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1、高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中生命課堂形成探究 陳安強(qiáng)(惠安三中)一、認(rèn)識(shí)生命課堂朱永新教授在他的中國(guó)新教育一書(shū)中曾經(jīng)闡述過(guò)新教育理想課堂。他認(rèn)為理想課堂的最高境界就是“能夠形成知識(shí)、生活與師生生命的深刻共鳴?!闭Z(yǔ)文教育是生命化的教育。語(yǔ)文的教育目標(biāo)不再是單單指向知識(shí)技能的獲得,更強(qiáng)調(diào)生命性的感悟與表達(dá),具有個(gè)體豐富生命的內(nèi)涵。什么是生命的教育,怎樣讓教育融入生命,作為教師,一生都在追求一個(gè)目標(biāo),就是用心教學(xué),用愛(ài)奉獻(xiàn),讓學(xué)生在枯燥的學(xué)業(yè)中,學(xué)有所得,學(xué)有所成,是教育與愛(ài)心的集大成者。生命課堂,是一種語(yǔ)文教學(xué)中將知識(shí)與人文價(jià)值的理念相融合的教學(xué)方法,是技術(shù)領(lǐng)域的建構(gòu),也是價(jià)值觀在不斷的打磨中,在認(rèn)知領(lǐng)域的
2、升華,在成長(zhǎng)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)力成長(zhǎng)。近些年來(lái),教育界不斷受到一些不良價(jià)值觀的挑戰(zhàn),在學(xué)業(yè)壓力下,不堪重負(fù)的學(xué)生,在升學(xué)制度里,迷茫而堅(jiān)強(qiáng)的家長(zhǎng),在矚目的目光中,不斷改進(jìn)教學(xué)方法的一線教育者;這些都給我們的語(yǔ)文課堂以啟示,生命的教育才是教育的終極目標(biāo),是對(duì)學(xué)生心靈成長(zhǎng)的責(zé)任,教師不斷地追求教法的適應(yīng)與改革,歸根溯源是為了提升學(xué)生生命的價(jià)值。讓每一個(gè)課堂都有生機(jī)和活力。二、教師的語(yǔ)文素養(yǎng)是生命課堂形成的基礎(chǔ) 蘇霍姆林斯基在培養(yǎng)全面發(fā)展的人中說(shuō):“教師要善于在每一個(gè)學(xué)生面前,甚至是最平庸的、在智力發(fā)展上最有困難的學(xué)生面前,都向他打開(kāi)他的精神發(fā)展的領(lǐng)域,使他能在這個(gè)領(lǐng)域里達(dá)到頂點(diǎn),顯示自己,宣告大寫(xiě)的我
3、的存在,從人的自尊感的泉源中汲取力量,感到自己并不低人一等,而是一個(gè)精神豐富的人?!痹谛抡n程背景下,師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)有新的構(gòu)建,教師要淡化自己的權(quán)力角色,強(qiáng)調(diào)自己與學(xué)生的合作、共享關(guān)系;教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、成長(zhǎng)的引路人;教師要甘做“作為學(xué)生的教師”“爭(zhēng)做學(xué)生的朋友”,教師要力圖消減作為一名教師加之于學(xué)生特別是高中生身上的傳統(tǒng)權(quán)威,變“知識(shí)權(quán)威”為“學(xué)習(xí)伙伴”“精神向?qū)А?。善于變“死”的課堂為“活”的課堂,變“平面”的課堂為“立體”的課堂,變“一成不變”的課堂為“不斷生成”的課堂;善于在有限的時(shí)間內(nèi)拓展出最大的信息空間,使課堂富有彈性和可塑性,具有生成性和可發(fā)展性。這就要求語(yǔ)文教師具備技能素養(yǎng)
4、、倫理素養(yǎng)和審美素養(yǎng)。教師要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略文本之美,就要先深入文本的內(nèi)部世界、領(lǐng)略文本世界內(nèi)部構(gòu)成的絢麗風(fēng)光,理解和建構(gòu)文本意義,賦予文本以“活”的生命;在建構(gòu)文本世界的同時(shí)建構(gòu)自我世界,才能在課堂上“喚醒每個(gè)人靈魂里的詩(shī)的情感”,使學(xué)生情緒為之波動(dòng),心智為之洞開(kāi),獲得美好的情感享受和深刻的心靈啟迪與理性智慧。三、師生課堂的生命對(duì)話是生命課堂形成的關(guān)鍵 新課標(biāo)要求“高中語(yǔ)文課程要激發(fā)學(xué)生興趣,為每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造更好學(xué)習(xí)條件”。課堂教學(xué)以知識(shí)為載體,營(yíng)造良好心理環(huán)境,開(kāi)發(fā)好情商,激趣,勵(lì)志,從而提高學(xué)習(xí)效率,這也是新課程指向要義之一。高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)高中課程的共同價(jià)值,充分發(fā)揮本課程的優(yōu)勢(shì)。強(qiáng)調(diào)語(yǔ)
