九年級語文上冊 第三單元 第14課《熱愛生命(節(jié)選)》教案 魯教版五四制1
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熱愛生命(節(jié)選) 【教學目標】 (一)知識與技能: 1、初步了解歐洲文藝復興時期法國思想家、散文家蒙田 2、了解隨筆這種文體 3、積累本文需掌握的重點字音、字詞、字義 4、學會閱讀的簡單技巧:畫重點句、找關鍵詞、總結概括 5、學會重點分析帶有哲學性的句子 (二)過程與方法: 1、通過韓紅的歌曲《天亮了》背后的故事導入,把學生引入對生命這一議題討論的情境之中 2、通過老師示范朗讀第一段,學生齊讀二三段,使學生在有感情的朗讀中感悟生命的哲學 3、通過老師故事性的具體講解來詮釋文中帶有哲學意味的抽象句子,化抽象為具體,兼以學生的自主討論,使學生更容易理解和體會作者的思想感情 (三)情感態(tài)度價值觀: 1、使學生感受生命是美的歷程,是自然的厚賜,我們應該珍惜時間,熱愛生命 2、使學生知道在現實生活中如何來熱愛生命、如何把熱愛生命落實到實際行動之中 【教學重點】 1、對哲理性句子的講解,如“生活的樂趣的大小是隨我們對生活的關心程度而定的” 2、基礎知識的掌握:重點字詞的積累。隨筆文體的掌握、閱讀的基本技巧 3、使學生感受生命是美的歷程,是自然的厚賜,體悟珍惜時間,熱愛生命的重要性 【教學難點】 1、對本文哲理性的把握,學會分析帶有哲理性的重點句子 2、把學生帶入那種熱愛生命的情境之中,以激發(fā)學生對于生命的真實感悟,培養(yǎng)他們對待生命和生活的積極態(tài)度。 【課時安排】2課時 【教學過程】 第一課時 (一) 導入新課(韓紅《天亮了》關于生命的故事) 韓紅——天亮了,關于生命的故事 1999年10月3日,在貴州麻嶺風景區(qū),正在運行的纜車突然墜毀,36名乘客中有14位不幸遇難。 而就在悲劇發(fā)生時,一對年輕的夫婦,用雙手托起了自己兩歲半的兒子。結果,兒子得救了,這一對父母卻失去了生命。 這個生命的故事,深深打動了歌手韓紅,經過多方聯系,她領養(yǎng)了這個大難不死的小孩,用真情創(chuàng)作了感人至深的《天亮了》 韓紅說她一談到這件事情的時候, 就特別恨那些對生命完全沒有任何尊重可言的人。 生命是人一生最重要的話題,因為沒有生命就沒有我們的生活。古往今來每個人對生命的定義是不同的,今天就讓我們一起來學習蒙田的《熱愛生命》,共同傾聽這個來自16世紀法國的思想家的聲音...... (二)背景知識(充分介紹,奠定基調) ① 【作者介紹】(先看注釋) 1、相隔遙遠的時空,思想和感情距離我們很近,16世紀的現代人。 在時間上,他與我們相距近5個世紀;在空間上,他生活在我們亞歐大陸的另一邊,法國。 作為法國重要的思想家和散文家。他幾乎把畢生精力用在對人性種種形態(tài)的審視和研究上,撕去一切人為的偽裝,揭示人的本來面目。所以,在16世紀的作家中,很少有人像蒙田那樣受到現代人的崇敬和接受。 2、個人經歷:做官辭官——閉門讀書——游歷各國——寫成《隨筆集》 他曾經當過15年的文官,后辭官回鄉(xiāng)后,在相當長的時期內深居簡出,閉戶讀書思考。 但他也喜歡出游,曾經游歷瑞士、意大利等地,他一邊游玩,一邊留意各地的風俗人情。 