七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第4課《古代寓言二則》教案1 蘇教版

《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第4課《古代寓言二則》教案1 蘇教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第4課《古代寓言二則》教案1 蘇教版（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

古代寓言二則 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力： 1．初步了解寓言這種文學(xué)形式 ，了解兩則寓言的寓意。 2．了解相關(guān)的文學(xué)文化常識(shí)，學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞。 過(guò)程與方法： 1．能借助注釋及工具書(shū)讀懂課文大意 。 2．掌握文言文學(xué)習(xí)的一般方法。 情感態(tài)度價(jià)值觀： 1．感受古代文學(xué)的魅力．激發(fā)學(xué)習(xí)了解古代文化的興趣。 2．了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說(shuō)出自己的理解 。 教學(xué)重點(diǎn)： 1．掌握文言文學(xué)習(xí)的一般方法。 2．了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說(shuō)出自己的理解 教學(xué)難點(diǎn)： 感受古代文學(xué)的魅力．激發(fā)學(xué)習(xí)了解古代文化的興趣。 教學(xué)方法： 在熟讀的基礎(chǔ)上，由學(xué)生以小組的形式合作學(xué)習(xí)，讀懂課文大意，學(xué)習(xí)文中常用的文言實(shí)詞和虛詞；創(chuàng)設(shè)情境，共同探討寓言所蘊(yùn)含的道理 教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容和步驟： 第一課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)《鄭人買履》，理解意思，體會(huì)深刻的寓意。 一、檢查預(yù)習(xí) 二、 導(dǎo)入新課 1．我國(guó)寓言故事很多，請(qǐng)同學(xué)選擇一兩個(gè)講給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。（如：掩耳盜鈴、拔苗助長(zhǎng)等） 2．寓言：是一種文學(xué)體裁，在短小的故事里寓寄較深的道理，以進(jìn)行勸喻或諷刺；常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。同學(xué)們，今天開(kāi)始我們一起學(xué)習(xí)另外兩則寓言：《鄭人買履》和《刻舟求劍》，相信大家一定能明白更多的道理。 3．介紹作家、作品： 韓非：戰(zhàn)國(guó)后期哲學(xué)家，法家學(xué)派的代表人物，出身韓國(guó)貴族。曾與李斯一起受學(xué)于荀子。因見(jiàn)韓國(guó)日益削弱，上書(shū)韓王，力主修明法制，富國(guó)強(qiáng)兵，韓王不聽(tīng)，退而著書(shū)十萬(wàn)余言。書(shū)傳至秦國(guó)，秦王大為賞識(shí)，于是發(fā)兵攻韓，迫使韓國(guó)送韓非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韓非被拘入獄，后被李斯毒死于獄中。 《鄭人買履》出自《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上》?！俄n非子》是戰(zhàn)國(guó)韓國(guó)貴族韓非所著，是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作。 方法指導(dǎo)：文言文，學(xué)習(xí)文言文要先把語(yǔ)句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明白其中的道理，最后達(dá)到熟讀成誦。 三、范讀正音 1．老師范讀（注意字音、朗讀節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)）。學(xué)生找出應(yīng)注意的字音和字型。 度其足 ( du ) 吾望持度（ d ） 履 （ lǚ ） 遂 （ su ） 寧（ nng ） 2．學(xué)生散讀（兩遍，體會(huì)朗讀節(jié)奏，了解大意）。 鄭人/有欲買履者。（主謂之見(jiàn)停頓） 而/置之其坐。（關(guān)聯(lián)詞前后的停頓） 何不/試之以足？ 3．老師再讀（糾正字音和朗讀節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)。） 4．