5、文教育要關(guān)注生命,是因?yàn)閷W(xué)生是一個(gè)涌動(dòng)著活力的生命體,也因?yàn)檎Z(yǔ)文的生命活動(dòng),尤其是學(xué)生精神生命活動(dòng)有著特別的親緣關(guān)系。吳康寧教授在課堂教學(xué)社會(huì)學(xué)一書(shū)中曾說(shuō),學(xué)生“在課堂社會(huì)中經(jīng)歷著生活,體驗(yàn)著服從、沉默、反抗、競(jìng)爭(zhēng)、合作、展示、回避、失敗等帶來(lái)的酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)”。因此,關(guān)注人的課堂重要的是“關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗(yàn)”。 在我們的語(yǔ)文課堂上,我們的教師只有把學(xué)生當(dāng)作鮮活的生命,努力實(shí)現(xiàn)生命與生命的對(duì)話,才能真正發(fā)揮語(yǔ)文教程的育人功能。四、多樣化的語(yǔ)文教學(xué)方式是生命課堂形成的途徑(一)運(yùn)用多媒體技術(shù),加強(qiáng)審美情感教育以信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù),不僅能“徹底改革傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)和教育本質(zhì)”
6、,而且能“實(shí)現(xiàn)一種理想的學(xué)習(xí)環(huán)境和全新的、能充分體現(xiàn)學(xué)生主體作用的學(xué)習(xí)方式”,“達(dá)到培養(yǎng)大批具有21世紀(jì)能力素質(zhì)的人才(即創(chuàng)新人才)的目的”。一些教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)也證明,將現(xiàn)代教育技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)整合,有利于激發(fā)課堂的活力。利用多媒體輔助教學(xué),提供了多種信息,不僅擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面和視野,也有利于增加學(xué)生的主體性的發(fā)揮,增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科的情感熏陶作用。它將電腦多媒體的聲、圖、像、文、情、境與語(yǔ)文的看、思、讀、寫(xiě)等諸多手段結(jié)合起來(lái),組成一個(gè)立體化、多方位的語(yǔ)文課堂,從而把死板的記憶化為主動(dòng)的想象,把頻頻的說(shuō)教變成吸引人、鼓舞人和令人心悅誠(chéng)服的形象,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)獲得一種美的享受、得到情感的熏陶。如我
7、利用多媒體引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)再別康橋,導(dǎo)入課文時(shí)將徐志摩的圖片與陸小曼的悼文展示給學(xué)生看,同時(shí)配上朗讀,圖、文、聲、像相融,變說(shuō)教為情景交融,對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生了極大的震撼作用,很好地詮釋“新月派”詩(shī)歌的“音樂(lè)美、繪畫(huà)美和建筑美”的“三美”特點(diǎn),促進(jìn)了他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。(二)實(shí)施動(dòng)態(tài)課堂教學(xué),增強(qiáng)課堂生命活力。傳統(tǒng)課堂基本上都是靜態(tài)模式,教師根據(jù)既定教案完成課堂教學(xué),學(xué)生按照教師規(guī)定的路線亦步亦趨。由于沒(méi)有考慮到課堂具有豐富生成性,課堂會(huì)隨時(shí)出現(xiàn)新的情況,造成教師常常只見(jiàn)教案而不見(jiàn)人的情況。然而教師面對(duì)的是活生生的生命個(gè)體,課堂上有了學(xué)生的生命活動(dòng),就不可能一成不變,課堂上所發(fā)生的一切,不可能在備課時(shí)
8、全都預(yù)測(cè)得到,因此,教師應(yīng)按課堂的具體行進(jìn)狀態(tài)來(lái)進(jìn)行教學(xué),根據(jù)課堂隨時(shí)出現(xiàn)的新情況調(diào)整教學(xué)安排。如在學(xué)習(xí)飛向太空的航程這篇課文時(shí),一部分學(xué)生對(duì)太空知識(shí)茫然,缺乏閱讀報(bào)刊雜志的習(xí)慣,平素積累少;而另一部分學(xué)生則有較強(qiáng)的科技興趣,太空知識(shí)有一定的積累。針對(duì)此,我當(dāng)即安排了一場(chǎng) “太空知識(shí)知多少”交流,經(jīng)過(guò)課堂的交流和展示,學(xué)生們明白了一個(gè)道理:為了圓中華民族的飛天夢(mèng)。中國(guó)的航天人經(jīng)歷了近半個(gè)多世紀(jì)的不懈努力,用生命譜寫(xiě)出這壯美的時(shí)刻。這次課堂交流,學(xué)生參與中,既鍛煉了表達(dá)、思維能力,又成功接受了一次生命教育。在這樣的課堂上,教師的創(chuàng)造才能和創(chuàng)造樂(lè)趣,在處理這些活動(dòng)的情境中得到發(fā)揮與體現(xiàn);學(xué)生也因?yàn)?/p>
