第八講 白居易與元白詩派
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1、第八講第八講 白居易與元白詩派白居易與元白詩派w第一節(jié)第一節(jié) 白居易白居易生平及思想生平及思想w唐代最偉大的詩人之一。白居易帶唐代最偉大的詩人之一。白居易帶給我們的詩歌印象:給我們的詩歌印象:w影響力之大。通俗易懂,平易近影響力之大。通俗易懂,平易近人人 。w年少時聲名鵲起。年少時聲名鵲起。w米價方貴,居亦弗易。米價方貴,居亦弗易。w道得個語,居即易矣。道得個語,居即易矣。賦得古原草送別賦得古原草送別離離原上草離離原上草 一歲一枯榮一歲一枯榮野火燒不盡野火燒不盡 春風(fēng)吹又生春風(fēng)吹又生遠芳侵古道遠芳侵古道 晴翠接荒城晴翠接荒城又送王孫去又送王孫去 萋萋滿別情萋萋滿別情w “ “詩魔詩魔”白居易白
2、居易w他愛詩如命,既天性早慧,又刻苦過人;他愛詩如命,既天性早慧,又刻苦過人;既有理論,又多實踐,這種風(fēng)格,一直既有理論,又多實踐,這種風(fēng)格,一直到他晚年,都不曾改變。而且愈到晚年,到他晚年,都不曾改變。而且愈到晚年,此情愈切。此情愈切。 w白居易一生詩作編入白居易一生詩作編入白氏長慶集白氏長慶集,后世雖有散佚,損失不多。他的詩流傳后世雖有散佚,損失不多。他的詩流傳至今的有多首,堪稱唐代詩人至今的有多首,堪稱唐代詩人之冠。之冠。 w一、白居易生平一、白居易生平w白居易(公元白居易(公元- - 年),字年),字樂天,晚年號香山居士。貞元十六年樂天,晚年號香山居士。貞元十六年()進士及第,累官校書
3、郎、翰()進士及第,累官校書郎、翰林學(xué)士、左拾遺。卒謚林學(xué)士、左拾遺。卒謚“文文”,后人又,后人又稱為稱為“白文公白文公”。一生經(jīng)歷代、德、順、。一生經(jīng)歷代、德、順、憲、穆宗五朝。憲、穆宗五朝。 二、白居易創(chuàng)作分期二、白居易創(chuàng)作分期 以四十四歲(以四十四歲(815815)貶)貶江州司馬為界,白居易江州司馬為界,白居易一生分為前后兩個時期。一生分為前后兩個時期。前期,前期,“兼濟天下兼濟天下”是是其主導(dǎo)思想,創(chuàng)作不少其主導(dǎo)思想,創(chuàng)作不少諷諭詩。諷諭詩。后期,后期,“獨善其身獨善其身”是是其主導(dǎo)思想,創(chuàng)作了其主導(dǎo)思想,創(chuàng)作了感感傷詩、大量閑適詩、雜傷詩、大量閑適詩、雜律詩。律詩。w錢塘湖春行錢塘湖
4、春行孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。w飲湖上初晴后雨二首飲湖上初晴后雨二首 水光滟瀲晴方好,山色空蒙雨亦奇。水光滟瀲晴方好,山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。白居易于會昌六年白居易于會昌六年(846846年)八月,年)八月,在洛陽城東南履在洛陽城東南履道里的家宅中與道里的家宅中與世長辭,時年世長辭,時年7575歲。死后葬于香歲。
5、死后葬于香山寺東北約山寺東北約0.50.5公公里的琵琶峰上,里的琵琶峰上,以便使他永遠和以便使他永遠和龍門山水相依為龍門山水相依為伴。伴。白居易墓白居易墓第二節(jié)第二節(jié) 白居易的詩歌主張與其諷喻詩白居易的詩歌主張與其諷喻詩w白居易的詩歌主張主要見于白居易的詩歌主張主要見于與元九書與元九書、秦中吟序秦中吟序、新樂府序新樂府序中。中。w他主張詩歌反映現(xiàn)實,提出他主張詩歌反映現(xiàn)實,提出“文章合為時而文章合為時而著,歌詩合為事而作著,歌詩合為事而作”的主張,強調(diào)諷諭美的主張,強調(diào)諷諭美刺的審美作用:刺的審美作用:“惟歌生民病,愿得天子知惟歌生民病,愿得天子知”寄唐生寄唐生,強調(diào)詩歌的政治作用和社會意,強
