《2022年課外閱讀練習(xí)《走出地平線》》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2022年課外閱讀練習(xí)《走出地平線》(6頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思走出地平線課堂練習(xí)一、基礎(chǔ)知識(shí)1、下列注音有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A、灰蒙蒙(meng)鞍轡(pei)B、憨拙(zhuo)點(diǎn)綴(zhui)C、詛恨(zu)揣摸(chuai)D、遠(yuǎn)眺(tiao)襟懷(jing)2、下列句子標(biāo)點(diǎn)沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A、我忽然異想天開(kāi):走!到地平線外看世界去。B、每個(gè)人都有屬于自己的封閉的圈由自己建構(gòu)的環(huán)形山。C、記得少年時(shí)代,我常常這樣問(wèn)自己,“我能夠走出地平線嗎?”D、孔子言:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”。仿佛以為知、好、樂(lè)是三層事,一層深一層。3、下列句子所缺的詞語(yǔ)填寫正確的一項(xiàng)是()自己作孩童的時(shí)候,看見(jiàn)這個(gè)大圓就有一種感
2、、感,后來(lái)年歲漸長(zhǎng),便以為它是鳥之,驥之了。A、安全庇護(hù)巢韁 B、安全庇護(hù)巢轡C、庇護(hù)安全籠轡 D、庇護(hù)安全籠韁4、下列詞語(yǔ)解釋有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A、謝忱:感謝的心意B、遠(yuǎn)眺:向遠(yuǎn)處看C、蕓蕓眾生:一般指眾多的平常人。佛教指一切有生命的東西。D、八面來(lái)風(fēng):形容風(fēng)力強(qiáng)勁。(一)隨著視野的延展,當(dāng)我把視點(diǎn)移向別人,移向身外的無(wú)邊廣大世界,我郁悶的心似乎八面來(lái)風(fēng)了。原來(lái),地平線竟是以自我為中心覽世閱人的產(chǎn)物,是一個(gè)人遠(yuǎn)眺世界的目力極限,這個(gè)立足點(diǎn)不變,永遠(yuǎn)也走不出自己的圈子。以自我為中心,你的身精選學(xué)習(xí)資料 -名師歸納總結(jié)-第 1 頁(yè),共 6 頁(yè)讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思軀很魁偉,看到的也是一
3、個(gè)圈子;而當(dāng)你想到身外還有別人,想到別人也在審度這個(gè)世界,你就會(huì)知道,在別人目力不及之處,你就在他的地平線之外;當(dāng)你想到這星球上的蕓蕓眾生每一個(gè)人都有視物極限,你又會(huì)知道,我們腳下的大地每一處都是地平線;當(dāng)你懂得任何事物都是功與過(guò)的雙面體,想到兒時(shí)雖然沒(méi)有追上地平線,卻憑借它的誘惑,它的前導(dǎo),走出了父母溫暖的懷抱,看到了別處的村落,看到了吹蒲公英的牧童和收獲太陽(yáng)花的村姑,河上人家的粗布帆和緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)的風(fēng)車木輪,還知道了太陽(yáng)花又叫望日蓮,你又會(huì)對(duì)地平線表示百倍的謝忱了。1、上文橫線上依次填入的關(guān)聯(lián)詞正確的一項(xiàng)是()A、因?yàn)樗员M管還是B、只要就即使仍然C、雖然但是不僅而且D、如果那么不管但是2、“
4、當(dāng)我把視點(diǎn)移向別人,移向身外的無(wú)邊廣大世界”一句中“視點(diǎn)”是指()A、目力所及之處 B、觀察時(shí)的觀察點(diǎn)C、視物極限處 D、廣義的觀察范圍3、文中三個(gè)“當(dāng)你”領(lǐng)起的句子,表達(dá)正確的一項(xiàng)是()A、同一個(gè)意思 B、兩層意思C、三層意思 D、多層意思4、對(duì)本段的內(nèi)容的歸納,正確的一項(xiàng)是()A、寫出自己走出“地平線”后的感受。B、寫兒時(shí)對(duì)“地平線”的認(rèn)識(shí)。C、走出“地平線”,人人都有認(rèn)識(shí)的盲處。D、走出“地平線”后的心理活動(dòng)。5、對(duì)文中劃波浪線的句子分析理解正確的一項(xiàng)是()A、人人都有認(rèn)識(shí),因此我們認(rèn)識(shí)到而別人認(rèn)識(shí)不到,或別人認(rèn)識(shí)到而我們認(rèn)識(shí)不到,也就不足為奇;人們有不同的認(rèn)識(shí),也就不足為怪;人們互相交