9、教師顧及了他們的存在以及他們?cè)谡n堂上生命活動(dòng)的多樣性,也會(huì)滿懷熱情參與課堂學(xué)習(xí)。當(dāng)師生全身心投入到課堂教學(xué)中時(shí),課堂也就脫去僵死的外衣,變成“生氣灌注”了。(三)創(chuàng)設(shè)情境,拓展學(xué)生體驗(yàn)空間完整生命的發(fā)展本質(zhì)是通過(guò)活動(dòng)、體驗(yàn)和表現(xiàn)進(jìn)行的。人通過(guò)活動(dòng)發(fā)展能力與認(rèn)知,通過(guò)體驗(yàn)豐富情感世界,通過(guò)表現(xiàn)獲得前進(jìn)的動(dòng)力。在課堂上,我們通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景為學(xué)生提供更加廣闊的體驗(yàn)空間,使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)在各種語(yǔ)文活動(dòng)(聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě))中提高,通過(guò)對(duì)語(yǔ)文文本的解讀以及其對(duì)社會(huì)的體驗(yàn)豐富情感,通過(guò)書(shū)面或口頭形式表達(dá)自己的思想,展示自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。另一方面,活動(dòng)、體驗(yàn)、表現(xiàn)也是學(xué)生應(yīng)有的權(quán)利?!皩W(xué)生作為一個(gè)完整的人,發(fā)展的人,他們
10、來(lái)到這個(gè)世界,并不只是為了過(guò)成人的生活,他們有權(quán)利體驗(yàn)從出生到死亡的全部生活歷程,體驗(yàn)作為人的全部生命意義?!比缭趯W(xué)習(xí)詩(shī)歌單元后,為了讓學(xué)生深刻地體驗(yàn)到“詩(shī)情畫(huà)意”,我組織安排了一場(chǎng)別開(kāi)生面的詩(shī)歌朗誦會(huì)“青春的腳步”,全班分成十一個(gè)代表隊(duì),以“青春”為主題自選詩(shī)篇和配樂(lè),自排自演,讓學(xué)生在活動(dòng)中感受青春的氣息,熱愛(ài)青春,贊美青春,讓他們對(duì)生命進(jìn)行思考。如在教讀大堰河我的保姆時(shí)。我作了如下嘗試:請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章,把能夠喚起你情感或打動(dòng)你的句子找出來(lái),讀一讀,品味品味。學(xué)生找出來(lái)后。大家都體會(huì)到文中的保姆有艱難的命運(yùn),堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。我適時(shí)地說(shuō):其實(shí)所有的母親都是一樣的,請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一首獻(xiàn)
11、給母親的歌:滿文軍的懂你。請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛用心體會(huì)。音樂(lè)的渲染起到非常重要的作用。滿文軍的懂你是師生敞開(kāi)心靈對(duì)話的催化劑。葉圣陶說(shuō):“作者胸有境,入境始與親?!币虼耍寣W(xué)生感受教材所描繪的情境,是產(chǎn)生相應(yīng)情感的基礎(chǔ)。無(wú)論是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境還是啟發(fā)學(xué)生心智,無(wú)論是對(duì)增進(jìn)學(xué)生情感體驗(yàn),還是陶冶學(xué)生審美情趣,都有著良好的催化作用。音樂(lè)氛圍的營(yíng)造起到了發(fā)酵、醞釀感情的效果,在師生享受這種感動(dòng)的過(guò)程中,喚起了學(xué)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn),撥動(dòng)了學(xué)生的心弦,也生成了一些深刻的認(rèn)識(shí)。整堂課教師、學(xué)生、文本真正取得了生命的對(duì)話,也真正實(shí)現(xiàn)了用生命震憾生命的獨(dú)特效果。(四)培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí),讓學(xué)生不斷走向成熟。探究意識(shí)是人
12、所具有的愿意并能夠多方面尋求答案解決疑問(wèn)的心理特征,是創(chuàng)新思維和創(chuàng)新行為發(fā)生的前提,是學(xué)生走向成熟的標(biāo)志。它是對(duì)課堂教學(xué)提出的比民主、合作意識(shí)更高的要求。 “探究”,要求從不同的角度和層面發(fā)掘作品豐富意蘊(yùn),探討作品中蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神,對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀??梢?jiàn)探究意識(shí)的重要性。例如在教授祝福時(shí),我讓學(xué)生看了電影版祝福。在電影中,有這樣一個(gè)情節(jié),祥林嫂捐了門(mén)檻,仍然被禁止參與祭祀活動(dòng)。于是拿起菜刀,跑到土地廟怒砍門(mén)檻。我出了個(gè)題目:請(qǐng)結(jié)合課文中祥林嫂形象分析一下,你覺(jué)得這個(gè)情節(jié)妥當(dāng)嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?dāng)時(shí)好多學(xué)生認(rèn)為合理,因?yàn)樯钪挟?dāng)他們被愚弄后就是這樣處理問(wèn)題的,有些想當(dāng)
