆明的青年決不會讓你們這樣蠻橫下去的！ 　　反動派，你看見一個(gè)倒下去，可也看得見千百個(gè)繼起的！ 　　正義是殺不完的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在！（鼓掌） 　　歷史賦予昆明的任務(wù)是爭取民主和平，我們昆明的青年必須完成這任務(wù)！ 　　我們不怕死，我們有犧牲的精神！我們隨時(shí)像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門?。ㄩL時(shí)間熱烈地鼓掌） 　　3.【以你喜歡的一個(gè)歷史人物寫一篇演講稿（最好是呂布）急用】 　　切切情長總是癡，英雄無奈醒來遲. 一從赤兔奮蹄去，萬古唯留駐馬石. 養(yǎng)虎飼鷹不自值，志節(jié)何必更曾失. 應(yīng)知大耳多無義，枉論轅門射戟時(shí). 至今念念思悠悠，血染連環(huán)未忍收. 多記虎牢龍起處，何來三姓與人留 馬中赤兔，人中呂布.問三國武功誰第一？小兒皆言呂布，成人皆言關(guān)羽. 為何小兒和成人看問題有如此出入？原因是兒童單純，看問題一就是一，二就是二，而成人功利，看問題也帶有功利的色彩.在對待歷史人物，古人說應(yīng)該符合“禮”的要求 ，用今天的話說是講政治的需要.無論何種觀點(diǎn)，對于不知道走老板路線的呂布來講都只能是冤死的孤魂.更何況呂布的案子是劉備定的性，曹操拍的板.作為當(dāng)時(shí)的尊曹魏為正統(tǒng)的社會，自然不會為呂布翻案了，作為后來的尊劉抑曹的群體，更沒有為他翻案的勇氣. 呂布英勇善戰(zhàn)，“布有良馬曰赤兔，常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陣.”陳宮評價(jià)說：“呂布壯士，善戰(zhàn)無前.”呂布應(yīng)該是三國當(dāng)然的軍神.但是，呂布先是丁原的甘兒子，后來，背叛丁原認(rèn)董卓為義父，接著又殺了董卓.在愚忠重于一切的封建社會，呂布的反復(fù)無常無疑觸犯整個(gè)封建道德和利益.呂布被曹操評為“狼子野心，誠難舊養(yǎng)”，張飛罵他“三姓家奴”. 在大講“講政治”的年代，不論武功如何高深，只要跟不上一把手或?qū)崣?quán)派的步伐，你就是再有本事，別人也不會看重你.《三國演義》稱：溫侯呂布世無比，雄才四?？溆?“尊劉抑曹”的羅貫中對呂布如此評價(jià)，不可謂不高.在董卓當(dāng)政的時(shí)代，丁原作為割據(jù)勢力，背叛丁原對于穩(wěn)定大局肯定是好事.董卓暴虐無常，非但不能成為領(lǐng)導(dǎo)時(shí)代潮流弄潮兒，反而逆時(shí)代潮流行事.呂布英勇善戰(zhàn)，是一員不可多得曉將.在董卓手下，由于呂布英勇無比，使得紛紛起來討伐董卓的各路諸侯不能有所作為.在袁紹手下做主將時(shí)，橫掃張燕的數(shù)萬精兵如卷席.可是，呂布不斷背叛舊主的行為，在中國整個(gè)忠君就是一切的社會，既不合乎“禮”的要求，也不符合今天的講政治大局. 呂布反復(fù)無常，當(dāng)然跟自己的修養(yǎng)有關(guān)，但更多的是跟他的領(lǐng)導(dǎo)心胸狹小有著很大的關(guān)系.正是因?yàn)閰尾贱Q立雞群，軍功無人可比，自然引起將領(lǐng)們的嫉妒、中傷、詆毀和離間.董卓心胸狹小，每事睚眥必報(bào).為了一點(diǎn)小事，一標(biāo)投向呂布.為了擺脫董卓的加害，呂布起而殺之.呂布接著又殺死三個(gè)人，順利地終結(jié)了董卓暴政.袁紹暗害呂布，呂布在窗前讓一個(gè)歌妓喬裝成自己彈琴，呂布才擺脫了袁紹的加害和監(jiān)控.在投靠到曹操后，自知不是對手的劉備，深怕呂布為曹操所用，便挑撥曹操殺害了呂布. 呂布除掉了這個(gè)暴虐的董卓，在當(dāng)時(shí)可謂天下第一功德.