《醫(yī)學(xué)課件我的青春我做主()》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《醫(yī)學(xué)課件我的青春我做主()（39頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、v 有人說(shuō)青春是一種美麗的心情有人說(shuō)青春是一種美麗的心情,它屬于鮮花和它屬于鮮花和歌聲歌聲; 有人說(shuō)青春是七彩的顏色有人說(shuō)青春是七彩的顏色,圖抹出最美圖抹出最美麗的色彩麗的色彩; 青春的心寬得像海，青春的心藍(lán)青春的心寬得像海，青春的心藍(lán)得像天，青春的心純得似鏡，青春的心美得得像天，青春的心純得似鏡，青春的心美得如夢(mèng)。如夢(mèng)。 然而在這青春季節(jié)里也有陰雨霏霏，讓然而在這青春季節(jié)里也有陰雨霏霏，讓花季的少年困惑迷茫，有人說(shuō)長(zhǎng)大真好，長(zhǎng)花季的少年困惑迷茫，有人說(shuō)長(zhǎng)大真好，長(zhǎng)大也真煩。大也真煩。 也有人說(shuō)成長(zhǎng)著并痛苦著。也有人說(shuō)成長(zhǎng)著并痛苦著?！扒嗲啻菏且粋€(gè)五彩繽紛的世界，酸甜苦辣。無(wú)所春是一個(gè)五彩繽紛
2、的世界，酸甜苦辣。無(wú)所不嘗，但有時(shí)候，成長(zhǎng)的煩惱，困惱著我不嘗，但有時(shí)候，成長(zhǎng)的煩惱，困惱著我們們”。今天我們就學(xué)生成長(zhǎng)中的異性交往的。今天我們就學(xué)生成長(zhǎng)中的異性交往的幾個(gè)問(wèn)題來(lái)探討一下。幾個(gè)問(wèn)題來(lái)探討一下。三個(gè)問(wèn)題三個(gè)問(wèn)題 1、與異性交往好嗎？怎樣與異性交往？、與異性交往好嗎？怎樣與異性交往？ 2、是友情還是愛(ài)情、是友情還是愛(ài)情異性交往中友情與異性交往中友情與愛(ài)情的界限。愛(ài)情的界限。 3、早戀有害嗎？、早戀有害嗎？第一部分 與異性交往v 異性友誼是人類友誼中不可缺少的組成異性友誼是人類友誼中不可缺少的組成部分，異性朋友的結(jié)交，是友誼交交往中順部分，異性朋友的結(jié)交，是友誼交交往中順理成章的事情
3、。如果我問(wèn)大家，你們更喜歡理成章的事情。如果我問(wèn)大家，你們更喜歡同性交往還是異性交往，只要憑心而論，兩同性交往還是異性交往，只要憑心而論，兩相比較，你可能是更喜歡異性交往。相比較，你可能是更喜歡異性交往。v 一個(gè)人在異性面前更想表現(xiàn)自己美好的一面，一個(gè)人在異性面前更想表現(xiàn)自己美好的一面，從而激起自己行為的積極性和創(chuàng)造力。從而激起自己行為的積極性和創(chuàng)造力。v舉個(gè)例子舉個(gè)例子v 某校某班學(xué)生外出野餐。第一次，男女分席，男某校某班學(xué)生外出野餐。第一次，男女分席，男生個(gè)個(gè)狼吞虎咽，女生一片嬉笑，吵鬧杯盤(pán)狼藉。生個(gè)個(gè)狼吞虎咽，女生一片嬉笑，吵鬧杯盤(pán)狼藉。第二次，男女合席，男生彬彬有禮，你謙我讓，不第二次