13、然。但也有些學(xué)生能夠結(jié)合文中祥林嫂形象,知道她是生活在封建中國(guó)的一個(gè)被愚弄、被踐踏、被遺棄的勞動(dòng)?jì)D女。雖然不屈從于命運(yùn),但這種反抗是十分有限的,僅是在遵從封建“三從四德”要求下對(duì)再嫁的反抗,所以終究不能逃脫苦難和厄運(yùn)。增寫(xiě)“刀砍門(mén)檻”,拔高了人物形象,反而脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境,造成人物形象不真實(shí)。五、“提高技能,促進(jìn)成長(zhǎng)”是語(yǔ)文教學(xué)生命課堂的標(biāo)桿 教學(xué)大綱規(guī)定高中語(yǔ)文教學(xué)目的是:高中的語(yǔ)文教學(xué),要在初中的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的水平。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的語(yǔ)文訓(xùn)練,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好課文和必要的語(yǔ)文知識(shí),使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的現(xiàn)代文閱讀能力、寫(xiě)作能力和聽(tīng)說(shuō)能力,具有初步的文
14、學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力;掌握基本的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成自學(xué)和運(yùn)用語(yǔ)文的良好習(xí)慣,具有分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在教學(xué)過(guò)程中,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步開(kāi)拓視野,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,發(fā)展智力,發(fā)展個(gè)性和特長(zhǎng),培訓(xùn)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字、熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情,培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和一定的審美能力,培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德和愛(ài)國(guó)主義精神。 語(yǔ)文教育的文化功能就在于能使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中吸收文化營(yíng)養(yǎng),獲得人生經(jīng)驗(yàn),充實(shí)生命內(nèi)容,提升精神境界,達(dá)到生命與人性的“全面喚醒”。語(yǔ)文的文化特性決定語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有這種強(qiáng)烈的喚醒功能:記敘文的形象性、感召力,對(duì)學(xué)生的情感與心靈無(wú)疑具有陶冶、感召的作用;議論文的理性美
15、、說(shuō)服力,對(duì)啟迪學(xué)生的理性智慧、開(kāi)發(fā)學(xué)生的論辯思維具有不可抗拒的邏輯力量;說(shuō)明文的客觀性、科學(xué)美,從客觀存在中尋找真理的求實(shí)性特征,無(wú)疑有助于培養(yǎng)學(xué)生的求實(shí)態(tài)度、科學(xué)精神和尊重客觀存在與科學(xué)真理的覺(jué)悟;文學(xué)作品的形象性、情感性和感染力,對(duì)學(xué)生更具有強(qiáng)烈的感情沖擊力,特別是文學(xué)作品中躍動(dòng)的思想與精神、靈魂與風(fēng)骨、生氣與生命、意境與神韻,都會(huì)以其強(qiáng)烈的藝術(shù)沖擊力喚醒學(xué)生的人性與理智、情感與靈性,喚醒學(xué)生的責(zé)任感和價(jià)值感,喚醒學(xué)生的主體性和創(chuàng)造力。 生命的情感體會(huì)是無(wú)窮的,它與一個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷、生活環(huán)境息息相關(guān),教育工作者可以做到的不是去改變一個(gè)人的生命,但是如果教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,去構(gòu)建新型、和諧的課堂,讓它充滿生命的張力,那么語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)真正邁向一個(gè)更為嶄新的境界。教師可以用生命的課堂教學(xué),去改變一個(gè)學(xué)生的人生。聯(lián)系人地址:福建省惠安縣螺城鎮(zhèn)西苑路100號(hào)電話:13600778908 059587373373電子郵箱:郵政編碼:3621007