他把自己的讀書心得、旅游見聞、日常感想記錄下來,日積月累,寫成了《隨筆集》,并于1580年出版。 3、作品地位:歐洲近代哲理散文的三大經典之一 與《培根人生論》《帕斯卡爾思想錄》一同被譽為歐洲近代哲理散文的三大經典,在世界文學史上占有舉足輕重的地位。他的散文對英國培根、莎士比亞和十七、十八世紀法國的一些先進思想家、文學家和戲劇家的影響頗大。 4、寫作特色: 蒙田以博學著稱。他的語言平易通暢,不加雕飾,開創(chuàng)了近代法國隨筆式散文之先河。 文章寫得親切活潑,妙趣橫生。全書充滿了作者對人類感情的冷靜觀察,充滿哲理性,有“生活的哲學”之美稱。 ?、?【文體介紹】(關于隨筆) 南宋的洪邁給隨筆下定義言“意之所之,隨即記錄”“縱意而談,涉筆成趣”這是我國最早給隨筆下的定義,也是最貼切的闡釋了隨筆的特點。 隨筆,是散文的一個分支,是議論文的一個變體,兼有議論和抒情兩種特性,通常篇幅短小,形式多樣,作者慣常用各種修辭手法曲折傳達自己的見解和情感,語言靈動,婉而多諷。 (三)學生默讀第一遍,老師帶領掃除生字,并初步把握作者的思想情感 學生要注意在讀的時候畫出生字、生詞,并深刻體會整首詞的思想情緒。 【重點字音、字形、字義的積累】 1、注意括號內字的寫法 枯(燥)無味 賦(予) (躁)動不安 (惋)惜 2、掌握下列詞語的意義并學會運用 A 垂暮之年:(喻)老年 垂:接近;暮:黃昏 B 稍縱即逝:指某一事物消逝很快 C 豐盈:①(身體)豐滿 體態(tài)豐盈 ②富裕、豐富 衣食豐盈 D 消磨: ①度過(時間,多指虛度) 消磨歲月 ?、谑挂庵?、精力等逐漸消失 消磨志氣 3、注意讀音 盡量 ①jǐn 副詞,表示力求在一定范圍內達到最大限度 。如:把你知道的盡量告訴大家。 ?、趈n 達到最大限度 。如:喝了半斤酒,還沒盡量。 (四)文本研讀(老師示范兼學生齊讀) 【第一段研讀】 1、老師讀完第一段不禁有一個疑問,我們本文的課題是“熱愛生命”,而作者一開篇卻談到如何“度日”,作者這樣寫有何用意呢?(大家覺得“生命”和“度日”之間存在怎樣的聯系?) 生命和度日密不可分,因為我們的生命是由我們所度過的每一天組合而成的。 同時,作者從如何度過生命中平凡的每一天這個稀松平常而與我們人人都緊密聯系的話題入手,也會給讀者帶來一種熟悉親切之感,調動讀者閱讀的興趣。 老師在這里想和大家分享一個自己關于生命和時間的小情節(jié)。 我曾經登錄過這樣一個網站,它可以計算出每個人今生壽命的長短,它主要是根據不同人的日常生活習慣來為你預算:比如你有沒有抽煙或酗酒的惡習、是否熱愛并堅持運動、日常飲食是否規(guī)律、每天的睡眠是否充足等等。等我填完我的個人資料,通過電腦神奇的運算,計算得出我將活104歲,這說明我的生活過得還是蠻綠色的。然后電腦屏幕上就顯示出一個電子表:它把我生命剩下的80多年換算成一長串的數字,以秒為單位。當我看見電腦屏幕上的秒鐘一秒秒的走動和流失,內心陡然震動!就在那時,我深切的感受到自己生命的可貴,應該倍感珍惜我們生命里無形的每一秒鐘。 3、接下來老師給大家一個具體的珍惜時間的機會,請大家以最快的速度找出本段中的兩處對比,看誰找得快!希望大家用作者的原話來回答、學會找關鍵詞。 哪位同學找到了第一處對比? 