6、調(diào)詩歌的政治作用和社會意義,這正是對傳統(tǒng)的儒家詩論的繼承。義,這正是對傳統(tǒng)的儒家詩論的繼承。w在在與元九書與元九書中,他明確說:中,他明確說:“仆志在兼濟,行在獨善。奉仆志在兼濟,行在獨善。奉而始終之則為道,言而發(fā)明之而始終之則為道,言而發(fā)明之則為詩。謂之諷諭詩,兼濟之則為詩。謂之諷諭詩,兼濟之志也;謂之閑適詩,獨善之義志也;謂之閑適詩,獨善之義也。也?!眞在在新樂府序新樂府序中,他明確指中,他明確指出作詩的標準是出作詩的標準是:“其辭質(zhì)而其辭質(zhì)而徑,欲見之者易諭也;其言直徑,欲見之者易諭也;其言直而切,欲聞之者深誡也;其事而切,欲聞之者深誡也;其事核而實,使采之者傳信也;其核而實,使采之者傳
7、信也;其體順而肆,可以播于樂章歌曲體順而肆,可以播于樂章歌曲也。也。”w白居易對詩歌提出的上述要求,白居易對詩歌提出的上述要求,全部目的只有一個,那就是全部目的只有一個,那就是補補察時政。察時政。w他在他在新樂府序新樂府序中提出中提出:“為君、為臣、為民、為物、為君、為臣、為民、為物、為事而作,不為文而作也。為事而作,不為文而作也?!?w由重寫實、尚通俗、強調(diào)諷諭,由重寫實、尚通俗、強調(diào)諷諭,到提倡為君為民而作,白居易到提倡為君為民而作,白居易提出了系統(tǒng)的詩歌理論,他的提出了系統(tǒng)的詩歌理論,他的秦中吟秦中吟、新樂府新樂府等諷等諷諭詩便是在這一理論的指導(dǎo)下諭詩便是在這一理論的指導(dǎo)下創(chuàng)作的。創(chuàng)作的
8、。 w白居易諷諭詩三個基本傾向白居易諷諭詩三個基本傾向:w1.對下層民眾苦難生活的深刻反映。對下層民眾苦難生活的深刻反映。w2.對上層達官貴人腐化生活和欺壓對上層達官貴人腐化生活和欺壓人民之惡行的尖銳揭露。人民之惡行的尖銳揭露。w3.愛國主義思想。愛國主義思想。w輕肥輕肥w 意氣驕滿路,鞍馬光照塵。借問意氣驕滿路,鞍馬光照塵。借問何為者,人稱是內(nèi)臣。朱紱皆大夫,何為者,人稱是內(nèi)臣。朱紱皆大夫,紫綬或?qū)④姟?涓败娭醒?,走馬去紫綬或?qū)④?。夸赴軍中宴,走馬去如云。樽罍溢九醞,水陸羅八珍。如云。樽罍溢九醞,水陸羅八珍。果擘洞庭橘,膾切天池鱗。食飽心果擘洞庭橘,膾切天池鱗。食飽心自若,酒酣氣益振。是歲江
9、南旱,自若,酒酣氣益振。是歲江南旱,衢州人食人。衢州人食人。 第二節(jié)第二節(jié)長恨歌長恨歌、琵琶行琵琶行w長恨歌長恨歌故事故事條屏(局部)條屏(局部)清代人作,山東清代人作,山東濰坊市博物館藏濰坊市博物館藏 一、一、長恨歌長恨歌長恨歌長恨歌的的故事淵源及故事淵源及其詩歌內(nèi)容。其詩歌內(nèi)容。w唐憲宗元和元年(唐憲宗元和元年(806806)十二月,白居易任盩)十二月,白居易任盩厔(今陜西周至縣)縣尉時,與友人陳鴻、厔(今陜西周至縣)縣尉時,與友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺,談起王質(zhì)夫同游仙游寺,談起5050多年前的多年前的“天寶天寶遺事遺事”(唐玄宗和楊貴妃的故事)。根據(jù)王(唐玄宗和楊貴妃的故事)。根據(jù)王質(zhì)
10、夫的提議,白寫了這篇質(zhì)夫的提議,白寫了這篇長恨歌長恨歌,陳寫陳寫了傳奇小說了傳奇小說長恨歌傳長恨歌傳。在中唐,唐明皇在中唐,唐明皇和楊貴妃的故事已流傳民間,白居易根據(jù)史和楊貴妃的故事已流傳民間,白居易根據(jù)史實,再雜糅民間傳說,從中蛻化出一個回環(huán)實,再雜糅民間傳說,從中蛻化出一個回環(huán)曲折、婉轉(zhuǎn)動人的故事。在一定程度上它已曲折、婉轉(zhuǎn)動人的故事。在一定程度上它已經(jīng)脫離了歷史原貌,是一首詠嘆愛情,充滿經(jīng)脫離了歷史原貌,是一首詠嘆愛情,充滿感傷情調(diào)的詩了。感傷情調(diào)的詩了。w漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識。楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識。天生
