2020學年高中語文 課時跟蹤檢測（九）出辭氣遠鄙倍（含解析）語文版選修《論語選讀》

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1、此資料由網(wǎng)絡收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負責傳遞知識。 課時跟蹤檢測(九) 出辭氣遠鄙倍 一、基礎鞏固 1．下列加點字的解釋，正確的一項是(　　) A．鳥之將死，其鳴也哀　　　其：它的 B．君子所貴乎道者三 貴：珍貴 C．便便言，唯謹爾 謹：嚴肅 D．巧言令色，鮮矣仁 鮮：新鮮 解析：選A　B項，貴：形容詞作動詞，重視；C項，恭敬，謹慎；D項，鮮：少。 2．下列加點的詞語與現(xiàn)代漢語的意義相同的一項是(　　) A．正顏色，斯近信矣 B．動容貌，斯遠暴慢矣 C．裨諶草創(chuàng)之 D．東里子產(chǎn)潤色之 解析：選D　A項，顏色：古義，指臉色神情

2、；今義，由物體發(fā)射、反射或透過的光波通過視覺所產(chǎn)生的印象。B項，容貌：古義，指儀容舉止；今義，相貌。C項，草創(chuàng)：古義，指寫草稿；今義，開始創(chuàng)辦或創(chuàng)立。D項，潤色，加以文采，古今同義。 3．解釋下列各句中加點“如”字的意義和用法。 (1)是故弟子不必不如師　　　　如：________________ (2)與上大夫言，訚訚如也 如：________________ (3)吾與回言終日，不違，如愚 如：________________ (4)坐須臾，沛公起如廁 如：________________ (5)王如知此，則無望民之多于鄰國也 如：________________

3、 答案：(1)動詞，及，比得上　(2)形容詞詞尾，……的樣子 (3)動詞，如同，像　(4)動詞，往，到……去　(5)連詞，假如，如果 4．下列加點字的意義和用法，相同的一項是(　　) A．①言及之而不言謂之隱?、谇笕识萌?，又何怨 B．①為命，裨諶草創(chuàng)之 ②夫子為衛(wèi)君乎 C．①鳥之將死 ②言未及之而言謂之躁 D．①可與言而不與之言 ②朝，與下大夫言 解析：選D　A項，連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻/連詞，表順承關(guān)系，就；B項，動詞，擬定/動詞，幫助；C項，結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性，不譯/代詞，這；D項，均為介詞，跟，和。 5．下列各句中，與例句的句式特點相同的一句是(

4、　　) 例句：青，取之于藍，而青于藍 A．夫子何為　　　　　　　　 B．古之賢人也 C．御人以口給 D．求仁而得仁，又何怨 解析：選C　A項，賓語前置，應為“為何”；B項，判斷句，“也”；C項，狀語后置，與例句相同，即“以口給御人”，例句現(xiàn)代漢語語序應為，“于藍取之”，“于藍青”；D項，賓語前置，即“又怨何”。 6．補寫出下列名句中的空缺部分。 (1)鳥之將死，____________；人之將死，____________。 (2)________________，鮮矣仁！ (3)有德者必有言，____________________。仁者必有勇，______________

5、____。 答案：(1)其鳴也哀　其言也善　(2)巧言令色　(3)有言者不必有德　勇者不必有仁 二、《論語》閱讀 (一)閱讀下面的文字，完成7～8題。 曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣?；e豆之事，則有司存?！?8.4) 7．下列各項中，對上面《論語》選段的理解，不正確的一項是(　　) A．曾子告訴孟敬子“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善”，是要勸他好好聽自己的話。 B．曾子教導孟敬子執(zhí)政者應當重視的是道，而非那些“籩豆”之類的細枝末節(jié)。 C．孟敬子去看望曾子

6、，曾子叮囑他說話要善意，讓那些主管事務的官吏去管祭祀的事情。 D．曾子希望執(zhí)政者嚴肅自己的容貌，端莊自己的臉色，恰當?shù)赜棉o以及注意說話時的語氣聲調(diào)。 解析：選C　沒有叮囑孟敬子“說話要善意，讓那些主管事務的官吏去管祭祀的事情”。 8．如何理解曾子所說的君子應該重視的三個方面的道理？ 答：______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ______