【第一處】好日子、壞日子的不同的度日方法 首先,把日子分為兩種,一種是天色不佳,令人不快的時候(好日子) 一種是風和日麗的時候,(壞日子) 然后,對兩種不同的日子作者采取不同的態(tài)度和方法, “壞日子”要“消磨”、“飛快地去”; 好日子要“慢慢賞玩”“領略美好”“停下來細細品嘗”。 作者在這里的觀點與古希臘哲學家亞里士多德不謀而合,亞里士多德如此闡釋—— "生命的本質在于追求快樂,快樂的途徑有兩條:第一,發(fā)現使你快樂的時光,增加它;第二,發(fā)現使你不快樂的時光,減少它。" 哪位同學找到了第二處對比? 【第二處】“哲人”和“我”對生命的不同看法作對比(積極、消極) “哲人”:“打發(fā)”“消磨”“回避”“無視”它,仿佛生命是“苦事”“賤物”; “我”:認為生命是“值得稱頌”“富有樂趣”的,我們的生命是受到自然的厚賜,它是優(yōu)越無比的。 【對比的作用】通過這兩處對比,作者所強調的是怎樣一種對待生命的態(tài)度?哪位同學為我們總結一下。 蒙田認為生命是“值得稱頌”并“富有樂趣”的,是“自然的厚賜”、“優(yōu)越無比”的,即使是“到了垂暮之年也還是如此”; 他反對那種“不堪生之重壓”或者“白白虛度此生”的生命態(tài)度和做法。 通過第一段的學習——我們了解到了蒙田對待生命的積極態(tài)度。 【第二段研讀】 現在請大家齊聲朗讀一下第二自然段。 【第二段同學讀箴言、重積累】作者在第二段就引用了古羅馬哲學家塞涅卡的名言,來論證這一觀點。大家再一起朗讀一下這句箴言,同學們在平常課內外閱讀時,可以收集一些你喜歡的、有意思的名人名言或優(yōu)美詩詞,按時翻閱最好能夠背下來,以便你在寫作文的時候能夠旁征博引、信手拈來,拿名人的語言對自己的觀點加以證明,可以為你的作文增色不少。 (第二段的作用承上啟下) 第二課時 【第三段研讀】 如果我們不能正確的認識和對待生命,就會變成一個糊涂的人,一生也會變得枯燥無味、躁動不安。這是何等的可怕!那么我們究竟應該如何做才能擺脫糊涂人的圈套呢? 接下來我們一起來分析第三自然段,首先請同學們齊聲朗讀第三自然段,一邊讀一邊思考,如何熱愛我們的生命,做一個睿智之人而不是糊涂之人? 第一二段作者討論的的都是關于生命的話題,然而在第三自然段作者卻引入了一個新的話題,也就是生命的另一面——死亡。 同學們有思考過死亡這個話題嗎?大家害怕死亡嗎? 既然人們一般都害怕死亡,本段第一句作者卻指出“隨時準備告別人生,毫不惋惜”(提問)這是為什么呢?結合后文回答。 答:這倒不是因生之艱辛或苦惱所致,而是由于生之本質在于死。因此只有樂于生的人真正不感到死之苦惱。——而作者之所以不感到死亡的恐懼,隨時準備告別人生也毫不惋惜,也就是因為他樂于生。 【哲理句子的講解,切合學生課堂反應,重點挑選兩句作詳細討論】 (哲理句子)“生之本質在于死?!边@句話的理解? 生與死就像一個硬幣的兩面,人有生必有死,我們每個人之所以能夠真真切切感受到自己生存在這個世界上,正是由于我們每個人必然有走向死亡的那一天。我們的生的狀態(tài)是相對于死的狀態(tài)而存在的,正如幸福之于痛苦、飽與饑、胖與瘦的關系一樣,他們相對存在,缺一不可。 同時,作為個體生命的存在,都是短暫的、有限的,總是要死亡的,是人人所不能避免的。死亡是生命的終點,又是衡量價值的起點.