2020屆高考語文 作文備考素材 成熟的慈善文化需要在尊重權(quán)利和自愿的基礎(chǔ)上得到良性發(fā)展

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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。 成熟的慈善文化需要在尊重權(quán)利和自愿的基礎(chǔ)上得到良性發(fā)展 【素材回放】 　　 九寨溝地震發(fā)生后，有網(wǎng)友喊話吳京：“那么高的票房、那么高的利潤，吳先生打算分多少錢給災(zāi)區(qū)？我相信作為一個(gè)愛國演員兼愛國導(dǎo)演和愛國商人的吳京同志不僅在虛構(gòu)的電影里愛國，而且在現(xiàn)實(shí)的災(zāi)難面前更愛國?！贝饲埃芯W(wǎng)友稱既然《戰(zhàn)狼2》票房這么好，為什么只捐100萬？ 最近吳京接受采訪回應(yīng)此事坦言：“要像李連杰學(xué)習(xí)，慈善我還會用我的方式進(jìn)行到底，誤會總有澄清時(shí)。并且李連杰也曾鼓勵自己，慈

2、善要對得起自己的良心，無論多少你都是最棒的?！? 【素材解讀】 在嚴(yán)重地震災(zāi)害面前，倡導(dǎo)人們積極參與各種慈善救助活動，當(dāng)然原本并沒有什么問題，但像上述一些網(wǎng)友那樣以“高票房”為由，以道德綁架的方式赤裸裸地向吳京“逼捐”，甚至要求“捐上一兩個(gè)億”，無疑就顯得十分荒謬了，不僅有失為人的厚道，也明顯有違慈善之善。毫無疑問，慈善之善的真正度量標(biāo)準(zhǔn)，絕不是僅僅只是表面物質(zhì)金錢層面的“捐與不捐”、“捐多捐少”，而更在于，內(nèi)在的精神上是否充分擁有“出入相友，守望相助”的仁善愛心、“不忍人”之心，因?yàn)榇壬浦疄榇壬?，歸根到底，見證的主要是一種“慈悲為懷”、“與人為善”的精神品質(zhì)和境界，而并非簡單物質(zhì)金錢上的施

3、舍。這正像我們在慈善捐贈中經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的：“1元不嫌少，1萬元不嫌多”，“有錢出錢，有力出力”。這也就是說，一個(gè)人只要付出了誠摯愛心、勉力與人為善，即使所捐贈的款物十分綿薄有限、甚至根本無力捐贈錢物、只能“出力”、出時(shí)間，那么同樣也是足以充分彰顯慈善精神，并最終“積善成德”的。 【適用話題】 換位思考 量力而行 愛心無大小 己所不欲，勿施于人 “逼捐”行為絕對不是對慈善事業(yè)的一種促進(jìn)，而是一種戕害 “逼捐”現(xiàn)象背后展現(xiàn)出我們社會中缺乏一種真正的慈善邏輯 賺錢是自己的事情，捐款多少也是要看個(gè)人的意愿，不能將自己想做的強(qiáng)加在別人身上

4、不要因?yàn)槊餍蔷驮摱嗑瑁绣X就應(yīng)無理由獻(xiàn)出家當(dāng)，每個(gè)人都有選擇的自由權(quán) 愛國也并不是靠嘴上說說，不應(yīng)該將這樣的“道德”綁架于人。 “逼捐”邏輯認(rèn)為災(zāi)區(qū)民眾需要幫助，而富人有錢自然就需要多捐錢，這幾乎是“吃大戶”的另一個(gè)版本 【素材銳評】 逼吳京向震區(qū)捐款的動機(jī)險(xiǎn)惡 吳京自導(dǎo)自演的電影《戰(zhàn)狼2》一炮爆紅，截至8月10日，票房已經(jīng)突破40億，成了華語票房之最，據(jù)估算，吳京憑借《戰(zhàn)狼2》，他個(gè)人或能將十億元收入囊中。也正在此時(shí)，九寨溝發(fā)生七級地震，地震牽動了國人的心。兩起事件本來毫無關(guān)聯(lián)，但有網(wǎng)友將兩者聯(lián)系了起來，喊話吳京，“婉轉(zhuǎn)”要求吳京表現(xiàn)一名愛國演員及愛國導(dǎo)演的愛國情懷，一名網(wǎng)友還不忘

5、記“首先聲明，這不是道德綁架！” 這不是道德綁架是什么呢？不是道德綁架也是道德勒索。這種事情很常見，針對明星、富豪等顯富階層的輿論逼捐，每每出現(xiàn)重大的天災(zāi)人禍之時(shí)，總是甚囂塵上。比如以往，矛頭更多的是對準(zhǔn)馬云等國內(nèi)首富，此次吳京憑借《戰(zhàn)狼2》走紅，名利雙收，讓他的風(fēng)頭一時(shí)無兩。一些網(wǎng)友對他進(jìn)行道德綁架，也就可以理解了。 另外一種觀點(diǎn)認(rèn)為，吳京在電影里表現(xiàn)得這么愛國，現(xiàn)實(shí)中也應(yīng)該愛國，否則便是虛偽，便是欺騙。在他們看來，愛國必須要付諸于此類行動，而且吳京收獲頗豐，更應(yīng)該將無條件掏腰包做善事。值得注意的是，隨著《戰(zhàn)狼2》的走紅，也有人質(zhì)疑吳京是在打著愛國旗號圈錢?，F(xiàn)在九寨溝地震，正是表現(xiàn)的時(shí)候

6、，吳京如果不捐款，則正好坐實(shí)這一傳言。因此，此次對吳京進(jìn)行道德綁架，進(jìn)行輿論逼捐，比以往對馬云等人的逼捐動機(jī)更為復(fù)雜，也更險(xiǎn)惡。 道理很簡單，吳京《戰(zhàn)狼2》的票房再高、利潤再多，他賺了再多的錢，均是他的合法所得，旁人不應(yīng)對此說三道四，他是否把錢捐給地震災(zāi)區(qū)，是他個(gè)人權(quán)利，他人也無權(quán)置喙。他給災(zāi)區(qū)捐款，確實(shí)能表現(xiàn)他的愛國，就算他不捐款，也不能就給他扣上不愛國的帽子，甚至臆想出他拍《戰(zhàn)狼2》打著愛國旗號圈錢的情節(jié)。誰說愛國就不可以賺錢？誰說愛國與賺錢就相沖突？制作出優(yōu)秀國產(chǎn)影片，為廣大觀眾提供了視覺與精神享受，通過影片點(diǎn)燃了國人的愛國熱情，愛國與賺錢兩不誤，這更符合現(xiàn)實(shí)要求。 更讓人感慨的是，對于一些網(wǎng)友的道德綁架，仍然是隨聲附和者眾，網(wǎng)友希望看到吳京做出與銀幕上的愛國形象相符的慈善行動，這樣的想法也可以理解，但不能對人進(jìn)行道德綁架，要尊重他人的合法權(quán)利。在經(jīng)歷過了這么多次對明星、富豪的逼捐之后，一些權(quán)威媒體也及時(shí)發(fā)聲對此進(jìn)行引導(dǎo)與糾正，但仍有不少人對此樂此不疲，這暴露了人性仍具有盲動的特點(diǎn)。個(gè)人素質(zhì)低下，用偏激的眼光看問題，這才是與愛國相抵牾的。