7、__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ___________

8、_____________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)“動容貌，斯遠暴慢矣”，這是講重視儀態(tài)。自己先嚴肅、莊重起來，別人就不會用粗暴和懈怠的態(tài)度來對待你。(2)“正顏色，斯近信矣”，講的是重視待人的態(tài)度。端正臉色，態(tài)度謙和地待人接物，才能取信于人。(3)“出辭氣，斯遠鄙倍矣”，講重視談吐。說話用詞準確，語氣和緩，就可以避免鄙陋和錯誤。善于言談，這是學問修養(yǎng)的自然流露

9、。這三方面的問題，其實都與“禮”有關(guān)。 (二)閱讀下面的文字，完成9～10題。 子曰：“辭達而已矣?！?15.41) 子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”(1.3) 9．孔子強調(diào)言辭以表達意思為目的，這與老子“信言不美，美言不信”的觀點是否一致？試簡析。 答：_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ______________________

10、__________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：一致?？鬃酉騺碇鲝垺熬釉G于言而敏于行”，反對

11、“巧言亂德”，他希望人們要少說話，多做事；但他并不是要人們都言語呆滯，反應遲鈍。他認為，語言首先應該能夠準確地表達思想，“文以載道”，這是必須的。不能華而不實，只有一個華麗的外表而無實際的內(nèi)容，或想借華麗的外表來掩蓋空洞的內(nèi)容的做法，就更行不通了?？桌戏蜃拥倪@種認識和老子的“信言不美，美言不信”有異曲同工之妙。 10．“巧言令色，鮮矣仁”表明了孔子怎樣的觀點？ 答：______________________________________________________________________ __________________________________________

12、______________________________ ________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ ________________________________________________

13、________________________ ________________________________________________________________________ 答案：這句話告訴人們，看人不能只看其外表，也不能只聽那些動聽的話。這表明，孔子極為重視人的實際行動，特別強調(diào)人應當言行一致，力戒空談浮言，心口不一?？鬃拥倪@種踏實態(tài)度和質(zhì)樸精神長期影響著中國人，成為中華傳統(tǒng)思想文化中的精髓。 三、文言文閱讀 閱讀下面的文言文，完成11～15題。 魏禧，字冰叔，寧都人。父兆鳳，諸生。明亡，號哭不食，翦發(fā)為頭陀①，隱居翠微峰。是冬，筮離之乾，遂名其堂為易堂，旋卒

14、。 禧兒時嗜古，論史斬斬見識議。年十一，補縣學生。與兄際瑞、弟禮，及南昌彭士望、林時益，同邑李騰蛟、邱維屏、彭任、曾燦等九人為易堂學。皆躬耕自食，切劘②讀書。禧束身砥行，才學尤高。門前有池，顏其居曰勺庭，學者稱勺庭先生。性仁厚，寬以接物，不記人過。與人以誠，雖見欺，怡如也。然多奇氣，論事每縱橫排奡③，倒注不窮。事會盤錯，指畫灼有經(jīng)緯。 思患豫防，見幾於蚤，懸策而后驗者十嘗八九。流賊起，承平久，人不知兵，且謂寇遠猝難及。禧獨憂之，移家山中。山距城四十里，四面削起百馀丈。 中徑坼，自山根至頂若斧劈然。緣坼鑿磴道梯而登，因置閘為守望。士友稍稍依之。后數(shù)年，寧都被寇，翠微峰獨完。 喜讀史，尤好

