七年級語文下冊 第六單元 23《古文二則》伯牙善鼓琴教案2 語文版

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《伯牙善鼓琴》說課稿 今天我說說《伯牙善鼓琴》這一課。 一、說教材 《伯牙善鼓琴》是本學期增加的一篇文言文，也是中考重點篇目之一。本文不足一百五十個字，講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事，故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體，本課根據(jù)文本的特征，在教學中堅持自學為主，重點指導朗讀，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領，以讀為本，相機點撥，拓展積淀的方式，帶領學生去讀，去思考，去吸取，力圖讓學生體驗到學習文言文的樂趣。 二、說教學目標： 1.讀通讀懂文言文，有感情的朗讀課文。 2.能利用上下文、課文注釋和工具書等疏通文意。 3.了解傳說故事的內(nèi)容及其蘊涵的深刻含義，感受朋友之間的真摯情誼。 三、說教學重點、難點 根據(jù)大綱要求，把引導學生借助課下注釋和工具書，讀通讀懂課文內(nèi)容作為教學重點。文言文教學，不僅要讓學生通過掌握必要的文言知識，達到閱讀淺顯文言文的目的，還應學習文中所蘊含的豐富的歷史文化知識，寫作知識、領悟體會其中蘊含的思想感情和人生哲理，以培養(yǎng)審美鑒賞能力。而文言文反映的時代距今久遠，文本作者的寫作意圖有其特定的時代背景，特定的語言環(huán)境，并非為了現(xiàn)在的“教”與“學”而寫，雖然是初三年級的學生，但要讓他們通過文言文去感受文本作者的特定語境，也并非易事。因此我們把理解“知音”的含義，體會伯牙，子期之間真摯的友情，作為教學難點。 四、說教法 1.誦讀法：“誦讀是解讀文言文的敲門磚”。從教學過程來看，教學中將朗讀教學貫穿到課堂始終，教師示范朗讀，引導學生按要求聽讀，幫助學生深入體會課文情感意蘊，到交替運用個讀、齊讀、自由讀等多種方式，引導學生真正學會讀書，欣賞、領悟短文的優(yōu)美語言和意味，藉此落實教學目的。 2．提問法：為了在課堂教學中訓練學生的形象思維能力，提高對短文整體的把握能力，我們設計了若干個問題適時拋出，有利于學生在理解的基礎上加強記憶。 3. 練習法：對于字詞句的要點，我們采用練習法來檢查學生的預習情況，幫助學生鞏固新知識。 五、說學法 理解課文內(nèi)容，體會思想感情是閱讀教學的重要方面。這篇課文雖篇幅短小，但畢竟是文言文，因此要想讓學生在一個課時之內(nèi)既充分的理解內(nèi)容，又深刻的體會到朋友間深厚的情誼，就必須在課前對學生提出預習要求，我們將需要預習的內(nèi)容在講學稿上呈現(xiàn)出來，讓學生在課前落實。要求學生一要將課文讀通順，讀出節(jié)奏；二要結合已有經(jīng)驗，參照注釋，查閱相關資料理解句意，把握主要內(nèi)容。在課堂上讓學生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，激發(fā)想象，把自己的情感納入到課文的人物和情節(jié)中去，了解人物的命運和喜怒哀樂，從而體會課文表達的思想感情。朗讀是文言文教學中的重要手段，因此我們引導學生反復誦讀全文，讓學生經(jīng)歷初讀——再讀——細讀——精讀的過程，在此過程中引導學生讀、思、議、悟相結合，除此之外，為了突破教學重點還指導學生進行自主合作探究學習，讀懂了課文內(nèi)容。 六、說教學過程 （一）導入。 教師播放古曲《高山流水》，讓學生靜靜的聆聽欣賞。接著提出問題:請大家說說欣賞的是哪首古曲？老師順勢引入新課。 【設計意圖】這樣導入新課，在于創(chuàng)設情境，激起學生學習興趣，將學生思緒引入學習文言文的情境中來。 （二）初讀感知。 1．老師檢查學生課前預習情況 ，進行字音檢測，正音。為朗讀掃清字音障礙。 2．學生大聲的自由誦讀課文。要求學生讀準字音。 3．配樂范讀，引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味。 4. 學生配樂齊讀，注意讀書過程中的語速、節(jié)奏。 【設計意圖】在預習的基礎上， 通過這個環(huán)節(jié)，學生將課文讀通，讀熟，讀出節(jié)奏，并能初步讀出韻味，為下面的理解和朗讀奠定基礎 （三）疏通文意。 1. 老師檢查學生課前預習情況，把握文中的重點詞語句子的意思。 2. 學生四人為一組，相互討論，翻譯課文，可以借助工具書和課下的注解，強調(diào)——畫出課文中給自己造成翻譯困難的句子，可提出來尋求解答 【設計意圖】傳統(tǒng)的文言文教學中疏通文意的環(huán)節(jié)主要是通過老師詳盡的解釋、串講完成的，學生被動接受，毫無興趣。我們認為學生應是課堂學習的主人。課堂教學想要真正地突出學生的主體地位，就應該營造一個合作學習的民主氛圍，這是促進學生健康發(fā)展的基礎。