4、，男女合席，男生彬彬有禮，你謙我讓，不乏君子風(fēng)度，女生細(xì)嚼慢咽，溫文爾雅，大有淑女乏君子風(fēng)度，女生細(xì)嚼慢咽，溫文爾雅，大有淑女風(fēng)范。這就是心理學(xué)上所謂的異性效應(yīng)。風(fēng)范。這就是心理學(xué)上所謂的異性效應(yīng)。 其實(shí)，異性交往還具有心理的整合、協(xié)其實(shí)，異性交往還具有心理的整合、協(xié)調(diào)與保健功能，俗話說(shuō)的調(diào)與保健功能，俗話說(shuō)的“男女搭配干活不男女搭配干活不累累”的道理是有心理學(xué)依據(jù)的。就中學(xué)生而的道理是有心理學(xué)依據(jù)的。就中學(xué)生而言，男女同學(xué)在異性交往中還有相互補(bǔ)償作言，男女同學(xué)在異性交往中還有相互補(bǔ)償作用，下面我們就來(lái)了解一下：用，下面我們就來(lái)了解一下：3、可以避免和異性交往的恐怖、可以避免和異性交往的恐怖
5、因?yàn)槟信畠尚源_實(shí)存在著很大的差別，因?yàn)槟信畠尚源_實(shí)存在著很大的差別，所以我們總是覺(jué)得異性是我們完全不同的人，所以我們總是覺(jué)得異性是我們完全不同的人，這就會(huì)使我們不敢與異性交往。時(shí)間長(zhǎng)了，這就會(huì)使我們不敢與異性交往。時(shí)間長(zhǎng)了，對(duì)異性伙伴就有一種恐怖感，說(shuō)話、辦事、對(duì)異性伙伴就有一種恐怖感，說(shuō)話、辦事、交往都無(wú)限的緊張，而當(dāng)我們開(kāi)始頻繁地與交往都無(wú)限的緊張，而當(dāng)我們開(kāi)始頻繁地與異性交往后，便會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)異性也沒(méi)那么神異性交往后，便會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)異性也沒(méi)那么神秘，便會(huì)自然而然地形成一種輕松的交往模秘，便會(huì)自然而然地形成一種輕松的交往模式。式。案例 某大學(xué)生的異性恐怖，因?yàn)橹袑W(xué)時(shí)同桌某大學(xué)生的異性恐怖，因?yàn)?/p>
6、中學(xué)時(shí)同桌長(zhǎng)得象林志穎，多看了眼遭到白眼，之后再長(zhǎng)得象林志穎，多看了眼遭到白眼，之后再也不抬頭看黑板，意志力非常頑強(qiáng)，只靠聽(tīng)，也不抬頭看黑板，意志力非常頑強(qiáng)，只靠聽(tīng)，記筆記，不會(huì)問(wèn)同學(xué)，考上了大學(xué)。直到大記筆記，不會(huì)問(wèn)同學(xué)，考上了大學(xué)。直到大學(xué)畢業(yè)父親發(fā)現(xiàn)女兒的異常，去看心理醫(yī)生。學(xué)畢業(yè)父親發(fā)現(xiàn)女兒的異常，去看心理醫(yī)生。醫(yī)生告訴她正常與不正常的區(qū)別讓她淚流滿醫(yī)生告訴她正常與不正常的區(qū)別讓她淚流滿面。面。4、有利于在、有利于在 活動(dòng)中激發(fā)積極性和創(chuàng)造性活動(dòng)中激發(fā)積極性和創(chuàng)造性 心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人都有心理上存心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人都有心理上存在在“異性效應(yīng)異性效應(yīng)”，青少年尤甚。這種，青少年尤
