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1、蘭亭集序
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累文言知識(shí)，記誦全文。
2．掌握本文情景交融，敘議結(jié)合的特點(diǎn)，體會(huì)行文之妙。
3．正確認(rèn)識(shí)作者對(duì)人生無常、終歸于盡之慨，感嘆中含積極之情。
教學(xué)設(shè)想：
本文是一篇美文，必須加強(qiáng)誦讀。要積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生死觀。抓住序的特點(diǎn)和本文行文思路引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
第 一 課 時(shí)
要點(diǎn)：介紹有關(guān)常識(shí)，整體感知文意。
一． 導(dǎo)語(yǔ)。
人們?cè)缇烷_始了對(duì)生死的思考。司馬遷：或重于泰山，或輕于鴻毛；李清照：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄；一代書圣王羲之也為我們獻(xiàn)上了對(duì)生死的哲理思考。
二． 作者與體裁介紹。
2、
王羲之，書圣，行草《蘭亭集序》譽(yù)為行書第一。其人曾一度為官，積極用世，后辭官歸田，娛情山水，胸懷曠達(dá)。
序，一種文體，寫在著作或詩(shī)文前的說明文字。多介紹成書經(jīng)過，意旨，作者情況等，亦可評(píng)論。古人宴集，常一同賦詩(shī)，推一人作序。
三． 感知全文。
1．聽錄音。正音。guǐ癸???xì禊????shāng觴????chěng騁????shāng殤
2．初步品味本文駢散的特征。
3．對(duì)照書序，感知內(nèi)容。：
作詩(shī)緣由 修禊事而群賢畢至，少長(zhǎng)咸集
情形 一觴一詠
成書經(jīng)過 列序時(shí)人，錄其所述
意義 后之覽者，將有感于斯文
借題發(fā)揮 論生死——這是
3、不同于一般序文之處
形成以下情況 1．記盛況
2．抒感慨
3．交代作序目的
四．學(xué)生對(duì)照注解，疏通全文。 共同解決練習(xí)。積累文言知識(shí)。
五． 作業(yè)。翻譯全文。
第 二 課 時(shí)
內(nèi)容：分析與誦讀
一?、復(fù)習(xí)、誦讀。
二、分析。
1． 學(xué)習(xí)第一節(jié)。
（l） 如何記敘盛況？
時(shí)間：永和九年，暮春三月
地點(diǎn)：蘭亭
目的：修禊事
人物：群賢?少長(zhǎng)
環(huán)境：崇山峻嶺???茂林修竹
天氣：惠風(fēng)和暢
活動(dòng)：流觴曲水
感受：?信可樂也
（2）“信可樂也”到底有幾樂？（良辰1樂；美景2樂；?賞心3樂；?樂事4樂；人賢5樂）
（3）結(jié)合上述內(nèi)容誦讀。
鑒賞：體
4、會(huì)作者狀景言簡(jiǎn)意賅，妙趣天成，感受作者快樂的心境。（崇山峻嶺???茂林修竹???清流湍???天朗氣清，惠風(fēng)和暢------想象這一撲面而來的春天氣息，游人如織的快樂之景）
2． 學(xué)習(xí)第二節(jié)。
（l） 這節(jié)是圍繞什么問題展開議論的？如何展開逐步？
承接上文之“樂”而來，由樂而憂，又由生而死圍繞人生重大問題抒發(fā)感慨。
由現(xiàn)今人們相處，處世各異，靜躁不同，但憂患之源相同。??一方面永不滿足的內(nèi)在欲望，欣于所遇而快然自足，所之既倦，感慨系之。另一方面外在世界的流轉(zhuǎn)不定。向之所欣，轉(zhuǎn)眼之間已成陳跡。再者來自個(gè)體生命的短暫。修短隨化，終期于盡。 故死生亦大矣。
欣于所遇及所之既倦
嘆????
5、死生亦大矣
向之所欣???已為陳跡
修短隨化???終期于盡
小結(jié)：本段以議論為主，探討人生哲理，朗讀宜用和緩語(yǔ)氣讀之。
3． 研習(xí)第三節(jié)。
理清文脈：昔人興感，若合一契——古人也有感于生死
批評(píng)：一生死，齊彭殤
后之視今亦如今之視昔????記此文以免不彰
三．探究。
（l） 品本文行文之妙：由昔人興感說起，由今之視昔想到后之視今，這樣把昔人、昔文，今人、今文，后人串連起來，巧妙交代了編集之由。
（2） 談對(duì)一生死，齊彭殤的看法：把生死等同，長(zhǎng)短等同是錯(cuò)誤的。不同的人生死不同。臧克家“有的人死了，他還或著；有的人活著，他已經(jīng)死了?！眲⒑m“生的偉大，死的光榮”。所以應(yīng)該珍惜生
6、命，活著有價(jià)值。
（3） 對(duì)作者生死觀的認(rèn)識(shí)：作者不為言談家的論調(diào)所蒙蔽，借題發(fā)揮，闡述了他的生死觀，顯其曠達(dá)性格；但他畢竟生于國(guó)力衰微的東晉前期，意志消沉，不求進(jìn)取的風(fēng)氣也影響之。分析積極的一面：從第一段中可感受到作者快樂之情，對(duì)自然之美的熱愛；從第二段對(duì)人生苦短的感慨中，也仿佛讓我們感受到作者對(duì)人生的眷戀之情；從第三段中，批評(píng)虛無主義，對(duì)玄風(fēng)盛行的批評(píng)也有積極的意義。
四． 拓展。人生苦短，人之共嘆。但大多數(shù)卻經(jīng)受了人生的考驗(yàn)，創(chuàng)造了瑰麗的人生。
曹操：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？抒發(fā)的恰恰是建功立業(yè)的決心。
蘇軾：人生如夢(mèng)，卻表達(dá)的恰恰是建功立業(yè)的渴望。
李白：雖“人生在世不稱意”，卻高唱“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。
毛澤東：嘆“天若有情天亦老，人間正道是滄?！?。
五． 教學(xué)感想。
教學(xué)反思：這是一篇文筆簡(jiǎn)練，行文高妙的美文。既有語(yǔ)言的隔閡也有理解的難度。選準(zhǔn)切入口很重要。作為一篇序文，不妨從序文特點(diǎn)入手整體把握文章的內(nèi)容。作為一篇千古名篇，當(dāng)自有它的與眾不同之處。那就是它借題發(fā)揮，獨(dú)樹一幟。
一篇文筆優(yōu)美、哲理深?yuàn)W的散文。自然要細(xì)讀細(xì)品，方能悟出其行文之妙；對(duì)生死哲理，必須重錘敲打，縱橫聯(lián)系以期讓學(xué)生弄懂。
高中語(yǔ)文蘇教版必修5 蘭亭集序