因?yàn)檫@是討董的袁紹集團(tuán)，犧牲一個(gè)集團(tuán)軍，甚至幾個(gè)集團(tuán)軍，也不一定能得到的東西.如果沒有呂布的“反復(fù)無常”，袁紹、曹操的革命說不定還要在黑夜中摸索多少年，其功勞可與西安事變相比美.而關(guān)羽腦袋僵化，為了小集團(tuán)利益，而不顧大局，叛曹后回到割據(jù)分子劉備的懷抱，只能加重了分裂的砝碼.呂布之所以不走時(shí)，一是沒有找著明主，二是群體的加害有關(guān). 為主子賣命，為給予自己好處的人效愚忠，是國人的劣根之一，也是中國社會長期不爭的一個(gè)重要根源.我不知道呂布的行為是否真得如人所說的那樣卑鄙，但作為一個(gè)沒有受封建愚忠毒害的武士，獨(dú)立背叛邪惡勢力，在今天看來肯定要比同所謂的正統(tǒng)分子同流合污的關(guān)羽更難能可貴.在祖國統(tǒng)一進(jìn)程中，我們看到了無數(shù)象關(guān)羽一樣愚忠，他們滿腦子是小集團(tuán)的利益，他們?yōu)榱酥髯拥睦?，甚至不惜國家前途和人民的利益，頑固到底.在今天，中國并不缺少象關(guān)羽一樣的愚忠之人，而像呂布一樣敢于單槍匹馬反抗暴虐者，則少得可憐. 三國政治其實(shí)就是一個(gè)“叛徒”政治.整個(gè)三國英雄，說好了是“群雄逐鹿”，說難聽便是不斷叛變的歷史.三國英雄，對于朝廷和主子來說，都是吃里扒外、有奶便是娘的家伙.他們拿老百姓的生命和財(cái)產(chǎn)來換取個(gè)人和群體最大的利益，根本說不上哪個(gè)好，哪個(gè)壞，我們所尊崇的英雄卻個(gè)個(gè)是殺人如麻，我們所不齒的“敗類”卻未見得就沒有菩薩心腸的. 王蒙先生講：“以我們的頭號英雄人物劉備來說，據(jù)說關(guān)羽、張飛、諸葛亮都是忠而又義的了，他對誰忠義過呢？他投靠過呂布、曹操、袁紹、劉表，然后又都背叛了他們.在這一點(diǎn)上他與例如所謂反復(fù)無常的呂布，究竟有什么區(qū)別呢？這也透露了封建政治的悖論.一方面要忠要義，一方面又有什么‘良禽擇木而棲，良臣擇主而事’的背叛理論，那樣對待呢？全看‘活學(xué)活用’了.”劉備投降呂布的時(shí)候，諸將對呂布說：“劉備多次反復(fù)無常，很難豢養(yǎng)，不如殺掉.”只是呂布手軟，才使“豎子”得以有成名的機(jī)會.而呂布落到劉備手里，歷史卻沒有垂青呂布. 背叛有什么不好，沒有背叛就沒有大的進(jìn)步.柏楊說：“民主政治，政權(quán)的轉(zhuǎn)移靠選票；專制政治，政權(quán)的轉(zhuǎn)移只有靠火并或篡位.站在小民立場，姓張的當(dāng)皇帝也好，姓王的當(dāng)皇帝也好，千萬別打，尤其是千萬別千百萬人頭落地.與其殺人千萬才出真命天子，不如篡他一篡.而一個(gè)王朝到了可以隨時(shí)被篡的地步，那個(gè)王朝也腐爛得差不多啦，茍延殘喘地因循下去，受害的只是小民.一批新的血加入了舊政權(quán)當(dāng)中，至少是一個(gè)新的希望。 　　4.有關(guān)于中國近代歷史人物的作文 　　林則徐 虎門硝煙 從19世紀(jì)30年代開始，英國向中國大量輸入鴉片，嚴(yán)重威脅著中國的國計(jì)民生.在如何對待鴉片偷運(yùn)入口的重大問題上，清朝大部分官僚竟然主張弛禁，而湖廣總督林則徐等則主張嚴(yán)謹(jǐn)，要求采取“法當(dāng)從嚴(yán)”的手段來徹底解決鴉片所帶來的惡劣影響.1838年十二月，道光皇帝任命湖廣總督林則徐為欽差大臣，節(jié)制廣東水師，到廣東查禁鴉片. 林則徐于1839年3月到達(dá)廣州，與兩廣總督鄧廷楨，廣東水師提督關(guān)天培合作，采取了內(nèi)外結(jié)合的辦法禁絕鴉片.對內(nèi)，查拿煙販，收繳煙土、煙槍，嚴(yán)禁吸食；對外，諭令外國商人，將躉船上所存鴉片，造具清冊，盡數(shù)繳官.