7、甚。這種異性效異性效應(yīng)應(yīng)的表現(xiàn)是，有異性參加的活動(dòng)，較之只有的表現(xiàn)是，有異性參加的活動(dòng)，較之只有同性參加的活動(dòng)，參加者一般會(huì)感到更愉快，同性參加的活動(dòng)，參加者一般會(huì)感到更愉快，干得也更起勁、更出色。這是因?yàn)椋?dāng)有異干得也更起勁、更出色。這是因?yàn)?，?dāng)有異性參加活動(dòng)時(shí)，異性間心理接近的需要得到性參加活動(dòng)時(shí)，異性間心理接近的需要得到了滿足，這會(huì)使人獲得程度不同的愉悅感，了滿足，這會(huì)使人獲得程度不同的愉悅感，從而激發(fā)起內(nèi)在的積極性和創(chuàng)造性。從而激發(fā)起內(nèi)在的積極性和創(chuàng)造性。 既然和異性交往有這么多的好處，所以既然和異性交往有這么多的好處，所以中學(xué)生異性交往是值得提倡的。中學(xué)生異性交往是值得提倡的。 然而
8、，由于然而，由于各種因素的影響，有些同學(xué)在與異性交往方各種因素的影響，有些同學(xué)在與異性交往方面出現(xiàn)了一些偏差，比如，有的學(xué)生表現(xiàn)為面出現(xiàn)了一些偏差，比如，有的學(xué)生表現(xiàn)為與異性交往時(shí)過(guò)分害怕、緊張甚至恐懼；有與異性交往時(shí)過(guò)分害怕、緊張甚至恐懼；有的學(xué)生則表現(xiàn)為過(guò)分隨便、沒(méi)有分寸、甚至的學(xué)生則表現(xiàn)為過(guò)分隨便、沒(méi)有分寸、甚至放蕩不羈。這兩中情況都不利于中學(xué)生的健放蕩不羈。這兩中情況都不利于中學(xué)生的健康成長(zhǎng)?？党砷L(zhǎng)。在具體的交往過(guò)程中我們可以遵循以下原則：在具體的交往過(guò)程中我們可以遵循以下原則： 不必過(guò)分拘謹(jǐn)。在與異性的交往中，要不必過(guò)分拘謹(jǐn)。在與異性的交往中，要注意消除異性間交往的不自然感。在心理上
9、，注意消除異性間交往的不自然感。在心理上，應(yīng)該像對(duì)同性朋友那樣去與異性交往，因?yàn)閼?yīng)該像對(duì)同性朋友那樣去與異性交往，因?yàn)橛颜x本來(lái)就是感情的自然發(fā)展，異性間自然友誼本來(lái)就是感情的自然發(fā)展，異性間自然交往的步履常能描繪出純潔友誼的軌跡，這交往的步履常能描繪出純潔友誼的軌跡，這已為無(wú)數(shù)的生活實(shí)踐所證明。已為無(wú)數(shù)的生活實(shí)踐所證明。 不應(yīng)過(guò)分隨便。異性間交往過(guò)分拘謹(jǐn)固然令不應(yīng)過(guò)分隨便。異性間交往過(guò)分拘謹(jǐn)固然令人生厭，但也不可過(guò)分隨便，諸如嬉笑打鬧，你推人生厭，但也不可過(guò)分隨便，諸如嬉笑打鬧，你推我拉之類的舉止應(yīng)力求避免。須知異性畢竟有別，我拉之類的舉止應(yīng)力求避免。須知異性畢竟有別，有些話題只能在同性之間交
10、談，有些玩笑不宜在異有些話題只能在同性之間交談，有些玩笑不宜在異性面前亂開(kāi)。此外，異性交往時(shí)要注意自尊自愛(ài)，性面前亂開(kāi)。此外，異性交往時(shí)要注意自尊自愛(ài)，言談舉止要做到莊重文雅，切不可勾肩搭背，搔首言談舉止要做到莊重文雅，切不可勾肩搭背，搔首弄姿，賣弄風(fēng)情。因?yàn)檫^(guò)分的親昵，不僅會(huì)使你顯弄姿，賣弄風(fēng)情。因?yàn)檫^(guò)分的親昵，不僅會(huì)使你顯得輕佻，引起對(duì)方反感，而且還易造成不必要的誤得輕佻，引起對(duì)方反感，而且還易造成不必要的誤會(huì)。會(huì)。不不宜宜過(guò)過(guò)分分冷冷淡。淡。異異性性同同學(xué)學(xué)交交往往時(shí)，時(shí)，理理智智行行事，事，善善于于把把握握自自己己的的感感情情固固然然是是必必要要是，是，但但不不應(yīng)應(yīng)過(guò)過(guò)分分冷冷淡。淡。