5、流認(rèn)識(shí),互相彌補(bǔ)認(rèn)識(shí)的不足,也就理所當(dāng)然。精選學(xué)習(xí)資料 -名師歸納總結(jié)-第 2 頁(yè),共 6 頁(yè)讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思B、因?yàn)槟恪霸谒牡仄骄€之外”,所以別人不認(rèn)識(shí)你是很正常的;反之,如果他在你的地平線之外,你也就不能認(rèn)識(shí)他,既不認(rèn)識(shí)他,也就難以與之比出高低,也就不可妄自尊大。C、既有的認(rèn)識(shí)極限是產(chǎn)生新認(rèn)識(shí)的起點(diǎn),正是它“誘導(dǎo)”著我們將視點(diǎn)“移向身外的無(wú)邊廣大世界”,所以,我們要努力感受那存在著的“圈子”,進(jìn)而走出“圈子”,也就是要努力明確認(rèn)識(shí)的極限,進(jìn)而突破之。D、以上分析都不對(duì)。(二)每一個(gè)人都有屬于自己的地平線,都有屬于自己的封閉的圈由自己建構(gòu)的環(huán)形山,誰(shuí)想讓自己的 環(huán)形山 里
6、面積大些,誰(shuí)就得站得高些。視界越開(kāi)闊就越看得清地平線。然而,不少在大城市長(zhǎng)大的孩子,連地平線也不曾見(jiàn)過(guò)。他們平素里放眼環(huán)睹,見(jiàn)到的無(wú)非是重樓千尺,高墻四壁,人車爭(zhēng)路。把地平線還給孩子吧,人,只有感到了圈子的存在,才有可能走出圈子。隨著視野的延展,當(dāng)我把視點(diǎn)移向別人,移向身外的無(wú)邊廣大世界,我郁悶的心似乎八面來(lái)風(fēng)了。原來(lái),地平線竟是以自我為中心覽世閱人的產(chǎn)物,是一個(gè)人遠(yuǎn)眺世界的目力極限,只要這個(gè)立足點(diǎn)不變,就永遠(yuǎn)也走不出自己的圈子。以自我為中心,即使你的身軀很魁偉,看到的也仍然是一個(gè)圈子;而當(dāng)你想到身外還有別人,想到別人也在審度這個(gè)世界,你就會(huì)知道,在別人目力不及之處,你就在他的地平線之外;當(dāng)你
7、想到這星球上的蕓蕓眾生每一個(gè)人都有視物極限,你又會(huì)知道,我們腳下的大地每一處都是地平線;當(dāng)你懂得任何事物都是功與過(guò)的雙面體,想到兒時(shí)雖然沒(méi)有追上地平線,卻憑借它的誘惑,它的前導(dǎo),走出了父母溫暖的懷抱,看到了別處的村落,看到了吹蒲公英的牧童和收獲太陽(yáng)花的村姑,河上人家的粗布帆和緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)的風(fēng)車木輪,還知道了太陽(yáng)花又叫望日蓮,你又會(huì)對(duì)地平線表示百倍的謝忱了。人之所以感覺(jué)到世界環(huán)閉,人生于世如藏身巨蚌之一隅,或許,是他的思想還沒(méi)有沖破牢籠?沖破思想牢籠,就要擴(kuò)展自己的襟懷,就要想到這星球本是眾人的星球。我不敢說(shuō),立身于圣潔的珠穆朗瑪女神高入云霄的肩上,是否看得見(jiàn)地平線,但是我敢斷定,在作茫茫星際飛行的
8、太空船上,是決然看不到地平線的。1、作者認(rèn)為“地平線”是怎樣產(chǎn)生的?答:2、為什么說(shuō)“我們腳下的大地每一處都是地平線”?答:精選學(xué)習(xí)資料 -名師歸納總結(jié)-第 3 頁(yè),共 6 頁(yè)讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思3、寫出文中“地平線”的含義。答:4、從第二段的闡述看,“地平線”至少有兩點(diǎn)積極意義,這兩點(diǎn)是:5、作者認(rèn)為怎樣才能走出原有的封閉圈?答:(三)1、每一個(gè)人都有屬于自己的地平線,都有屬于自己的封閉的圈由自己建構(gòu)的環(huán)形山,誰(shuí)想讓自己的 環(huán)形山 里面積大些,誰(shuí)就得站得高些。視界越開(kāi)闊就越看得清地平線。然而,不少在大城市長(zhǎng)大的孩子,連地平線也不曾見(jiàn)過(guò)。他們平素里放眼環(huán)睹,見(jiàn)到的無(wú)非是重樓千尺,
9、高墻四壁,人車爭(zhēng)路。把地平線還給孩子吧,人,只有感到了圈子的存在,才有可能走出圈子。2、隨著視野的延展,當(dāng)我把視點(diǎn)移向別人,移向身外的無(wú)邊廣大世界,我郁悶的心似乎八面來(lái)風(fēng)了。原來(lái),地平線竟是以自我為中心覽世閱人的產(chǎn)物,是一個(gè)人遠(yuǎn)眺世界的目力極限,只要這個(gè)立足點(diǎn)不變,就永遠(yuǎn)也走不出自己的圈子。以自我為中心,即使你的身軀很魁偉,看到的也仍然是一個(gè)圈子;而當(dāng)你想到身外還有別人,想到別人也在審度這個(gè)世界,你就會(huì)知道,在別人目力不及之處,你就在他的地平線之外;當(dāng)你想到這星球上的蕓蕓眾生每一個(gè)人都有視物極限,你又會(huì)知道,我們腳下的大地每一處都是地平線;當(dāng)你懂得任何事物都是功與過(guò)的雙面體,想到兒時(shí)雖然沒(méi)有追