11、麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。w回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。w后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。w遂令天下父母心,不重生男重生女。遂令天下父母心,不重生男重生女。w漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。w六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。w歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。西宮南內(nèi)多秋草,
12、落葉滿階紅不掃。西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。w玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。w但教心似金鈿堅,天上人間會相見。但教心似金鈿堅,天上人間會相見。 臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長生殿,夜半無人私語時。七
13、月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。w長恨歌長恨歌的藝術(shù)特色的藝術(shù)特色w1.1.敘事曲折,有詳又略,構(gòu)思精巧,敘事曲折,有詳又略,構(gòu)思精巧,虛實相生。虛實相生。w2.2.敘事、抒情、寫景完美的結(jié)合。敘事、抒情、寫景完美的結(jié)合。w二、二、琵琶行琵琶行w1 1、琵琶行琵琶行的寫作背景及其主旨的寫作背景及其主旨 琵琶行琵琶行自序云其元和十年被貶江州,自序云其元和十年被貶江州,送友江邊,夜遇琵琶女,聞其遭遇,送友江邊,夜遇琵琶女,聞其遭遇,“感斯人言,是夕始覺有遷謫意感斯人言,是夕
14、始覺有遷謫意” ” “因為長句因為長句”,歌,歌琵琶行琵琶行以贈之。以贈之。但前人或以為琵琶女之事未必真有。但前人或以為琵琶女之事未必真有。 宋洪邁宋洪邁容齋五筆容齋五筆琵琶行海棠詩琵琶行海棠詩條:條:“白樂天白樂天琵琶行琵琶行一篇,讀者但羨其風(fēng)致,一篇,讀者但羨其風(fēng)致,敬其詞章,至形于樂府歌詠之不足,遂以謂敬其詞章,至形于樂府歌詠之不足,遂以謂真為長安故倡所作。予竊疑之。唐世法綱雖真為長安故倡所作。予竊疑之。唐世法綱雖于此為寬,然樂天曾居禁密,且謫居未久,于此為寬,然樂天曾居禁密,且謫居未久,必不肯乘夜入獨處婦人船中,相從飲酒,至必不肯乘夜入獨處婦人船中,相從飲酒,至于極彈絲之樂,中夕方去,
15、豈不虞商人者他于極彈絲之樂,中夕方去,豈不虞商人者他日議其后乎?樂天之意,直欲抒寫天涯淪落日議其后乎?樂天之意,直欲抒寫天涯淪落之恨爾。之恨爾。” 但也有人認為真有琵琶女其人其事。陳但也有人認為真有琵琶女其人其事。陳寅恪寅恪元白詩箋證稿元白詩箋證稿云:云:“作此詩之人與作此詩之人與此詩所詠之人,二者為一體。真可謂能所雙此詩所詠之人,二者為一體。真可謂能所雙亡,主賓俱化,專一而更專一,感慨復(fù)加感亡,主賓俱化,專一而更專一,感慨復(fù)加感慨??!?” 琵琶行琵琶行借琵琶女飄零憔悴淪落天借琵琶女飄零憔悴淪落天涯的遭遇,寫自己遭讒受貶、政治失意的怨涯的遭遇,寫自己遭讒受貶、政治失意的怨憤。憤。 w2 2