只有珍惜生命,熱愛生命,認真而充實地生活,善于享受生活中各種快樂的人,對于死亡才沒有遺憾. (哲理句子)如何理解“樂于生的人才能真正不感到死之苦惱”句話呢? 正面:如果我們珍惜生命,熱愛生命,認真而充實地生活,善于享受生活中各種快樂的人就感到死而無憾,就不感到死的苦惱了。 反面:如果一輩子懶散拖沓,萎靡不振,不能積極樂觀地對待生活,留有好多遺憾,臨死時必然感到苦惱。 既然“樂于生的人才能真正不感到死之苦惱”,那我們如何才能做到“樂于生”呢? 作者接著提示我們說“享受生活也要講究方法”。大家一起在文字來找一找享受生活的具體方法?根據原文,稍加概括。 ①【關心生活、增加生活的樂趣】生活樂趣的大小是隨我們對生活的關心程度而定的。 ?、凇緹o法增加生命長度、可以增加生命的分量】 對于生命的長度,我們也許無法去預測,就像2008年發(fā)生在我身邊的汶川地震一樣,地震中喪失生命的人們,前一刻或許他們還在歡歌笑語,而后一秒刻,他們卻已經被壓倒在廢墟之下。然而希望大家不要悲觀,雖然每個人都無法預測未來,但是我們卻可以把握現在,增加生命的分量,也就是我們每一天生活的質量。 ?、邸咀ゾo、有效利用現在時間】對待時間我們要抓緊、并且有效利用。把人生短暫而有限的生命過得豐盈飽滿。作者以自己為例 ,自信比別人多一倍的生活即使已經進入老年(時光無多就是老年)”憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰。使自己最后剩下的“生活過得豐盈飽滿 (哲理句子)“生活樂趣的大小是隨著我們對生活的關心程度而定的”這句話該怎么理解,請同學根據自己的生活體驗聯系課文加以闡釋。 老師給大家舉個例子,比如顧城的《小花的信念》,同樣是路邊的石塊間的小花,顧城關心到了,以此萌發(fā)了他寫詩的欲望,這給他的生活增加了樂趣;而其他人路人看見同樣一朵小 花,卻一眼掃過、無動于衷、漠不關心,生活中自然也就少了幾分詩情畫意的樂趣。老師就是想提醒大家,只有關心我們的生活,才可以真正的享受生活,樂于其中。 【通過現代詩歌來引導大家挖掘生活中的詩意,以培養(yǎng)大家關心生活中的樂趣,同時輔以結合我自己對生活的關心和感觸以及快樂所得】 【自由討論】:同學們可有什么享受生活樂趣的方法?請大家各抒己見。 學習本文后,同學們對生命又有怎樣全新的思考?又獲得了哪些新的認識?請思考2分鐘后與同學們一起分享你的思想。 (六)結束語(總結本課,布置作業(yè)) 【總結文意】——最后我們再來總結一下這篇文章所昭示的基本意義。 生活是相對于生命而已,(沒有了生命,生活便無從談起)因此,熱愛生命的最好方式就是熱愛生活,珍惜時光。 【情感升華】許許多多的人用盡畢生的精力在詮釋著生、領悟著生命、發(fā)掘著生命的真諦,比如下列作家的作品就是如此(推薦汪國真《熱愛生命》、杰克 倫敦《熱愛生命》)這些人因不同的經歷而對生命有著不同的思考,課后請大家找來讀一讀?;蛟S,當你正經受著生活的磨難時,這些作家、作品會啟悟你引導你會給你“柳暗花明又一村”的豁然開朗之感,會讓你發(fā)現生命永遠是一曲值得稱頌的歌。同學們,讓我們永遠記住:熱愛生命!- 配套講稿:
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