【廉政黨課講稿】鎖住貪欲升華人生

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1、【廉政黨課講稿】鎖住貪欲，升華人生 【廉政黨課講稿】鎖住貪欲，升華人生 　　俗話說：一項(xiàng)成功男人的背后，都有一項(xiàng)奉獻(xiàn)的女人。這句話引伸一下，一項(xiàng)成功的男人背后，都有一群奉獻(xiàn)的親人。下面我準(zhǔn)備了【廉政黨課講稿】鎖住貪欲，升華人生 ，希望大家喜歡。 　　按照黨風(fēng)廉政教育每月一課規(guī)劃部署，今天由我給大家上一堂黨課，題目是《鎖住貪欲，升華人生》。為什么以此為題。俗話說：萬事欲中生。人類綿延生息不絕，源于欲望的驅(qū)動(dòng)。沒有欲望，人就失去了生活動(dòng)力與生存活力。欲望是一把善惡并生、利弊同在的雙刃劍，既能傷害人，也能成就人。正當(dāng)?shù)?、合理的欲望是生命事業(yè)的動(dòng)力，邪惡的、卑劣的欲望是墮落與犯罪的根源

2、。當(dāng)前，在我們的實(shí)際社會(huì)生活中，各項(xiàng)各樣眩人耳目的誘惑實(shí)在太多了，這些誘惑交織在一起，引發(fā)出各項(xiàng)各樣的欲望。正確認(rèn)識(shí)與對(duì)待欲望，對(duì)于我們立身做人、成就事業(yè)，乃至整次國家與社會(huì)的發(fā)展都至關(guān)重要。接下來，我就具體地談幾點(diǎn)心得和大家共勉。 　　一、格外珍惜職位，但官欲不要過盛 　　追溯十年、二十年，或更長一段時(shí)間，我想在座的各位都會(huì)心生感慨：來之不易啊!xxx是黨委的職能部門，我們每一名同志的職位，既重要又顯要，能在這樣一級(jí)機(jī)關(guān)工作，可以說是十分難得與幸運(yùn)的事。因此說，我們這次職位是值得珍惜的。從掌握情況看，各級(jí)黨員干部想進(jìn)步、求發(fā)展的主動(dòng)心都很強(qiáng)，有一股爭(zhēng)勁、比勁、干勁，這也符合生存就是拼爭(zhēng)的

3、道理。但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)，有的同志在如何進(jìn)步、怎樣發(fā)展的問題上，往往調(diào)整不好心態(tài)，擺不正位置，選不準(zhǔn)途徑，結(jié)果帶來情緒波動(dòng)。對(duì)這次問題，我們應(yīng)該校正三種不良心態(tài)。一是要校正總認(rèn)為個(gè)人進(jìn)步慢的浮躁心理。如今有一種不好的現(xiàn)象，有的同志在一項(xiàng)崗位干上幾年，就覺得該用了;有的看到別人用了，心理著急不是滋味。大家不妨想一想，官當(dāng)多大才算大，提的多快才算快。須知，人的欲望一旦被刺激起來，往往是沒有止境的，官當(dāng)大了還想大。然而，這種無限的官欲勢(shì)必和有限的官位構(gòu)成尖銳的矛盾，志在必得者于是常出現(xiàn)尷尬的場(chǎng)面。在這里，給大家念一首《不知足》的打油詩，這首詩這樣寫的：終日奔波只為饑，才方一飽便思衣。衣食兩般皆具足，又想嬌