由于這一篇課文篇幅短小，學生容易讀懂，在教學這一環(huán)節(jié)時，我們要求學生在完成字詞句預習任務的基礎上，利用課文注釋和工具書自讀自悟，在學習小組內(nèi)討論、交流疑難字句，老師讓學生代表提出不能解決的問題，在班內(nèi)討論，在交流、討論、質(zhì)疑的過程中，教師做有效的點撥引導，從而引導學生正確理解課文。這樣的設計一方面是培養(yǎng)學生合作探究的能力，同時也為那些不愛發(fā)言的學生提供一個可以自由表達的空間和機會。 （四）課文探究 1．文中緊扣哪個字來的寫？——（善） 【設計意圖】在疏通文意之后，老師讓全班同學再次朗讀課文，把握故事情節(jié)，同時邊朗讀邊思考：“文章是緊扣哪個字來寫的？”，這樣，就自然而然把學生引入到課文探究這一環(huán)節(jié)的學習?！吧啤弊质潜疚牡奈难郏@樣的切入比較省力，扣一個字就可以把握全篇。 2.伯牙和子期各自“善”什么？文中是如何表現(xiàn)他們的“善”的？請從文中畫出相關的句子。 ——伯牙善鼓琴，鐘子期善聽 ——伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。” 志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河?！辈浪睿娮悠诒氐弥?。 曲每奏，鐘子期輒窮其志。 【設計意圖】老師緊扣“善”字，設置了兩個問題，目的是讓學生把握文本基本內(nèi)容，問題的答案學生很容易就可以從文中找到。老師讓學生讀文本中相關的句子，然后點撥：“伯牙把自己的情懷寄托于琴音，琴技爐火純青；而子期有很高的音樂鑒賞能力，無論伯牙如何彈奏，子期能聽出琴音的內(nèi)容，更難得的是能猜出伯牙的心意，這就是知音?。　边@樣一點撥，對知音就有了初步的領悟。 3.理解“知音”的深刻含義，把握文章主題。 ——本文高度贊揚了朋友之間相互理解和欣賞的真摯情誼?！爸簟笔侵改鼙舜肆私猓男南嘤?，心靈相通的人。 【設計意圖】為了加深學生對主題的理解，老師還適時地補充了課外資料——《伯牙絕琴》的故事，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，使學生體會到：知音就是指心意相通，相互理解，心心相惜的人，而這樣的人是可遇不可求的。由此歸納主題。 5．走近作者。 本文作者 ，名 ，又名 ，戰(zhàn)國前期 代表人物之一。終生致力于道德學問，曾師從靜尹子、壺丘子等。隱居鄭國四十年不求名利，清凈修道。主張循名責實，無為而治。先后著書二十篇。代表作《列子》，其內(nèi)容多為民間故事，寓言和神話傳說。如《 》、《 》、《 》等，篇篇珠玉，讀來妙趣橫生，發(fā)人深思。后被道教尊奉為“沖虛真人”。 【設計意圖】傳統(tǒng)教法往往會在上課之初進行作者作品簡介，這樣的上法顯得很突兀，學生沒有印象。我們在歸納主題之后，以“給我們留下如此感人至深的故事的作者是誰呢”這樣的一句話引出對作家作品的介紹，就顯得水到渠成了。 6. 再讀課文，情感升華。（最后伴著動人的《高山流水》，老師讓學生有感情地再次朗讀這篇課文。） 【設計意圖】使用音樂創(chuàng)設情境，渲染氛圍，使學生感受到音樂的無窮魅力，同時配樂朗讀升華情感。課文的誦讀貫穿教學環(huán)節(jié)始終，在讀中品，讀中悟。朗朗的書聲，是語文課堂上永恒的經(jīng)典。在誦讀中，學生所能夠領悟到的文本意義，絲毫不會遜色于單純文字分析時所能夠獲得的信息。在一遍遍朗讀中，學生也體會伯牙子期的深厚情誼，課文難點的突破，水到渠成。這樣，以圖畫展現(xiàn)情景、以語言描繪情景的方法被有機的結合起來。突出了重點，突破了難點，同時更體現(xiàn)了語文學科工具性與人文性統(tǒng)一的特點。 （五）拓展延伸：課外積累，關于古今交友的故事或名人名言。 （1）“刎頸之交”、“莫逆之交” （2）“士為知己者死”[ （3）“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之?！? （4）“相識滿天下，知音能幾人” （5）“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰” 【設計意圖】為了擴大學生的知識面，增加閱讀量，我們還進行了知識的拓展延伸，這一環(huán)節(jié)的設置，意在激發(fā)學生學習興趣，并進行課外積累。 七、說作業(yè)設置 必做：有感情的背誦這篇文章。 選做：將這則文言文改寫成300字左右的白話文。 【設計意圖】這樣的設計充分考慮到學生在知識和能力上存在的差異，給不同層次的學生提出不同的要求，激發(fā)了學生的學習興趣。 八．說板書 伯牙善鼓琴 《列子》 伯牙 善鼓 知 音 情 深 子期 善聽 【設計意圖】這一板書的設計，內(nèi)容精當簡約，布局合理，美觀大方，突出了課文的重難點，給學生留下深刻。 總之，我認為在教學中應充分考慮學情，采取誦讀、討論、品析、寫作等多種方法引導學生走入文本，走入作者的內(nèi)心世界，培養(yǎng)學生的概括、想象、賞析、寫作等多種能力，在教學中充分展示學生的個性與才華，從而營造出一種開放性的課堂教學，使自己努力成為一名新課改的實踐者和執(zhí)行者。