中考真題 北師大版6 (3)
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中考真題:思想的活躍與百家爭鳴 (2015福建福州)1.在中華傳統(tǒng)美德里,最重要、影響最大的就是“仁”。提出“仁”的學說的思想家是( ) A.孔子 B.老子 C.墨子 D.韓非子 (2015貴州黔東南)2.2014年12月4日是我國的第一個憲法日,春秋戰(zhàn)國時主張“以法治國”的思想家是( ) A.孟子 B.老子 C.墨子 D.韓非 (2015湖南長沙)13.中國古代著名的思想家、儒家學派創(chuàng)始人曾倡導“君子和而不同”的思想。60年前的萬隆會議上,周恩來總理運用這一思想很好地處理了不同社會制度國家間的關系。該思想家是( ) A.老子 B.孔子 C.孫子 D.韓非子 (2015江蘇連云港)20.“知之為知之,不知為不知。”這句話屬于孔子的( ) A.禮治思想 B.教育思想 C.仁政思想 D.法治思想 (2015山東菏澤)1.歷史學家錢穆說:中國“學術思想最燦爛的時期是秦以前,政治社會最理想安定時期莫過于漢唐”。秦以前“學術思想最燦爛”是指( ) A.儒家學說成為正統(tǒng)思想 B.出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面 C.鐵器和牛耕的普遍使用 D.出現(xiàn)了儒、道、佛并立局面 (2015山東泰安)2.下列有關春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的表述,錯誤的是( ) A.墨子——“兼愛”“非攻” B.韓非——“春秋無義戰(zhàn)” C.莊子——“無為而治” D.孫武——“知彼知己,百戰(zhàn)不殆” (2015四川眉山)16.黨的十八大報告中指出:“教育是民族振興和社會進步的基石……要大力促進教育公平,合理分配教育資源……”當代中國,教育公平是人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題之一??鬃拥南铝杏^點中,最能體現(xiàn)報告精神的是( ) A.因材施教 B.溫故知新 C.有教無類 D.仁者愛人 (2015四川宜賓)1.提出“為政以德,譬如北辰(北斗星),居其所而眾星共(拱)之”的思想家是( ) A.老子 B.孔子 C.韓非 D.孫武 (2015重慶A卷)3.列表整理知識是歷史學習的有效方法之一。右圖所示為小張同學的學習筆記。其中“”處應填寫的人物是( ) A.孔子 B.孟子 C.墨子 D.韓非子 (2015廣東佛山)1.“百家爭鳴”被稱為中國古代第一次思想文化高峰。對此貢獻杰出的代表人物是( ) A.孔子 B.孟子 C.董仲舒 D.李冰 (2015廣西桂林)3.“光盤行動”,就是提倡人們在吃飯就餐時不剩飯菜,養(yǎng)成節(jié)儉的良好習慣。在春秋戰(zhàn)國的諸子百家中,提倡節(jié)儉、批判貴族奢侈浪費的是( ) A.孟子 B.墨子 C.莊子 D.韓非子 (2015廣西玉林)2.古人說:“伐一木,殺一獸,不以其時,非孝也”這體現(xiàn)的主要是( ) A.政治思想 B.教育思想 C.生態(tài)思想 D.軍事思想 (2015山東淄博)1.主張“仁政”治國,按時令進山伐樹,對自然資源要持續(xù)利用的思想家是( ) A.老子 B.孟子 C.莊子 D.韓非子 (2015甘肅蘭州)2.中華文化源遠流長、博大精深,儒家文化是中華文化的重要組成部分。儒家學派的創(chuàng)始人是( ) A.老子 B.墨子 C.孔子 D.韓非 (2015黑龍江齊齊哈爾)3.孔子作為中華傳統(tǒng)文化的象征,獲得世界人民的敬重。下列哪一選項是孔子的主張?( ) A.兼愛、非攻 B.實行“法治” C.“無為而治” D.“仁”和“愛人” (2015遼寧營口)1.唐代科舉考試以進士、明經兩科最重要。明經就是考儒家經書,儒家的創(chuàng)始人是( ) A.孟子 B.孔子 C.墨子 D.老子 (2015湖南益陽)21.下圖人物畫像是孔子。21.√; (2015湖南郴州)31.(12分)閱讀下列材料,回答問題。 材料一孔子是春秋晚期魯國人,儒家學派的創(chuàng)始人。他主張人們相互愛護,反對暴政。 材料三韓非子是戰(zhàn)國時期法家的代表人物。他認為歷史是向前發(fā)展的,應當按照現(xiàn)實的需要進行改革,國家權力應集中在君主手中。他還主張以法治國。 材料四發(fā)展社會主義民主政治,依法治國,是我國社會主義現(xiàn)代化的重要目標。改革開放以來民主法制建設取得重大進展。 ——以上材料皆摘自岳麓版歷史教材 (1)根據(jù)材料一回答,儒家思想的核心是什么?(1分)秦始皇和漢武帝是如何對待儒家思想的?(2分) (3)根據(jù)材料三、四結合所學知識回答,韓非子的哪些主張對我國當今社會仍有現(xiàn)實意義?(2分)請列舉兩部我國改革開放以來在民主法制建設中頒布的新法。(2分) (4)中華文明源遠流長,博大精深,你覺得當代青少年應如何對待中華傳統(tǒng)文化?(2分) 31.(1)仁;秦始皇:焚書坑儒;漢武帝:“罷黜百家,獨尊儒術”。 (3)主張改革和法制;《中華人民共和國民法通則》、《義務教育法》、《勞動和社會保障法》、《環(huán)境保護法》等(符合時間段,兩部即可) (4)我們應該取其精華,去其糟粕。(有理即可)- 配套講稿:
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