11、因因?yàn)闉檫@這樣樣會(huì)會(huì)傷傷害害對(duì)對(duì)方方的的自自尊尊心，心，也也會(huì)會(huì)使使人人覺(jué)覺(jué)得得你你高高傲傲自自大、大、孤孤芳芳自自賞，賞，不不可可接接近。近。v 不不可可過(guò)過(guò)分分賣賣弄。弄。在在與與異異性性同同學(xué)學(xué)的的交交往往中，中，如如果果想想賣賣弄弄自自己己見(jiàn)見(jiàn)識(shí)識(shí)多多廣廣而而口口若若懸懸河，河，絲絲毫毫不不給給別別人人講講話話的的機(jī)機(jī)會(huì)；會(huì)；或或者者在在爭(zhēng)爭(zhēng)辯辯中中有有理理不不讓讓人，人，無(wú)無(wú)理理也也要要辯辯三三分，分，則則會(huì)會(huì)使使人人反反感。感。當(dāng)當(dāng)然，然，也也不不要要總總是是緘緘口口不不語(yǔ)，語(yǔ)，或或只只嗯嗯、啊啊不不已，已，如如果果這這樣，樣，盡盡管管你你面面帶帶笑笑容，容，也也會(huì)會(huì)人人覺(jué)覺(jué)得得你
12、你城城府府太太深，深，令令人人掃掃興。興。什么是愛(ài)情歲的女兒?jiǎn)柫怂粋€(gè)問(wèn)題：“父親，什么叫愛(ài)情？”和所有的父親一樣，蘇霍姆林斯基也陷入了忐忑不安之中。但他沒(méi)有回避，而是用書(shū)信的方式和女兒一起探討愛(ài)情，并通過(guò)自己兒時(shí)的經(jīng)歷以及幾個(gè)神話故事為女兒解釋愛(ài)情。他在給女兒的信中把自己的祖母當(dāng)年講給他聽(tīng)的關(guān)于愛(ài)情的一個(gè)童話故事說(shuō)給女兒聽(tīng)：創(chuàng)造人類后曾三次來(lái)到人間。第一次上帝在那對(duì)青年男女身上看見(jiàn)了“一種不可思議的美和一種從未見(jiàn)過(guò)的力量。這種美遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)藍(lán)天和太陽(yáng)，土地和長(zhǎng)滿小麥的田野?？傊壬系鬯谱骱蛣?chuàng)造的一切都美“，他從他們的眼神中讀到了”愛(ài)情“；第二次：上帝從他倆的眼神里又看見(jiàn)了更加美麗和更加強(qiáng)大的
13、力量，而且好像又增加了新的東西”，他讀到了“忠誠(chéng)”，第三次他從男人“非常憂慮”的神色中讀到了“不可思議的美和力量，一教不僅僅是愛(ài)情和忠誠(chéng)，而且蘊(yùn)藏著一種新的東西“。那是”心頭的記憶”，是對(duì)永不會(huì)逝去的愛(ài)情的追念。 真正的愛(ài)情是經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的，正事五十年彼此的忠真正的愛(ài)情是經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的，正事五十年彼此的忠誠(chéng)、扶持、依賴與追懷，造就了這相濡以沫、刻骨銘心的愛(ài)誠(chéng)、扶持、依賴與追懷，造就了這相濡以沫、刻骨銘心的愛(ài)情，雖然情，雖然“每一個(gè)人最終都要變成一把骨灰，但是愛(ài)情將成每一個(gè)人最終都要變成一把骨灰，但是愛(ài)情將成為賦予生命的、永不衰退的、使人類世代相傳的紐帶為賦予生命的、永不衰退的、使人類世代相