16、、琵琶行琵琶行的表現(xiàn)手法的表現(xiàn)手法w琵琶行琵琶行中最精彩的地方是對音樂的中最精彩的地方是對音樂的描寫,這得力于作者一系列貼切描寫,這得力于作者一系列貼切比喻比喻的的妙用。妙用。同時作者把寫聲和寫情完美的融同時作者把寫聲和寫情完美的融合,合,音樂從急驟到輕微,從流利、清脆音樂從急驟到輕微,從流利、清脆到幽咽、滯澀,再到突然激昂,恰似琵到幽咽、滯澀,再到突然激昂,恰似琵琶女內(nèi)心起伏回蕩的情緒變化。琶女內(nèi)心起伏回蕩的情緒變化。w潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。醉不成歡慘將別
17、,別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲。尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回燈重開宴。移船相近邀相見,添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。w大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑,幽咽流泉水下灘。間關(guān)鶯語花底滑,幽咽流泉水下灘。水泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。水泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶
18、乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。 東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。w同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。 w三、三、長恨歌長恨歌、琵琶行琵琶行的藝術(shù)成就的藝術(shù)成就w1.1.抒情因素的強化抒情因素的強化 長恨歌長恨歌和和琵琶行琵琶行與以前的敘事與以前的敘事詩相比,事件非常的簡要,只用一個中心詩相比,事件非常的簡要,只用一
19、個中心事件和兩三個主要任務(wù)來結(jié)構(gòu)全篇,而把事件和兩三個主要任務(wù)來結(jié)構(gòu)全篇,而把重點放在抒情上,加強了詩篇的抒情因素。重點放在抒情上,加強了詩篇的抒情因素。 w2.2.語言明白曉暢而又精純確當。語言明白曉暢而又精純確當。w中唐詩人的唱和之風(fēng)中唐詩人的唱和之風(fēng)w中唐詩人間的唱和在貞元年間已顯中唐詩人間的唱和在貞元年間已顯端倪。元稹、白居易相識之后,既端倪。元稹、白居易相識之后,既有酬唱制作,他們的唱和采用長篇有酬唱制作,他們的唱和采用長篇排律和次韻酬答的形式,并在當時排律和次韻酬答的形式,并在當時廣為流傳,長慶到開成年間,唱和廣為流傳,長慶到開成年間,唱和真正形成高潮,東都洛陽乃唱和重真正形成高潮
20、,東都洛陽乃唱和重地,而白居易為核心人物。地,而白居易為核心人物。 w元和體元和體舊有兩個含義,一個是專指由元、舊有兩個含義,一個是專指由元、白唱和而成的獨特詩風(fēng);一個是泛指元白唱和而成的獨特詩風(fēng);一個是泛指元和年間各類詩派。和年間各類詩派。w元白唱和的內(nèi)容廣泛,收集在元白各自元白唱和的內(nèi)容廣泛,收集在元白各自的的長慶集長慶集中的各類詩作,幾乎無不中的各類詩作,幾乎無不包容。但最有影響、最具魅力的還是他包容。但最有影響、最具魅力的還是他們的新樂府歌辭。這些新樂府歌辭既能們的新樂府歌辭。這些新樂府歌辭既能迅速反映人們現(xiàn)實生活中的種種問題,迅速反映人們現(xiàn)實生活中的種種問題,又便于書今寫古,更便于吟