4、容美貌妻。娶得美妻生下子，恨無田地少根基。買得田園多廣闊，出入無船少馬騎。槽頭結(jié)了騾與馬，嘆無官職被人欺?？h丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣。若要世人心中足，除是南柯夢(mèng)一回。這首打油詩，是對(duì)人無限貪欲之心的深刻刻畫，現(xiàn)實(shí)是辦不到的，結(jié)果是南柯一夢(mèng)。根據(jù)黨員先進(jìn)性的要求，我們每次黨員干部，在對(duì)待次人進(jìn)步上，都應(yīng)注重把握好四次關(guān)系，即次人素質(zhì)和機(jī)遇的關(guān)系，素質(zhì)是基礎(chǔ)，機(jī)遇是條件;次人奮力和組織需要的關(guān)系，奮力是途徑，需要是大局;貢獻(xiàn)和崗位的關(guān)系，要認(rèn)識(shí)到才不稱不可居其位，職不稱不可食其祿;職位和職責(zé)的關(guān)系，職位是分工，職責(zé)是重托。其個(gè)，要校正不用我就不公的埋怨心理。有的同志總認(rèn)為個(gè)人比別人強(qiáng)，比用起來

5、的人強(qiáng)，不能正確看待個(gè)人。突出表現(xiàn)為四次過高估價(jià)：一是過高估價(jià)個(gè)人的潛能，覺得個(gè)人很全面，什么都能干，不是個(gè)人不行，而是領(lǐng)導(dǎo)沒有發(fā)現(xiàn)。二是過高估價(jià)個(gè)人在群眾中的份量，把自信當(dāng)威信，把次別人的評(píng)論當(dāng)成群眾的公論，缺乏自知之明。三是過高估價(jià)個(gè)人在同職中的位置，總把個(gè)人在同職中往前排，以為個(gè)人比別人強(qiáng)。四是過高估價(jià)個(gè)人的政績，總覺得個(gè)人干得多，成績都是個(gè)人的，往往陷入盲目性。存在這四次過高問題的原因，主要是在看、聽、算、講上存在認(rèn)識(shí)偏差;看的是一點(diǎn)論，肯定個(gè)人，否定別人;優(yōu)點(diǎn)是個(gè)人的，問題是別人的;個(gè)人是一朵花，別人是豆腐渣。聽的是一種聲，錯(cuò)把呼悠當(dāng)贊揚(yáng)，聽不進(jìn)逆耳忠言，愿意聽順情好話。算的是一筆帳

6、，只記個(gè)人的成績，不講個(gè)人的問題，對(duì)個(gè)人提高有利的事就講，對(duì)個(gè)人沒好處的事就不說。講的是一面理，不用我不公道，用別人有說道。一項(xiàng)人官可以不提，但人格不能不講。一項(xiàng)人我想至少有三次東西要清除，一是要從思維根源上要清除次人主義，二是從認(rèn)識(shí)觀念上要清除主觀主義，三是從表現(xiàn)行為上要清除自由主義。再個(gè)，要校正進(jìn)步靠跑靠送的投機(jī)心理?？空兲岣?，靠素質(zhì)立足，是絕大多數(shù)同志所期望的。但也有少數(shù)同志，為了次人升官，絞盡腦汁，挖空心思，拉關(guān)系，找門路。對(duì)此，大家要堅(jiān)信一項(xiàng)道理，跟人不如跟組織，靠人不如靠政績。有的同志說得好：對(duì)于基層同志來說，不干工作干什么;對(duì)于機(jī)關(guān)干部來說，不靠材料靠什么;對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，不

7、服務(wù)群眾做什么。要引導(dǎo)各級(jí)黨員干部，把思維搞端正，把動(dòng)機(jī)搞純潔。一項(xiàng)人做官是暫時(shí)的，而喪失人格尊嚴(yán)，留下群眾罵名，讓別人戮你脊梁骨。在次人職位升遷的問題上，我們應(yīng)該做到眼界十分開闊，胸襟十分開闊，牢記初心，嚴(yán)格要求，始終保持三心，即，牢記黨與人民的培育教育，永遠(yuǎn)保持一顆忠誠之心;珍惜來之不易的事業(yè)成就，永遠(yuǎn)保持一顆平常之心;認(rèn)清擔(dān)負(fù)的歷史職責(zé)，永遠(yuǎn)保持一顆主動(dòng)之心。 　　二、格外珍惜財(cái)富，但物欲不能膨脹 　　這里面，需要大家認(rèn)識(shí)與把握好三次方面：一項(xiàng)是，要認(rèn)識(shí)到創(chuàng)立與積累財(cái)富是我們黨的奮斗目標(biāo)，是人類社會(huì)要前進(jìn)發(fā)展的目的所在。人類社會(huì)發(fā)展的最高形態(tài)就是共產(chǎn)主義社會(huì)。我們黨的最高目標(biāo)，就是實(shí)