14、傳的紐帶”，這，這話不由得不讓人細(xì)細(xì)地品嘗、深深滴回味。愛(ài)情也是人類所話不由得不讓人細(xì)細(xì)地品嘗、深深滴回味。愛(ài)情也是人類所獨(dú)有的，文章借童話故事和祖母的話語(yǔ)叫人咀嚼一番：獨(dú)有的，文章借童話故事和祖母的話語(yǔ)叫人咀嚼一番：“上上帝站了很久，看著他們，然后深深地沉思著走了，從此以后，帝站了很久，看著他們，然后深深地沉思著走了，從此以后，人就成了地球上的上帝了人就成了地球上的上帝了”，“愛(ài)情比上帝權(quán)威打，這是人愛(ài)情比上帝權(quán)威打，這是人類永恒的美和力量，一代一代地相傳。類永恒的美和力量，一代一代地相傳?！钡拇_，只有人才能的確，只有人才能夠愛(ài)，愛(ài)情是人類文明的產(chǎn)物。夠愛(ài)，愛(ài)情是人類文明的產(chǎn)物。“愛(ài)情是什么
15、愛(ài)情是什么”這個(gè)問(wèn)題看這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，實(shí)則深?yuàn)W無(wú)比，蘇霍姆林斯基用充滿詩(shī)意的童話故似簡(jiǎn)單，實(shí)則深?yuàn)W無(wú)比，蘇霍姆林斯基用充滿詩(shī)意的童話故事為我們揭示了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)：人類生存繁衍，相互忠誠(chéng)，永事為我們揭示了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)：人類生存繁衍，相互忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)懷念，這就是愛(ài)情，人類所特有的愛(ài)情。遠(yuǎn)懷念，這就是愛(ài)情，人類所特有的愛(ài)情。愛(ài)情與友誼的界限而愛(ài)情則不同上實(shí)現(xiàn)你本人在諸多方面的追求，比如審美追求、理想追求、生活目標(biāo)追求，還有性的追求。這就是說(shuō)，愛(ài)情包括了精神上的追求，心理上的追求，物質(zhì)上的追求（雙方要具備一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，為今后共同生活作準(zhǔn)備），還包括性的內(nèi)容。渴望通過(guò)婚姻的形式以求獲得合法的肉體結(jié)合并承諾
16、終身相守。愛(ài)情具有排他（她）性，他（她）要求相愛(ài)的雙方感情執(zhí)著、專一，同時(shí)與多人保持愛(ài)情關(guān)系則被視為不道德。實(shí)際上，與多人同時(shí)共有愛(ài)情也是不可能的。請(qǐng)你判斷形影不離，不愿擴(kuò)大叫我那個(gè)的圈子時(shí)，當(dāng)對(duì)方的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著你的心思時(shí)，當(dāng)對(duì)方不在你身邊，你就坐臥不安，大有：一日不見(jiàn)，如隔三秋“之時(shí)。（2）那女孩之間很快陷入一對(duì)一地交往，彼此形成情感依賴，希望時(shí)刻和對(duì)方在一起，因?yàn)槊撾x了群體，不再與其他同學(xué)交往。花在散步、聊天等娛樂(lè)活動(dòng)中，無(wú)心學(xué)習(xí)或?qū)W習(xí)興趣減少、成績(jī)下降。v（4）雙方交往帶有隱秘性，瞞著老師、父母及同學(xué)，常常向家長(zhǎng)撒謊。v（5）對(duì)方的一切都成為自己的牽掛，離開(kāi)對(duì)方就魂不守舍，看見(jiàn)對(duì)方與