并具結(jié)聲明：“并具結(jié)聲明：“嗣后來船，永不敢夾帶鴉片，如有帶來，一經(jīng)查出，貨盡沒官，人即正法.”林則徐更表示：“若鴉片一日未絕，本大臣一日不回.”英國商務(wù)監(jiān)督義律，雖多方破壞與拖延，并煽動英美商人一起拒交鴉片.但這些破壞陰謀都一一被林則徐擊敗，最后不得不答允交出鴉片. 1839年6月3日起至23日止，林則徐親率文武官員，在虎門海灘將收繳的全部鴉片，當(dāng)中銷毀.硝煙的辦法是開挖3個(gè)長寬各15丈的煙池，引入鹵水，將鴉片切碎投入池中，再加石灰，使其不燒自燃，然后打開涵洞，讓殘?jiān)苛魅氪蠛＃?dāng)天，廣東人民，群情激動，拍手稱快.虎門硝煙，成功的打擊了外國侵略者的氣焰，向全世界表明了中國人民反抗外國侵略者的堅(jiān)強(qiáng)意志。 　　5. 　　秦始皇在位之時(shí)，吞并六國，并發(fā)兵南征北討，史載“百越之地，盡皆俯首”，“北擴(kuò)千里”，按戰(zhàn)國地圖看，領(lǐng)土幾乎比戰(zhàn)國七雄控制范圍擴(kuò)大了一倍.而且秦始皇“設(shè)置郡縣”，對征服后的土地注重統(tǒng)治和制度建設(shè)，不似其它同時(shí)代的征服者如馬其頓的亞力山大，或羅馬只重征服，不重制度建設(shè)；因此使統(tǒng)一的土地統(tǒng)治穩(wěn)固，這才為中國現(xiàn)在的版圖奠定了基礎(chǔ).后人認(rèn)為，“功莫大過秦皇漢武”.意指秦始皇在武功方面，排在漢武帝之前，歷史上無出其右.至今，英語中對中國的稱呼China，也是從羅馬語Chin（秦）演變過來的，這在一個(gè)側(cè)面上表現(xiàn)了秦帝國的影響力.秦國自商鞅變法以來重視以法治國，秦始皇繼承了這個(gè)傳統(tǒng)，十分推崇法家人物韓非，曾自嘆“若與其同游，則無恨矣”.對將領(lǐng)賞功罰罪，皆依法.秦始皇雖專制，認(rèn)為“朕即天下”，但有秦一代，仍是依法治國.陳勝、吳廣起義，其理由也是“秦法嚴(yán)苛”，其罪當(dāng)死，不得不反，乃是法逼民反.而并非如后世“朱門酒肉臭，路有凍死骨”那般因嚴(yán)重腐敗，而官逼民反.后世儒家倡導(dǎo)人治，治國不依法，由君主一言而決，而至今日人治之風(fēng)，馬屁之風(fēng)猶在.秦始皇首創(chuàng)驛站制度，并修驛道.為龐大帝國的政令通達(dá)以及由此而來的郡縣制皇權(quán)國家奠定了技術(shù)基礎(chǔ).“修驛道，設(shè)郡縣”，這是中國能夠采用郡縣制這種先進(jìn)制度，而非類似西方的分封制的一個(gè)必要條件.同時(shí)期的羅馬不能有效控制占領(lǐng)區(qū)，只能設(shè)權(quán)利極大的總督（總督總攬一地的軍政大權(quán)，都是貴族，基層組織都依靠當(dāng)?shù)氐脑薪M織），仍舊類似于分封制，這是羅馬帝國后來分裂的一個(gè)很重要的原因.郡縣制是一種平民制度，其軍政首腦都由皇帝任命，依政績軍功可上可下，可平職調(diào)動，這就導(dǎo)致了職業(yè)官僚和職業(yè)軍人的出現(xiàn).職業(yè)官僚和職業(yè)軍人都可以來自平民，郡縣官僚制有效的保證了平民（布衣）參政議政的權(quán)利（如李斯，蒙敖等等都是布衣，依軍功政績才出將入相），相比分封制這種貴族政治，無疑是一大歷史進(jìn)步.現(xiàn)代國家的文官制度和軍隊(duì)制度就是起源于此.秦始皇建立的秦帝國為之后近一千七百年的時(shí)間，中國在政治制度上先進(jìn)于西方，從而比西方發(fā)達(dá)奠定了基礎(chǔ).所謂“漢承秦制”，“自秦以來，其制未變”，“百代猶行秦法政”.兩千年的皇權(quán)時(shí)代的中國，在政治制度上基本上沿襲了秦朝的制度.