學(xué)生齊讀（要讀出鄭人“忘持度”的懊惱之情和回答別人時(shí)的執(zhí)迷不悟的神氣，另外別人問(wèn)話應(yīng)表現(xiàn)出疑惑之情。邊讀邊注意事物的發(fā)生和發(fā)展） 四、合作翻譯 方法指導(dǎo)： 1．圈劃重點(diǎn)的文言詞（履、度、坐、之、操、反、及、遂、寧、無(wú)、其、以） A、 獨(dú)立學(xué)習(xí)，看課文注釋查工具書(shū)。 B、 合作學(xué)習(xí)，四人小組疏通文字 C、 老師巡回釋疑。 D、 小組匯報(bào) E、 教師講解重點(diǎn)、難點(diǎn)（師生討論） （1） 操、持、取的意義 （2） 先自度其足，而置之其坐 （3） 寧信度、無(wú)自信也 2．重點(diǎn)語(yǔ)句 （1）鄭人有欲買履者， “定語(yǔ)后置”句，現(xiàn)在順序應(yīng)為：有欲買履（的）鄭人。 （2）寧信度，無(wú)自信也。 倒裝句，實(shí)際上為：“寧信度，無(wú)信自也?！? 3．反饋交流 （1）找出句中通假字，并加以解釋 ① 置之其坐 （ ） ② 反歸取之 （ ） （2）請(qǐng)指出“之”在下列詞語(yǔ)中的意思 ① 置之市（ ） ②而忘操之（ ） ③何不試之以足（ ） （3）翻譯句子 ①何不試之以足 ②先自度其足，而置之其坐 ③寧信度、無(wú)自信也 4．復(fù)述故事，準(zhǔn)確翻譯，做到字字落實(shí)。 5．學(xué)生整理翻譯，師巡回檢查學(xué)生的整理方式。展示整理得好的筆記。 五、質(zhì)疑交流 1． 構(gòu)建畫(huà)面 事情的起因：欲買履，度其足 事情的經(jīng)過(guò)：至之市——已得履 忘持度——反歸取之 事情的結(jié)果：市罷，遂不得履 2．結(jié)合《鄭人買履》中能反映那個(gè)買鞋的鄭人思想性格的語(yǔ)句，說(shuō)一說(shuō)你認(rèn)為買鞋者是一個(gè)什么樣的形象，寓言是怎樣刻畫(huà)這一形象的？ 示例：《鄭人買履》中的買履者是一個(gè)十分死板，固執(zhí)的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等動(dòng)詞，勾畫(huà)了買履者相信量好的尺寸，不相信自己腳的愚態(tài)，當(dāng)別人問(wèn)他“何不試之以足”時(shí)，他“寧信度，無(wú)自信也”的回答令人啼笑皆非。作者主要通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象的。 3．理解文章寓意 （1）學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己的理解 示例：從鄭人相信尺碼的角度來(lái)看，其寓意在于告誡人們做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)。 從鄭人返家取尺碼的角度看，其寓意也可理解為遇事不可太機(jī)械，而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，靈活機(jī)動(dòng)地處理各種變化的問(wèn)題。 （2）明確寓意：說(shuō)明做事迷信教條而不顧客觀實(shí)際，是不會(huì)成功的。諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā)，教條主義的人。 六、自主小結(jié) 通過(guò)這則寓言的學(xué)習(xí)，我知道了做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)，而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，靈活機(jī)動(dòng)地處理各種變化的問(wèn)題。同時(shí)我也了解了學(xué)習(xí)文言文的方法。 七、反饋練習(xí) 展開(kāi)合理想象，擴(kuò)寫(xiě)《鄭人買履》的故事 八、布置作業(yè) 1．在筆記上整理本文中出現(xiàn)的通假字、古今異義字和特殊句式。 2．背誦這一則寓言。準(zhǔn)備《古漢語(yǔ)常用字字典》 第二課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)：初步掌握自學(xué)文言文的方法，能正確理解“刻舟求劍”的寓意，積累重點(diǎn)文言字詞。 一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入 1．關(guān)于《鄭人買履》的文學(xué)常識(shí)， 2．重點(diǎn)文言實(shí)詞、語(yǔ)句 3．寓意、啟示 二、介紹作家作品 三、范讀正音 1、正音 涉 墜 遽 契 惑 2、齊讀 3、再讀，邊讀邊劃好停頓、重音 楚人/有/涉江者， 其劍/自舟中墜于水 從其所契者/入水求之。 4、復(fù)述故事大意 四、合作翻譯 1．結(jié)合書(shū)下注釋，運(yùn)用《古漢語(yǔ)常用字字典》小組合作，翻譯課文。 2．老師補(bǔ)充講解： A、楚人有涉江者，定語(yǔ)后置，有涉江者之楚人 B、是吾劍之所從墜，這幾是是我的劍墜落之處。 C、求劍若此，不亦惑乎，像這樣找劍，不是很糊涂嗎？ 