17、別的異性同學(xué)往來(lái)，就會(huì)心生不滿和嫉忌。的親昵，雙方或一方作出進(jìn)一步發(fā)展的暗示。v當(dāng)少男少女在交往中出現(xiàn)以上一種或幾種情況，就表明他們的交往已偏離了正常的軌道，本能的欲望正在沖毀理智的堤壩，是該猛醒的時(shí)候了。否則，“一失足成千古恨”的后果就可能發(fā)生。v親密程度時(shí)，就很難以友誼“來(lái)解釋了。當(dāng)男女生交往中出現(xiàn)以下的情形時(shí)，就說(shuō)明其已超過(guò)了男女正常交往的界限，雙方就應(yīng)有所警惕，以免在心智尚不成熟的情況下，由于情緒失控令自己后悔終生。”第三部分 早戀有危害嗎？什么是早戀，終說(shuō)紛紜，莫衷一是。我們認(rèn)為，早戀是不是太早，不應(yīng)單純從年齡上看，而要從心理發(fā)育成熟的程度來(lái)判斷。青春期既是長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期，又是性
18、心理發(fā)生變化、對(duì)異性產(chǎn)生愛(ài)慕好感從而渴望結(jié)交知心朋友的時(shí)期。v 如果對(duì)愛(ài)情的真正含義有深刻理解并具有了愛(ài)的能力，又能處理好愛(ài)情和學(xué)業(yè)的關(guān)系，并決心把愛(ài)情之樹(shù)栽培到收獲的季節(jié)，承諾并有能力兌現(xiàn)愛(ài)情帶來(lái)的義務(wù)和責(zé)任，那么此時(shí)的愛(ài)就不算早。反之，則可視為“早戀”。 v 我國(guó)偉大的教育家陶行知先生曾這樣教導(dǎo)“早戀”青少年：“每個(gè)人，無(wú)任男女，到了一定年齡是要談戀愛(ài)，要過(guò)家庭生活的。但是，如樹(shù)上的果子，是熟的好吃，還是生的好吃？像我們這里的杏子，要是沒(méi)成熟就摘下來(lái)好吃嗎？人也像果子，要長(zhǎng)得成熟，有了學(xué)問(wèn)，會(huì)做工作，又有養(yǎng)育子女的能力，就好比果子熟了，那時(shí)就可以得到真正的幸福了。要是書(shū)還沒(méi)有學(xué)習(xí)好，工作能
19、力沒(méi)有培養(yǎng)好，談戀愛(ài)會(huì)有好處嗎？”陶老的話對(duì)我們是很有教益的。當(dāng)然也應(yīng)防止走向另一個(gè)極端。有的人只要一看見(jiàn)男女生在一起，不分青紅皂白，就斥之為“早戀”。這也是非常不公正的。 如果你現(xiàn)在喜歡一個(gè)人時(shí)，首先不要跟著感覺(jué)走，問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題：v 1、為什么喜歡這個(gè)人？ 拿出一張紙，寫(xiě)下他吸引你的地方。是迷人的外貌、姣好的身材；還是幽默風(fēng)趣、溫柔體貼的個(gè)性；或是才高八斗的學(xué)養(yǎng)。根據(jù)研究男女第一印象常是被外貌吸引，但要深交卻是彼此個(gè)性、興趣的相似或互補(bǔ)。因此你看看自己喜歡之處，是否太多外在因素而忽略了內(nèi)涵。如果他的確很優(yōu)秀，那你有沒(méi)有想過(guò)你自己如果要獲得他的尊重和愛(ài)慕是否具備了這樣的資本？美國(guó)有位專家曾作
20、過(guò)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)很多破裂的婚姻溯起根源，在于他們起初有不正確的戀愛(ài)觀，要么簡(jiǎn)單地被外貌吸引，要么對(duì)對(duì)方追求完美，而不在乎自身?xiàng)l件怎樣。有一位老師曾說(shuō)，你若想找到白馬王子，自己就必須是白雪公主，或者反說(shuō)。