10、上地平線,卻憑借它的誘惑,它的前導(dǎo),走出了父母溫暖的懷抱,看到了別處的村落,看到了吹蒲公英的牧童和收獲太陽(yáng)花的村姑,河上人家的粗布帆和緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)的風(fēng)車木輪,還知道了太陽(yáng)花又叫望日蓮,你又會(huì)對(duì)地平線表示百倍的謝忱了。精選學(xué)習(xí)資料 -名師歸納總結(jié)-第 4 頁(yè),共 6 頁(yè)讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思3、人之所以感覺(jué)到世界環(huán)閉,人生于世如藏身巨蚌之一隅,或許,是他的思想還沒(méi)有沖破牢籠?4、沖破思想牢籠,就要擴(kuò)展自己的襟懷,就要想到這星球本是眾人的星球。我不敢說(shuō),立身于圣潔的珠穆朗瑪女神高入云霄的肩上,是否看得見(jiàn)地平線,但是我敢斷定,在作茫茫星際飛行的太空船上,是決然看不到地平線的。1、對(duì)選文第四自
11、然段最后一句分析理解有誤的是()A、“我敢斷定”,因?yàn)樵谧髅CP请H飛行的太空船上時(shí),視點(diǎn)沒(méi)有根本性的變化。B、當(dāng)人一旦跳出了自己的較為固定的一個(gè)生活圈子,就能脫離阻礙自己思想認(rèn)識(shí)的極限。C、凌架于星球之外的高處,你的目力就沒(méi)有了極限,你所看到的就不僅僅是自己生活小圈子,小天地,而是廣袤無(wú)邊的人類全景。D、你俯視人類,不再因個(gè)人利益而束縛你的目光,在你的眼前,地平線就不復(fù)存在。2、下列關(guān)于地平線的分析有誤的一項(xiàng)是()A、作者對(duì)地平線是持否定態(tài)度的,在我們的生活中沒(méi)有積極的意義。B、“地平線”給人以心理上的安慰,使人覺(jué)得自己站在一個(gè)相對(duì)高度。C、“地平線”是一個(gè)目標(biāo),它能引導(dǎo)著人們走出自己的生活圈
12、子,去追求更深邃的天地,去領(lǐng)略廣闊的世界。開(kāi)拓人們的視野,使他們獲得對(duì)世界的更充分的了解,也使自己的胸襟更加開(kāi)闊。D、作者“把地平線還給孩子”的大聲疾呼,實(shí)際上是呼喚我們每個(gè)人要努力感受那存在的“圈子”,進(jìn)而走出“圈子”,也就要努力明確認(rèn)識(shí)的極限,進(jìn)而突破之。3、對(duì)第一自然段理解不正確的一項(xiàng)是()A、這段文字中的“地平線”和“圈子”是相對(duì)的兩個(gè)概念。B、“環(huán)形山”比喻每個(gè)人自己較為固定的一個(gè)生活圈子,一種視野范圍。C、作者認(rèn)為都市孩子對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)為繁華喧囂的現(xiàn)代文明所阻礙,無(wú)法充分看到地平線,更談不上超越。D、“把地平線還給孩子”,就是要使孩子們窮盡他們的認(rèn)識(shí)力,盡可能廣泛、深入地認(rèn)識(shí)世界
13、。4、對(duì)第二自然段的內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()A、這段文字寫出自己走出地平線的感受,文中的“視點(diǎn)”就是人觀察時(shí)目力到達(dá)的地點(diǎn)。精選學(xué)習(xí)資料 -名師歸納總結(jié)-第 5 頁(yè),共 6 頁(yè)讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思B、畫線句子意思可理解為,因?yàn)槟恪霸谒牡仄骄€之外”,所以別人不認(rèn)識(shí)你是很正常的;反之,如果他在你的地平線之外,你也就不能認(rèn)識(shí)他,既不認(rèn)識(shí)也就難以與之比高低,也就不可妄自尊大。C、畫線句子意思是,人人都有認(rèn)識(shí)的盲區(qū),因此我們認(rèn)識(shí)到而別人認(rèn)識(shí)不到,或相反,也就不足為奇,人們有不同的認(rèn)識(shí)也就不足為怪;人們通過(guò)交流,彌補(bǔ)認(rèn)識(shí)不足,也就理所當(dāng)然。D、畫線句子意思是,既然認(rèn)識(shí)的極限是產(chǎn)生新認(rèn)識(shí)的起點(diǎn),所以我們要努力蛤確認(rèn)識(shí)的極限,進(jìn)而突破之。精選學(xué)習(xí)資料 -名師歸納總結(jié)-第 6 頁(yè),共 6 頁(yè)