李白的詩《古風(fēng)》：「秦王掃六合，虎視何雄哉！」 桑弘羊的論著中肯定秦始皇統(tǒng)一中國的功績.清代的章太炎在1913年撰寫的秦政記也贊揚(yáng)秦始皇.。 　　6.我最喜歡的歷史人物 演講稿（3篇） 450字就可以 　　在三國時(shí)期從黃巾起義到統(tǒng) 一全國：曹操官渡之戰(zhàn)，黃蓋受 打保國，趙子龍萬人追逐救人， 諸葛亮草船借箭……在眾多歷史人 物中都有著不同的精神品質(zhì)：有 奸詐，有忠誠，有勇敢，有智慧… …而我喜歡的歷史人物是具有勇敢 、頑強(qiáng)的人。他是劉備的將士， 一個(gè)忠心為蜀國的一個(gè)將士——趙 子龍。 　　趙子龍為人勇敢，為劉備撲 湯蹈火，雖不敵呂布，一人之下 萬人之上——在受萬人追逐救劉備 之子，一整天被人追還不能讓孩 子和自己不受到傷害真是非常頑 強(qiáng)，不愧為五將之一。 　　我從小就很怕水，那是因?yàn)?小時(shí)候我被水嗆過，從那以后我 再也不敢碰水看到水就渾身發(fā)抖 ，至從我看到《三國演義》之趙 子龍救子。他是那么勇敢，那么 頑強(qiáng)，我一定要擁有他那勇敢頑 強(qiáng)。我一咬牙：“我，豁出去了。 　　”可一看到水就害怕“我……還是算 了?！钡矣植蝗孕幕厝?。我一閉 眼睛，“噗通”我跳進(jìn)水里，我突 然想到我不會游泳，我的身體往 下沉“HEIP.HEIP,ME.”我的手亂劃 亂揺，一時(shí)間我浮在水上。我突 然發(fā)現(xiàn)我學(xué)會游泳了。耶，THAT ISVERYGOOD我真棒。 　　其實(shí)只要有勇氣和堅(jiān)定的毅 力，成功就會為你敞看大門。 　　《三國演義》是一部讓人學(xué) 會具有精神的一部大作。 　　7.歷史人物演講稿五分鐘 　　我推薦你說尼古拉特斯拉吧，一個(gè)史上最接近神的一位人物，世界上最偉大的科學(xué)家發(fā)明家，愛因斯坦在他面前都是浮云，沒有夸張，由于他太偉大了所以我們都沒聽說過他，他的資料被封存了，他一百年前的發(fā)明現(xiàn)在我們還搞不懂，還在研究，誰能研究出一點(diǎn)成果的話鐵定上諾獎，你可以百度一下，央視10套有過他的紀(jì)錄片，你也可以看一下搜索特斯拉cctv就能搜到，這是個(gè)陌生的人物絕對給人耳目一新，但是又不陌生，我們時(shí)時(shí)刻刻都離不開他的發(fā)明，交流電，而且愛迪生的直流電技術(shù)也是特斯拉改進(jìn)的，他是最早設(shè)想互聯(lián)網(wǎng)的人，。 　　他的發(fā)明太多了，他太偉大了和他同時(shí)期的愛迪生比，愛迪生給他提鞋都不夠。 　　8.關(guān)于歷史人物的演講 　　我先把我寫的借給你用吧?。?！我寫的是拿破侖~~ 　　成功學(xué)之父--拿破侖.希爾，是一位在世界卷起成功狂潮的思想家，哲學(xué)家.他一波三折，大起大落，數(shù)度輝煌的人生經(jīng)歷和他的成功學(xué)，激勵(lì)，鼓舞了并一直激勵(lì)著無數(shù)的追隨者. 　　拿破侖.希爾是名揚(yáng)全球的成功學(xué)大師，1883年10月26日，他出生在美國佛吉尼亞洲的偏僻小鎮(zhèn)的一個(gè)貧困家庭.他從小就生性頑劣，不甘寂寞，抱著一股強(qiáng)烈的成功熱望走出大山，開始了他艱難而曲折的人生之旅. 　　他不斷的追尋各種可以提升自我的成功之道，從事過煤礦經(jīng)理，律師，商業(yè)記者，推銷員，合伙人等各種職業(yè).但使他費(fèi)盡周折矢志不渝，最終達(dá)致成功的偉大事業(yè)，是戴爾.卡耐基交給他的一項(xiàng)艱巨的任務(wù)--用20年甚至更長時(shí)間探索偉大人物的"成功之道".在整整20年后，他完成了具有劃時(shí)代意義的（成功規(guī)律）. 　　你看看這些能不能幫到你~~我寫了3000字的~~太長了~~