15、左氏傳及蘇洵文。其為文凌厲雄杰。遇忠孝節(jié)烈事，則益感激，摹畫淋漓。年四十，乃出游。於蘇州交徐枋、金俊明，杭州交汪沨，常熟交顧祖禹，常州交惲日初、楊瑀，皆遺民也。當是時南豐謝文洊講學程山星子宋之盛講學髻山弟子著錄者皆數(shù)十百人與易堂相應和易堂獨以古人實學為歸而風氣之振由禧為之領袖。僧無可嘗至山中，嘆曰：“易堂真氣，天下無兩矣！”友人亡，其孤不能自存，禧撫教安業(yè)之。凡戚友有難進之言，或處人骨肉間，禧批郤導窾，一言輒解其紛。或訝之，禧曰：“吾每遇難言事，必積誠累時，待其精神與相貫注，夫然后言。” 康熙十八年，詔舉博學鴻儒，禧以疾辭。有司催就道，不得已，舁疾至南昌就醫(yī)。巡撫舁驗之，禧蒙被臥稱疾篤，乃放

16、歸。后二年卒，年五十七。 (節(jié)選自《清史稿·列傳文苑》，有刪改) [注]?、兕^陀：意為“抖擻”，即去掉塵垢煩惱。因用以稱僧人。②切劘(mó)：切磋相正。③排奡(ào)：剛勁有力。 11．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是(　　) A．論史斬斬見識議　　斬斬：斬釘截鐵的樣子 B．則益感激 感激：激動 C．禧撫教安業(yè)之 撫：撫育 D．有司催就道 就道：動身上路 解析：選A　斬斬：鋒芒畢露的樣子。 12．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是(　　) A. B. C. D. 解析：選A　A項，都是連詞，和；B項，連詞，表修飾/介詞，用；C項，連詞，并

17、且/連詞，尚且、還；D項，連詞，或者/代詞，有的。 13．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項是(　　) A．魏禧嚴于修身，注重品德修養(yǎng)。他為人樸素好學，待人寬厚真誠，對亡友遺孤承擔起教養(yǎng)之責，使其能安于立業(yè)，他還善用言辭替人排憂解難，有仁者之風。 B．魏禧喜讀史，善評史，從小就對歷史有獨到的見解，即使事情錯綜復雜，他也能分析得鮮明而有條理。因此，他的文章多頌揚忠孝節(jié)烈之士，文風也凌厲雄健。 C．本文的第三段文字，作者運用了敘述、描寫等多種手法，從正面和側(cè)面等角度，將魏禧頗有軍事謀略的形象刻畫得生動細致，具有較強的藝術(shù)感染力。 D．魏禧四十歲之后才出寧都交游各地，他所結(jié)交的都

18、是明朝遺民?？滴跄觊g，舉薦他為博學鴻儒，他以病拒辭，不肯仕清，可見他的身上有一定的遺老思想。 解析：選B　B項，“因此”前后不構(gòu)成因果關(guān)系。 14．用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。 當 是 時 南 豐 謝 文 洊 講 學 程 山 星 子 宋 之 盛 講 學 髻 山 弟 子 著 錄 者 皆 數(shù) 十 百 人 與 易 堂 相 應 和 易 堂 獨 以 古 人 實 學 為 歸 而 風 氣 之 振 由 禧 為 之 領 袖。 解析：“當是時”為時間副詞，一般后面斷開；“南豐謝文洊講學程山”“星子宋之盛講學髻山”是并列結(jié)構(gòu)，從中斷開；“弟子著錄者皆數(shù)十百人”“與易堂相應和”是主謂結(jié)構(gòu)，中間斷開；“而

19、”為句子轉(zhuǎn)折的標志，一般在句首，其前應斷開；“由”作為介詞，引出對象，所以在其前斷開。 答案：當是時/南豐謝文洊講學程山/星子宋之盛講學髻山/弟子著錄者皆數(shù)十百人/與易堂相應和/易堂獨以古人實學為歸/而風氣之振/由禧為之領袖 15．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。 (1)與人以誠，雖見欺，怡如也。 譯文：_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