8、現(xiàn)共產(chǎn)主義。我們理想中的共產(chǎn)主義社會(huì)，簡(jiǎn)而言之，就是一項(xiàng)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、精神生活極度充實(shí)的社會(huì)。因此說，發(fā)展經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)立財(cái)富是我們黨的事業(yè)所在，是我們國家強(qiáng)盛的根基，是我們社會(huì)前進(jìn)發(fā)展的根本目的。另一項(xiàng)是，要認(rèn)識(shí)到次人創(chuàng)立與積累財(cái)富是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力。馬克思主義的歷史觀告訴我們，人民群眾是歷史的創(chuàng)立者，是社會(huì)變革的決定力量。其表現(xiàn)之一，就是人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)立者，這是在鞭策與鼓勵(lì)我們想法富起來、盡快富起來、放心富起來、大膽富起來，用我們的聰明才智，創(chuàng)立與積累財(cái)富實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，推進(jìn)社會(huì)的前進(jìn)與發(fā)展。因此，作為我們共產(chǎn)黨人，必須把增進(jìn)社會(huì)財(cái)富迅速積累作為我們神圣的使命，牢記心里

9、。第三次是，要認(rèn)識(shí)到巨大的財(cái)富其價(jià)值在社會(huì)而不在次人。財(cái)富的價(jià)值是相對(duì)的。對(duì)于次人，消費(fèi)它的時(shí)候，它有價(jià)值，當(dāng)多得消費(fèi)不了的時(shí)候，或難以消費(fèi)出去的時(shí)候，那部分財(cái)產(chǎn)的價(jià)值將蕩然無存。此時(shí)的財(cái)富只有相對(duì)于社會(huì)，其價(jià)值才能得以重生，得以實(shí)現(xiàn)。英國思維家弗蘭西斯培根是這么闡述的，他說：當(dāng)一項(xiàng)人的財(cái)產(chǎn)到了某種限度后，便不是他所能消受得了的，巨大的財(cái)產(chǎn)對(duì)于次人并沒有實(shí)的用處，除非用于公益事業(yè)。俗話也說得好：家有黃金千噸，一天吃飯也不過三頓;高樓大廈獨(dú)占鰲頭，晚上睡覺也不過一項(xiàng)床頭。實(shí)事上，一項(xiàng)人所擁有的財(cái)富，無論是房子、票子、金子、珠子無論是有形的還是無形的，沒有一樣是屬于你的，那些東西不過是暫時(shí)寄托于你

10、，有的讓你暫時(shí)使用，有的讓你暫時(shí)保管而已，最終的去處，只能回歸自然，回歸社會(huì)。對(duì)此，偉大的培根還進(jìn)一步講：財(cái)富是供消費(fèi)的，而消費(fèi)應(yīng)以榮譽(yù)、行善為目的，給予子女留一份家業(yè)，未必是對(duì)他們最好的愛，如果是為了國家，就值得傾家蕩產(chǎn)。同志們，一項(xiàng)17世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)的思維家的境界尚切如此，的確可敬可佩!創(chuàng)立與積累財(cái)富，有一項(xiàng)危險(xiǎn)的極端——就是不擇手段地追逐與斂集財(cái)富。清朝的巨貪奸相與砷，斂財(cái)手段可謂登峰造極，短短二十余年，斂集了巨額財(cái)產(chǎn)，富可抵國，結(jié)果不僅僅讓嘉慶帝將其所有財(cái)產(chǎn)一抄而光，還逼其用一條白練結(jié)束了性命，落得次錢財(cái)散盡、人亡歸西的悲慘下場(chǎng)。還有xxx、xxx等，他們視財(cái)如命，貪得無厭，日進(jìn)千金還嫌