所以說(shuō)，如果你想在今后的生活中找到白馬或者白雪，在中學(xué)時(shí)代我們首要應(yīng)該做的是使自己更有學(xué)識(shí)，更有修養(yǎng)，讓自己更具實(shí)力，有句話說(shuō)有實(shí)力才更有魅力，而這個(gè)實(shí)力正是我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代勤奮學(xué)習(xí)，厚積勃發(fā)。想一想白馬或白雪怎么會(huì)被一個(gè)胸中無(wú)點(diǎn)墨，沒(méi)有文化又沒(méi)有修養(yǎng)人所吸引呢？所以，當(dāng)前我們最該做的是什么，不用我說(shuō)，大家也都非常清楚。v 2、你有什么條件談戀愛(ài)？當(dāng)你要踏上愛(ài)之船時(shí)請(qǐng)看看自己是否具備戀愛(ài)的能力。就象游
21、泳，如果要到深水區(qū)去游泳是需要深水證的，只有拿到了深水證才有資格到深水區(qū)去暢游，同學(xué)們請(qǐng)捫心自問(wèn)，在感情的長(zhǎng)河里，你有深水證嗎？你可以控制水深水淺嗎？如果不顧一切地游向深處，就算給你個(gè)救生圈，你能安全上岸嗎？每個(gè)人都要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)，沒(méi)有人有義務(wù)為你的選擇和行為負(fù)責(zé)任，你的成績(jī)、自己的個(gè)性，是否會(huì)因談了戀愛(ài)而致課業(yè)一落千丈，甚至面臨重修、重考的命運(yùn)，你是否能承受這一切？喜歡一個(gè)人不一定要和他談戀愛(ài)，默默的關(guān)注他（她），站在遠(yuǎn)處欣賞他，這種距離產(chǎn)生的美不是更好嗎？ v 3、你要怎么做？評(píng)估自己的狀態(tài)，而后采取行動(dòng)。若你決定就此打住，不讓愛(ài)逐漸萌芽，則要選擇遠(yuǎn)離誘惑物，正所謂“愛(ài)情的強(qiáng)度與空間距
22、離成反比”時(shí)空遠(yuǎn)了，心動(dòng)的感覺(jué)也就淡了。v 成熟的愛(ài)需要成熟的條件，就象一棵樹(shù)的成長(zhǎng)，需要澆水灌溉，需要施肥，需要修剪，需要除害蟲(chóng)一樣，這都需要時(shí)間和精力?？赡苣阏J(rèn)為自己已經(jīng)長(zhǎng)大了，不再是一個(gè)孩子了，但你卻缺乏包容整個(gè)世界的成熟的心。作為中學(xué)生，無(wú)論從年齡、閱歷、知識(shí)、成熟度方面，還是人生的精神和物質(zhì)的準(zhǔn)備方面，都不具備愛(ài)情所需要你投入的資本和承擔(dān)的責(zé)任.一邊是青春的熱望，一邊學(xué)業(yè)的清規(guī)戒律，魚(yú)和熊掌不能兼的，毫無(wú)疑問(wèn)，我們應(yīng)該把握青春，學(xué)好自己的學(xué)業(yè)，為將來(lái)的人生打下良好的基礎(chǔ)。 兩個(gè)高中生的故事 v 兩個(gè)中學(xué)生談戀愛(ài)了，男孩子考上外地一所大學(xué)，女孩子沒(méi)考上，只好在家鄉(xiāng)重讀，兩個(gè)人飽受相思之
23、苦，還好男孩沒(méi)有變心，一直鼓勵(lì)女孩不要灰心，不要放棄，每天一封信，不斷鼓勵(lì)女孩，最終女孩也考上大學(xué)了，之后兩個(gè)人被邀請(qǐng)做電視節(jié)目，女孩很真誠(chéng)的對(duì)臺(tái)下的中學(xué)生們說(shuō)，別看我們現(xiàn)在在一起了很開(kāi)心，但這是我們付出超出一般人幾倍的代價(jià)換來(lái)的，這其中的痛苦只有我們自己知道。愛(ài)的產(chǎn)品，應(yīng)該是快樂(lè)，而不是痛苦甚至傷害。v一位很不錯(cuò)的高一男孩，認(rèn)真地與一個(gè)同班女孩相戀了。父親與兒子進(jìn)行了一次屬于兩個(gè)男人間朋友式的對(duì)話。讓我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)這對(duì)父子是怎樣說(shuō)的。 v父：兒子，你是不是覺(jué)得她是最好的女孩？ v 子：我覺(jué)得我認(rèn)識(shí)的女孩里她最可愛(ài)。 v 父：爸爸相信你的眼光。但是，你才高一，你認(rèn)識(shí)的女孩有多少？ v 子： v父