20、 (2)吾每遇難言事，必積誠累時，待其精神與相貫注，夫然后言。 譯文：_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)用誠心結(jié)交別人，即使被欺騙，(魏禧)也是和悅的樣子。 (2)我每次遇到難以言說的事情，一定積聚誠心持續(xù)一段時間，等到他的意志與我互相貫通時，這樣之后再進言。 參考譯文： 魏禧，字冰叔，寧都人。他的父親魏兆鳳，是明代的生員

21、。明朝滅亡后，痛哭不吃東西，剪掉頭發(fā)做了僧人，隱居在翠微峰。這年冬天，用蓍草占卦，顯示為離之乾卦，于是命名這個堂為易堂，不久之后去世了。 魏禧從小就喜愛古文，談論歷史鋒芒畢露且有見解。十一歲時，補為縣學的生員。和兄長魏際瑞、弟弟魏禮，以及南昌彭士望、林時益，同鄉(xiāng)李騰蛟、邱維屏、彭任、曾燦等九人成為易堂學員。(他們)都親自耕種，自食其力，彼此在學業(yè)上切磋相正。魏禧約束自身，砥礪品行，才學特別高。門前有一個池子，命名他的居室為勺庭，求學的人稱他為勺庭先生。(他)性情仁厚，以寬厚的態(tài)度待人接物，不會記住別人的過錯。用誠心結(jié)交別人，即使被欺騙，(魏禧)也是和悅的樣子。然而(他)多有不平凡的志氣，談論

22、事情每每雄健奔放，剛勁有力，表達時如水傾倒流瀉而出，沒有窮盡。事情錯綜復雜，(他)規(guī)劃鮮明，相當有條理。 (魏禧)想到憂患處就事先防備，在很早的時候就預見其先兆，預計而后應驗的十有八九。四處流竄的盜賊興起，但是太平很久了，人們都不清楚戰(zhàn)爭，并且說流寇在遠方，很難突然到達(寧都)。唯獨魏禧為之憂慮，把家遷移到了山中。山距離寧都城四十里，四面陡峭，離地面一百多丈。中間的路裂開了，從山腳到山頂就像用斧子劈開的樣子。沿著裂開的壁縫開鑿石級階梯登山，順著險要地勢設置閘門作為守望之地。那些一起讀書的朋友逐漸來依附他。幾年之后，寧都遭遇流寇，唯獨翠微峰保全了。 (魏禧)喜歡讀史書，尤其喜愛左氏傳以及蘇洵

23、的文章。他寫文章雄健出眾。遇到忠孝節(jié)烈的事情，就更加激動，(將其事)刻畫得淋漓盡致。(到了)四十歲，才外出游學。在蘇州結(jié)交了徐枋、金俊明，在杭州結(jié)交了汪沨，在常熟結(jié)交了顧祖禹，在常州結(jié)交了惲日初、楊瑀，(這些人)都是前朝遺民。在當時，南豐的謝文洊在程山講學，星子的宋之盛在髻山講學，載錄的弟子都有幾十上百人，與易堂相呼應。唯獨易堂把古人切實有用的學問作為趨向，而這股風氣的興起，是以魏禧作為領袖的。僧人無可曾經(jīng)到過山中，感嘆說：“易堂有一股真氣，天下再沒有第二處了！”朋友去世了，他的遺孤不能自謀生計，魏禧撫育教養(yǎng)他們并且讓他們安于本業(yè)。大凡親戚朋友有難以進說的話，或者處理別人骨肉離間的事情，魏禧如

24、在骨節(jié)空隙處運刀，一句話就解決了他們的紛爭。有的人感到驚訝，魏禧說：“我每次遇到難以言說的事情，一定積聚誠心持續(xù)一段時間，等到他的意志與我互相貫通時，這樣之后再進言?！? 康熙十八年，(皇帝)下詔舉薦(他做)博學鴻儒，魏禧用患病推辭。有司催著他動身，不得已，帶著病到南昌就醫(yī)。巡撫(派人)把他抬來察看，魏禧蒙著被子躺在轎子上稱自己病重，(巡撫)于是放他回去了。兩年之后魏禧去世，享年五十七歲。 四、語言表達 16．展開合理想象，使用下列詞語，描寫G20杭州峰會安保工作誓師大會的場景。要求突出主題，語言表達形象、得體，至少運用一種修辭手法。字數(shù)在70～90字之間。 峰會　　安?！　鈩荨　《分?/p>