11、少，日進(jìn)萬金不嫌多，最終無不走上了歷史的審判臺(tái)。古往今來，物欲膨脹之后，行不義之術(shù)發(fā)骯臟之財(cái)，導(dǎo)致丟官、喪名，下場(chǎng)可悲者，比比皆是。在此，我不想將其現(xiàn)象一一列舉，但有一項(xiàng)常識(shí)我想告訴大家，在拉丁語里，財(cái)富和輜重、行李、包袱是同一項(xiàng)字，這就使其涵義發(fā)人深思，什么意思?——包袱太重是會(huì)把人壓跨的!因此，我們黨員干部要始終銘記：君子愛財(cái)，要取之有道;真正的智者，是把一切財(cái)富統(tǒng)統(tǒng)視為身外之物;真正的可敬者，是積極地創(chuàng)立與積累財(cái)富并將財(cái)富用之于人民。 　　三、格外珍惜情誼，但情欲不能偏移 　　談起情欲，的確是一項(xiàng)古老而常新的話題。從古至今，不知有多少文人寫下多少詩篇，謳歌它、贊美它、鞭撻它、痛恨它;

12、也有無數(shù)哲人不知寫下多少篇目，用它們的睿智，苦苦地對(duì)著情字追問與回答。既有贊美情是醇郁芬芳的美酒，情是互照心靈的陽光，又有咀咒情是柔骨鋼刀，情是固身枷鎖。當(dāng)今社會(huì)，各項(xiàng)文化思潮良莠交織，各項(xiàng)利益相互碰撞，面對(duì)四次多樣化的影響，情隨景生，情隨物變，一張情字大網(wǎng)，嚴(yán)密地籠罩著我們，稍不留意就會(huì)為情所迷，為情所亂，為情所困，甚至為情所害。為此，對(duì)于我們領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如何識(shí)得真情，堅(jiān)守個(gè)人一片情感的心靈綠洲，也是擺在我們面前的一項(xiàng)非常重要的課題。一是慎重交友，用好朋友這一社會(huì)資源。人是社會(huì)的人。按現(xiàn)代社會(huì)學(xué)家的說法，朋友，是一種社會(huì)資源，交朋好友就是資源共享。這種資源在共同事業(yè)中，如車之兩輪，鳥之兩翼

13、，如果重情感因素，重信任誠諾，重人格魅力，這既是傳統(tǒng)文化的傳承，又是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大文化的必然要求，是社會(huì)生活的一種進(jìn)步。但也要清醒地認(rèn)識(shí)到，情感往往是通向權(quán)錢交易的跳板。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，為了一時(shí)一事的某些好處，過多、過濫地交友，并且注入了金錢、利益、互惠的成份，這樣就失去了交友的意義，將是危險(xiǎn)的開始，犯罪的陷井。以利交者，利窮則散;以勢(shì)交者，勢(shì)傾則絕。權(quán)錢交易的腐敗現(xiàn)象有幾樁不是在溫情脈脈的友誼為重面紗掩飾下實(shí)現(xiàn)的?當(dāng)這些所謂的朋友捧著金錢向你頻頻表達(dá)所謂真情實(shí)意的時(shí)候，可曾想到他們正在為你叩開地獄之門，手中的金錢就是將來為你焚燒的冥幣。同志們，一項(xiàng)人的時(shí)間與精力是有限的，特殊是做為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，位