注意強(qiáng)調(diào)B、C的肯定與委婉的反問(wèn)語(yǔ)氣。 3．再讀課文 五、質(zhì)疑交流 1．這則寓言中，楚人最可笑的行動(dòng)是什么？ 遽契其舟，舟止，從其所契者入水求之。 2．《刻舟求劍》的故事為什么要詳寫(xiě)“刻記號(hào)”這一細(xì)節(jié)？ 答：“刻舟”時(shí)把握十足的神態(tài)和“求劍”時(shí)的茫然沒(méi)有結(jié)果的無(wú)奈相趣成趣“，這一細(xì)節(jié)生動(dòng)刻畫(huà)了這個(gè)愚蠢不知變通的家伙的心理狀態(tài)。想象“刻舟”時(shí)的神態(tài)和“求劍”時(shí)的茫然，用自己的話表述。 3．文中哪句話表達(dá)了作者對(duì)這件事有何看法？ 舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？ 4．結(jié)合文段說(shuō)一說(shuō)楚人是一個(gè)怎樣的人，作者是用什么手法刻畫(huà)的？ 楚人是不懂得根據(jù)客觀實(shí)際采取靈活對(duì)策的蠢人。 作者主要通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象的 5．這個(gè)寓言告訴我們什么道理？結(jié)合實(shí)際說(shuō)一說(shuō)它的現(xiàn)實(shí)意義。 說(shuō)明不懂得隨著情勢(shì)的變化而變更自己的觀念和方法，就不會(huì)獲得預(yù)期的結(jié)果。 示例：現(xiàn)實(shí)意義：當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)改革開(kāi)放的新時(shí)代，我們?cè)诟母镞M(jìn)程中，一定會(huì)碰到許多新的問(wèn)題，但我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，思想不能僵化，而要善于變通，只有這樣才能搞好改革，才能將改革不斷的推向深入，我們的事業(yè)才能取得最后的勝利。 六、自主小結(jié) 這個(gè)故事告訴我們要用發(fā)展的眼光看待事物，隨客觀事物變化而變化，不能墨守成規(guī)、因循守舊，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我一定要善于變通，正確地處理問(wèn)題。 七、反饋練習(xí) 展開(kāi)合理想象，擴(kuò)寫(xiě)《刻舟求劍》的故事。 八、布置作業(yè) 古代寓言兩則【參考答案】 一、1．①所以，用來(lái)?！、谌?，離開(kāi)。?、凵?，名詞活用作動(dòng)詞，有居住的意思?！、芩欤谑?、就。 2．①（孟子家）居住的地方離墓地很近，孟子學(xué)做喪葬、祭祀一類的事情。 ②這才真正是可以讓孩子居住的地方。 3．深明大義，教子有方，懂得環(huán)境會(huì)對(duì)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生重大影響。（意對(duì)即可） 4．“近朱者赤，近墨者黑”、“居要擇鄰,交要擇友”等。 5．開(kāi)放性試題，扣住短文的主旨即可。 【參考譯文】 孟子小的時(shí)候，父親過(guò)早地去世了，母親仉氏堅(jiān)守節(jié)操（沒(méi)有再嫁）。（孟子家）居住的地方離墓地很近，孟子學(xué)做喪葬、祭祀一類的事情。母親說(shuō)：“這個(gè)地方不適合孩子居住?！庇谑请x開(kāi)了，將家搬到街上，離殺豬宰羊的地方很近，孟子學(xué)做買賣和屠殺（牲畜）的事情。母親又說(shuō)：“（這個(gè)地方）也不適合孩子居住?！比缓髮⒓野岬綄W(xué)堂旁邊。農(nóng)歷每月初一、十五這一天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，謙讓進(jìn)退，孟子看見(jiàn)了，把這些都記住了。孟母說(shuō)：“這才真正是可以讓孩子居住的地方?！庇谑窃谶@里定居了下來(lái)。 二、1、（1）仕：做官 （2）啖：吃（3）或：有人（有的人）（4）以：用來(lái) 2、那個(gè)人偏要掩蓋自己的無(wú)知（那個(gè)人故意遮掩自己的弱點(diǎn)） 3、世上的知識(shí)無(wú)窮無(wú)盡，誰(shuí)都不可能全部掌握。要真正獲得更多的知識(shí)，不懂就不要裝懂，應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地向別人學(xué)習(xí)。 【譯文】北方人生來(lái)不認(rèn)識(shí)菱角的，（有個(gè)北方人）在南方當(dāng)官，酒席上吃菱角，連角殼一起放進(jìn)口里。有的人（就）說(shuō)：“吃菱角必須去掉殼?！蹦侨俗约鹤o(hù)短，說(shuō)：“我不是不知道，連殼一起吃的原因是，想用來(lái)清熱?！庇腥藛?wèn)道：“北方也有這種東西嗎？”回答說(shuō)：“前山后山，什么地方?jīng)]有！”菱角生長(zhǎng)在水中卻說(shuō)成是在土里生長(zhǎng)的，這是因?yàn)樗舶巡恢赖恼f(shuō)成知道的。