21、唱。又便于書今寫古,更便于吟唱。w元和體的主將自然是白居易,副將才是元和體的主將自然是白居易,副將才是元稹。原因有三:元稹。原因有三:w第一,元白人品有優(yōu)劣。第一,元白人品有優(yōu)劣。 w第二,元稹不及白居易的創(chuàng)作時間長,第二,元稹不及白居易的創(chuàng)作時間長,也不及白居易對詩壇的影響大。也不及白居易對詩壇的影響大。w第三,元稹不及白居易的貢獻大。第三,元稹不及白居易的貢獻大。 w舟中讀元九詩舟中讀元九詩w把君詩卷燈前讀,詩盡燈殘?zhí)煳疵?。把君詩卷燈前讀,詩盡燈殘?zhí)煳疵?。眼痛滅燈猶暗坐,逆風(fēng)吹浪打船聲。眼痛滅燈猶暗坐,逆風(fēng)吹浪打船聲。w聞樂天授江州司馬聞樂天授江州司馬w殘燈無焰影幢幢,此夕聞君謫九江。殘燈
22、無焰影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗。垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗。第三節(jié)第三節(jié) 新樂府運動的其他參加者新樂府運動的其他參加者w 元稹元稹w 張籍張籍w 王建王建w 李紳李紳w元稹(),字微之,洛陽人。元?。ǎ治⒅?,洛陽人。貞元九年()明經(jīng)及第,十年后與白居貞元九年()明經(jīng)及第,十年后與白居易同以書判拔萃科登第,元和元年()易同以書判拔萃科登第,元和元年()又與白居易一起以制科入等,授左拾遺,后轉(zhuǎn)又與白居易一起以制科入等,授左拾遺,后轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。屢屢上書論事,指摘時弊,或?qū)嵉乇O(jiān)察御史。屢屢上書論事,指摘時弊,或?qū)嵉丶m劾,懲治猾吏,也因此而多次遭貶,先后為糾劾,懲治猾
23、吏,也因此而多次遭貶,先后為江陵士曹參軍、唐州從事、通州司馬、虢州長江陵士曹參軍、唐州從事、通州司馬、虢州長史,元和末年回朝,歷任膳部員外郎、祠部郎史,元和末年回朝,歷任膳部員外郎、祠部郎中、知制誥等,并于長慶二年升任宰相。因與中、知制誥等,并于長慶二年升任宰相。因與裴度發(fā)生沖突,為相僅四個月即被罷為同州刺裴度發(fā)生沖突,為相僅四個月即被罷為同州刺史。此后又任過浙東觀察使、武昌軍節(jié)度使等史。此后又任過浙東觀察使、武昌軍節(jié)度使等職,歲得暴疾卒于武昌任所。有職,歲得暴疾卒于武昌任所。有元氏長元氏長慶集慶集,存詩八百馀首。,存詩八百馀首。 w田家詞田家詞w牛吒吒,田確確。旱塊敲牛蹄趵趵,種牛吒吒,田確
24、確。旱塊敲牛蹄趵趵,種得官倉珠顆谷。六十年來兵蔟蔟,月月得官倉珠顆谷。六十年來兵蔟蔟,月月食糧車轆轆。一日官軍收海服,驅(qū)牛駕食糧車轆轆。一日官軍收海服,驅(qū)牛駕車食牛肉。歸來攸得牛兩角,重鑄鋤犁車食牛肉。歸來攸得牛兩角,重鑄鋤犁作斤劚。姑舂婦擔去輸官,輸官不足歸作斤劚。姑舂婦擔去輸官,輸官不足歸賣屋,愿官早勝讎早覆。農(nóng)死有兒牛有賣屋,愿官早勝讎早覆。農(nóng)死有兒牛有犢,誓不遣官軍糧不足。犢,誓不遣官軍糧不足。w行宮行宮w寥落古行宮,寥落古行宮,w宮花寂寞紅。宮花寂寞紅。w白頭宮女在,白頭宮女在,w閑坐說玄宗。閑坐說玄宗。w 張籍、王建是中唐時期較早從事樂府詩張籍、王建是中唐時期較早從事樂府詩創(chuàng)作的詩