14、責(zé)之重，工作之多，整天在朋友圈里混，應(yīng)酬時(shí)間多了，哪有什么心思與精力去干事業(yè)?因此，在對(duì)待友情上，一定要慎交朋友，善交諍友，這是明智之舉，也只有這樣，才能將朋友這一社會(huì)資源用活用好。二是善待親情，用好親人這一事業(yè)支柱。重親情是中華民族的傳統(tǒng)美德。親情包括：敬老之情、舔犢之情、夫婦之情，以及其它的血緣親情。這些親情是人之初，性本善的客觀體現(xiàn)。一項(xiàng)人的成長進(jìn)步很少離得開親人的關(guān)懷與幫助。且不說我們十八歲之前，父母長者對(duì)我們的監(jiān)護(hù)關(guān)愛，既使我們走上社會(huì)，開拓事業(yè)，親人的一份關(guān)注、一份期待、一份祝福都包含著一種濃濃親情與不可低估的動(dòng)力。俗話說：一項(xiàng)成功男人的背后，都有一項(xiàng)奉獻(xiàn)的女人。這句話引伸一下，一

15、項(xiàng)成功的男人背后，都有一群奉獻(xiàn)的親人。一項(xiàng)沒有親情、不懂親情的人是一項(xiàng)人性不健全的人。因此，我們要回報(bào)親情，報(bào)答親人。但如何回報(bào)?拿什么報(bào)答?這在許多角度卻是事關(guān)做人原則，事關(guān)黨性原則的大事。如果經(jīng)不住父母令、經(jīng)不住枕邊風(fēng)、經(jīng)不住孩子求，經(jīng)不住親友勸，利用公職為親人謀取了福利。這就有了人性，丟了黨性;有了人情，丟了清白，等待的只能是黨紀(jì)國法的嚴(yán)懲。像xxx等之徒，讓親人打著他們的招牌與旗號(hào)非法參加經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，大肆斂財(cái)，這種家族式的腐敗，其后果必將是全家式的墮落。因此，我們領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把好親情關(guān)，善于調(diào)動(dòng)與利用親情，善于控制與抵制親情，將身邊親情變成成就事業(yè)的動(dòng)力，變成遏止腐敗的力量。三是約束愛

16、好，用好情趣這一調(diào)節(jié)樞紐。人，或多或少都有點(diǎn)愛好。次人所好，對(duì)于一般人來說，只要不誤正事，不玩物喪志，無可厚非。但作為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，次人的生活情趣就反映了精神狀態(tài)，展示了品行修養(yǎng)，影響著黨的風(fēng)氣，關(guān)系著黨的形象和生命。從古到今，這方面的反面教訓(xùn)很多，足可以證明：愛好也是一把雙刃劍，既可以鍛煉人、熏陶人、成就人;也可以腐蝕人、毒害人、墮落人。所以，大家一定要提升認(rèn)識(shí)，在生活上時(shí)刻保持清醒，堅(jiān)強(qiáng)有所為有所不為，圍繞事業(yè)發(fā)展培植積極向上的興趣愛好與生活追求，用高雅的情趣調(diào)節(jié)身心，陶冶情操，奮力成為高尚的人、純粹的人、脫離低級(jí)趣味的人。四是情系群眾，用好公心這一人格力量。我們黨的根基在人民、

17、血脈在人民。黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨和人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)了人民就是江山，江山就是人民。我理解，情為民所系，這就是最大情，最大義，是我們領(lǐng)導(dǎo)干部的公心所在，人格所在。只要我們每一名領(lǐng)導(dǎo)干部心系群眾、情注群眾，始終和人民群眾保持血肉聯(lián)系，做人為官就不會(huì)離譜，就不會(huì)出格。 　　四、格外珍惜名譽(yù)，但不能追名逐利 　　燕過留聲，人過留名。人生一世，唯一身外的、又是屬于你個(gè)人的、任人評(píng)說的就是名聲。人，但凡留名的，有兩種形式，一種是留芳，也就是留芳千古;一種是遺臭，也就是遺臭萬年。人大都想出名，因?yàn)?，潛意識(shí)里都有著出名的欲望。但也有一部分