25、　　宣誓 答：______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

26、 ________________________________________________________________________ 解析：解答此題可以先在各個詞語前后加上合適的修飾詞，即什么樣的峰會，什么樣的安保，氣勢如何，斗志怎樣，宣誓效果怎樣等等。修辭上，采用比喻比較容易，如氣勢如猛虎下山，安保如銅墻鐵壁等。當然采用對偶或排比亦可。 答案：整齊的方陣，雄壯的氣勢，堅實的步伐，昂揚的斗志，威風八面的鐵血男兒，英姿颯爽的巾幗女杰，授旗，眾志成城；宣誓，氣貫長虹；為國際峰會全力以赴無怨無悔，用優(yōu)質(zhì)安保攻堅克難盡展風采。 17．在不改變原意的前提下，將下面這段文字，重組為由

27、三個句子構(gòu)成的語段，每句均以“靜”字開頭。 中國古典園林不論依傍何種建筑流派，都要以“靜”作為自己獨特的韻律。有了“靜”，全部構(gòu)建會組合成一種古箏獨奏般的淡雅清麗；而失去了“靜”，它內(nèi)在的整體風致也就不可尋了。 答：______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ____________________________________________

28、____________________________ 解析：本題考查變換句式的能力。所改寫的三個句子必須以“靜”字開頭，要學會整合原有語句，變換句式但不能改變句意，語言表達要通順。 答案：“靜”在中國古典園林中，不論何種流派都以其作為自己獨特的韻律。“靜”能使全部構(gòu)建組合成一種古箏獨奏般的淡雅清麗；“靜”一旦失去，園林的整體風致也就不可尋了。 少說些“尊敬的領導”也無妨　　　 日前，全國政協(xié)人口資源環(huán)境委員會副主任邵秉仁表示，不少政協(xié)委員發(fā)言的開場白言必稱“尊敬的”某某領導，然后是一番“冠冕堂皇的話”。他生氣地說，“少點官話套話好不好？” 眾所周知，我國是四大文明古國之一，也是傳

29、統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色。禮多人不怪，對于列席政協(xié)會議的黨政部門領導，委員們稱一聲“尊敬的”某某領導，是否很正常、很有必要？ 但細細想來，邵秉仁說得很有理。在政協(xié)這個地方，大家都應該是平等的，不應該有什么等級觀念。如果有了等級觀念，開口閉口某某領導，那么，他的立場就有可能發(fā)生變化，導致該說的沒說，不該說的說了，最終沒能發(fā)揮好參政議政的作用。 再者，大家對這種長、多、爛的會議，以及假、大、空的發(fā)言早已深惡痛絕。如果在政協(xié)會議上，每個 委員開口就是“尊敬的”某某領導，然后一番“冠冕堂皇的話”，大家不僅不愛聽，勢必還會占用重點發(fā)言的時間，增加整個會議長度，降低會議質(zhì)量。 可見，邵秉仁的觀點雖然很尖銳，但卻令人警醒。希望廣大政協(xié)委員們暫時放下等級觀念，敢于代表、善于代表和勇于議政；少些官話套話，直奔重點，提出自己的觀點，多花時間說明理由；私下多調(diào)研、多思考、多準備，真正代表群眾多發(fā)言、發(fā)好言。 [熱評]　在現(xiàn)實生活中，對微妙的上下級關(guān)系，大家都懂，但又都很困惑和糾結(jié)。人在江湖不得不磨平棱角，練得唯唯諾諾，唯領導馬首是瞻；“尊敬的領導”常掛嘴邊，就像一條小魚找到暢游江河的安全感。要改變這一切，邵秉仁老先生在兩會上的一吐為快固然值得肯定，但根本的還是靠深化改革，讓人們敬畏規(guī)則，而非害怕權(quán)勢。