25、人,時號創(chuàng)作的詩人,時號“張王張王”,有,有“張王張王樂府樂府”之稱。之稱。w張籍(?),字文昌,張籍(?),字文昌,蘇州人。貞元十五年()登進士蘇州人。貞元十五年()登進士第,曾任太常太祝,久未升遷,長慶初,第,曾任太常太祝,久未升遷,長慶初,因韓愈推薦而為國子博士,后轉(zhuǎn)水部員因韓愈推薦而為國子博士,后轉(zhuǎn)水部員外郎、國子司業(yè),人稱張水部或張司業(yè)。外郎、國子司業(yè),人稱張水部或張司業(yè)。有有張司業(yè)集張司業(yè)集,存詩四百馀首。,存詩四百馀首。 w韓愈和白居易都有論張籍詩風(fēng)的詩。韓愈和白居易都有論張籍詩風(fēng)的詩。w韓稱其韓稱其“古淡古淡”(醉贈張秘書醉贈張秘書)。)。白則稱賞其諷諫之義:白則稱賞其諷諫之義
26、:“尤工樂府詩,尤工樂府詩,舉代少其倫。舉代少其倫。風(fēng)雅比興外,未嘗著風(fēng)雅比興外,未嘗著空文。空文?!保ㄗx張籍古樂府讀張籍古樂府) w張籍有樂府詩首,張籍有樂府詩首,有古題,也有古題,也有新題,取材非常廣泛,有新題,取材非常廣泛,農(nóng)民、樵農(nóng)民、樵夫、牧童、織婦、船工、兵士,都夫、牧童、織婦、船工、兵士,都成了表現(xiàn)對象;商人的奢侈牟利、成了表現(xiàn)對象;商人的奢侈牟利、官府的橫征暴斂、戰(zhàn)爭的殘酷破壞、官府的橫征暴斂、戰(zhàn)爭的殘酷破壞、邊將的邀寵無能,在詩中也有真切邊將的邀寵無能,在詩中也有真切反映;但張籍樂府中寫得最集中、反映;但張籍樂府中寫得最集中、最深刻的,還是農(nóng)民的生活和苦難。最深刻的,還是農(nóng)民
27、的生活和苦難。w董逃行董逃行 洛陽城頭火曈曈,亂兵燒我天洛陽城頭火曈曈,亂兵燒我天子宮。宮城南面有深山,盡將老幼子宮。宮城南面有深山,盡將老幼藏其間。重巖為屋橡為食,丁男夜藏其間。重巖為屋橡為食,丁男夜行候消息。聞道官軍猶掠人,舊里行候消息。聞道官軍猶掠人,舊里如今歸未得。董逃行,漢家?guī)讜r重如今歸未得。董逃行,漢家?guī)讜r重太平。太平。w野老歌野老歌w老農(nóng)家貧在山住,耕種山田三四畝。老農(nóng)家貧在山住,耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食,輸入官倉化為土。苗疏稅多不得食,輸入官倉化為土。歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實。歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實。西江賈客珠百斛,船中養(yǎng)犬長食肉。西江賈客珠百斛,船中養(yǎng)犬長
28、食肉。 w王建(?),字仲初,潁川王建(?),字仲初,潁川(今河南許昌市)人。出身寒微,初為(今河南許昌市)人。出身寒微,初為官時已近五十。曾任縣丞、太府寺丞等官時已近五十。曾任縣丞、太府寺丞等小官、閑官,大和年間,官終陜州司馬。小官、閑官,大和年間,官終陜州司馬。有有王司馬集王司馬集,存詩五百馀首。,存詩五百馀首。 w 王建與張籍有同窗之誼,詩風(fēng)也近似,王建與張籍有同窗之誼,詩風(fēng)也近似,所作古題樂府約三十首,新題樂府所作古題樂府約三十首,新題樂府首,其中有不少描寫農(nóng)民日常生活,首,其中有不少描寫農(nóng)民日常生活,表現(xiàn)其喜怒哀樂,生活氣息濃厚。表現(xiàn)其喜怒哀樂,生活氣息濃厚。w田家行田家行w男聲欣欣女顏悅,人家不怨言語別。五男聲欣欣女顏悅,人家不怨言語別。五月雖熱麥風(fēng)清,檐頭索索繰車鳴。野蠶月雖熱麥風(fēng)清,檐頭索索繰車鳴。野蠶作繭人不取,葉間撲撲秋蛾生。麥收上作繭人不取,葉間撲撲秋蛾生。麥收上場絹在軸,的知輸?shù)霉偌易?。不望入口場絹在軸,的知輸?shù)霉偌易?。不望入口?fù)上身,且免向城賣黃犢。田家衣食無復(fù)上身,且免向城賣黃犢。田家衣食無厚薄,不見縣門身即樂。厚薄,不見縣門身即樂。
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