18、人不求有功，但求無過，不想出名，害怕出名，現(xiàn)實(shí)上，自他有這次念頭時(shí)，他的名聲已經(jīng)開始發(fā)餿了。因此，我推崇珍惜名譽(yù)的人。第一，珍惜名譽(yù)是增進(jìn)道德修養(yǎng)的巨大力量。名屬于精神與道德的范疇。好的名聲，是社會(huì)對(duì)一項(xiàng)人的人生價(jià)值的贊美與肯定。對(duì)此，孜孜以求，是一種美好的精神追求，自然也是推動(dòng)道德修養(yǎng)的巨大力量。因此說，珍惜名譽(yù)是一種十分可貴與高尚的欲望，必須加以提倡。第二，聲譽(yù)是共產(chǎn)黨人的第二生命。古人云，君子疾世而名不稱，不患年不長也。意思就是，有德行的人，只怕個(gè)人沒有一項(xiàng)好名聲，而不怕個(gè)人活得不長久。把名聲看得比個(gè)人的生命還重要，這句話說得再深刻不過了。其道理就在于，人生在世，所作所為都要受到社會(huì)輿論

19、的影響與評(píng)論，同時(shí)也在名聲的反饋中認(rèn)識(shí)個(gè)人的價(jià)值，如果名聲不好，則生不如死。共產(chǎn)黨的干部名聲好壞，雖然取決于個(gè)人，但來源于群眾。群眾認(rèn)為你名聲好，就擁護(hù)你、愛戴你，反之，則憎恨你，離散你，甚至要打倒你。我們要推動(dòng)新時(shí)代黨建偉大項(xiàng)目，其根本目的之一，就是不斷增強(qiáng)黨的凝聚力、感染力與號(hào)召力。因此，我們每一名黨的干部都應(yīng)該把名譽(yù)看得比生命還重要，把為官一任，振興一方作為一種志向，把為官一任，造福一方作為一種榮耀，在扎實(shí)的工作中，在不斷取得輝煌的政績中，使個(gè)人的名聲遠(yuǎn)播，使個(gè)人的第二生命永遠(yuǎn)年青。第三，共產(chǎn)黨人樹名譽(yù)切切不可追名逐利。名與利就像一對(duì)卵生兄弟，不光是在字面上，在現(xiàn)實(shí)生活中也往往一并出現(xiàn)。

20、就其屬性講，它們分屬于物質(zhì)與精神兩次范疇，沒有必然聯(lián)系。我們共產(chǎn)黨人想樹好的名聲，想有好的口碑，動(dòng)機(jī)良好，可喜可贊，但如果追名逐利，就違背了初衷，勢(shì)必造成以名取利，以利盜名，惡性循環(huán)，名與利也就成了洪水猛獸，就會(huì)沖跨我們的信念之堤，吞噬我們理想的之軀，結(jié)果注定是身敗名裂。xxx，當(dāng)時(shí)名不可謂不盛，然而其盛名之下，目的是撈取更大的好處，求得最大的享樂，最后落得次遺臭萬年的下場(chǎng)，其教訓(xùn)深刻，足以引起大家警醒。 　　今天的課就講到這里。不當(dāng)之處，歡迎大家提出指正，有些問題有機(jī)會(huì)還可以繼續(xù)探討。 本文來源：網(wǎng)絡(luò)收集與整理，如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系作者刪除，謝謝！ 第10頁 共10頁第 10 頁 共 10 頁 第 10 頁 共 10 頁 第 10 頁 共 10 頁 第 10 頁 共 10 頁 第 10 頁 共 10 頁 第 10 頁 共 10 頁 第 10 頁 共 10 頁 第 10 頁 共 10 頁 第 10 頁 共 10 頁 第 10 頁 共 10 頁