24、：你說(shuō)你要上大學(xué)，將來(lái)還要出國(guó)深造，想成為一名律師或金融家。你知道你將來(lái)會(huì)遇上多少好女孩。爸爸并不反對(duì)你現(xiàn)在談女朋友，但是爸爸最反感的是見(jiàn)異思遷。你17歲就有了女朋友，這女孩是你到目前為止認(rèn)識(shí)的最好的女孩?？墒悄銓?lái)會(huì)有更多的機(jī)會(huì)，到那會(huì)兒你怎么辦？你會(huì)不會(huì)后悔？v 子：可是，現(xiàn)在讓我離開(kāi)她，我很痛苦。 v父：你初三買的那個(gè)“隨身聽(tīng)”呢？ v子：前兩天，您給我買了比那個(gè)高級(jí)的，我覺(jué)得音質(zhì)比那個(gè)好，就把它給人了。 v父：兒子，這就叫一山更比一山高。你如果把握好每一個(gè)屬于你的機(jī)會(huì)，你以后的成績(jī)只會(huì)比今天大，你面臨的世界只會(huì)比今天更寬闊，到時(shí)候你的選擇只會(huì)比今天更好，更適合你。如果你現(xiàn)在與這個(gè)女孩真
25、有那份情緣，到那時(shí)再讓它開(kāi)花結(jié)果多好。孩子，一個(gè)人一生不可能不做些讓自己后悔的事。但是，人生最關(guān)鍵的只有幾步， 人生大事也只有幾件，后悔了，就遺憾終生。父親的話說(shuō)完了，兒子陷入了深思。與其匆匆步入愛(ài)河，不如靜靜地等待它的成長(zhǎng)。干什么起點(diǎn)都要高，愛(ài)情也要有個(gè)較高的起點(diǎn)。 “人生最關(guān)鍵的只有幾步，人生大事也只有幾件，后悔了，就遺憾終生！” “延遲滿足”實(shí)驗(yàn) v 提出“情緒商”（就是EQ）的美國(guó)著名心理學(xué)家戈?duì)柭鲞^(guò)一個(gè)“延遲滿足”的實(shí)驗(yàn)，找了一批四歲孩子，給他們每人一塊糖，并告訴他們?nèi)裟艿戎鞒秩嘶貋?lái)再吃這塊糖，則還能吃到第二塊糖。戈?duì)柭那挠^察，發(fā)現(xiàn)有的孩子只等了一會(huì)兒便不耐煩，迫不急待地把糖塞進(jìn)了嘴里；而有的孩子則很有耐心，而且很有辦法，想出作游戲啦、講故事之類種種方式拖延時(shí)間，分散注意力，最終堅(jiān)持到主持人回來(lái)，得到了第二塊糖。戈?duì)柭謱?duì)這批孩子14歲時(shí)和進(jìn)入工作崗位后的表現(xiàn)進(jìn)行了跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)晚吃糖的孩子成績(jī)顯著，早吃糖的則很平庸?，F(xiàn)在人們常用這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明，要取得大的成績(jī)就不能急功近利，不能為當(dāng)前名利所誘惑，能按社會(huì)需要不怕挫折、堅(jiān)持不懈奮斗是取得成就的重要因素。 付出小小的代價(jià)，換回的巨大的回報(bào)。你是否愿意用一時(shí)的寂寞，換取更大成功，這成功不僅僅是學(xué)業(yè)，也包括情感。
醫(yī)學(xué)課件我的青春我做主()
